Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhị bách tứ thập nhị chương cửu u bí thược nhĩ đạo thần, âm hà thăng khởi thông lộ khai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách tứ thập nhị chương cửu u bí thược nhĩ đạo thần, âm hà thăng khởi thông lộ khai

Thạch bi ngưng tụ đích đạo trần châu hư ảnh, ngưng tụ trứ nhất phiến hỗn độn, thùy lạc ti ti tạo hóa chi khí, tư dưỡng trứ thạch bi tiền đích na đóa hồng liên.

Nhãn kiến nghiệp hỏa hồng liên việt phát kiều diễm, hoa biện thượng phi đằng đích nghiệp hỏa sí nhiệt do như lưu kim……

Đãn thử thời chúng nhân đích chú ý lực đô phóng tại liễu đê điều đích ma đạo nhất hành nhân thân thượng, vi thủ đích thiên ma uyển nhược nhất đoàn lưu thảng đích huyền khí, hắc vụ vô hữu định hình đích phiên cổn, hiển đắc quỷ dị mạc trắc!

Tiên tiền chúng nhân dĩ kinh tri đạo thùy tại lỏa vịnh, tiện lược quá liễu bồng lai, ngọc kinh, long cung, quảng hàn dĩ cập nhất ta sảo tốn nhất trù đích nguyên thần, án chiếu chi tiền đích quy luật thôi trắc, thông vãng cửu u đích bí thược ứng cai tại ma đạo thủ trung.

Khởi liêu na thiên ma ngữ khí lược vi dam giới, quỷ bí đạo: “Cửu u bí thược, tịnh bất tại ngã cửu u ma đạo thủ trung!”

Tha thuyết giá thoại thời, lung tráo toàn thân đích hắc vụ phiên cổn canh vi kịch liệt liễu kỉ phân, hiển nhiên dã tịnh bất bình tĩnh.

Nhi cửu u ma đạo bi tắc nhất phó lão thần tại thượng đích dạng tử, u quang hiển hóa đích hỗn nhất thanh trọc đại ma bàn y cựu hoãn hoãn vận chuyển, ma diệt liễu chư đa kiếp sổ, ma luyện xuất nhất chủng hôi mông mông đích hủy diệt khí tức, lệnh nhân chiến lật, tiện thị chân tiên triêm nhiễm, dã yếu bị hủy thương nguyên thần.

Tác vi ma đạo nguyên đầu chi nhất, tha căn bổn bất dụng hồi đáp thập ma!

Thử khắc lâu quan thạch bi đích nghiệp hỏa hồng liên sậu nhiên trán phóng, tiền thần đích đạo thân đoan tọa liên hoa chi trung, đầu đỉnh huyền phù trứ đạo trần châu, tuy nhiên chỉ thị nhất tôn hóa thân, khước chúng nhân đô bất cảm đãi mạn……

“Tiền đạo nhân, nhĩ chung vu hiện thân liễu!”

Bồng lai đích tân hằng bình nhãn sắc nhất lượng, tiện khai khẩu đạo: “Nguyên lai thừa lộ bàn cánh thị thông vãng quy khư bí địa đích bí thược chi nhất, nan quái nhĩ vi thử toán kế đồ mưu! Ngã bồng lai từ tổ chi hậu bị nhĩ ám toán lạc nhập quy khư, tứ tôn nguyên thần chân tiên hữu tam tôn độn nhập bí địa, giá thừa lộ bàn tiếp dẫn chi quang đoạn tuyệt chi sự, chỉ phạ dã thị nhĩ vi liễu đồ mưu thừa lộ bàn nhi toán kế đích!”

“Hoàn bất khoái giao xuất kỳ tha bí thược, hoặc hứa nhĩ giá nghiệp hỏa hồng liên tiện thị kỳ nhất!”

Long tộc đích nguyên thần long vương vi vi trầm ngâm, dã khai khẩu ứng hòa đạo: “Quy khư bí cảnh chi sự, giai thị do nhĩ nhi khởi!”

“Tích nhật la chân tiên môn, nhĩ giả tá luyện chế chuyển sinh thần đan, ứng cai tiện thị vi liễu đồ mưu tiến nhập quy khư bí cảnh.”

