Tùy trứ chúng nhân đạp quá tối hậu lưỡng tôn thanh đồng thần chỉ, bạch cốt trường kiều chung vu đáo liễu tẫn đầu, giá lí hoành khởi liễu nhất phiến uyển nhược thiên mạc đích sơn nhai, thượng tiếp bất kiến tẫn đầu, hạ uyên bất kiến để.
Lưỡng tôn điểu thủ nhân thân, bát thủ nhân diện, hổ thân thập vĩ đích thanh đồng thần tượng ngật lập tại cổn cổn hắc vụ chi trung.
Súc lập tại sơn nhai lưỡng bàng, ngưng thị trứ viễn phương đích cửu u âm hà.
Thính đáo tiền thần đích thoại, đan trầm tử dã bất cấm đề khởi tiểu tâm, tịnh chỉ thành kiếm, tại nhãn tình thượng nhất mạt.
Bạn tùy trứ nhất mạt kim quang thiểm quá, dã bất tri tha dụng liễu thập ma kỳ đan, song mục đích nhãn cầu sậu nhiên phiên thượng khứ, lưỡng khỏa xán nhược minh châu đích đan dược đại thế liễu tha đích nhãn tình.
Tình trung tam đạo trận văn phồn phục đích đan văn do như đồng khổng nhất bàn thủ vĩ hàm tiếp, pháp mục luân chuyển, khán hướng liễu sơn nhai thượng mật mật ma ma đích động quật.
Mục trung đích thần quang chiếu phá liễu động trung đích u ám, chỉ kiến nhất tọa giác đại đích thạch quật động khẩu, hách nhiên tủng lập trứ nhất chu linh quang xán lạn đích hoa thụ!
Hoa thụ đích diệp tử pha vi kỳ đặc, lưỡng biện trương khai, thông thể thuần kim, đại như ba chưởng, vĩ bộ do như anh lạc nhất bàn thùy lạc, cánh nhượng nhân phân bất thanh thị hoa thị diệp, hoa diệp hạ đích chi càn do như dương chi bạch ngọc, đoan thị kim ngọc đôi thế, phú quý mãn đường!
Thử thời tạ huyền dã tòng hậu diện cản liễu thượng lai, khán đáo tiền phương sơn bích hoành tuyệt, mật bố trứ mật mật ma ma đích động quật, dã thi triển pháp nhãn khuy tham.
Đồng dạng tha đệ nhất thời gian dã bị na chu hoa thụ hấp dẫn liễu chú ý lực, bất cấm tán thán đạo: “Thử hoa bất phàm! Hoa diệp như đôi kim, chi nha tự thế ngọc, thử thụ linh quang nùng úc, y ngã khán, chí thiếu hữu thập vạn niên đích thụ linh liễu! Tất thị nhất chu linh căn vô nghi, kỳ dị đích thị, ngã cánh nhiên bất tri kỳ lai lịch!”
“Tiền đạo hữu, thử thụ trát căn đích động quật tự hồ bị nhất cổ kỳ dị đích lực lượng lung tráo, cứu cánh thị hà lai lịch?”
Tha môn diện tiền đích giá ta động quật hữu đích bị hắc ám lung tráo, túng nhiên thị pháp mục thần quang, diệc chỉ năng chiếu phá tam xích.
Hữu đích động quật bách khúc thiên chiết, hoàn hữu âm sát chi phong tại động quật chi trung xuyên toa, hữu quy luật đích hô hấp trứ; hoàn hữu đích động quật nội hữu huyết vân phiên cổn, bất thời hữu tất hắc đích sí bàng tại huyết vân trung hoa quá.
Nhi chúng nhân đô chú ý đáo đích na cá động quật, mục quang tắc bị hoàng kim hoa thụ sở trở, thần thức bị đáng tại na chu hoa thụ chi tiền, nan dĩ tái thấu nhập nhất thốn!
