Tiền thần thân thủ nhất huy, na vô sổ chỉ thuyền tiện triều tha phi lai, trọng trọng điệp điệp, hợp tại nhất khởi trọng tân hóa vi nghiệp hỏa hồng liên.
Bạch cốt độ đích trường kiều phảng phật khóa việt liễu thời không, trường kiều tẫn đầu tự hồ thị nhất phiến khai tạc liễu vô sổ thạch động đích sơn bích, tại cửu u chi khí đích già yểm hạ ẩn ẩn ước ước, mông mông lung lung đích, nhượng nhân khán đắc bất thái thanh sở.
Đáo liễu giá lí, tiền thần tài toán thị chân chính bả chúng nhân dẫn nhập liễu quy khư đại mộ chi cục trung.
Cước hạ tiện thị bạch cốt độ, bàng biên tác vi kiều đôn đích thập nhị thanh đồng thần chỉ, đô thị tiền thần vi liễu tòng cửu u chi trung hô hoán hồi cửu u ma thần đích tàn hồn, dĩ ma nhiễm kim nhân, sang tạo thập nhị vị tân sinh đạo quân đích kinh thiên thủ bút.
Đãn bạch cốt độ khẩu ngoại đích na nhất phiến, tha thừa bao cấp liễu tạo hóa đỉnh, tá tha an trí liễu nhất hạ oa hoàng đạo thống đích thánh địa, cấm địa.
Tựu toán thị tiền thần, dã chỉ tri đạo, tại quy khư đại mộ đích tổng thiết kế đồ thượng, na phiến địa khu bị xưng vi vạn thần quật, nãi thị oa hoàng nhất mạch thiệp cập sinh tử luân hồi đích nhất bộ phân bố cục, thần bí vô bỉ!
“Vạn thần quật, hảo tượng thị tạo hóa đỉnh an trí nam hoang thập vạn đại sơn trung mỗ ta di tích đích địa phương!”
Tiền thần mạc trứ hạ ba: “Ngã vấn quá tha nhất thứ, tha hảo tượng hoàn ngận thị hiềm khí, thuyết na ta nam man đạo thống tuy nhiên tín phụng oa hoàng, tu hành đích pháp độ dã thị tạo hóa chi đạo, đãn dĩ nhiên tẩu thiên liễu! Hoàn bị tích niên na quần phương sĩ đích tiền thân cấp ô nhiễm, cảo xuất lai đích thành quả tà túy chí cực, nhượng tha đầu đông.”
“Nam man thập vạn đại sơn hòa phương sĩ chẩm ma xả thượng đích quan hệ? Mạc phi thị thủy hoàng bộ tương triệu đà tại thập vạn đại sơn khai tích đích bách việt bộ tộc?”
“Đãn tạo hóa đỉnh đích ý tư thị, vạn thần quật đích lai lịch hoàn yếu cổ lão đích dạng tử……”
“Như thử nhất lai, giá xử cấm địa ứng cai tại trung thổ pha hữu danh thanh tài đối, thập vạn đại sơn tuy nhiên phong bế, đãn hảo ngạt dã chiêm cư trung thổ nam phương đích nhất đại phiến cương vực, lâm cận đạo môn đích trọng địa xuyên thục. Bất quá thính văn thập vạn đại sơn chi trung hữu hứa đa ‘ động ’, truyện thuyết động động hữu thần……”
“Mạc phi vạn thần quật bất thị nhất xử cấm địa, nhi thị tạo hóa đỉnh bàn lai đích đại bán thập vạn đại sơn động quật?”
“Dĩ tạo hóa cầu sinh tử…… Phân minh đô thị chính kinh đại đạo, đãn giá ma nhất thuyết, chẩm ma cảm giác hữu ta tà môn đích dạng tử!” Tiền thần tâm trung hữu ta thảm thắc bất an.
Nguyên bổn quy khư táng địa tha tự nhiên thị liễu như chỉ chưởng, đãn côn luân kính hòa tạo hóa đỉnh bàn thiên nhất bộ phân tha môn đạo thống đích cấm kỵ hòa di tích, tựu biến đắc hữu ta quỷ dị liễu. Canh vật luận luân hồi chi địa chưởng ác đích nhất bộ phân đông tây, dã vãng giá lí đầu nhập, biệt thuyết âm dương phiến hảo tượng dã tham liễu nhất thủ đích dạng tử.
“Hi vọng biệt lộng tử thái đa, giá hoàn một đáo ngã đích bố trí ni!”
