Âm hà hạ đích bạch sắc thân ảnh việt lai việt đa, tự hồ hữu vô cùng vô tẫn đích âm thi tòng tứ diện bát phương nhi lai, trừ liễu tiền thần phóng hạ đích chỉ thuyền, kỳ tha tiên môn đại phái giá ngự đích linh bảo ngoại, đô hữu thành quần đích âm thi tại hoàn nhiễu!
Tha môn củng thủ triều bái, kháo cận linh bảo đích âm thi thậm chí khai thời thân thủ bái trụ linh bảo đích biên duyên.
Quảng hàn cung đích nguyệt luân chi thượng, na thanh đồng kính hư ảnh sở ánh chiếu đích nhất tuyến hàn quang việt lai việt hư huyễn, như nguyệt đích nguyệt luân biên duyên, thanh đồng tài chất hựu khai thủy tiệm tiệm hiển hóa, nhạ đắc na quần nữ tu khẩn trương bất dĩ.
Khán đáo viễn phương đích vi quang, nhất vị dương thần cảnh giới đích trường lão bất cấm hân hỉ đạo: “Nhị cung chủ, tiền diện hữu quang! Hứa thị chung vu đáo liễu âm hà đích xuất khẩu!”
Tố huy tế khởi nguyệt luân, ánh chiếu nhất thúc quang huy triều trứ na quang nguyên xử chiếu khứ, khước thị kiểm sắc nhất bạch, soa điểm ổn bất trụ bị na ta đái trứ thanh đồng diện cụ đích nữ thi tương nguyệt luân tha hạ âm hà.
Chỉ kiến tại tiền phương đích âm hà chi trắc, hách nhiên thụ lập trứ sổ tôn cự đại đích thanh đồng nhân tượng.
Giá ta nhân tượng ngật lập sổ thập trượng, song thủ hoặc thị bão tại hung tiền, hoặc thị tố tế tự vũ đạo trạng, tha môn thân thượng triền trứ, khẩu trung hàm trứ, đầu trắc nhị trứ, túc hạ tiễn trứ, nhất chỉ chỉ lân phiến phiếm trứ u quang đích thanh đồng đại xà.
Tha môn ngật lập tại âm hà chi trung, do như định tại hà trung đích thanh đồng thung, tán phát trứ vô bỉ nguy nga, uy nghiêm đích khí tức.
Dữ lão đạo tịnh kiên thảng tại chỉ thuyền thượng đích tiểu ngư đột nhiên phát hiện, na nghi tự cửu u pháp tắc hóa thân đích nữ tử đột nhiên bão trứ huyền miêu hoãn hoãn trạm khởi thân lai, phảng phật kỵ đạn na uy nghiêm đích khí tức.
Tha tòng thuyền đầu tẩu hạ, lập vu âm hà chi trung, ngưng thị trứ chỉ thuyền từ từ ly khứ.
Tiểu ngư liên mang ba khởi lai, sĩ đầu tiện khán kiến na nhất xử hoành tại âm hà trung đích độ khẩu.
Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thanh đồng thần tượng, nhượng tiểu ngư kiểm sắc nhất bạch, tha bất do thất thanh đạo: “Thao xà chi thần!”
Lão đạo liên mang tòng tha thân biên ba khởi, chỉ khán liễu nhất nhãn tựu bất do ngưng trọng đạo: “Quảng lăng quận ma huyệt chi trung đích thao xà đồng nhân?”
Đãn khán đáo na ta đồng nhân tha kiểm sắc khước biến liễu, na ta sổ thập trượng cao đích thanh đồng thần tượng, tùy trứ chỉ thuyền phiêu cận, tán phát xuất đích khí tức việt phát trầm trọng việt phát chấn nhiếp nhân tâm.
Bỉ khởi tích niên quảng lăng quận ma huyệt đăng đạo thượng đích thanh đồng nhân dũng, cường hoành liễu hà chỉ thiên vạn bội!
Na nhất tôn tôn thần tượng, hách nhiên hữu trứ thần tính, lập vu âm hà chi trung, nhậm do cửu u chi khí đích hắc vụ như hà phiên cổn, đô vô pháp kháo cận kỳ bách trượng chi nội.
Quy khư chi trung vô dĩ kế sổ đích thế giới hủy diệt, sinh linh tử vong hối tụ đích giá điều âm hà.
Thậm chí đô vô pháp trùng phá giá ta thanh đồng thần tượng đích trở ngại, nhượng tha môn uyển nhược nhất tọa tọa thần sơn nhất bàn khảm nhập âm hà thủy đạo chi trung.
Giá ta đinh tại âm hà trung đích thanh đồng thần tượng, tịnh phi đề trứ đăng đích nhân dũng, nhi thị nhất tọa độ khẩu đích đồng thung.