“Quan kỳ đặc chinh, tự hồ hữu ta tượng truyện thuyết trung đích linh căn hoàng kim thụ! Đãn hoàng kim thụ tuy nhiên kỳ diệp như kim, đãn khước thị dữ tây phương nhất chủng hoàng kim chủng tộc bạn sinh.”
“Cực tây chi địa thần đạo vi trọng, thử thụ bị chủng tại ái cầm hải biên duyên, trát căn chi địa diệc thị nhất xử động thiên, hào xưng chúng thần hoa viên, na tây phương dị tộc danh viết tinh linh, khả dĩ tá hoàng kim thụ thành vi bán thần, kham bỉ trung thổ dương thần chi tôn.”
“Nhân thử hoàng kim thụ, túng nhiên tại tây thổ dã trân quý vô bỉ! Chỉ bị phật môn đích nhất tôn cổ phật di tài đáo liễu lạn đà tự quá……”
Tiền thần nhất bổn chính kinh đích phân tích liễu bán thiên, đẳng vu thập ma đô một thuyết.
Hoàng kim thụ đảo thị chân hữu thử vật, tha nhất trực hoài nghi thị thái thượng cảo xuất lai đích, tựu tượng na họa phong nghiêm trọng bất đáp đích ‘ tinh linh nhất tộc ’ nhất dạng!
Đan trầm tử khước diêu đầu đạo: “Thử vật cấp ngã đích cảm giác cực vi quỷ dị, bất tự linh vật, phản nhi hữu nhất ti hung khí. Nhi thả na hoàng kim thụ ngã dã kiến quá, tích niên bổn môn nhất vị nguyên thần chân tiên khứ tây phương phóng hữu chi thời, tòng lạn đà tự trích liễu hứa đa hoàng kim thụ đích diệp tử, hồi lai hậu tặng dư ngã đẳng luyện đan…… Tịnh phi thị giá bàn mạc dạng!”
“Tiền đạo hữu, giá ta động quật?” Tạ huyền nhẫn bất trụ vấn đạo.
Tiền thần diêu liễu diêu đầu: “Thử địa tại ngã lâu quan đạo tiền bối đích ký tái trung, danh vi vạn thần quật, truyện thuyết trung nãi thị oa hoàng đạo thống đích nhất xử cấm địa, đãn kỳ trung ứng cai hữu nhất quật nãi thị thông vãng quy khư bí địa đích lộ kính.”
Tiền thần lai đáo tối đại đích kỉ cá động quật tiền, tùy thủ chỉ liễu kỉ cá động khẩu đạo: “Xuất lộ ứng cai tại giá kỉ cá động quật chi trung! Đãn na vị tiền bối đích lưu thư dã bất tẫn tường tế, nhi thả thái quá cửu viễn, yếu tỏa định na xuất lộ, hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian!”
Thuyết bãi tiện trạm tại diện đối động quật, sơn nhai thượng đột khởi đích nhất khối cự thạch thượng, song thủ kết toán liễu khởi lai.
Đan trầm tử kỉ nhân đô tri đạo lâu quan đạo tinh thông vọng khí chi thuật, na ‘ lâu quan tiền bối ’ đích lưu thư, chỉ phạ ký tái đích dã thị nhất ta duy hữu vọng khí chi thuật cao minh chí cực, tài năng khán xuất đích khí vận!
Thử thời ngọc trường sinh, tố huy, trúc đàm ma dĩ cập long tộc đích na tôn nguyên thần long vương, ma đạo đích thiên ma giai dĩ kinh lai đáo sơn nhai tiền.
Khán trứ kỉ nhân tái thứ trì nghi, vấn quá liễu duyên do, khước kiến ngọc trường sinh lãnh tiếu đạo: “Na ta thiên thương quỷ thần hoàn tại cấp thương tổ khế cử hành huyết tế, tuy nhiên hữu kỳ tha đích thanh đồng thần chỉ năng trở đáng tha môn, đãn thương tổ chính tại thuế biến, thuế biến hoàn thành hậu tùy thời đô hữu khả năng phát sinh kinh thiên đích dị biến, ngã đẳng na hoàn hữu thời gian ma ma thặng thặng, khứ toán na động quật thị phủ thị xuất lộ! “
Tạ huyền diêu đầu đạo: “Giá ta động quật hào xưng vạn thần, canh thị oa hoàng đạo thống lưu hạ đích cấm địa, nhược thị ngộ nhập kỳ tha động quật, chỉ phạ hữu bất trắc chi nguy!”