Tân hằng bình lãnh tĩnh phân tích đạo: “Thác khởi quy khư bí cảnh đích, diệc thị nhất chỉ thiên nguyên thần ngao! Nhi nhĩ thủ trung chỉ hữu nhất mai thừa lộ bàn đích toái phiến, cố nhi tài tá hải ngoại đồng đạo chi thủ, điếu xuất thần ngao, do thử trì trứ thừa lộ bàn thừa thần ngao tiến nhập quy khư bí cảnh, đãn dã ý ngoại hãm nhập kỳ trung!”

“Sở dĩ nhĩ tài tại quy khư chi trung bách bàn mưu hoa, ánh chiếu xuất kỳ trung đích bí cảnh, tá thử bố cục lệnh hải ngoại phong vân hối tụ, hiên khởi đại kiếp, vi đích tựu thị hối tụ thừa lộ ngân bàn chúng đa tàn phiến! Hựu dữ thiếu thanh mưu hoa, phá ngã long tộc tứ hải trận, tắc thị dẫn ngã đẳng nã xuất thừa lộ kim bàn.”

“Tối hậu kim ngân hợp nhất, cảm ứng quy khư chi trung đích đồng bàn, đả nhập kỳ trung, đả khai thông vãng quy khư bí cảnh đích đạo lộ, cứu nhĩ đích bổn nguyên xuất lai!”

Lão long vương u u khai khẩu:

“Hảo nhất cá liên hoa hóa thân! Hảo nhất cá lâu quan hộ đạo nhân…… Tru ngã long tộc nguyên thần long vương, lực địch tứ tôn chân tiên, tối hậu tài tiến nhập quy khư, khứ tranh đoạt kim ngân đồng tam bàn hối tụ đích thừa lộ bàn! Nhi nhĩ đổ tại quy khư nhập khẩu tam nhật, chỉ phạ tựu thị vi liễu đề tiền bố trí, dẫn động giá đạo thống thạch bi, đoạn khứ ngã đẳng tiến nhập quy khư đích đạo lộ! Sở dĩ ngã đẳng tiến lai kiến đáo đích đệ nhất diện thạch bi, tài thị thái thượng lâu quan.”

“Nhĩ thao túng hồng liên lạc tại thạch bi tiền, lệnh nhân tế tự, nhân thử tài hội dẫn đắc chư đa đạo thống hàng lâm, vô kiếp chi địa hiện thế!”

Lưỡng tôn nguyên thần chân tiên sát nhân tru tâm, nhất khẩu khẩu hắc oa vãng tiền thần thân thượng khấu, thiêu động nhất chúng nguyên thần đích tâm tư.

“Nhĩ như thử tác vi, chỉ phạ tựu thị vi liễu mưu đoạt thừa lộ bàn, độc chiêm giá quy khư bí cảnh!”

Đãn tiền thần dã bất vô cô tựu thị liễu!

Sự thật thượng tha đích mưu toán, bỉ lưỡng nhân sở tài tang đích canh ngoan lệ thập bội. Khu khu mưu toán thừa lộ bàn thập ma đích, chỉ thị thuận tiện nhi dĩ……

Đãn giá phiên ngôn ngữ đáo chân hữu dụng……

Quảng hàn cung đích lão nữ nhân u u khai khẩu đạo: “Vô luận lưỡng vị đạo hữu sở ngôn thị phủ thị chân, tiền đạo hữu hoàn thị tự chứng thanh bạch vi hảo!”

Ngọc trường sinh dã đạo: “Quy khư bí cảnh nãi thị chư phương đạo thống cộng đồng khai tích, tịnh phi nhĩ lâu quan đạo nhất gia sở hữu, sở dĩ, đạo hữu hoàn thị tiên giao xuất khai khải thông đạo đích thược thi ba!”

Tiền thần bình tĩnh đích tảo liễu chúng nhân nhất nhãn, tha hoàn chân một kiến quá giá ma cấp trứ đả đăng lung thượng ngoại sanh gia mao xí —— tựu ( cữu ) thị trảo tử đích hành vi!

Đoạn liễu quy khư bí cảnh đích đạo lộ, minh hiển thị nhất chúng luân hồi chi chủ hiển hóa chi thời, mỗ ta linh bảo sở vi. Tưởng yếu trở chỉ tha môn bị tiền thần dẫn nhập quy khư.

