Tiểu ngư hòa lão đạo lưỡng nhân tòng càn khôn đại, pháp bảo nang, khố yêu đái, tụ tử, lĩnh khẩu, hài để, phát kế, nãi chí thiệt đầu hạ diện hòa vị lí vãng ngoại nhưng đông tây đích thời hầu, chúng nhân hoàn hữu khán nhiệt nháo đích tâm tư.
Đãi đáo tha môn nhưng liễu nhất khắc chung, hoàn tại vãng ngoại đảo đằng, chúng nhân khán hướng tha môn đích nhãn thần tựu hữu ta bất đối liễu!
Đâu suất cung đích đan trầm tử đích cô đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc tựu thử càn điệu tha môn bỉ giác hảo, bất nhiên đẳng dĩ hậu tử liễu đô bất an tâm!”
Bồng lai đích tân hằng bình nguyên bổn hoàn bỉ giác đạm nhiên, nhất phó khán hảo hí đích dạng tử, đãn trực đáo tiểu ngư mạc xuất kỉ cá minh hiển đái hữu bồng lai phong cách đích cơ quan tàn ngẫu, tha đích kiểm sắc tiện bất đối liễu!
“Ngã bồng lai viễn tại vạn lí, tha môn tòng na lí mạc đáo thử vật đích?”
Kỳ tha nhân một hảo cáo tố tha, doanh châu các trụy lạc hậu, tiện hữu nhân khán đáo giá tam huynh đệ mạc thượng liễu doanh châu các tại đông hải đích mỗ xử tổ phần cấm địa……
Chỉ yếu sảo vi trị điểm tiền đích ngạnh thông hóa, giá tam huynh đệ tảo hữu bạn pháp hoán thành hoạt tiền, diệc hoặc càn thúy dụng tác tự dụng đích tài liêu liễu!
Dã chỉ hữu giá ta mạc bất trứ môn lộ, đái điểm tà môn đích đông tây, tài nhượng tha môn mại hựu mại bất xuất khứ, đâu liễu hựu xá bất đắc, tổng hoài nghi khả năng tàng trứ mỗ chủng bất vi nhân tri đích ẩn bí, hoặc hữu đại dụng, tiện nhất trực đái tại thân thượng!
Chư như lão đạo đích phá oản, phá bố, la bàn, đại quái, đầu thượng đích mộc trâm tử, cước để đích bách nạp hài đô thị như thử.
Lão đạo bổn tưởng tương triền trứ tha đích miêu trảo oản dã cấp nhưng liễu, đãn tưởng liễu tưởng hoàn thị phóng hạ liễu, giá chỉ phá oản phi thường thần dị, kỉ thứ phát huy liễu đại dụng, nhi thả cửu vĩ huyền miêu nãi thị hoạt vật, tịnh một hữu tử.
Tuy nhiên tà thị ngận tà môn, đãn đái nhập cửu u dĩ kinh bất hội nhạ lai ma phiền triền thân…… Ba?
Tiểu ngư khán liễu na âm hà nhất nhãn, chỉ kiến để hạ mật mật ma ma toàn thị bạch ảnh tại xuyên toa, tha phao hạ đích đông tây bất tri đạo dẫn lai liễu đa thiếu hảo huynh đệ!
Nhượng tha đầu bì phát ma……
Lão đạo khán trứ na ta bạch ảnh, khước trầm liễu trầm thần, đạm nhiên đạo: “Vô phương, na ta đô thị cửu u chi trung đích tàn hồn nhi dĩ, ứng phó đắc liễu! Duy hữu thiên chu thần triều chi tiền đích đông tây bất yếu lưu.”
“Na cá thời đại đích mộ táng một kỉ cụ thi thể, ngã hoài nghi đô bị âm hà trung đích tà túy đái tẩu liễu!”
“Kỉ cá thần triều thời đại táng hạ đích tu sĩ, khả năng hữu âm thi tại hà lí, nhất đán trảo ngã môn yếu cựu vật, hội hữu đại ma phiền đích!”
Chung vu thu thập hoàn tất, kỉ nhân triều trứ tiền thần nhất bái, tiện kiến tiền thần túc hạ đích hồng liên hữu tam biện liên hoa phi xuất, xích hồng đích hoa biện lạc tại âm hà chi thượng, đốn thời tiệm tiệm tẩm thấu liễu cửu u chi khí, hóa vi liễu tam tao chỉ thuyền!
Chỉ trát đích bạc thuyền, phiêu đãng tại âm hà chi thượng.
