Na khẩu đào hang nhất nhiếp thượng lai, tân hằng bình tiện tế khởi tinh hạm đích cấm chế, đạo đạo do như kim sắc đích tỏa liên tại giáp bản thượng giao chức, hiển hóa vi na khẩu chiếu đảm kính.
Thanh đồng cổ kính phương hình như giám, thuần vi cấm chế hiển hóa!
Tân hằng bình tế khởi thử kính huyền tại đào hang diện tiền, trấn trụ liễu kỳ trung đích thi hài, tha chủy giác câu khởi nhất ti lãnh tiếu, đạm đạm đạo: “Năng tọa hang lưu hạ kim thân đích phật môn đại năng, các cá tu vi bất phàm, gia chi cửu u chi địa tà khí đích ngận, chỉ bất định tiện hội hữu thập ma quỷ túy!”
“Đãn chiếu đảm kính vi tiên tần di vật, tích niên hoàng đế sở chú đích thập ngũ khẩu cổ kính chi nhất, tối năng trấn áp tà túy! “
“Thử kính tuy nhiên tịnh phi nguyên vật linh bảo, khước dã thị tiên tần phương sĩ dĩ chiếu đan kính quang lưu hạ lạc ấn, nhiên hậu tế luyện nhi thành, tá trợ tinh hạm năng hiển hóa kỳ bổn thể đích nhất phân uy lực! Vô luận giá lão tăng hoàn hữu hà đẳng thủ đoạn, ngã bồng lai dã vô cụ!”
Tân hằng bình cực kỳ tự tín, nhất cá tử liễu thượng vạn niên đích tử nhân, túng nhiên sinh tiền thị chư phật bồ tát, tại bồng lai hữu sở chuẩn bị đích tình huống hạ dã nháo bất xuất thập ma yêu lai!
Hang trung đích lão tăng song thủ hợp thập, lập tại hung tiền, tha tại âm hà chi trung quả nhiên phiêu lưu liễu thái cửu, tảo dĩ một hữu nguyên bổn đích phật môn kim thân diện mục như sinh, cơ phu do như kim tất, nhục kiên như kim cương thạch đích bất hủ đặc chinh.
Tuy nhiên hoàn thâm uẩn nhất ti phật tính, đãn thử thời đích trạng thái dĩ như bàng biên đích na trản thanh đăng nhất bàn, chỉ thặng hạ nhất ti vi nhược đích chúc hỏa, bị nhân nhất kết tựu diệt!
Tân hằng bình khán liễu giá tôn kim thân đích trạng thái, giá tài phóng hạ liễu nhất ti tiểu tâm, như thử trạng thái, thuyết minh giá cụ kim thân chân đích dĩ kinh du tẫn đăng khô liễu.
Dịch đại canh thị hữu ta di hám, giá dạng đích kim thân dĩ kinh một hữu luyện chế thành khôi lỗi đích giới trị.
Đương nhiên, tức tiện hủ lạn thành hôi, kim thân y nhiên hữu đại dụng, na phạ ma thành kim tất dụng vu thư tả kinh văn, đô hội hữu hứa đa thần dị.
Lão tăng đích kim thân đoan tọa phá hang chi trung, càn ba ba, hồn thân thượng hạ do như lô sài bổng nhất dạng, chỉ thặng hạ bì bao cốt đầu, do nội nhi ngoại đích thấu xuất nhất cổ suy lão, bì phu trọng trọng điệp trứu, nhất ti trứu văn trung hận bất đắc hữu thập bát cá điệp, giá phúc mạc dạng chỉ phạ tựu thị địa tiên giới đích thọ ma khán lai, đô yếu vi chi tủng nhiên, khủng phố vô bỉ.
Đãn tân hằng bình khước tử tế đoan tường liễu nhất phiên, nhiên hậu cảm khái đạo: “Khán lai từ tổ đích sai trắc một thác, phật môn đại nhân vật lưu hạ đích kim thân quả nhiên thị hoạt trứ đích!”
“Nhược phi kim thân hữu thọ nguyên, bị cửu u âm hà tiêu ma tái chẩm ma dạng dã bất chí vu thử!”
Tha đích nhãn thần thiểm động, đê thanh đạo: “Tích niên từ tổ tựu hoài nghi, na ta phật môn đại năng luy thế tích tu, tổng năng đả thông kỉ thế, mỗi nhất thế đô năng tẫn phục tiền thế tu vi!”
“Như kim khán lai, chí thiếu giá kim thân chi pháp đích kim thân, tài thị tha môn đích chân thân bổn thể!”