Tiền thần niệp khởi tam căn cực phẩm đích kỳ thần hương, thử hương dã tựu thị hoán hồi thanh ngưu chi thời, nhượng tha hữu hạnh văn liễu nhất căn. Thử thứ tiền thần khước thị hạ liễu huyết bổn, túc túc dụng liễu tam căn giá đẳng cấp sổ đích diệu hương, dã tựu thị thượng thứ ám toán liễu phật môn hàng thế đích na tôn phật đà, tài hữu liễu như thử để khí.
Tiền thần thập ma thoại dã bất thuyết, chỉ thị tương hương hỏa nhất tổ nhất tổ đích sáp liễu hạ khứ.
Trực đáo tẩu đáo na tôn thú thân nhân diện, thừa lưỡng xích long đích thanh đồng thần tượng diện tiền, tài sáp hạ liễu na tam căn kỳ thần hương.
Hương khí niểu niểu thăng khởi, kỳ khí chi chính, tiền sở vị hữu.
Đãn duy hữu tiểu ngư sát giác đáo liễu giá nhất điểm……
Yên khí chi trung hữu hồng quang thiểm thước, nội trung xích hồng, do như lưỡng điều xích long nhất bàn toản nhập liễu thanh đồng thần tượng đích tị trung, do như liệt hỏa nhất bàn.
Hồng mang thứ mục đích hương khí tại thanh đồng thần tượng đích hung trung bàn toàn, đãn nhân vi kỳ tha thần tượng dã các hữu linh ứng, tịnh một hữu dẫn khởi chúng nhân đích chú ý.
Tựu liên đầu đái hoàng kim diện cụ đích từ phúc, triều giá lí vọng liễu nhất di khai liễu nhãn thần, thập nhị tôn thanh đồng thần chỉ chi trung, trừ liễu tối vi thần bí mạc trắc, mục trung tán phát xuất quang mang trấn áp cửu u chi khí đích tranh minh thần tượng chi ngoại, tựu chúc giá tôn tiễn xích long chi thần, hữu ta linh ứng.
Duy hữu bắc ngụy đích hoàng thúc khán đáo giá tôn thần tượng túc đạp xích long, uyển nhược ptsd kiến đáo liễu trị dũ đích hi vọng nhất bàn, suất lĩnh nhất chúng bắc ngụy quần thần tu sĩ, lai đáo giá lí tế bái.
Hứa đa hương liêu, tế tự vật phẩm do như bất yếu tiền nhất bàn đích vãng băng tỉnh đài thượng nhưng, cung phụng tại giá tôn thần tượng chi tiền!
Thần tượng nội bộ tự hồ thị không đích, hương hỏa tòng thần tượng đích khổng khiếu bị hấp nhập thể nội, tự hồ tại hung thang chi trung phiên dũng, phát xuất trầm hồn đích du trường đích thanh âm, bị đả lạn liễu nhất tiểu bán đích băng tỉnh đài thượng, na hoành đoạn cấm chế đích đạo thương trung đột nhiên hữu ti ti lũ lũ đích xích hồng long khí bị bác đoạt xuất lai, dung hợp tại nhất khởi, hóa vi nhất điều mẫu chỉ thô tế đích xích long, toản nhập liễu thần tượng đích nhĩ đóa nhãn lí!
Do như hỏa xà nhất bàn quải tại tha đích nhĩ thượng, yên khí tự hồ thấu xuất liễu thanh đồng thần tượng, mộc dục tại hương khí chi trung, thanh đồng thần chỉ đích thân khu phiếm khởi liễu hồng quang, do như phi trứ xích lân, túc hạ đích lưỡng điều hỏa long dã sậu nhiên sinh động.
Thử phiên dị tượng, chung vu kinh động liễu chúng nhân, thanh đồng thần tượng thôn phệ đích hương hỏa tự hồ đáo liễu nhất cá giới hạn, chỉ kiến tha khổng khiếu chi trung đột nhiên hồi đãng khởi nhất cá đê trầm, uy nghiêm đích thanh âm.
“Tử tiết!”
Từ phúc văn thanh khước sậu nhiên hồi thủ, hoàng kim diện cụ dã vị năng yểm sức tha thử khắc đích chấn động!
Giá nhất thanh uy nghiêm đích thanh âm truyện dương khai lai, tại cửu u chi trung hồi đãng, nhất trực thuận trứ âm hà truyện nhập liễu cửu u tối thâm xử.
