Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhất bách bát thập ngũ chương nhĩ đạo thần: Bão khẩn ngã phương đại thối
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách bát thập ngũ chương nhĩ đạo thần: Bão khẩn ngã phương đại thối

“Nha!”

Ám xử đích hóa thần ám trung tương thần thức áp tại tổ an lão nhân thân thượng, khước thị nhạ nộ liễu nhĩ đạo thần!

Giá chỉ tiểu yêu quái mạc xuất phù bút, tòng văn văn tử thân biên nhất cá thiểm thân, lai đáo liễu tổ an lão nhân chi tiền, đáng trụ liễu na đạo thần thức, tiểu tiểu đích tinh quái tại hóa thần đích uy áp chi hạ, cánh nhiên ti hào bất cụ, tiểu nhãn tình trừng đắc viên viên đích, hào bất kỳ nhược đích khán hướng liễu vân tiêu cung đích thâm xử.

Tổ an lão nhân khán đáo nhĩ đạo thần hiện thân, đương tức hạ bái đạo: “Tổ sư!”

Kỳ dư tu sĩ, trừ liễu na kỉ vị tiên môn chân truyện, tịnh vị năng cảm giác đáo hóa thần lão tổ đích uy áp, chỉ khán đáo vân lang đối tổ an lão nhân lệ thanh hát vấn, ngôn ngữ chi trung tự hữu bất mãn chi ý, hoàn vị đẳng giá ta nhân khán thiên chú tông đích tiếu thoại, tựu khán kiến nhất chỉ mẫu chỉ đại đích tiểu nhân xuất hiện tại lưỡng nhân chi gian, phẫn nộ đích trùng trứ thượng phương đích vân lang khiếu liễu nhất thanh!

Tuy nhiên nhĩ đạo thần ngận phẫn nộ, đãn tha đích thanh âm nãi thanh nãi khí, căn bổn một hữu bán điểm chấn nhiếp lực.

Bàng quan đích tu sĩ, khán đáo tổ an lão nhân phụ thân hạ bái, khẩu trung cung kính đích xưng hô tổ sư, giá tài tỉnh ngộ quá lai.

Hữu nhân đê hô đạo: “Giá chỉ nhĩ đạo thần, mạc phi tựu thị vi tổ an lão nhân dẫn lộ đích na chỉ?”

“Na dã bất quá thị nhất chỉ nhĩ đạo thần nhi dĩ, cánh nhiên xưng kỳ vi tổ sư, chân thị đâu tẫn liễu ngã bối tu sĩ đích nhan diện!”

“Năng khiếu tổ an lão nhân xưng nhất thanh tổ sư, giá chỉ nhĩ đạo thần hoặc hứa hữu ta bất phàm!”

Nhĩ đạo thần tịnh một hữu khán vân lang nhất nhãn, tha đích phẫn nộ, toàn trùng trứ ám trung thi áp đích hóa thần lão tổ khứ liễu.

Giá chỉ tiểu yêu quái cân trứ tiền thần sổ thập niên, tu vi dĩ kinh ngận thị bất phàm, đãn hoàn thị một hữu đạp xuất dương thần na nhất bộ, sở dĩ đạo hành đê vu thử bối, đãn thị nhĩ đạo thần thị hà đẳng tế ngộ?

Na thị tại tiền thần đích phần đầu dữ chư đa bồi táng giả, cân các vị ‘ đạo hữu ’ xưng huynh đạo đệ đích tinh quái! Thị hòa tiền thần đích khủng phố ma tính, học quá nhất bộ phân đạo pháp đích thiên sinh thần chỉ!

Na vị hóa thần lão tổ lãnh hanh đạo: “Tiểu đông tây, nhĩ trảo tử!”

Tha ẩn thân tại quỳnh tiêu điện thâm xử, nhất phiên chưởng tựu huề trứ giá kiện cường hoành pháp bảo đích cấm chế, triều trứ nhĩ đạo thần trấn áp nhi lai.

Viễn xử đích tiền thần dã câu khởi nhất ti lãnh tiếu, phóng khai liễu nhĩ đạo thần cảm ứng quy khư đích khí cơ.

Quỳnh tiêu điện đích cấm chế phát động, hào bất hiển sơn lộ thủy, khước thị nhất điểm vân yên lạc hạ, chỉ hữu chân chính tri đạo lệ hại đích nhân nhãn trung, tài năng khán kiến na nhất lũ vân yên chi trung uẩn tàng đích thiên vạn cấm chế, tuyệt đại pháp lực.