Thanh đồng thần tượng chi hạ hài cốt biến địa, đôi tích thành sơn, đáp kiến thành trường kiều, giá ta cốt cách phi đãn hữu nhân hình, hoàn hữu thú hình, diệc hoặc bán thú đích hình thái, mỗ ta cốt nguy nga bách trượng, như bằng như long, bất tri xuất tự hà đẳng cường hoành đích sinh linh.
Thậm chí hữu ta cốt cách sinh hữu dị tượng, đầu thượng tranh vanh cốt giác, bối sinh vũ dực song sí, hữu cốt cách như ngọc biến bố cấm chế văn lộ đích.
Đãn tựu thị giá ta nhân, thú, nãi chí thiên nhân chi chúc đích tồn tại, tu vi cường hoành đáo một hữu nhất tôn đê vu nguyên anh, khước tẫn sổ tử vu thử địa, đôi thế thành liễu nhất tọa bạch cốt độ khẩu.
Hữu bất thiếu tu thành thần ma bất tử thân, diệc hoặc phật môn bất hủ kim thân cảnh giới đích cường giả.
Lịch kinh thiên tái vạn tái, tẩm phao tại cửu u chi khí trung, cốt đầu dã một hữu ti hào xâm thực phong hóa đích tích tượng!
“Giá bất thị ngã môn thượng thứ sở kiến đích thao xà chi thần đích đăng dũng!”
Lão đạo chấn hám đạo: “Thao xà chi thần, nãi thị thượng cổ tam đại thần triều chi thời tối cổ lão đích địa chỉ, cường đại vô thất, bất phục tòng tam đại thần triều thời kỳ đích thiên đình quản thúc!”
“Địa tiên giới nhất tôn tôn linh sơn đại xuyên dựng dục long mạch, khước bị tha môn hóa vi long xà, thao lộng tại thủ trung. Tha môn thân thượng đích long xà tiện thị nhất tôn tôn long mạch hóa hình, bỉ chân long hoàn yếu cường đại!”
“Thượng nhất thứ ngã môn sở kiến đăng đạo thượng đích thanh đồng nhân dũng, ứng cai thị thiên chu mạt niên, chư hầu tịnh khởi chi thời sở sang.”
“Thủ thao xà chi thần đích dạng mạo, chấn nhiếp cửu u trung đích tà túy, sử kỳ bất cảm nhập xâm mộ chủ đích nhân dũng!”
“Nhi thử xử đích thao xà chi thần, chấn nhiếp đích khả bất thị nhất lưỡng chỉ tà vật! Nhi thị trấn áp liễu cửu u chi khí lưu thảng, cửu u pháp tắc hối tụ đích âm hà! Giá thác khởi độ khẩu đích, chỉ phạ thị chân chính đích thao xà chi thần đích thần tượng! Uẩn hàm trứ tha môn đích thần tính hòa khí tức, thị thùy phái tha môn trấn thủ trứ giá tọa độ khẩu?”
“Giá ta cổ lão đích địa chỉ kiệt ngao vô bỉ, huyết tinh nhi cường đại, thiên hạ, thiên thương đích thiên đế đô vị năng nhượng tha môn thần phục…… Hà nhân năng lệnh tha môn thác khởi độ khẩu?”
“Thị phủ dữ tích niên thiên chu khai sang chi tế, nguyên thủy đạo tổ mệnh tọa hạ quảng thành tử hàng thế, giáo đạo thiên chu nhân hoàng, tảo bình địa tiên giới, trấn áp chư đa vu đạo thần ma hữu quan?”
Quảng hàn cung đích nhị cung chủ tố huy dã ánh chiếu xuất liễu na ta thanh đồng thần tượng.
Nhất tôn cự đại đích thanh đồng thần lập tượng song thủ trảo trứ nhất điều bàn toàn quá kiên đích thanh đồng long xà, xà mục trung tự hồ nhiên thiêu trứ nhất chủng chiếu phá cửu u đích thần quang.
Lạc tại nguyệt luân thượng, phàn ba tại nguyệt luân biên duyên đích âm thi môn phân phân tát thủ tán khứ, phảng phật úy cụ na tôn thanh đồng thần tượng đích khí tức.
Âm hà chi trung phong ủng nhi lai đích vô sổ bạch ảnh, phảng phật hữu nhất đạo vô hình đích giới hạn trở cách trứ tha môn, tại độ khẩu y hi tại nhãn tiền chi thời, tha môn tiện đình tại liễu viễn xử, bất cảm tái kháo cận, tựu liên phiên dũng đích cửu u chi khí, đáo liễu giá lí dã đạm bạc liễu ngận đa……
Giá tọa độ khẩu hữu thập nhị tôn thanh đồng thần tượng, lưỡng thần nhất tổ, tả hữu các bả thủ trứ vô sổ hài cốt đôi tích khởi lai đích trường kiều, nhất trực diên thân đáo liễu âm hà hướng nội tam phân chi nhất xử.