Bạn tùy trứ giá nhất thanh hô hoán, cửu u âm hà sậu nhiên phí đằng liễu khởi lai, cửu u chi khí phiên cổn trứ hướng lưỡng biên thối hạ, vô sổ xuyên trứ cổ phác, tha duệ trứ trường trường đích tế tự bào, tại cửu u chi khí trung đô dĩ kinh hóa vi bạch cốt đích thần nhân tòng cửu u trung tẩu liễu xuất lai.
Phảng phật tại tầm trảo giá nhất thanh hô hoán đích lai nguyên!
“Át bá!”
“Át bá!”
Giá ta quỷ thần khai khẩu hô hoán đạo, thậm chí nhất tôn đế bào quan miện đích quỷ thần đô tại cửu u thâm xử hiện thân, thử khắc, năng khán đáo cửu u thâm xử đích duy hữu nhất chúng nguyên thần chân tiên, tạ an tự hồ kinh hồng nhất miết, dã khán đáo na tôn quỷ thần……
Tha nhãn tình phát trực, bối tích bất do tự chủ đích cương ngạnh đĩnh trực liễu khởi lai!
Bàng biên đích ngọc trường sinh khước đại nộ đạo: “Thục nhân cảm xuyên thiên đế y quan! Bất phạ thiên đình hàng tội mạ?”
Tạ an miết liễu tha nhất nhãn, chỉ thị đạm đạm đạo: “Càn khôn dịch sổ, thiên đế dã tằng sổ thứ canh hoán, mạc phi đạo hữu dĩ vi, tự thái cổ dĩ lai tiện thị ngọc hoàng độc tôn mạ?”
“Tử khứ đích thiên đế!” Chỉ hữu nguyên thần chân tiên tài tri đạo kỳ trung đích khủng phố, bất do đắc diện sắc nghiêm túc khởi lai.
Thân trứ thiên đế y quan đích quỷ thần tại cửu u chi trung hiện thân, mạc phi tha tựu thị na vị ‘ át bá ’?
Từ phúc thử khắc khước đột nhiên khai khẩu: “Na thị thành thang!”
Tạ an hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, bất tri vi hà kinh quá âm hà nhất tao, tân hằng bình tựu đột nhiên đái thượng liễu giá phúc hoàng kim diện cụ, khí tức tuy nhiên một hữu cải biến, khước canh gia uyên thâm, âm trầm, chỉnh cá nhân đích khí chất dã hữu biến hóa.
Mạc phi thị tại âm hà chi trung, bị thập ma cổ lão đích tà túy phụ thân liễu bất thành?
Đãn khán bồng lai chúng nhân, chỉ thị canh gia cung kính đích dạng tử, tự hồ hựu tịnh phi như thử.
Tuy nhiên cổ cổ quái quái, đãn thử nhân thuyết đích vô thác —— na thân xuyên đế bào đích quỷ thần, chính thị thiên thương chi tổ, thành thang! Hoặc giả ứng cai xưng hô tha đích đế hào —— thiên ất!
Nhi na thanh hô hoán, át bá, tử tiết đích thân phân tựu canh gia thanh sở liễu!
Tiện thị đế cốc chi tử, đế nghiêu đích dị mẫu đệ, thiên thương thần triều chi tổ, tích niên thần đình hỏa chính, thương tổ —— tử tiết.
Dã duy hữu thử đẳng vu thần, tài năng nhượng thành thang bái kiến……
Thử phiên tiền thần minh khắc tại thanh đồng thần tượng chi trung đích 《 cửu u hoán ma kinh 》 cấm chế, tái phi tích nhật tha tại kim lăng động thiên chi tế, chỉ cảm hô hoán hỏa thần át bá đích thần hào, hội chế chân hình dã thị điểu thú nhân thân, thông thể xích hồng, bối phụ viêm dực đích dạng tử liễu!
Giá nhất thanh hô hoán, khước thị hoán khởi liễu át bá đích chân danh.
Tịnh phi nhật hậu thiên thương sách phong đích hỏa thần, nhi thị tại cửu u chi trung, tích niên na vị thái cổ ngũ sắc thần đình trọng thần, vẫn lạc vu thái cổ ngũ sắc thần thông phá diệt nhất chiến đích thương tổ —— tử tiết đích ma hồn.
Giá ý vị trứ, tiền thần ma hóa chúc dung, chung vu cảm thiệp cập giá đẳng tư thâm đạo quân đích chân linh liễu!
Thanh đồng thần chỉ chi trung, chúc dung ma nhận vi vi chiến động, ma nhận chi trung truyện xuất thanh thanh hô hoán chúc dung chi thanh.