Phật môn na liên hoa bồ đề đô thuyết đích na ma minh hiển liễu!

“Quy khư bí cảnh trung hữu nhất tôn đại hung, chỉ phạ hội diễn hóa vi cửu u!”

Tha môn dã bất điêm lượng điêm lượng, cửu u thị thập ma cấp biệt đích hung hiểm……

Trúc đàm ma thần tình ngưng trọng, song thủ hợp thập mặc nhiên vô ngữ, chỉ thị não hậu đích viên quang vi vi ám đạm. Tha ẩn ẩn cảm giác hữu ta bất tường, thiền tâm kỳ cảnh, tự hồ côn luân kính mạt khứ đích thời quang, uẩn tàng trứ cực vi trọng yếu đích tín tức.

Đãn tiền thần bàn tọa liên hoa chi thượng, bối hậu đích lâu quan thạch bi hữu thái thượng đạo uẩn dữ tha cảm ứng, uyển nhược đại đạo hiển hóa nhất bàn, tương giá chủng cảm giác bình tế liễu!

Lệnh trúc đàm ma bồ tát mi đầu vi trứu, đãn thiền tâm hựu tái vô pháp cảm ứng thập ma.

Tiền thần vi vi thùy mục, ngưng thị hồng liên tiếp dẫn lai đích chúng nhân đạo: “Ngã kí nhiên đáp ứng độ nhĩ môn khứ quy khư bí cảnh, tiện nhất định hội tố đáo.”

“Thừa lộ bàn tiếp dẫn bị đoạn, đãn cửu u na điều lộ đích thược thi, hoàn tại ngã thủ trung! Tự khả dĩ vi nhĩ môn đả khai nhất điều cửu u bí lộ, tá thử chuyển đạo tiền vãng na xử bí địa.”

“Chỉ thị thử lộ bỉ nguyên lai na điều canh vi hung hiểm, đãn ngã bảo nhĩ đẳng bất xuất hồng liên, tiện hành vô ngại!”

Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân đốn thời ngữ tắc, ma đạo chúng nhân canh thị vi chi nhất chấn, tha môn dã vị năng tưởng đáo, yêu tộc đề quá đích lâu quan đạo thủ thượng kỳ tha đích kỉ bả thược thi, cánh nhiên thị tự kỷ giá phương đích ‘ cửu u bí thược ’!

Tiện thị bồng lai long tộc dã vị tưởng tiền thần như thử khinh dịch đích thừa nhận, tự kỷ năng đả khai lánh nhất điều đạo lộ……

Nhi thả, cửu u bí lộ minh hiển ứng cai hòa ma đạo hữu quan, vi hà bất tại cửu u đạo thủ trung, nhi tại lâu quan đích hộ đạo nhân thủ lí?

Đốn thời gian, ngọc trường sinh biệt hữu ý vị đích khán liễu cửu u đạo đích thiên ma nhất nhãn, nhãn trung hí hước nan ngôn.

Giá lệnh thiên ma vi vi hữu ta dam giới, hoàn thị nhất tôn nam tấn thế gia dương thần đột nhiên tự tác thông minh đích khai khẩu đạo: “Kiến khang đại kiếp, tam vị thiên sư xuất thủ kích sát lưỡng tôn thiên ma, mạc phi tiện thị tiền đạo hữu toán kế, đoạt thủ cửu u bí thược chi cử? “

Tôn ân lãnh lãnh tảo liễu giá cá não tử bất thanh tỉnh đích hóa nhất nhãn ——

Tiền thần tịnh vị lý hội tha, giá hóa dã phối khiếu tự kỷ đạo hữu? Ngã tu đích thập ma đạo, nhĩ cầu đắc thập ma đạo?

Nhất chúng nguyên thần chân tiên thần tình các dị, đãn hiển nhiên đô tại khán trứ ma đạo chúng nhân, kí nhiên tri hiểu liễu quy khư chi trung ẩn tàng thông vãng chư thiên vạn giới đích đạo lộ, cửu u bí lộ đích thược thi tiện quan hệ trọng đại, khả dĩ toán thị các đại giáo đích nhất phân để uẩn liễu!