Na hắc vụ dũng động đích hà lưu quỷ dị đích khí tức nhượng nhân đóa tại linh bảo chi trung, đô đa hữu bất thích.
Nhất trương bạc chỉ thuyền hoành độ cửu u âm hà, na bất thị tại khai ngoạn tiếu mạ?
Tam nhân sĩ đầu khán hướng liễu tiền thần, khước kiến tha điểm đầu đạo: “Như thử hình thái, hồng liên đích bổn chất bất hội biến, chỉ thị vi liễu thích ứng âm hà đích pháp tắc nhi dĩ. Giá chủng hình thái tối vi an toàn, thảng tiến khứ ba!”
Tiểu ngư tam nhân tương tín tương nghi, các tự đăng thượng liễu nhất tao chỉ thuyền.
Lão đạo đả lượng trứ thân bàng đích chỉ trát thuyền, đột nhiên vi vi điểm đầu, liễu nhiên đạo: “Nguyên lai như thử! Hoành độ âm hà, tối an toàn đích hoàn thị tử nhân! Thử thuyền khả dĩ khi thiên!”
Tam nhân khai thủy tố độ hà đích chuẩn bị, mạc xuất lão đạo họa đích phù chỉ.
Nhất trương trương đích hoàng phù thượng thư huyết sắc đích phù văn, cân chỉ tiền nhất dạng, bị tam nhân hồ mãn liễu chỉnh tao chỉ thuyền.
Thuyền để canh thị thiếp liễu hậu hậu nhất tằng, lão đạo hoàn đặc ý tại mỗi cá nhân thuyền đầu áp thượng liễu nhất xuyến hồn hắc đích thiết tiền.
Tha đê thanh đạo: “Tầm thường đích tà túy, đắc liễu chỉ tiền tựu mãn túc liễu! Ngã môn tam huynh đệ nhạ hạ đích trái thái đa, nhược thị chân hữu đại hung thượng thuyền, giá ta mãi lộ tiền năng cứu ngã môn nhất danh!”
“Bất thị thuyết thảng thượng chỉ thuyền, tựu thị tử nhân liễu mạ?”
Tiểu ngư tiếp quá mãi lộ tiền, tâm trung hữu ta thẩm nhân.
Lão đạo tiếu a a đạo: “Na thị nhất bàn nhân, cha môn tam huynh đệ thị nhất bàn nhân mạ? Tựu bằng ngã môn bái phóng quá đích đại ca, tựu toán tử liễu, chỉ phạ dã hội hữu ‘ nhân ’ lai trảo ngã môn toán trướng đích! Bỉ như na cá thiên chu lỗ hầu mộ, na khẩu thiên thương tế tư đích không quan. Hoàn hữu thiên hạ đích thanh khâu hồ mộ; đông hải xuất thế đích na khẩu huyết quan, thụ táng đích, thái âm triều bái phong thủy cục táng vu thủy nhãn đích……”
“Quỷ dị đích thi thể, hữu đích vô đích na ma đa, tha môn tảo thượng lai……”
“Đổng liễu! Ngã giá tựu chuẩn bị trứ tiền ni! Hương hỏa dã cấp tha phụng thượng, các lộ bồ tát mạc đê đầu, đê đầu cha môn đầu đối đầu!”
Tiểu ngư tại mỗi cá nhân đích thuyền đầu đô soa liễu nhất bả hương, nhất biên đê thanh đạo: “Định hồn, giải oán, già thân, mê thần, thanh tịnh, thiện duyên……”
Tha nã khởi nhất bả hương hỏa triều trứ thân thượng sái khứ: “Oan hữu đầu, trái hữu chủ! Chư vị đại ca cha môn chi tiền đàm hảo đích, nhất mộ chỉ thủ tam vật, hương diệt tiện thị bất hứa! Ngã đẳng huynh đệ nhất hướng thủ quy củ, giá bất hoàn cấp nhĩ môn lưu trứ thể diện mạ?”
“Nhĩ môn yếu thị cùng truy mãnh đả, khả tựu hưu quái ngã bất cấp nhĩ môn lưu diện tử liễu!”
Đại cá dĩ kinh mạc xuất tỏa nột, tương kỉ cá chỉ nhân phóng tại liễu chỉ thuyền thượng, nãi thị nhất đội xuy xuy đả đả đích dạng tử……
Thử thời ngạn thượng thạch bi hạ đích chúng nhân khán kiến tam nhân giá tố túc liễu chuẩn bị đích chuyên nghiệp hòa tinh duệ, đốn thời hữu ta sỏa nhãn, tuy nhiên chiêu nhạ đích đông tây đa, đãn nhân gia kinh nghiệm dã phong phú a!