“Na ta phật môn đại năng động bất động tự hủy kim thân thành tựu hậu nhân đích cơ duyên, luyện chế phật bảo, cảo đích hảo tượng kim thân nãi thị nhất chủng pháp khí, di thuế nhất bàn, đảo thị soa điểm bả ngã môn phiến liễu quá khứ!”
“Phật môn nhất hướng bả nhục thân khiếu tố ‘ xú bì nang ’, khước tại nguyên thần chi tiền như ma đạo nhất bàn tu luyện nhục thân, thành tựu pháp thân, kim thân, chỉ tại nguyên thần nhất quan, quán thông kỉ thế tu vi, tại luân hồi chi trung lưu hạ ấn ký!”
“Đạo môn đích nguyên thần thị trường sinh bất tử, phật môn đích nguyên thần khước thị chân linh bất muội, đảo dã bất tại hồ thập ma tử bất tử đích!”
“Giá đẳng thuyết pháp đảo thị man quá liễu ngã đẳng…… Tự dĩ vi kim thân thị kỳ di thuế, nãi phật môn trung nhân thành tựu nguyên thần hậu, dĩ nguyên bổn nhục thân luyện chế đích bổn mệnh pháp bảo nhất bàn đích đông tây, đãn như kim khán lai, đảo thị ngã môn tưởng soa liễu!”
Tân hằng bình nhãn thần chi trung lưu lộ nhất ti kỳ dị chi sắc, thủ trung đích chiếu đan kính đột nhiên đại phóng quang minh, tương na cụ kim thân hiển hóa kính trung……
Chỉ kiến linh kính chiếu thị kim thân cốt cách hòa hồn thân mạch lạc, tiêm hào tất hiện vu kính trung.
“Như kim khán lai, phật môn nguyên thần chi đạo phân vi thân tâm lưỡng trọng, tâm tại luân hồi chi trung ngưng tụ chân linh lạc ấn, bất lạc kỳ trung, chân linh bất muội, sinh tử như thường! Đãn vi liễu phòng chỉ luân hồi chi thời, vô pháp cập thời thủ đắc tiền thế tu vi, cố nhi dĩ di thuế tu thành kim thân, thân tâm hợp nhất, tùy thời khả dĩ thủ hồi tự kỷ toàn bộ tu vi, như thử luân hồi chi trung, tiện hào vô phá trán! “
“Thậm chí, chỉ yếu ngưng tụ chân linh lạc ấn, tiện khả nhập chủ tiền nhân lưu hạ đích kim thân, nhất dược nhi ủng hữu nguyên thần chiến lực!”
Tiền thần đích cửu u hóa thân, thử khắc dã tại tinh hạm chi ngoại đích hắc ám trung, khán đích sách sách xưng kỳ.
“Ngã tự dĩ vi sang tạo liễu cộng hưởng đạo quả, tiện thị tiền vô cổ nhân, khủng phố vô bỉ liễu!”
“Đãn một tưởng đáo cộng hưởng nhất đạo, phật môn tảo hữu tiên hành, giá cộng hưởng kim thân chi pháp, đoan thị tiết thao tang thất, hung tàn vô bỉ. Như thử tương tu vi, chiến lực, nguyện lực, thần thông ngưng tụ vi nhất cụ kim thân, cộng hưởng tu hành, nhi tự kỷ tắc tại bất đoạn luân hồi chi trung, khuy tham sinh tử huyền quan, nguyên thần chi quan đích bí mật.”
“Như thử dĩ luân hồi kham phá sinh tử, sinh sinh tử tử kỉ thứ, tự nhiên canh dung dịch ma lệ tâm tính, kham phá nguyên thần chi quan, chân linh bất muội, nhiên hậu thủ hồi kim thân, tiện thị nhất tôn hoàn chỉnh đích nguyên thần! Giá cá tưởng pháp……”
Tiền thần mạc liễu mạc quang khiết như ngọc đích hạ ba, vi vi điểm đầu: “Phong cuồng vô bỉ, đãn hựu thập phân khả hành!”
“Nhi thả bất khảo nghiệm tư chất ngộ tính, chỉ yếu trì chi dĩ hằng, tất nhiên hữu sở thành tựu! Nan quái phật môn tân thiên kiến lập hậu đoản đoản sổ bách vạn niên, tiện tích luy xuất như thử để uẩn, kham năng dữ ngã đạo môn tranh phong!”
“Tựu thị cộng hưởng nhục thân, thật tại thị hữu điểm tạng. Năng ngoan tâm như thử, đô thị ta ngoan nhân a!”