Giá nhất điểm yên khí lạc tại điện trung nhậm hà nhân thân thượng, đô yếu tương kỳ trấn áp, tựu thị hóa thần lão tổ diện đối, dã yếu đề khởi tiểu tâm lai.

Đãn nhĩ đạo thần khước chỉ thị đề bút, bát mặc huy hào, nhiễm hắc liễu na nhất lũ vân yên.

Mặc tích chi trung linh tính, sinh sinh tại hư không chi trung lạc hạ ấn ký, lạc tại yên khí chi thượng bút vựng tán khai, huy tán đích mặc tích tuyển nhiễm xuất nhất phiến thảm liệt đích chiến tràng.

Bát mặc đại tả ý!

Mặc tích nhất đốn, nhất đoàn ô hắc trọng trọng lạc hạ, hóa vi nhất cá chấp kích hồi thủ, hồn thân đãng dạng giá sa tràng thảm liệt chi khí đích tương quân……

Tương quân đầu khôi trụy lạc, trường phát phi tán, mặc tích nhiễm xuất đích mi mục chi gian, bối hậu tự hữu tần tự đại kỳ trụy địa, nhất cổ bạch hổ binh gia chi khí trùng thiên nhi khởi.

“Tiên tần binh gia võ thánh!”

Bàng biên thân phi tinh thần đạo bào đích huyền hiêu nhất thanh kinh hô.

Phạn hề nhược nhãn trung dã phiếm khởi nhất ti dị thải, tha thân hậu đích bạch lộc sậu nhiên ba khởi, tiền cước xóa khai, tiểu tâm dực dực đích tham đầu khán trứ nhĩ đạo thần bút hạ đích tiên tần đại tương!

Thử thời tựu liên tiền thần dã lộ xuất nhất ti túc dung, khán trứ thử tương hữu ta thục tất đích mi mục, cảm thán đạo: “Nguyên lai loạn tinh hải thượng, suất lĩnh tần quân hòa thiên đình tư sát đích đại tương, cánh nhiên thị nhĩ mạ?”

Tùy trứ nhĩ đạo thần nhất bút lạc tẫn, na tương quân hách nhiên nộ hống đạo: “Hạng vũ……”

Tha nộ mục viên trừng, thủ trung đích trường kích khoát nhiên động xuyên liễu hư không, quỳnh tiêu cung vô sổ cấm chế tại na can trường kích chi thượng, do như chỉ hồ đích nhất bàn.

Chỉnh cá quỳnh tiêu cung đô chấn chiến liễu khởi lai, giá bất thị kim hi tử thí diễn vạn bảo thiết lâu đích khinh miêu đạm tả, nhi thị giá kiện pháp bảo bị đả đích bổn nguyên chấn động.

Quỳnh tiêu điện thâm xử, na tịnh kiên trạm tại nhất khởi đích hóa thần đột nhiên vi vi na động cước bộ, nhượng liễu nhất cá vị trí xuất lai.

Na cá trạm tại chính trung đích hóa thần lão giả thủ trung đả xuất nhất phiến tiên quang, khước hữu nhất bả thiết kích phá khai tiên quang, tương tha thống nhập đích quỳnh tiêu điện thâm xử, bạn tùy trứ nhất liên xuyến đích bạo hưởng hòa chấn động, chỉnh cá quỳnh tiêu điện mật mật ma ma đích không gian, bất tri đạo bị tạp xuyên liễu đa thiếu tằng.

Na tương quân thứ xuất thử kích chi hậu, tự hồ thanh tỉnh liễu quá lai.

Giá nhất khắc sậu nhiên sinh động, do như hoạt nhân nhất bàn sắc thải tiệm tiệm thốn khứ, hóa vi đạm đạm đích mặc ngân. Tha tối hậu phóng hạ thiết kích, triều trứ nhĩ đạo thần khán khứ, u u trường thán đạo: “Nguyên lai thị nhĩ hoán tỉnh liễu ngã! Mỗ vi tiên tần hiến thân, vô quý tổ phụ đích uy danh, chỉ thị bất tri…… Tộc nhân thị phủ thượng hảo?”

Nhĩ đạo thần y y nha nha đích bỉ hoa trứ, tự hồ hướng tha thuyết trứ thập ma.

Na tương quân tiếu đạo: “Hậu bối chi trung, hữu thử nhất nhân túc hĩ!”

Thuyết bãi tiện thốn khứ liễu mặc tích, tiêu thất tại hư không chi trung.

“Vương ly thác nhĩ chiếu khán tha đích hậu bối?” Tiền thần đích thần sắc khán trứ nhĩ đạo thần, thần sắc hữu ta cổ quái: “Na bất tựu thị vương long tượng mạ? Lang gia vương thị, hoàn dụng nhĩ lai chiếu cố? Ngã hiện tại đô vị tất đả đắc quá vương đạo ni!”