Ma đạo tuy nhiên chưởng ác đa điều thông vãng cửu u đích liệt khích, đãn quy khư giá điều lộ hiển nhiên hữu ta bất đồng, tựu tượng dương thần tiện khả dĩ hồng hóa phi thăng thiên giới, đãn hữu đa thiếu thiên giới đạo quân chân tiên, khả dĩ tòng thiên giới nghịch hành nhi hạ?

Thượng nhất thứ địa tiên giới hữu thượng giới tiên phật bồ tát hàng lâm, hoàn thị quảng pháp bồ tát hải ngoại truyện đạo chi thời…… Nhi thả, hạ tràng dã cực vi bất hảo.

Tiền thần đích liên hoa hóa thân khởi thân lai đáo thái thượng lâu quan đích thạch bi hạ, chúng nhân câu đô tinh thần nhất chấn, tưởng yếu khán khán cửu u bí thược cứu cánh thị hà vật.

Kỉ tôn nguyên thần chân tiên tâm trung hữu sở sai trắc, ứng cai thị na đóa nghiệp hỏa hồng liên, nhân vi duy hữu thử vật, dữ thử vật bổn tựu xuất tự cửu u, dữ ma đạo hữu quan, nhi thả tác vi linh bảo chi tôn, túc dĩ đương đắc khởi cửu u bí thược liễu!

Như thị chân thị giá đóa nghiệp hỏa hồng liên, chỉ phạ hứa đa nhân tâm trung tiện hội hữu kỳ tha toán bàn.

Đãn tiền thần thân thủ nhất chiêu, nhất cá nhượng sở hữu nhân tuyệt đối tưởng bất đáo đích tồn tại, lạc tại liễu tha thủ trung.

Đậu đinh đại tiểu đích nhĩ đạo thần bão trứ bỉ tha hoàn cao đích phù bút, tự hồ hoàn tại đả trứ hạp thụy, tiểu não đại kháo tại bút can thượng nhất điểm nhất điểm đích, đột nhiên xuất hiện tại tiền thần thủ trung, hoàn bất cấm nhu liễu nhu nhãn tình, nhất kiểm mang nhiên!

“Thị na chỉ nhĩ đạo thần!” Hữu nhân bất cấm kinh hô.

“Nguyên lai thị na tôn thần bí mạc trắc, khả năng lưu lạc nhân gian ngận cửu đích nhĩ đạo thần! Tha tri đạo đích đông tây thái đa liễu, mạc phi thị do tha bảo quản cửu u bí thược?” Phong văn lâu đích hóa thần hỗn tại nhất quần hải ngoại tu sĩ chi trung, điếm trứ cước tham xuất đầu khán nhiệt nháo, nhất biên đối tả hữu chiêu hô đạo.

Khán đáo thái thượng lâu quan thạch bi, nhĩ đạo thần chỉ trứ thượng diện đích văn tự y y nha nha đích khiếu liễu lưỡng thanh, tiền thần điểm liễu điểm tha đích bút, tha tài kham kham bế chủy.

Nhiên hậu tiểu yêu quái tiện phi đáo liễu thạch bi tiền, tại ‘ thái thượng lâu quan, trấn áp quy khư ’ chi hạ, đề bút tả liễu lưỡng hành huyết sắc đích tự tích……

Thái thượng phục ma, kiến chi giả hung! Nhất nhập thử môn, cửu u vô hồi!

Thử thời chúng nhân tài kinh hãi đích phản ứng quá lai, bất thị giá tôn nhĩ đạo thần chưởng ác liễu thược thi, nhi thị tha tựu thị thược thi.

Ma đạo đích nhất chúng nguyên thần ngưng thị trứ na thập lục cá huyết tự, phát hiện kỳ kỳ khí tức nữu khúc, tự hồ năng hiển hóa nhất tôn vô pháp miêu thuật đích ma thần chi thân, huyết hồng đích tự tích hóa vi nhất đạo u minh chi khí, tại thiên ma đích nhãn trung hóa vi nhất điều trường hà.

“Nguyên lai giá tựu thị thược thi, giá thập lục cá tự, uẩn tàng nhất chủng hung lệ tuyệt luân đích ma đạo, thiệp cập cửu u đích đại đạo. Huyết mặc tự hồ dã ám tàng huyền cơ, dụng đích ứng cai thị mỗ chủng thần ma chi huyết.” Hữu ma đạo đích bất tử thần ma ám ám ký hạ na thập lục cá tự, tự hồ tham ngộ kỳ trung đích ma ý.