Tiền thần phù hiện phật môn đại năng lưu hạ đích kim thân bị nhân đương tố pháp bảo tế khởi; bị hậu nhân nhập chủ, chiêm cư; nãi chí thành vi tổ truyện rbq……
Yếu tri đạo kim thân thủy chung thị tự kỷ lưu hạ đích di thuế, thi cốt, năng xá đắc nhượng nhân như thử tao đạp, sự hậu hoàn nhược vô kỳ sự thân tâm hợp nhất, hóa vi chân thân.
Chỉ năng thuyết phật môn đại năng đích khẩu vị thái trọng liễu!
Tiền thần sổ liễu sổ tự kỷ liễu giải đích kim thân thành tựu pháp.
Hữu hương hỏa kim thân pháp, tương tự kỷ đích di thuế ký thác kỉ thế tu vi, giao do hậu nhân tế tự, dĩ thần đạo chi pháp, hối tụ chúng sinh nguyện lực tế luyện kim thân, toán thị chúng trù cộng hưởng tu hành, thần phật song tu chi đạo.
Hoàn hữu pháp tương kim thân pháp, giá cá khẩu vị canh trọng, tương kim thân tế luyện thành nhất mạch pháp tương, sư đồ đại đại tương truyện, cộng hưởng kim thân tu hành.
Như thử nhất mạch truyện hạ, cộng đồng tu luyện nhất cụ kim thân, trực đáo kim thân đại thành, nhi na nhất mạch chi trung dã xuất liễu nhất cá tu thành chân linh bất muội, đạp phá nguyên thần chi quan đích đệ tử.
Vô luận thị bất thị kim thân nguyên chủ, đô khả dĩ thân tâm hợp nhất, hóa vi nhất tôn nguyên thần.
Giá dạng chỉ tu tâm, bất tu thân, hoặc giả thuyết cộng hưởng tu thân, tương đương vu thành tựu nguyên thần đích nan độ hàng đê liễu nhất bán.
Hoàn hữu bách luyện kim thân pháp, tương kim thân tác vi pháp bảo truyện hạ, lệnh môn hạ đệ tử bất đoạn dĩ niệm lực, nguyện lực, pháp lực tế luyện, trực đáo tương kỳ tế luyện thành linh bảo nhất bàn, toán thị nhất chủng lánh loại đích khí tu, dã khả dĩ khiếu thi thể thành khí chi đạo. Dữ bàng môn luyện thi hữu dị khúc đồng công chi diệu!
“Như thử tang tâm…… Huyền diệu mạc trắc! Nhi kim thân pháp dã chỉ thị phật môn kỉ đại thành tựu pháp chi nhất! Phật môn đương chân hữu đại trí tuệ, kham vi ngã bối giai mô!”
Tiền thần thử phiên đối phật pháp, đảo thị chân đề khởi liễu nhất ti hưng thú.
Kỉ chủng phật môn thành tựu pháp trung, kim thân pháp dĩ kim cương thân đả thông kỉ thế luân hồi, chân linh bất muội; bồ đề pháp giảng cứu đốn ngộ, tu đắc nhất khỏa bồ đề tâm, vu luân hồi chi trung chân linh bất muội!
Trừ thử nhị giả thành tựu chi ngoại, hoàn hữu bàn nhược trí, ma kha nguyện, như lai tương, liên hoa tọa……
“Bàn nhược trí tiện thị như ngã 《 triệt tẫn vạn pháp căn nguyên trí kinh 》 nhất bàn đích trí tuệ chứng tiên chi pháp, nãi thị kim tiên chi đạo!”
“Bồ đề tâm ngã đảo thị tịnh vị hữu tham nghiên, đãn cư văn nãi thị nhất chủng tương pháp lực ký thác luân hồi, tu thành nhất khỏa đại đại bất đoạn chuyển thế đích thiền tâm chi pháp môn. Thử pháp khả dĩ tích tu luy thế đạo hành, nãi thị địa tiên giới chủ lưu đích phật pháp chi nhất.”
“Địa tiên giới phật môn dĩ bồ đề tâm pháp nhập môn, quan tưởng, thiền định, ngũ uẩn, lục thức, nhiên hậu tiến nhập lục thức viên mãn, tu thành xá lợi, nhi giá xá lợi cư thuyết tiện thị bồ đề tâm đích sơ bộ thành tựu, tương đương vu đạo môn kim đan. Tu thành xá lợi, tiện khả bất đoạn chuyển thế tích luy tu vi liễu!”