Nhĩ đạo thần khán trứ tán khứ đích tương quân, khiếu liễu nhất thanh, tự hồ thị đáp ứng liễu vương ly đích thập ma thừa nặc.

Tha tái độ đề bút, hựu thị nhất tôn phảng phật nùng mặc phiên cổn, sổ chỉ bạch cốt thủ tí kình khởi thiên địa đích ma thần, tự tha bút hạ hoạt liễu quá lai.

Na ma thần khán liễu nhĩ đạo thần nhất nhãn, song thủ nhất xanh, sinh sinh tương giá quỳnh tiêu điện xanh khai bách lí, trấn áp liễu giá kiện pháp bảo đích cấm chế nhất khắc. Nhĩ đạo thần khước hoàn tại họa, giá thứ thị nhất cá thân phi kim giáp, ức vạn trượng thần khu uyển nhược thiên thần đích thần tương, trạm tại đông thiên môn chi hạ, ngưỡng đầu vọng trứ thập ma.

Phảng phật diện tiền thị bỉ tha hoàn yếu cự đại đích tồn tại!

Tha đích bán biên khu thể bị đả đích phá lạn, thân hậu thị vô sổ thiên binh bị oanh sát, hủy diệt, đồ lục đích thi hài.

Thần tương khán kiến giá nhất mạc, nhãn trung lưu xuất huyết lệ, lệ thanh cao hô: “Thiên đình phụ ngã! Ngọc hoàng phụ ngã bào trạch!”

Giá nhất khắc, na tàng tại quỳnh tiêu điện trung đích sổ vị hóa thần nhãn tình viên trừng, tâm can đô chiến đẩu liễu khởi lai……

Cương yếu ba xuất quỳnh tiêu điện đích hóa thần lão tổ, nhất kiểm lang bái, hoa bạch đích đầu phát phi tán đáo liễu diện tiền, hoàn vị lai đắc cập khởi thân, tựu bị na thần tương nhất chưởng đả nhập liễu địa hạ.

Quỳnh tiêu điện đích bổn thể đô toái liệt liễu nhất cá đại khanh, hóa thần lão tổ nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, thụ sang bất thanh, thảng tại khanh lí.

Khán đáo nhĩ đạo thần hoàn yếu tái họa, phong văn lâu đích na vị trung niên hóa thần liên mang hiện thân lai đáo tha cân tiền, củng thủ nhất bái đạo: “Tôn thần mạc yếu tái họa liễu! Tái họa nhân một liễu! Thử phiên phá long cung đại trận đích trù hoa, dã một liễu!”

Nhĩ đạo thần giá tài hãnh hãnh phóng hạ liễu bút.

Cương cương miêu hội xuất lai đích nhất tôn do như khô mộc nhất bàn đích thi hài lão tăng, song thủ hợp thập, di hám đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Bàng biên đích phạn hề nhược hữu ta kinh nghi, tha cảm giác giá cá lão tăng ngận tượng tự kỷ sư môn trung ký tái quá đích nhất cá khả phạ nhân vật, soa nhất điểm tựu yếu hảm bạch lộc xuất thủ trở chỉ tha hàng lâm liễu!

“Giá chỉ nhĩ đạo thần đích lai lịch ngận khả phạ, tự hồ thị mỗ ta tử tại liễu quá khứ đích cường giả hàng lâm đích môi giới. Đương thời truyện thuyết tổ an lão nhân tại di tích chi trung, đắc tha chỉ dẫn, ngộ đáo liễu quá khứ đích thần linh tàn ảnh, tài đắc đáo liễu 《 thiên chú kinh 》.”

“Hậu lai hứa đa nhân truy tầm tha đích cước bộ khứ trảo, khước một hữu trảo đáo nhậm hà ngân tích.”

“Hiện tại khán lai, na tôn thần linh tự hồ thị tha sở họa, vi đích tựu thị lưu hạ truyện thừa!”

Huyền hiêu đê thanh nam nam đạo.

Bàng biên đích văn văn tử phấn bút tật thư, cương cương nhĩ đạo thần cân tha giảng liễu ngận đa đông tây, kỳ trung nhất ta sự tình hoang đản đích khả phạ, lánh nhất ta dã thị vô bỉ khủng phố.

Tha chi tiền cảm giác tượng thị thuyết cố sự, tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, hiện tại khán lai, mỗ ta tự hồ năng hòa na kỉ tôn họa trung đại năng ấn chứng, thậm chí bao quát na ta quá khứ đích đại năng bổn thân, đô thị kinh thiên đích tình báo! Đối phong văn lâu hữu vô khả cổ lượng đích giới trị.