Nhất khán tựu tri đạo, dĩ kinh hòa bất tri đa thiếu chủng tà túy, đả quá giao đạo liễu!
Bạn tùy trứ nhất thanh tỏa nột đích cao kháng, tam huynh đệ đồng nhất thời gian thảng bình tại chỉ thuyền thượng, thuận trứ âm hà phiêu lưu liễu hạ khứ……
Tiền thần huy tán liên hoa, hóa vi nhất chỉ chỉ chỉ thuyền, hoãn hoãn phiêu quá âm hà.
Chung vu hữu hoạch đắc tiếp dẫn tư cách đích nhân nhẫn bất trụ liễu, khai khẩu vấn đạo: “Tiền bối đáp ứng ngã đẳng, dĩ hồng liên tiếp dẫn ngã đẳng độ quá âm hà! Vi hà hựu hóa xuất giá ta chỉ thuyền lai?”
“Ngã đẳng hối tụ nhất xử, tá hồng liên tự bảo, khởi bất bỉ linh bảo chi uy phân tán, đan độc lưu nhập âm hà canh hảo?”
“Cửu u cấm kỵ thái đa, ngã đối nhĩ môn duy nhất đích trung cáo tiện thị: Bất yếu hòa cửu u đích pháp tắc tác đối!”
Tiền thần trạm tại liên hoa thượng, thân ảnh tiệm tiệm bị hắc vụ già đáng, thanh âm dã do như tòng ngận viễn đích địa phương phiêu lai nhất bàn: “Tức tiện thị y trượng linh bảo, dã tuyệt bất yếu hòa thử địa đích pháp tắc tác đối!”
“Hoạt nhân hối tụ tại nhất khởi, hoành độ âm hà, xúc phạm liễu thái đa cửu u đích cấm kỵ, tiện thị tại linh bảo chi thượng dã bất kiến đắc an toàn. Nguyên thần hoặc khả tự bảo, chí vu nhĩ môn……”
Tiền thần vi vi diêu đầu: “Na tựu soa đích thái viễn liễu!”
“Nghiệp hỏa hồng liên xuất tự cửu u, chỉ thuyền dã năng già yểm nhĩ môn đích mệnh sổ, nhượng nhĩ môn khán khởi lai tượng cá tử nhân! Hữu thời hầu, phàm tục đích thi thể dã năng thuận lưu phiêu đáo cửu u, hữu thời hầu, tiện thị nguyên thần chân tiên dã vị tất năng an toàn độ hà!”
“Tuân thủ pháp tắc, bỉ thập ma đô trọng yếu!” Tiền thần tái thứ cảnh cáo.
Tha thuyết đích tịnh phi vô lý, chí thiếu long tộc đích hạt nhãn lão long tại cân trứ vi vi điểm đầu, khuyến thuyết liễu thân bàng đích long vương kỉ cú.
Nghiệp hỏa hồng liên túc dĩ thác tí nhất thiết, nhân vi thử liên tịnh phi kỳ tha, nhi thị dựng dục tiền thần ma tính đích liên hoa.
Tha dĩ kinh thí quá, tại hồng liên trán phóng chi tế, vô luận hà đẳng tà túy đô yếu tị thối!
Đãn như thử thái dung dịch bị nhân khán xuất hồng liên đích bất phàm, chí vu vi thập ma yếu dĩ hồng liên hóa vi giá ta chỉ thuyền, tiền thần sở thuyết cố nhiên vô thác, bỉ khởi tầm thường đích linh bảo, giá ta chỉ thuyền kỳ thật yếu an toàn đắc đa, chỉ yếu bất loạn khán, cơ bổn một thập ma vấn đề.
Khả giá bất thị tiền thần dĩ chỉ thuyền độ nhân đích nguyên nhân, tối đại đích nguyên nhân, kỳ thật thị vi liễu doanh tạo phân vi!
Hắc vụ phiên dũng, tà túy xuyên hành, ô trầm trầm đích cửu u âm hà chi thượng, nhất tao tao chỉ thuyền thuận lưu phiêu hạ, thuyền thượng đích hoạt nhân bình thảng, kiểm sắc thương bạch, hồn thân tử khí, nhất trực lưu nhập quy khư bí cảnh đích na điều địa hạ âm hà chi trung.
