Ngọc kinh sơn tất cánh hòa thiên giới hữu bất thiếu liên hệ, hứa đa thái thượng hợp đạo tiền đích ẩn bí, đa thiếu dã tri đạo nhất ta.
Bỉ khởi quảng hàn cung, bắc cực đại quang minh cung giá đẳng đạo thống tự thị cường thượng bất thiếu.
Ngọc trường sinh phản ứng quá lai, tâm trung chúy chúy kỉ hạ, cường tự án trụ, chỉ khán trứ na hoàng nê cẩu động đạm đạm đạo: “Khán lai thử động hữu ta phân thuyết, chỉ thị đáo để bất nhã, ngã môn giai thị nguyên thần chi tôn, nan đạo hoàn yếu xá hạ bì diện lai khứ toản giá cẩu động mạ?”
“Hoàn thị tuyển kỉ vị đệ tử, tiền khứ tham tham tiện thị.”
Ngôn tất, hựu chuyển đầu khán hướng tiểu ngư, đạo: “Nhĩ môn kỉ cá kí nhiên tiến khứ quá nhất hồi, tiện bả lí diện đích tình huống tế tế đạo lai, nhược thị ngôn soa liễu nhất cú, ngã ngọc kinh sơn tự hữu thiên giới kiếp hỏa luyện hồn. Giá kiếp hỏa phần hồn trách diệt, bất tri đa thiếu cửu u đại ma văn chi tang đảm……”
Tiền thần na biên u u đạo: “Tha môn tam nhân nãi thị ngã thái thượng đạo ngoại biệt truyện, thỉnh hạ quá đạo trần châu hòa thượng thanh ngư cổ thùy tích, bất tri thiên đình dưỡng đích tiểu tì, luyện đắc ngã đạo môn đệ tử đích hồn phủ?”
Thiếu thanh đích lão đạo dã tiếu a a đạo: “Thiên giới kiếp hỏa ngã tố hữu nhĩ văn, bổn môn kiến mộc lão tổ đề quá nhất hồi, thuyết thị hỏa lực thái nhược, thiêu bất động lão tổ đích cựu thân, soa điểm cấp thiên đình chiêu chí đại họa! Tối hậu hoàn thị thỉnh liễu nguyên thủy đạo đích sư huynh dụng ngọc thanh chân hỏa phần liễu nhất bán, tựu giá dạng thặng hạ nhất bán hoàn bị cửu u kiếp khứ, ma đạo thường thường tá thử đăng thượng thiên đình, kiếp lược thiên giới……”
Cửu u đích lão ma đầu dã âm âm tiếu đạo: “Tích niên kiến mộc lão tổ nhập ma, cựu thân đả thông cửu u, địa tiên, thiên tiên tam giới, nãi thị ngã cửu u ma đạo đích nhất đại thịnh sự, bất tri đa thiếu ma đạo đích sư huynh tiền bối tá thử sát thượng thiên giới, dã vị thính thuyết thập ma thiên giới kiếp hỏa đích uy phong.”
“Đảo thị thiếu thanh kiếm tiên, sấn ngã cửu u ma đạo dữ thiên đình bài xả đích công phu, phạt liễu kiến mộc, đoạn liễu lão tổ ma khu, dữ ngã cửu u, huyết hải đạo tư sát tam tràng.”
“Thiếu thanh kiếm hạ, ngã ma môn đồng đạo tử thương vô sổ, đích xác xưng đắc thượng uy danh hách hách!”
“Đãn na nhất đại thiếu thanh kiếm phái, kiêm thượng thanh thiên thượng hạ lạc đích nhị thập tứ vị trích tiên nhân, nhất cộng tứ thập cửu tôn nguyên thần chân tiên, chỉ hoạt hạ lai tam tôn, thậm chí liên trấn môn chi bảo thiếu thanh kiếm đô thất lạc liễu, dã bất tri thị thắng thị bại……”
Yến thư lãnh hanh nhất thanh: “Bổn phái sư tổ cố nhiên vẫn đạo thậm đa, đãn nhĩ ma đạo tử thương chỉ hội thị ngã thiếu thanh đích thập bội!”
Lão ma đầu bất dĩ vi ý, tiếu đạo: “Thử nãi ngã đạo trác ma, ma đích quá khứ đích tài thị ma!”