Giá ta tình báo yếu thị mại đáo nhu yếu đích nhân thủ trung, bất cát hạ bán cân nhục lai, tha tựu bất tính văn…… Nga! Tha bổn lai tựu bất tín văn, văn văn tử chỉ thị đạo hào?

Na một sự liễu!

“Hứa đa tử tại quá khứ đích cường giả vi tha hộ đạo, tha tự hồ dã tại hoàn thành na ta cường giả đích tâm nguyện, giá thị nhất chủng kỳ đặc đích tu hành!”

Phạn hề nhược đê thanh đạo: “Thiên chú tông, hoặc hứa thị nhất vị thượng cổ đại năng đích cách đại đạo thống, giá chỉ nhĩ đạo thần tựu thị vi kỳ hộ pháp, tại ám trung thủ hộ!”

Nhất thời gian, chúng nhân đối giá cương cương sang lập đích thiên chú tông, đa liễu nhất ti kỵ đạn!

Giá dạng đạo thống tuyển định đích truyện nhân, tiền đồ vô lượng, hoặc hứa ngận khoái tựu năng hòa tha môn bối hậu đích hóa thần lão tổ nhất giác cao hạ liễu!

Tổ an lão nhân vi vi thán tức nhất thanh, cung kính đích đối trứ nhĩ đạo thần nhất bái, sĩ thủ trảo hạ liễu phạn hề nhược thân tiền đích nhất mai phá trận lệnh kỳ, đắc liễu nhất lộ phá trận chi pháp. Tha hoán xuất bát bộ thiên long chú linh, quỳnh tiêu điện trung đích vô tẫn vân khí hối tụ thành nhất chỉ vân long, thác tha khởi lai, dữ na kỉ vị tiên môn chân truyện bình khởi bình tọa.

Thính tha bất ti bất kháng đạo: “Lão hủ kí nhiên đắc tổ sư truyện pháp, tự đương lĩnh liễu giá nhất lộ đích phá trận chi trách!”

Vân lang án tại vân sàng thượng đích song chưởng đô tại vi vi chiến đẩu, lệ thanh hát đạo: “Nhập trận phi chỉ nhất nhân! Na tôn nhĩ đạo thần bất xuất thủ, nhĩ hữu hà bổn sự, dã cảm tự lĩnh nhất lộ?”

Tổ an lão nhân đạm đạm đạo: “Vân đạo hữu mạc yếu vong liễu!”

Tha càn sấu đích thân khu đột nhiên bạo trướng, tự hồ yếu tương điện trung đích linh khí nhất khẩu hấp tẫn, tán phát xuất bất tốn vu kỉ nhân đích uy áp, nhất điểm tinh quang tự tha thân hậu phi khởi, nhượng vân lang kiên đầu tam bả hỏa diêu diêu dục trụy, cảm giác đáo liễu nhất ti lẫm nhiên đích sát cơ.

Tổ an lão nhân nhất tự nhất cú đạo: “Ngã tổ an, dã thị đan thành nhị phẩm chi bối! Diệc bất tri nhĩ đẳng, như hà năng cư vu ngã chi thượng!”

Phạn hề nhược tiếu trứ đả viên tràng đạo: “Hải ngoại đa anh hào, năng đan thành thượng phẩm, vị lai hữu nguyên thần chi tư giả, khởi chỉ ngã đẳng?”

Huyền hiêu dã đạo: “Do ngã đẳng xuất diện triệu tập chúng nhân phá trận, chỉ thị tiên nhân nhất bộ nhi dĩ. Triệu tập ngã hải ngoại chư đa tu sĩ, tiện thị hòa hối hợp chúng nhân chi lực dữ long cung nhất đấu, tiên tiền ngã đẳng tự lĩnh nhất lộ, tiện thị nhân vi các trì thần thông, khả dĩ hối tụ chúng nhân chi lực, dã thị đam ưu chư vị đồng đạo nhập trận an nguy.”

“Nhược vô kinh nhân thủ đoạn, tự lĩnh nhất lộ, chỉ phạ nan dĩ tồn thân, canh nan hộ trụ huy hạ đồng đạo. Sở dĩ, chư vị nhược hữu ý tự lĩnh nhất lộ, dã khả hiển lộ ta thần thông lai, dĩ phục chúng nhân chi tâm!”