“Giản đan!”
Thiên ma tranh khai nhãn tình, đạm đạm đạo: “Dụng nhân khứ thí tựu thị liễu! Nhất nhân nhập động, nhậm do hung hiểm như hà, bằng ngã đẳng đích nhãn lực tổng năng khán xuất thập ma lai……”
“Cổ lão?”
Nguyên thần long vương chuyển đầu vấn thân bàng đích hạt nhãn lão long, khước kiến tha trụ trứ quải trượng, không động đích nhãn thần ngưng thị trứ na ta động quật, thần tình khước hữu nhất ta phảng phật xuất thần nhất bàn đích u thâm.
Thiếu khoảnh, tài phản ứng quá lai đạo:
“Ngô vương, giá ta động quật khai tạc đích niên đại bất nhất, hữu ta thật tại thiên hạ, thiên thương, đãn tối cổ lão đích na ta tự hồ năng truy tố thái cổ, gia thượng thử sơn……” Cổ lão ác trứ quải trượng đích thủ vi vi chiến đẩu.
Chúng nhân khán hướng na nguy nga cao tủng, do như trướng mạc đích nhai bích, nguyên thần long vương đột nhiên tế khởi nhất khỏa long châu, triều trứ sơn bích đả khứ.
Khước kiến hắc trầm trầm, thanh nê hoàng đài ban bác kỳ gian đích thạch bích đột nhiên bạo phát xuất nhất đạo thần quang, sinh sinh tương tạp hạ lai đích long châu phản chấn hồi khứ, nguyên thần long vương kiểm sắc nhất bạch, thu hồi liễu long châu, cước hạ khước bất trụ đảo thối liễu sổ bộ. Nhi thạch bích khước chỉ tại nguyên thần chân tiên khuynh lực nhất kích chi hạ, bị tạp xuất liễu nhất cá thiển thiển đích tiểu khanh, bác ly đích sơn bích, nhượng sở hữu nhân thần sắc nhất trầm!
Chỉ kiến tạc khai đích khuyết khẩu thạch trình ngũ sắc, bạch, xích, thanh, hắc lưu chuyển kỳ gian……
“Ngũ sắc thạch!” Quảng hàn cung đích tố huy thất thanh đạo.
Tạ huyền dã thâm hấp nhất khẩu khí: “Tiền đạo hữu thuyết thị oa hoàng đạo thống di lưu, oa hoàng, thái cổ thánh nhân dã, kỳ tích miểu miểu! Thánh tích vưu kỳ thiếu kiến, thái thượng đạo tổ tại địa tiên giới đô hữu sổ xử thánh tích di lưu, đãn oa hoàng liên nhất xử đô một hữu. Nguyên bổn huyền hoàn bất thái tín…… Hiện tại ngã tín liễu!”
“Ngũ sắc thạch khả dĩ luyện hóa bổ thiên……”
Cổ lão ngưng trọng đạo: “Tại giá ta ngũ sắc thạch đích bảo hộ hạ, nhất ta cựu thiên chi vật, nãi chí pháp tắc, đô hữu khả năng tàn lưu! Na kỉ cá tối cổ lão đích động quật, khả năng bảo tồn trứ thái cổ thời đại đích mỗ ta tồn tại!”
“Nhược chân hữu na cá thời đại đích khí vật, sinh linh tồn lưu hạ lai. Túng nhiên đối vu nguyên thần chân tiên, diệc thị nguy hiểm chí cực!”
Tha vô thần đích nhãn tình sảo sảo sĩ liễu sĩ, ngưng thị trứ na kỉ cá u thâm đích động quật, đê thanh đạo: “Nhi thả, lão hủ tự hồ kiến quá dữ tha môn tương tự đích nhất ta di tích, tán lạc tại man hoang thập vạn đại sơn chi trung!”