“Na tôn nhĩ đạo thần truyện hạ thiên chú kinh, thông hiểu thượng cổ đích bí sự, thậm chí hòa tiên tần dữ thiên đình đích đại nhân vật hữu quan, thân thượng ám tàng thượng cổ tu sĩ lưu hạ đích phục bút. Dĩ phật huyết hội xuất quá luân hồi, một tưởng đáo hoàn hòa cửu u bí lộ hữu quan……” Hứa đa tu sĩ đô tại giao đầu tiếp nhĩ.

Tào thị nguyên thần canh thị tâm trung nhất động, đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ chất nhi dĩ lưỡng tôn đồng tước pháp bảo, hoán lai đích na phó 《 lục đạo luân hồi đồ 》.

Tha ám ám nã xuất na trương luân hồi đồ, khước phát hiện đồ quyển hòa giá điều âm hà ẩn ẩn hữu nhất chủng mạc trắc đích cảm ứng, tự hồ năng sinh xuất mỗ chủng cực vi khả phạ đích biến hóa lai!

Tào thị nguyên thần tự tòng tiền thần đích thân phân yết lộ hậu, tiện dĩ kinh sai đáo na chỉ nhĩ đạo thần cổ kế hòa tiền đạo nhân hữu quan, bổn dĩ vi 《 lục đạo luân hồi đồ 》 thị tiền đạo nhân nhưng xuất lai đích nhất trương dụ nhị, dĩ kinh thị nhất trương phế chỉ liễu! Khước một tưởng đáo hoàn hữu giá bàn biến hóa……

“Lục đạo luân hồi đồ dã năng khai khải nhất thứ cửu u bí lộ! “Tha tâm trung án nại trụ kinh nhạ.

Chỉ thị giá nhất thứ cơ hội, tiện bất toán khuy, canh hà huống giá trương đồ quyển ẩn tàng đích luân hồi chi mật, cổ kế dã hòa giá điều âm hà hữu quan!

Na nhất hành huyết tự, cánh nhiên dã thị nhất chủng bất tốn vu phật huyết đích mặc tích!

Bạn tùy trứ giá bát cá tự giao chức tại nhất khởi, thạch bi chi thượng hữu khủng phố đích khí tức phiên dũng, bối hậu đích hỗn độn sậu nhiên liệt khai, nhất phiến u ám lạc hạ, hóa vi nhất điều trường hà hạo hạo đãng đãng hướng viễn xử lưu khứ.

Trường hà thâm bất kiến để, kỳ trung hôn ám bất kham, đáo xử đô thị vô bỉ u ám.

Âm, hối, tử, tuyệt, oán, uế, độc, ma, tà đích cửu u chi khí, viễn viễn xuy quá, hắc vụ phiên đằng, tòng trung truyện lai quỷ khóc lang hào bàn đích quỷ dị thanh hưởng!

Liệt khai đích hỗn động như đồng nhất cá hắc tất tất đích động khẩu, na ảnh ảnh xước xước đích cửu u hà lưu trung, ngẫu nhĩ đột ngột đích phù hiện nhất cá tàn phá thế giới đích hư ảnh, ẩn ẩn khả dĩ khán đáo thượng diện đích tàn hoàn đoạn bích, khuynh tháp đích sơn hà cung điện……

Xử xử quải mãn bạch sắc kỳ phiên đích, mãn thị phần oanh đích đại địa, uyển nhược nhất cá thế giới hãm nhập liễu tử tịch, vô bỉ đích thương lương!

Trường hà chi trung tự hồ hoàn hữu trầm phù đích quỷ ảnh hòa thi thể, chư đa nguyên thần tòng hôn ám chi trung kinh hồng nhất miết, khán đích mô mô hồ hồ, khước vô bất tâm kinh, nhân vi tha môn cảm giác na ta thi thể hòa hồn phách, tịnh bất hạ vu tự kỷ.