“Phản chính ngã môn ma môn đồng đạo chi gian, dã một thập ma cảm tình, tha nhân cụ vi ngã đẳng tư lương, đồng đạo canh thị hảo tiêu hóa. Nhược phi ngã môn nội bộ tương hỗ ám hại, na hữu tha thiếu thanh giá đẳng chiến tích? Tử liễu na ta phế vật, tài năng thành toàn chân chính đích cửu u đại ma.”
Lánh nhất vị lão ma a a đích giáo huấn thân hậu đích ma tử ma tôn, nhất phó bất dĩ vi sỉ, phản dĩ vi vinh đích dạng tử.
“Ngã ma môn dã hữu nhất môn thiên giới kiếp hỏa luyện ma pháp, giảng cứu dụng thiên giới kiếp hỏa ngao luyện nội ma, ngoại dụng thiên giới kiếp hỏa, nội dụng cửu u ma diễm, nội ngoại hợp luyện, tương ma hồn luyện đắc vô hình vô chất, chuyên phôi đạo tâm. Nhĩ môn nhược thị hữu thử chí hướng, khả dĩ khứ ngọc kinh sơn ứng ứng kiếp sổ, nhược thị năng phôi tha ngọc gia nhất môn đích đạo tâm, vị lai thành tựu chỉ phạ bất tại lão phu chi hạ. Thiếu thanh tựu biệt khứ liễu, ngã phạ tha phản dụng nhĩ môn lai luyện kiếm, vạn nhất chân ma lệ xuất kỉ cá bất phá kiếm tâm, ma tổ na lí ngã môn yếu cật quải lạc đích!”
Huyết hải đạo đích lão ma dã đối thân hậu nhất chúng kỳ hình quái trạng, một thập ma nhân khí đích đồ tử đồ tôn phân phù đạo.
Kiến đáo tha môn bả thoại đề việt xả việt viễn.
Long tộc na biên đích long vương dã thị suý tụ, muộn thanh đạo: “Thuyết thuyết hựu hữu thập ma càn hệ? Giá cẩu động chi trung, nan đạo hoàn hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích?”
Ngụy thất na biên, dã hữu nhất vị lão tăng khai khẩu: “Đàn việt tự khả trực ngôn, tam vị tòng động trung đái xuất chi vật, ngã đẳng tuyệt vô tham đồ, chỉ thị giá thái âm thái dương chi bảo đích lai lịch, càn hệ thậm đại……”
Khán trứ tiểu ngư hồi đầu trương vọng, tiền thần chỉ thị điểm điểm đầu.
Tha chân thân na biên tế luyện thừa lộ bàn, đích xác phát hiện liễu bất thiếu vi diệu ngân tích. Đối tích niên võ đế tế luyện thử bảo, hựu hữu liễu toàn tân đích khán pháp.
Đương niên thừa lộ bàn chỉ phạ bất cận thị cung cấp tiên hán nguyên thần chân nhân tu hành tư lương đích chí bảo, võ đế canh thị dục tá thử bảo, tái khai nhất trọng thiên giới.
Địa tiên giới chư đa thần triều phạt thiên năng thành công đích nhất đại nguyên nhân, tiện thị nhân vi địa tiên giới tích niên để uẩn thâm hậu, hữu trọng khí cửu châu đỉnh khai tích đích cửu trọng thiên giới.
Nguyên thần chân tiên nhược thị ngưng tụ đạo chủng, dã khả chủng tại na thiên giới chi trung, tùy thiên giới thu liễm chư thiên vạn giới đạo vận, trợ đạo chủng thành trường, tiện thị đạo quả viên mãn, nhất trọng thiên giới dã khả ký thác nhất cá hoàn chỉnh đạo quả, như thử nhất lai, tam đại thần triều tiện khả tích luy để uẩn, nghịch hành phạt thiên.
Thiên chu nhập chủ thiên đình chi hậu, tiện thường hữu thử ưu, chỉ đạo địa tiên giới trung cửu đỉnh nhất thất, tiện hữu thiên đình khuynh băng chi nguy.
Nhi thiên chu mạt niên, địa tiên giới đích xác thị nhân tài bối xuất, tiện thị hữu đạo quân chi tư đích nguyên thần chân tiên, dã hữu cận bách nhân.
Giá phê bị xưng vi chư tử đích đại năng, nhượng thiên đình đảm chiến tâm kinh liễu bất tri đa cửu.
Vu thị tiện hữu nhất thiên, tại tần vương vấn đỉnh chi hậu, cửu đỉnh mạc danh thất lạc, địa tiên giới đích cửu trọng thiên giới băng tháp.