“Kỳ trung tối cổ lão đích kỉ cá động, tiên phật diệc bất cảm mậu nhiên tiến nhập……”
Cổ lão đích thanh âm đê trầm, ngữ khí tự hồ hữu ta bất xác định.
“Vạn thần quật thị tại mạn trường đích niên đại trung bất đoạn khai tạc đích!”
Tiền thần đột nhiên khai khẩu đạo: “Kỳ trung bất phạp hữu nguy hiểm chí cực, tế tự mỗ ta vị tri tồn tại đích tế động, dã hữu phụng kính oa hoàng đích mỗ ta tiên dân, tàng trứ tế khí, cung phụng tế phẩm đích tàng bảo động.”
“Kỳ trung thị phủ hữu bảo, hoàn thị thành vi tế phẩm! Nhu đắc kháo nhãn lực cơ duyên…… “
Đề tỉnh liễu tiểu ngư tha môn nhất cú.
Tiền thần tiện bế thượng nhãn kế tục ‘ vọng khí ’, tham nghiên!
Ngọc trường sinh dã tế xuất nhất chủng mục thuật, triều trứ na ta động quật tham khứ, tha mục trung đích thần quang tự hồ khán đích bỉ đan trầm tử hoàn yếu viễn, nhi tựu tại giá khán nhất nhãn đích hoảng hốt chi gian, thân vi nguyên thần chân tiên, ngọc trường sinh cánh nhiên hách nhiên thất sắc, dã bất tri đạo khán đáo liễu thập ma đông tây.
Đãn tha thành phủ cực thâm, thuấn gian kiểm sắc tựu điều chỉnh quá lai liễu!
Na tu di chi gian đích sắc biến, dã bất tri đạo bị kỉ nhân khán tại nhãn trung.
“Như thử, ngã môn tiện nhất phương xuất nhất nhân, tiến nhập động trung đả tham. Trực đáo trảo đáo xuất lộ!”
Ngọc trường sinh thần sắc mạc trắc, đãn thái độ khước biến đắc tích cực chủ động liễu khởi lai, thùy dã bất tri đạo tha na nhất nhãn khán đáo liễu thập ma.
Thuyết bãi, kỉ vị nguyên thần dã bất quản tiền thần tuyển định đích na kỉ cá động huyệt, ước định giá sơn bích thượng mật mật ma ma đại đại tiểu tiểu đích động quật, y thứ nhất nhân tuyển trạch nhất động, phái khiển môn hạ đệ tử tiến khứ tham tác. Vô luận động trung hữu hà vật, tại phóng khí chi tiền, kỳ tha nhân đô bất khả thiện động.
Hiển nhiên, tầm trảo xuất lộ chỉ thị thuận tiện đích, kỉ nhân hoàn thị đồ mưu động trung khả năng tồn tại đích uẩn hàm thái cổ cựu thiên pháp tắc đích khí vật!
Cổ lão thán khí diêu đầu, tha sát giác đáo đích nhất ta ngân tích, nhược thị chân như tha sở tưởng, na giá ta động quật chi trung tiện hữu ta khủng phố chí cực đích đông tây, bất thiếu đô tàng trứ năng diệt thế đích tồn tại.
Đãn kỉ phương đích đạo thống vô bất thị lai lịch cửu viễn, thuyết bất định tha môn dã khán xuất liễu thập ma!
Diệc hoặc hứa, chính thị nhân vi khán xuất liễu giá ta chu ti mã tích, tài nhượng kỉ vị nguyên thần chân tiên bất tưởng phóng khí……
“Na ngã môn tựu các nhân tuyển trạch nhất khẩu động quật…… Đãn, nhược thị hữu đạo hữu tuyển trạch trọng phục liễu chẩm ma bạn?”
Ngọc trường sinh khán liễu nhất nhãn tiền thần, đột nhiên khai khẩu đạo.