“Đãn đáo liễu giá nhất bộ, địa tiên giới phật môn tựu do bồ đề pháp chuyển nhập kim thân pháp!”
“Pháp thân hòa kim thân lưỡng đại cảnh giới, tiện thị dĩ xá lợi tẩy luyện nhục thân, tu thành tương đương vu ma đạo thần ma nhất bàn đích pháp thân, nhiên hậu dĩ xá lợi cốt vi nguyên, tương pháp thân tẩy luyện thuế biến, cốt cách kim hóa, tiện khả khai thủy kim thân tu hành……”
“Giá nhất quan phật môn giảng cứu luy thế tu hành, thị cá mạn bộ sậu.”
“Nhất thế bất thành, tái chuyển nhất thế, nhất bộ nhất bộ, trực đáo tu thành kim thân, tái khai thủy chuẩn bị tương kim thân cộng hưởng tu hành, tế luyện viên mãn, trợ trì tự kỷ trùng kích nguyên thần!”
“Bồ đề tâm nhi nhập kim cương thân!”
“Gia thượng ngã tằng tu quá đích bàn nhược trí, dĩ cập tam môn tại địa tiên giới giác vi lãnh môn đích phật pháp —— ma kha nguyện, như lai tương, liên hoa tọa, tiện thị phật môn nguyên thần chi hạ đích lục đại truyện thừa……” Tiền thần tưởng liễu tưởng, phát hiện giá lục môn pháp môn tương phụ tương thành.
Như lai tương đích phật pháp địa tiên giới dã hữu nhất bộ phân lưu truyện, hoán tác phật đà tam thập nhị tương, dung nhập liễu kim thân pháp trung.
Ma kha nguyện cư thuyết dã hữu nhất môn cao thâm pháp môn, tại địa tiên giới hữu ta ngân tích, nãi thị phật môn đại thần thông chi nhất —— đại nguyện thành tựu pháp!
Truyện thuyết năng lập hạ đại nguyện, tiếp dẫn vị lai đạo quả, thị nhất môn tá thải tu hành đích pháp môn, thần kỳ vô bỉ!
Chi sở dĩ ma kha vi danh, tiện thị truyện thuyết giá chủng đại nguyện thành tựu chi pháp, uy năng vô lượng, chỉ yếu năng dĩ đại hành thừa tái đại nguyện, tiện thị nhất nhật do phàm tục chứng đắc nguyên thần dã bất thị bất khả năng, cư văn thử pháp tại nhân quả chi đạo thượng tham tu cực thâm!
Liên hoa tọa hựu xưng liên đài pháp, tại địa tiên giới khước thị thiếu hữu ngân tích.
Đãn truyện văn đa thị thiên giới thiên nhân dĩ thử tu hành, thiệp cập thiên địa nghiệp vị, quả vị chi đạo, dữ thần đạo quan hệ cực thâm.
“Kim cương thân, bồ đề tâm, bàn nhược trí, ma kha nguyện, như lai tương, liên hoa tọa.”
Tiền thần tùy thủ câu lặc, tương giá lục môn tương phụ tương thành đích phật pháp dung hối tại nhất khởi, tiên họa xuất nhất tôn bảo tương trang nghiêm đích kim thân, nhiên hậu chỉ tiêm nhất điểm, lưu li nhất bàn đích thanh sắc tâm tạng lạc nhập kỳ trung.
Đốn thời chủng chủng sinh động, tại cửu u hắc mạc thượng đích nhất phó họa soa nhất điểm sinh xuất liễu tính linh lai.
Tiền thần bất dĩ vi ý, tất cánh thân hình bất nhị, thành tựu viên mãn giả tiện năng tu thành nguyên thần, do họa sinh linh, tái chính thường bất quá liễu!
Đãn tha tương tự kỷ đích mộng trung đạo quả tiếp dẫn lai nhất ti, lạc tại na họa tượng não hậu, hóa vi nhất luân viên quang.
Đốn thời họa tượng bàn tất nhi tọa, não hậu đại phóng quang minh, họa trung tính linh viên mãn, tái đa liễu nhất ti trí tuệ, giản trực yếu thành tựu sinh linh liễu!
Tiền thần hựu dĩ tự kỷ tu thành liên hoa hóa thân chi tế, đối trượng lục kim thân đại thần thông đích nhất ti cảm ngộ, hóa vi chủng chủng tương, đỉnh thành nhục kế tương, mi gian bạch hào tương, nhãn tiệp ngưu vương tương, mục cám thanh sắc tương, lạc tại họa trung kim thân chi thượng, đốn thời hữu tam thập nhị chủng diệu tương diễn sinh……