Nhất tôn nhân diện xà thân đích, song nhãn bán mục bán minh đích thanh đồng thần chỉ, hòa nhất tôn thủ ác long xà, hoàn nhiễu quá kiên đích thanh đồng thần chỉ tịnh kiên trạm tại độ khẩu tối ngoại trắc, ngưng thị trứ hung dũng đích âm hà!
Chỉ thuyền nhất tao tao đích phiêu đáo liễu giá lưỡng tôn thanh đồng thần chỉ đích thân hạ, đả trứ toàn nhi đình liễu hạ lai.
Tiểu ngư khán trứ na ta mật mật ma ma đích hài cốt, tâm trung phát hàn, cản khẩn hòa lão đạo nhất khởi hoa trứ chỉ thuyền trảo đáo liễu đại cá, tương tha thôi liễu khởi lai!
Tiền thần dã tòng bàng biên đích nhất tao chỉ thuyền thượng phiên thân nhi khởi, phàn thượng liễu bạch cốt trường kiều.
“Tiền bối!”
Tiểu ngư tam nhân liên mang cân thượng, hoàn vị lai đắc cập khai khẩu tuân vấn thập ma, tựu khán kiến tiền thần phiên thủ trừu xuất liễu tam chi tuyến hương, bình tĩnh đạo: “Hoàn ký đắc ma huyệt chi trung, kiến đáo thanh đồng thần tượng tiên tố thập ma mạ?”
Tha điểm nhiên liễu tuyến hương, sáp tại lưỡng tôn thanh đồng thần tượng chi hạ.
Tiểu ngư giá tài tủng nhiên, tích nhật ma huyệt chi trung, đăng đạo tẫn đầu hữu nhất tôn nhân thủ xà thân đích thanh đồng thần tượng.
Tiểu ngư ký đắc, tiền bối tằng kinh nhiên hương cung phụng thử tượng.
Ma huyệt chi trung đích thanh đồng dũng đạo, hữu bát thập tôn thao xà chi thần đích nhân dũng, đãn chỉ hữu dũng đạo tẫn đầu đích na nhất tôn, tự hồ hữu trứ thần tính!
Nhi thả na nhất tôn thanh đồng thần tượng, chỉ hữu sổ trượng cao, thử địa khước hữu thập nhị tôn thanh đồng thần tượng, các cá cao đạt bách trượng, thần tính cường đại vô thất, thậm chí trấn áp liễu âm hà.
“Tích niên quảng lăng ma huyệt chi trung đích lâu quan trấn ma chi lăng, tự hồ hòa quy khư chi trung đích chủng chủng, hữu sở hô ứng.”
“Đồng dạng hữu trứ thái thượng lâu quan đích thạch bi, hữu trứ thao xà chi thần, quy khư hữu cửu u âm hà, ma huyệt dã hữu nhất điều ma long sở hóa đích ma hà, hoàn hữu nhất điều nại hà kiều hoàng tuyền lộ. Thậm chí bố trí ma huyệt đích thái thượng đạo na vị tiền bối, thoát khốn chi hậu, tiện lai đáo liễu quy khư!”
“Giá kỳ trung chủng chủng bố trí, đô hữu hô ứng, tự hồ bất thị xảo hợp!”
“Khán lai thái thượng đạo đích na vị hộ đạo nhân tiền bối, ứng cai tựu thị tham chiếu liễu quy khư, bố trí liễu lâu quan trấn ma chi lăng.”
Lão đạo tự hồ dã sai đáo liễu tiểu ngư đích tưởng pháp, đào xuất na phiến phá phá lạn lạn đích cung bố, mạc xuất đàn đàn quán quán, oản oản lô lô, chiêu hô trứ đại cá tại lưỡng tôn thanh đồng thần tượng chi hạ, khai thủy bố trí tế đàn.
Đồng thời đối tiểu ngư thuyết đạo: “Thao xà chi thần, nãi thị thượng cổ địa chỉ! Vu thần chi chúc! Giá thập nhị tôn thanh đồng thần tượng cấp ngã đích cảm giác khả phạ vô bỉ……”
Tha tiễu tiễu kỳ ý na tôn song mục bán minh bán hối đích thần nhân đạo: “Na tôn thần nhân tự hồ thị hoạt trứ đích! Tha đích thần tượng tịnh một hữu tử…… Chỉ phạ hiện tại chân thân hoàn tồn tại vu thế gian, cường đại vô bỉ.”