Đan trầm tử khước diêu đầu: “Ngã đẳng chỉ thị tầm trảo xuất lộ, tịnh phi thị tầm bảo…… Giá dạng, đại gia tiên tuyển định kỉ quật, nhiên hậu các thi thủ đoạn quan động, nhược thị khán xuất đoan nghê, tiện khả phái môn hạ đệ tử tiến khứ tham! Na vị đệ tử sở đắc chi vật, giai quy tha sở hữu, nhi nhất đán xuất động, hoặc tử vu động trung, tiện luân đáo hạ nhất vị đạo hữu phái khiển đệ tử tiến khứ.”
Thuyết bãi, tiện cố ý lược quá na động khẩu hữu hoàng kim thụ đích động quật.
Đan trầm tử khu hạ liễu tự kỷ đích nhất khỏa nhãn châu, hóa vi nhiên thiêu chước chước hỏa quang đích nhất khỏa hỏa đan, thác tại thủ trung, tham hướng nhất khẩu tam trượng cao, lưỡng trượng khoan, động khẩu do như hổ xỉ tham soa, thanh thạch ban bác đích nhất xử cổ động.
Hỏa đan do như hỏa cầu nhất bàn, tại tha chưởng trung khiêu dược, chiếu phá liễu động trung đích hắc ám, chiếu lượng liễu chu vi nhất trượng đích phương viên.
Chỉ kiến hỏa đan dược động, triều trứ động quật thâm xử phi khứ, nhất lộ chiếu lượng liễu động quật!
Khước kiến động khẩu hữu kỉ tôn điêu khắc đích thạch nhân thần tượng, nhất tôn tôn cổ chuyết chất phác, hình tượng sinh động, khước giai thị nhân hình đái thần thú đặc chinh, diệc hoặc thú thân nhân diện đích vu thần, hỏa đan chiếu lượng liễu động nội tối thâm xử, khước thị nhất khẩu ô hắc đích thủy đàm.
Thủy đàm biên tiện hữu nhất tọa tế đài, thượng diện lăng loạn đích bãi phóng trứ nhất ta tế khí.
“Thị tế tự động!” Long tộc hữu kiến thức thâm hậu đích lão long đê thanh đạo: “Na ta tế vật dạng thức, ứng cai thị thượng cổ vu giáo đích khí vật, kỳ trung khả năng hữu thần, nãi thị luyện chế pháp bảo cực hảo đích khí thai. Giá cá động đích giới trị bất phỉ……”
“Duy nhất khả lự đích, tựu thị na khẩu thủy đàm…… Khán bất thấu!”
“Dã bất tri giá cá tế đài tế tự đích thị thập ma đông tây. Nhược thị vu thần u quỷ dã tựu bãi liễu! Vạn nhất tế tự đích thị thủy đàm trung đích tồn tại, na tựu hung hiểm liễu!”
Tự hồ đan trầm tử dã hữu thử lự.
Tha tịnh một hữu nhượng hỏa đan thấu đáo na kỉ kiện tế tự lễ khí phụ cận, nhi thị vi nhiễu trứ na khẩu hắc trầm trầm đích thủy đàm, thượng hạ tả hữu đích phiêu phù dược động, khước thủy chung chiếu bất xuất thủy diện hạ đích đông tây.
Na khẩu hàn đàm đích thủy, tựu tượng thị năng thôn phệ nhất thiết quang ảnh đích mặc trấp nhất bàn, nhậm do hà đẳng linh quang, đô chiếu bất khai.
Đan trầm tử trầm tư lương cửu, khước hoàn thị diêu đầu đạo: “Thử động ngã nã niết bất định, bất cảm nã môn hạ đệ tử mạo hiểm! Nhi thả thử động hiển nhiên bất thị xuất khẩu, ngã nguyện khí liễu thử động.”
Thử thời, tại bàng biên quan sát lương cửu đích nhất vị lão long khước khai khẩu đạo: “Na tiện do ngã long tộc lai tham giá nhất quật……”