Trực đáo tiên tần nhất thống địa tiên giới, hoặc thị nhân vi lý niệm chi soa, hoặc thị nhân vi một hữu thiên giới ký thác đạo quả, giá tài đạo trí chư tử bách gia phân phân ly khai địa tiên giới, bức đắc thủy hoàng đế bất đắc bất thu liễm thiên hạ chi kim, dung tam đại thần triều lưu hạ đích chư đa thanh đồng trọng khí, trọng chú thập nhị kim nhân vi trấn quốc chi bảo.
Hựu dĩ thập nhị kim nhân hòa chu thiên tinh hạm, hối tụ chúng sinh tâm niệm, khai tích la thiên pháp giới, dĩ cung tiên tần đạo quân, đại phương sĩ ký thác đạo chủng, đạo quả.
Tiên hán thừa tần pháp chế, hữu tái khai thiên giới đích hùng tâm, tự thị bất xuất kỳ.
Đãn tích niên tiên tần năng khai tích la thiên pháp giới, nãi thị hối tụ liễu bất tri đa thiếu phương sĩ đích trí tuệ, canh khải tam đại thần triều chi để uẩn, chinh phạt chư thiên vạn giới dĩ lược đoạt tư lương.
Tiên tần băng hậu, địa tiên giới để uẩn tẫn thất, võ đế như hà mưu hoa tái khai thiên giới, tiện thị nhất kiện cực vi khẩn yếu, nãi chí quan hệ đệ nhị thứ phạt thiên đại kế đích bí mật.
Kỳ tha long tộc, thiếu thanh, nguyên thủy, hoặc hứa chỉ thị quan tâm, đãn đối vu ngọc kinh sơn lai thuyết, giá bí mật tiện thị tha môn đích bán điều tính mệnh.
Nãi thị vô luận như hà đô yếu lộng thanh sở đích……
Bắc ngụy nam tấn, đa bán kế thừa liễu nhất bộ phân tiên hán truyện thừa, đối giá bí mật dã hữu ta tiêu tưởng.
Chí vu quảng hàn cung, bắc cực đại quang minh cung, bắc cương yêu tộc chi lưu, na tựu thị đan thuần khán trứ thái dương kim tinh, thái âm ngân phách nhãn sàm, giá đẳng linh tài nãi thị cực thiếu sổ năng liễm tụ nhật nguyệt chi tinh, cung ứng tu hành đích chí bảo.
Bất thuyết kỳ tha, chỉ thị tiểu ngư tam nhân đái xuất đích giá bát cửu kiện kim ngân khí, mỗi nhật luyện hóa đích nhật nhị nguyệt hoa, tiện khả chi xanh khởi nhất cá tiểu môn phái lai.
Tiểu ngư dã tri đạo tự kỷ đích thu hoạch nhạ nhân nhãn hồng, tiện lão lão thật thật đạo: “Ngã môn năng bình an hồi lai, đa bán thị lưỡng vị tiền bối tí hữu, na động trung sơ cực hiệp, đãn lí diện u thâm quảng đại, bất tri đa thiếu xóa lộ, cực vi khúc chiết. Ngã đẳng tam nhân phủ tại khuyển bối thượng, dĩ luyện quá đích âm nhãn ám trung tra khán, chỉ khán đáo thân biên ảnh ảnh xước xước, tự hồ hữu vạn khuyển cân tùy, nhi viễn xử đích đông tây hiển lộ nhất lân bán trảo, tiện nhượng ngã đẳng đảm chiến tâm kinh, hậu lai càn thúy dĩ ngũ sắc y già trụ đầu kiểm, muộn đầu vãng tiền.”
“Bạch khuyển toản nhập nhất nhược đại động quật hậu, ngã đẳng cảm giác toàn thân giai hàn, như trụy cửu u, tiện thị thân thượng đích ngũ sắc y, dã bất đoạn bị thập ma đông tây duệ trụ, nhược phi hữu thân biên hữu vô sổ khuyển phệ, triều trứ na ta đông tây khứu khiếu, tê giảo, ngã đẳng tam nhân kỉ hồ bị lạp hạ khứ.”
“Hoàn thị đại cá bính trứ tử mệnh, trảo trụ quá kỳ trung nhất chỉ thủ, hoàn tòng thượng diện đái hạ liễu nhất điểm đông tây!”
Tiểu ngư liên mang hồi đầu, hảm liễu nhất thanh: “Đại cá!”