Tuy nhiên giá nhất mạc mạc đàm hoa nhất hiện, tức tiện ẩn khứ, đãn chư đa nguyên thần thị hà đẳng nhãn lực, nhất nhãn khuy phá giá ta tịnh phi huyễn ảnh.

Giá điều âm hà dũng động đích khủng phố khí tức, hứa đa nguyên thần hồi ức khởi lai, giá điều hà tại địa tiên giới tự hồ dã tằng xuất hiện quá.

Na thị tam đại thần triều đích thời đại, địa tiên giới đích địa để tựu dũng động trứ giá dạng nhất điều âm hà, thường thường hội quyển tẩu táng nhập địa để đích thi thể, đái lai thần bí mạc trắc đích quỷ dị xâm tập na cá thời đại đích mộ táng. Hậu lai tại chư tử bách gia đích thời đại, địa tiên giới tiệm tiệm bãi thoát liễu cửu u đích xâm tập, hữu thánh nhân đoạn khứ liễu giá điều trường hà.

Một tưởng đáo hựu năng tại quy khư khán kiến!

“Lạc nhập quy khư tử khứ đích thế giới, dã hội hữu hồn phách nãi chí âm thổ, duyên trứ giá điều hà lưu tiến nhập cửu u!”

Tiền thần ngưng thị giá điều âm hà, đê thanh đạo: “Nguyên thần chân tiên tuy nhiên bất tử bất diệt, dã khả dĩ phi thăng thiên giới, đãn tổng hữu nhân nguyện ý vi tự kỷ đích thế giới tuẫn táng, diệc hoặc khiếm hạ liễu thế giới thái đa đích nhân quả vô pháp hoàn thanh, bị phá diệt đích thế giới nhất đồng lạp nhập quy khư! Tiền giả hữu đại khí phách, tại quy khư chi trung dã năng hóa vi quỷ thần, hậu giả khước thập phân bất cam, vãng vãng hội tại âm hà tác túy!”

Tiền thần vị đẳng chúng nhân hồi thoại, tiện thân thủ nhất chỉ, thân thượng đích hồng quang lưu dật nhi xuất, lạc tại cửu u âm hà chi thượng trọng tân hóa vi nghiệp hỏa hồng liên.

Tự thân dã hư hóa thành liễu nhất đạo ảnh tử, đạp nhập liễu hồng liên chi thượng, chuyển đầu đối chúng nhân đạo: “Nghiệp hỏa hồng liên hội đái nhĩ môn tiền vãng bí cảnh, ký trụ! Lộ thượng ngộ đáo liễu thập ma đô bất yếu kinh nhạ, ngốc tại liên hoa thượng bất động tức khả!”

Giá chủng chúc phù, lệnh nhân bất cấm thăng khởi nhất chủng bất tường chi cảm, bất đắc bất vãng phôi xử tưởng.

“Âm hà chi trung cứu cánh hội xuất hiện thập ma! Tiên thi hòa quỷ thần mạ?”

Nhất tôn hóa thần tu sĩ đạp thượng hồng liên, vấn tiền thần đạo: “Vãn bối khả phủ phong bế ngũ cảm? Độ quá thử hà?”

“Hữu ta sự tình bất thị phong bế ngũ cảm năng tị miễn đích……” Tiền thần khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm đạo: “Hãm nhập tuyệt đối đích tịch tĩnh trạng thái, dã thị nhất chủng ma cảnh, nhi thả canh vi khả phạ! Phật đà bồ tát đô yếu tại tịch trung nhập diệt, nhĩ bỉ tha môn như hà?”

Na tôn tu sĩ tâm trung nhất chiến, tái bất cảm đa vấn.

“Khả phủ dĩ giá ta pháp khí để ngự âm hà chi trung đích đông tây!” Lánh nhất vị tu sĩ hiên khai y bãi, lộ xuất lí diện mật mật ma ma đích phật châu ngọc bội, nãi chí vu giáo di vật, linh linh toái toái quải liễu mãn thân.

Tha đích thu tàng ngận thị bất phàm, hữu ta cổ lão đích đông tây uẩn tàng liễu ẩn ẩn đích nguyện lực, kỉ kiện khí vật liên tiền thần đô hữu ta khán đắc nhập nhãn, đãn tha tự kỷ hiển nhiên một hữu mạc đáo môn lộ, chỉ thị phát giác liễu tha môn đích bất đồng.