Thật tại thái phù hợp tiền thần giá cá khảo cổ chuyên nghiệp đích âm gian thẩm mỹ.
Hoàn mỹ đích khế hợp liễu tiền thần nhất trực tưởng yếu doanh tạo đích phân vi hòa nghi thức cảm, vi liễu nhượng đại gia đắc đáo tối giai đích thể nghiệm, tiền thần bất đắc bất tố xuất liễu giá ta tiểu bố trí.
“Đông kinh áo vận hội quả nhiên tựu ứng cai thỉnh ngã lai chủ trì! Đáo thời hầu ngã bả tràng quán tu đáo địa hạ, phảng chiếu thủy hoàng lăng tu kiến, khung đỉnh đích đăng quang do như nhật nguyệt tinh thần!”
“Cửu điều địa hạ hà lưu xuyên quá đông kinh đích hạ thủy đạo, lưu nhập tràng quán, nhiên hậu thủy diện thượng phù khởi vận động tràng, các quốc đại biểu thừa trứ quan tài tòng hạ thủy đạo phiêu tiến khứ, vũ đạo phảng chiếu đông doanh tế tự……”
“Đối liễu, vi liễu hoàn bảo, sở hữu đích thủy lưu đô dụng phúc đảo phế thủy, khởi bất mỹ tai! “
“Khả tích áo ủy vô nhân, bất thức ngã sang ý!”
Độc thư đích thời hầu, tiền thần tối hỉ hoan đích tựu thị mộ táng văn hóa, thỏa thỏa đích âm gian ái hảo giả……
Tiền thần khán trứ na nhân vi vi điểm đầu đạo: “Nhĩ nhược bất tưởng tọa chỉ thuyền, khả dĩ thừa đâu suất cung đích đan lô, tha thu liễu ngã đích lộ phí, tất nhiên hội đái nhĩ!”
Đan trầm tử niệm cập phương tài đạo trần châu tứ hạ đích tạo hóa chi khí, dã thị vi vi phủ tu, tương đan lô cái tử nhất hiên, điểm đầu đạo: “Tiến lai ba!”
Kỉ vị bất đại nguyện ý thể nghiệm tiền thần nguyên sinh thái cửu u âm gian văn hóa đích tu sĩ, tiện khởi thân toản nhập liễu đan lô, đan thành tử lão thị tại lô cái thượng tọa trứ, bị nhân tọa tại thí cổ hạ diện tựu tọa ba!
Tổng hảo quá mạo hiểm đăng thượng na quỷ dị đích chỉ thuyền, đâu liễu tính mệnh!
Thặng dư đích tu sĩ, lão lão thật thật nhất cá cá đăng thượng liễu chỉ thuyền, bình thảng trứ thuận lưu nhi hạ……
Tiền thần nhất nhất điểm nhiên tha môn thuyền đầu đích hương hỏa, nhượng tha môn đích sinh khí ẩn tàng tại hương yên chi trung.
Nhân thủ xà thân đích cổ bi vi vi phiếm khởi linh quang, tạo hóa đỉnh thùy mục khán trứ tiền thần tự kỷ dã thảng tại liễu nhất trương chỉ thuyền chi thượng, bất cấm sách sách xưng kỳ —— giá thị thập ma âm gian ái hảo! Đồng thị thái thượng chí bảo, giá cá tiểu lão đệ chẩm ma hảo tượng tẩu thiên liễu đích dạng tử?
Hắc vụ nùng trù như thủy, đái trứ kỉ phân âm lương, cách trứ nhất tằng bạc chỉ khẩn thiếp trứ cửu u chi khí, chân hữu nhất ti trầm phù thủy thượng đích cảm giác.
Thủy diện hạ du động đích đông tây, tiềm hành đích tà túy, đô năng thông quá giá nhất trương bạc chỉ, truyện đệ đáo bối thượng đích xúc giác chi trung!
Giá chủng an tĩnh, hắc ám đích hoàn cảnh, cảm quan đạt đáo liễu tối mẫn duệ đích địa bộ, thần hồn linh thức canh thị việt phát thần nhi minh chi.
Bạn tùy trứ nhất điểm vi vi thất trọng, chỉ thuyền ly khai liễu mã đầu.
Tiền thần tùy trứ âm hà nhất khởi tiềm nhập hỗn độn chi trung, do như xuyên hành vu địa để, đầu thượng tiệm tiệm dã xuất hiện liễu hắc vụ, thân bàng hãm nhập liễu nhất phiến đích hắc ám!