Giá thị trầm luân quy khư kiếp hỏa chi trung, na tôn tàn phá kim nhân đích y nam, thị kim lăng động thiên thâm xử, ngật lập thiên địa gian chúc cửu âm đích hô hoán, thị côn luân kính hồi đãng vu thời không thâm xử đích tiếu thanh, thị tạo hóa đỉnh đích nhất thanh thán tức, thị tiền thần thử khắc ký thác đạo trần châu, tại quy khư bí cảnh, diện đối vạn giới trầm luân đích nhất thanh sất trá!
Đãn giá thân ảnh tại thanh đồng thần tượng chi trung hồi đãng, tiện hóa vi liễu nhất thanh: “Tử tiết!”
Giá nhất khắc, nhất chúng tu sĩ giai hồi thủ, khán hướng cửu u âm hà, đốn thời khán đáo nhượng tha môn sanh mục kết thiệt đích nhất mạc!
Hạo hạo đãng đãng, uy năng vô thất đích cửu u trường hà do như thối triều nhất bàn, triều trứ lưỡng biên thối khứ, vô sổ phi trứ thanh đồng khải giáp, dĩ kinh hóa vi bạch cốt đích thiên thương thần binh dũng lai lưỡng bàng, nhất tôn tôn đả phẫn cổ phác, các trì mâu, qua, việt, đao, thốc đích vu thần thiên tương, nhất tôn tôn phủng trứ nghiễn, lôi, bẫu, hồ, bàn, dữu, tôn đích vu thần, tĩnh liệt lưỡng bàng……
Sổ bất thanh đích quỷ thần tòng cửu u thâm xử tẩu xuất, do như thần tử nhất bàn cung kính đích nghênh tiếp cửu u thâm xử mại xuất đích nhất cá mô hồ đích thân ảnh.
Tha một hữu hỏa dực thú diện, một hữu liễu vạn trượng thần khu, chỉ hữu nhất giản phác cổ lão đích tế tự y quan, hòa tại cửu u chi trung hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa đạo tu vi.
Giá vị tích niên ngũ sắc thần đình đích hỏa chính, soa điểm thành vi xích đế đích kế thừa nhân, vẫn lạc vu thái cổ hắc ám thời đại đích đại năng đạo quân, tàn hồn tòng cửu u chi trung từ từ tẩu xuất……
Tân thiên đích pháp tắc tại cửu u phiên cổn, tự hồ cửu u đích hắc ám khuynh tháp, yếu tương tha yêm một.
Nhi thân xuyên đế bào đích thành thang khước đột nhiên xuất thủ, vi tha xanh khởi liễu cửu u……
“Thiên mệnh huyền điểu, hàng nhi sinh thương, trạch ân thổ mang mang!”
Vô sổ thương nhân đích hồn phách tại cửu u ngâm xướng, nhất tôn tôn hủ hủ đáo liễu dĩ kinh thành liễu bạch cốt đích vu thần tòng cửu u đích tứ diện bát phương dũng lai, cao thanh dụng cổ phác đích vu ngữ ngâm xướng: “Cổ đế mệnh võ thang, chính vực bỉ tứ phương!”
“Cổ đế mệnh võ thang, chính vực bỉ tứ phương!”
Hạo hạo đãng đãng đích vu ngữ giá nhất khắc kỉ hồ yêm một liễu cửu u, chư đa ma thần tị thối, xướng tụng trứ tích niên đế cốc mệnh huyền điểu sản hạ thần noãn, giản địch thôn phục thử noãn, sinh hạ thương tổ tử tiết đích truyện thuyết!
Xướng tụng trứ ngũ sắc thần đình vẫn diệt chi hậu, mạn trường đích hắc ám thời đại hậu, thụ đế cốc thiên mệnh, thành thang phấn khởi, khai tích thiên thương đích truyện thuyết!
Tiền thần diện sắc ngưng trọng, tuy nhiên thái cổ thời đại chí kim, dĩ kinh hoán liễu tân thiên, cựu nhật đích đạo quân sở chứng chi đạo đô biến liễu, đãn giá tôn thần chỉ tại chứng đạo chi lộ thượng tẩu liễu ngận viễn, nãi thị ngũ sắc thần đình tối cường đại đích kỉ tôn đạo quân chi nhất, tích niên vạn yêu phạt thiên chi tiền, tiện vi nhân tộc chiến tử, diệc tại nhân tộc chúng sinh chi trung pha hữu khẩu bi.
Nãi thị tích niên thần đình thiếu sổ kỉ cá hoàn niệm trứ nhân tộc xuất thân đích đế quân chi nhất!