Hạ phương đích tu sĩ thính liễu, dã thị ám ám điểm đầu, tiên tiền giá ta tiên môn chân truyện hiển lộ đích thủ đoạn, yếu ma tương cá nhân pháp bảo hối tụ thành nhất bảo; yếu ma tổ thành đại trận; yếu ma cô thân nhất nhân khứ thâu; yếu ma tựu thị kỉ nhân hợp lực, lôi pháp cường hoành; tựu liên vân tiêu cung dã thị trượng trứ nhất kiện cung điện pháp bảo, tiến thối vô ngại.

Như kim tuy nhiên thiên chú tông mạo xuất đích nhĩ đạo thần tổ sư, hoán lai quá khứ cường giả đích tàn ảnh, đãn tổ an lão nhân tịnh vị biểu hiện xuất thập ma bất phàm thần thông, cân trứ tha khứ sấm trận, thật tại thị hung hiểm nan thuyết!

Tổ an lão nhân vi vi điểm đầu, tựu yếu đả xuất tự kỷ cương cương tu thành đích ‘ uy linh thiên binh chú ’, tương huy hạ đệ tử hóa vi nhất liệt hộ pháp thiên binh, kết trận tự bảo đích thời hầu.

Nhĩ đạo thần đột nhiên đắc liễu tiền thần thụ ý, nhất thiêu bút phong, tòng tổ an lão nhân đích hoài trung câu xuất liễu na nhất phó tổ sư họa tượng.

Tha đề bút tương họa tượng trọng tân họa liễu nhất biến, tự kỷ đích thân ảnh tự nhiên ký thác liễu tha đích thần ý, tiền thần đích thần đạo hóa thân canh thị đắc liễu nhất lũ sinh động, tối trọng yếu đích thị, kỳ thượng nhĩ đạo thần lục môn đại chú, chung vu bị tiền thần luyện nhập liễu chú linh.

Bát bộ thiên long chú sở dụng đích quảng pháp bồ tát chi huyết, trường sinh bất tử chú đích bất tử thần thụ chi diệp, yển sư nhân dũng chú đích tiên tần chiến dũng tàn linh, phần thế chúc dung chú đích chúc dung ma hồn tự thị bất dụng đa thuyết.

Nhi thiên ma tù thần chú hòa bát tí na tra chú ký thác đích nhất điểm chú linh, giai thị tiền thần đích nhất lũ ma niệm!

Tổ an lão nhân nã hồi họa tượng, lược vi tham ngộ, tiện tri đạo tự kỷ năng tá trợ thử vật, thi triển na lục môn chú pháp.

Tha tương tổ sư họa tượng cung kính triển khai, khẩu trung niệm tụng nhất chú, tiện hữu điểm điểm hồng quang sái lạc, thiên chú tông đệ tử trì liễu, na nhất điểm hồng quang tiện hóa vi tha môn đích hộ thân hồng liên, tương tha môn đích pháp lực ngưng tụ nhất xử.

Họa thượng đích tổ sư tượng, dã hóa vi liễu nhất tôn đoan tọa hồng liên đích bát tí na tra……

Tổ an lão nhân tương họa nhất triển, thân hậu đích đệ tử tiện phân phân tế khởi hồng liên pháp chú, lạc nhập họa trung, hóa thành liễu vi nhiễu tổ sư họa tượng đích chư đa nhân vật, tà môn vô bỉ. Thính tha đạo: “Thử chú nãi thị bổn tông nhĩ đạo thần tổ sư tứ hạ đích thủ đoạn, nhân thử vị năng thụ dư tha nhân, bổn tông đệ tử hối hợp nhất xử, đương năng nã hạ nhất cá trận nhãn liễu!”

Ngôn bãi, tổ an lão nhân tiện dã đạp nhập họa trung, tại tổ sư tọa hạ linh thính thùy huấn.

Na trương họa phiêu đáo nhất biên, dữ kỳ tha lục lộ nhân mã ẩn ẩn tương đối……

Thử thời nhĩ đạo thần dã đề bút bả tự kỷ họa tẩu liễu, phạn hề nhược chỉ đắc đạm đạm tiếu đạo: “Như thử tiện thấu đáo liễu thất lộ nhân mã, bất tri hoàn hữu na vị đạo hữu, hoàn hữu tự lĩnh nhất lộ chi tâm? Khả hữu bả ác, tái phá khứ nhất lộ trận nhãn!”

Tha khinh thanh hoán liễu kỉ thứ, hạ phương tu sĩ chỉ thị diện diện tương khuy, tái vô tổ an lão nhân giá bàn thủ đoạn đích nhân vật.

Phạn hề nhược giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, đạo: “Như thử, tiện do ngã lai an bài thặng hạ lưỡng lộ ba!”