Long cung kiến tiền thần lạc nhập cửu u trường hà, dã vi vi điểm đầu, nhất quần chân long hiển hóa nguyên hình, bạn tùy trứ thanh thanh long ngâm, triền nhiễu tại thái cổ long thành đích trụ, lương, thạch tường hòa trường giai thượng, bất tri dĩ thập ma bí pháp, hóa vi nhất điều điều thạch long.
Chỉnh tọa cổ thành đốn thời khôi phục liễu tử tịch, thần quang tán khứ, do như tòng lịch sử trung tẩu xuất đích ban bác cổ thành, tùy chi dã trầm nhập liễu cửu u trường hà chi trung!
“Long tộc tự phong đích bí pháp!”
Bồng lai kiểm sắc nan khán, tùy trứ tha môn đích luân hồi giả kiểm sắc dã việt phát bất hảo, nhất lộ thượng tuy nhiên một hữu thập ma kinh hiểm, đãn thị khủng phố đích đông tây thật tại thái đa liễu!
Mỗi nhất kiện, đô bất thị tha môn giá cá tằng thứ đích luân hồi giả năng cú xúc cập đích.
Đặc biệt thị đoái hoán bảng đan thượng na ta khủng phố đích chí bảo xuất hiện, nhượng tha môn giản trực hoài nghi quy khư tối thâm xử, hoặc hứa ẩn tàng trứ luân hồi chi địa tối đại đích bí mật!
“Mạc phi luân hồi chi địa, tựu tại quy khư?”
Mỗi nhất cá luân hồi giả tâm trung đô ngận trầm trọng, giá căn bổn bất ứng cai thị tha môn giá cá tằng thứ đích nhậm vụ!
Chúng nhân chi trung, chỉ phạ duy hữu tha môn tối tương tín tiền thần đích giải thích, nhân vi ngận minh hiển, hoạch đắc nghiệp hỏa hồng liên đích tiếp dẫn tư cách, tài thị nhậm vụ tối khinh tùng đích lộ tuyến, nhân vi kỳ tiền trí nan độ tối đại!
Sở dĩ, tiền thần sở thuyết: Hoạt nhân hoành độ âm hà tất chiêu nhạ bất tường, tử nhân canh gia an toàn đích thuyết pháp, tha môn thâm tín bất nghi.
Khán đáo long tộc tự phong vu thạch thành, thuận lưu phiêu hạ, chư đa nguyên thần đối tiền thần đích thuyết pháp bất do đắc dã tương tín liễu kỉ phân.
Đãn thiếu thanh đích lão đạo y cựu đái thượng liễu yến thù đẳng nhân, thừa trứ kiến mộc chi chu, thi thi nhiên đích hoa hạ khứ liễu!
Tự hồ đối thử tịnh bất dĩ vi ý.
Quảng hàn cung đích đạo cô môn tàng thân vu nguyệt luân chi trung, hóa vi lãnh băng băng đích, thái âm chi khí sung xích thân khu, hiển nhiên bất tự hoạt nhân đích dạng tử, dã cân liễu thượng khứ.
Đâu suất cung đan trầm tử vi vi nhất tiếu, tế khởi đạo trần đan, khu động đan lô chàng liễu tiến khứ……
Trực đáo ngọc trường sinh, tha khu sử ngọc sơn chàng nhập cửu u trường hà, na sung doanh tiên khí, cực vi bất phàm đích bạch ngọc sơn thể, cánh nhiên bị ti ti hắc khí sấm thấu liễu tiến khứ, ngọc quang nhiễm thượng liễu nhất tằng âm hối.
Hiển nhiên ngọc kinh tiên sơn phân xuất đích sơn thể, tịnh bất năng hoàn toàn trở đáng cửu u đích xâm tập……
Ngọc kinh giáo đích chư nhân tâm trung hữu nhất ti vi chiến, tiên sơn nhiễm thượng âm hối, giá tranh lữ trình, khả năng hội xuất vấn đề!
Tân hằng bình kiểm sắc trì nghi, đãn hoàn thị giá ngự tinh hạm, sử nhập liễu âm hà, do như tinh thần đích cự hạm cư nhiên sinh sinh chàng khai liễu âm hà, tương sở hữu hắc vụ, dĩ tinh huy cách tuyệt tại hạm thể tam trượng chi ngoại!
Tiên tần di vật chi uy, hiển lộ vô nghi, tiện thị cửu u dã vô pháp xâm thực……