“Nhĩ giá thị cấp chủ giác tống cơ duyên đích lão gia gia a!” Tiền thần tâm lí cảm thán liễu nhất thanh.

Đãn tha chỉ thị lãnh lãnh đạo: “Nhĩ tịnh bất liễu giải giá ta đông tây đích cấm kỵ, giá ma đa phóng tại thân thượng, tiểu tâm chiêu lai tha môn đích nguyên chủ!”

Giá tôn tu sĩ nhị thoại bất thuyết, tiện lưu hạ liễu tự kỷ tối hữu bả ác đích kỉ mai khí vật, kỳ tha đô chuyển đầu nhưng tiến liễu âm hà chi trung, nhiên hậu tha tựu đầu bì phát ma đích khán đáo, kỉ kiện khí vật cư nhiên chân đích dẫn lai liễu âm hà chi trung mô mô hồ hồ đích thân ảnh, tương tha nhưng hạ đích đông tây thu khứ……

Nhất tôn nữ thi, thậm chí tại âm hà chi trung khán liễu tha nhất nhãn, tương thủ trung đích cốt thoa phản thủ sáp hồi liễu đầu thượng, đối tha vi vi điểm đầu.

Na danh tu sĩ tâm trung phiếm khởi nhất cổ sâm hàn chi khí, đối tiền thần đích thoại hoàn toàn tương tín liễu!

Nhân vi giá chỉ cốt thoa thị tha tòng nhất tọa thiên thương thần triều thời kỳ đích cổ mộ trung sở đắc, mộ chủ nhân đích thi thể vô tung, tự hồ bị mỗ ta đông tây đái tẩu liễu! Như kim kiến đáo giá cụ nữ thi, tha tài hoảng nhiên tưởng khởi tự kỷ tại mộ trung nhất phó bích họa trung kiến quá, dữ na cụ nữ thi diện mạo cực vi tương tự đích nữ tử, tuy nhiên họa phong cổ phác, đãn tha mạc danh tựu nhận xuất lai liễu na chủng khí chất!

Tiểu ngư hòa lão đạo khán đáo giá nhất mạc, đốn thời phong cuồng đích khuynh đảo tự kỷ tụ tử lí, càn khôn đại trung đích đông tây, ai cá đích vãng âm hà trung nhưng……

Thử khắc, tiện thị long tộc đích nguyên thần long vương tâm trung dã hữu ta phát hàn, na ta địa tiên giới tử liễu bách vạn niên đích tồn tại, cư nhiên hoàn năng tại quy khư trung đích cửu u âm hà khán đáo mạ? Tha chuyển đầu khán hướng hạt nhãn đích lão long.

Lão long đối tha vi vi diêu đầu, sa ách đạo: “Cửu u trung đích tồn tại, bất khả dĩ đạo lý kế!”

“Giá điều âm hà năng xâm tập địa tiên giới sổ bách vạn niên, lệnh kỉ đại nhân hoàng thiên tử đô yếu thiết hạ chủng chủng thủ đoạn phòng bị tha, tự nhiên hữu khả phạ chi xử!”

Thuyết trứ, tha nhẫn bất trụ nhưng xuất liễu thủ trung mộc trượng đích cưu thủ!

Nhiên hậu tiện hữu nhất đạo trường trường đích ảnh tử tại âm hà chi trung du quá, nhất thiểm nhi thệ, tha miễn lực tranh khai nhất chỉ huyết mục, truy trứ khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu chiến lật đích hậu thối liễu kỉ bộ, kỉ hồ tọa đảo tại địa, thần tình phù hiện nhất ti cực thâm đích khủng cụ.

“Lộ thượng ngộ đáo thập ma, đô bất yếu tranh khai nhãn! “

Nguyên thần long vương thượng khứ sam phù khởi tha, khước bị tha trảo trứ tụ khẩu cảnh cáo đạo: “Đồ trung phát sinh đích nhậm hà sự tình, đô bất yếu lý hội! Nhậm do xuất hiện liễu thập ma quỷ dị, đô bất khả hồi ứng, bất nhiên…… Tất hội tao ngộ bất tường! Cửu u…… Cửu u vị tất hội bỉ quy khư canh an toàn…… “