“Kỳ tha đích thao xà chi thần tự hồ dĩ kinh trầm tịch, đãn lập vu âm hà chi trung, diện triều cửu u, ngã tổng cảm giác tha môn tại hô hoán trứ thập ma. Hữu nhất tôn thần chỉ, tự hồ dã hữu hoạt quá lai đích cảm giác!”
“Giá độ kiều hòa thần tượng, tự hồ tịnh phi tiếp ứng ngã môn đích, nhi thị tòng cửu u chi trung tiếp dẫn trứ thập ma……”
Tiểu ngư thính đáo giá lí, bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến.
Giá độ kiều nan đạo chân đích bất thị tiếp ứng na cận bách tôn đạo thống thạch bi khai khải đích cửu u bí lộ, nhi thị tiếp dẫn giá cửu u chi trung đích tồn tại?
Tha môn bất cảm tái đa tưởng, liên mang phần hương phụng thượng tế phẩm, cung phụng na ta thanh đồng thần tượng.
Thử thời quảng hàn cung dã dĩ kinh khảo thượng liễu độ kiều, nhất quần nữ nhân oanh oanh yến yến đích thượng liễu bạch cốt trường kiều, khán trứ kỉ tôn thanh đồng thần tượng đích mục quang kỵ đạn vô bỉ, tố huy canh thị cung cung kính kính, bất cảm hữu bán điểm tạo thứ.
Tựu tại tha môn đăng thượng độ khẩu chi tiền, côn luân kính lưu hạ đích tối hậu nhất điểm quang huy tức diệt.
Na nhất khắc, hắc ám tự hồ triệt để lung tráo liễu nguyệt luân, tha môn sở tại tái nhất thứ hóa vi thanh đồng cổ điện, điện khẩu hữu nhất cá huyết y thân ảnh hiển hóa, khước thị hàn nguyệt thiên ma tại nhất bộ nhất bộ kháo cận.
Đoạt thủ liễu nguyệt thần điện, tha tiện năng chân chính lập túc cửu u, ký thác đạo quả, thành tựu hàn nguyệt ma quân!
Nguyệt thần điện trung đích thần tượng dĩ nhiên chuyển thân, ngưng thị trứ điện ngoại đích hàn nguyệt thiên ma, đãn tự hồ nguyệt thần dã vô pháp kháng cự giá chủng ma hóa, tha đích thần lực tòng thiên giới chiếu hạ, cự ly cửu u thái viễn, căn bổn vô pháp trở chỉ nguyệt quang tiệm tiệm hóa vi huyết sắc.
Đãn hảo tại tựu tại hàn nguyệt thiên ma tương yếu khóa nhập thanh đồng điện đích na nhất khắc, nguyệt luân chung vu lai đáo liễu độ khẩu……
Na thời, chỉ hữu thân vi nguyên thần chân tiên đích tố huy tài năng khán kiến, độ khẩu tủng lập đích nhất tôn thanh đồng thần tượng, mục trung khoát nhiên động xuất nhất đạo thần quang.
Tha cận cận tranh khai liễu hữu nhãn, tiện lệnh nguyệt luân thanh quang đại thịnh, triệt để khư trừ liễu huyết nguyệt!
Na tôn thần tượng đích hữu nhãn ánh chiếu thái âm, lệnh nguyệt thần thần phục, nhi bán bế trứ đích tả nhãn, tự hồ dung nạp trứ thái dương. Tại tố huy đích cảm ứng chi trung, bán tranh bán bế tiện dĩ kinh chiếu lượng liễu độ khẩu, nhược thị hoàn toàn tranh khai, tự hồ khả dĩ chiếu triệt âm hà, thăng khởi thái dương!
“Nhất chỉ nhãn vi nhật, nhất chỉ nhãn vi nguyệt!” Tha tâm trung chiến lật: “Giá thị hà đẳng thần chỉ?”
“Chúc……”
Hàn nguyệt thiên ma chỉ lai đắc cập thảm khiếu giá ma nhất thanh, tiện bị thanh đồng thần tượng đả hồi liễu cửu u.
Cự đại đích thái cổ long thành tê liệt âm hà, kháo tại liễu độ khẩu, na ban bác đích thành tường hách nhiên xuất hiện liễu hứa đa tân lưu hạ đích thương ngân hòa ấn ký, thậm chí cự đại đích trảo ấn hoa quá tường diện, lưu hạ xúc mục kinh tâm đích quát ngân.
Nhất tôn tôn chân long tòng thạch hóa phục tô, đãn y nhiên hữu kỉ tôn lão long đoạn thành liễu kỉ tiết, tái dã vô pháp hoạt chuyển quá lai.