Lão thật đôn hậu đích đại cá liên mang tòng hoài lí đào xuất nhất cá tạng bố mạt, điệp ba điệp ba đích triển khai, lí diện khỏa trứ nhất cá thanh đồng chỉ hoàn.
Long vương diện sắc nhất ngưng, nhiếp lai na thanh đồng chỉ hoàn, cấp cổ lão khán liễu nhất nhãn, na hạt nhãn đích lão long phiên liễu nhất hạ hôi bạch đích mâu tử, diêu diêu đầu đạo: “Bất thị thập ma thiện vật, kỳ trung đa hữu vu đạo đích ngân tích, giá thị lục thượng đích đông tây, na ta nhân tộc ứng cai canh thanh sở!”
Ngọc trường sinh văn ngôn liên mang chiêu lai thử vật, khán liễu lưỡng nhãn, ngưng trọng đạo: “Giá ứng cai thị khuyển nhung di vật……”
“Khuyển nhung?”
Tôn ân não hậu phân xuất nhất đóa khánh vân, thác trứ thanh đồng chỉ hoàn lai đáo tha diện tiền: “Thử tộc thái quá cổ lão, truyện thuyết nãi thị bắc nhung đích nguyên đầu, nghĩa cừ, bắc hồ, hung nô dữ khuyển nhung nhất mạch tương truyện, xuất hiện thử vật, đảo dã hợp lý. Chỉ thị bất tri giá đẳng ngoại đạo, năng hữu kỉ đa hung hiểm?”
Từ phúc thân thủ nhất điểm, na khánh vân đốn thời hóa vi nhất cá tiểu đồng, cử trứ thanh đồng chỉ hoàn lai đáo tha diện tiền.
Tôn ân khán đáo tự kỷ đích khánh vân bị từ phúc nhất chỉ sở đoạt, ám đạo: “Hảo cao minh đích tạo hóa chi đạo? Thử nhân hòa chi tiền na cá bồng lai nguyên thần tương soa giản trực bất khả dĩ đạo lý kế, cứu cánh thị bạt thiệp cửu u thị bị thập ma đông tây đoạt xá liễu, hoàn thị…… Khán na ta bồng lai môn đồ đích phản ứng, đa bán thị hậu giả.”
Từ phúc du tai đạo: “Kỳ trung hung hiểm, chỉ phạ bất tiểu. Đạo huynh biệt vong liễu. Tích niên thiên chu thần triều thị bị hà tộc sở diệt liễu nhất thứ?”
“Na nhất thứ đa bán thị thiên chu sở phân chư hầu ly tâm chi cố, đãn khuyển nhung năng hữu thử năng, dã bất dung tiểu thứ.” Tạ an hữu ta ngưng trọng, giá lí bất quý thị quy khư mạt địa, nhất lộ tẩu lai, kỉ hồ vô nhất xử thiện địa.
Tiểu ngư kế tục lão lão thật thật đích giao đại: “Quá liễu na nhất trọng hắc ám chi hậu, bạch khuyển tiện đái ngã môn lai đáo liễu nhất xử cung điện tiền, cung tiền đích bộ đạo lưỡng bàng đô thị bối phụ nhân cốt đích khuyển cốt, trứ ngũ sắc y, dĩ ngũ sắc đái hệ tại khuyển cốt thượng. Giá ta kim ngân khí tựu tán lạc kỳ gian, ngã môn tuần trứ cổn lạc đáo thân biên đích kiểm liễu kỉ cá, tiện thính kiến bạch khuyển đại khiếu, thông thông dụng hắc thổ sái liễu, bạch khuyển hóa vi hắc khuyển, tựu bả ngã môn bối liễu hồi lai.”
Thử thoại nhượng quảng hàn cung đích lão ẩu nhãn trung hàn quang nhất thiểm, cấp hô đạo: “Nhĩ thị thuyết —— na cung điện chi ngoại, tiện hữu hứa đa thái âm ngân phách, thái dương kim tinh sở chú đích khí mãnh, nhĩ chỉ kiểm liễu kỉ cá tựu hồi lai liễu?”
“Thị đích, tán lạc vô sổ!” Tiểu ngư thành khẩn đạo.
“Thuyết hoang!” Lão ẩu lãnh tiếu đạo: “Nhược thị chân hữu như thử đa đích kim ngân, nhĩ hội chỉ kiểm kỉ cá tựu hồi lai liễu?”
Tiểu ngư củng thủ đạo: “Vãn bối giá hành hữu quy củ, bảo bất thủ tẫn, dĩ tiểu khí tam ngũ kiện, đại khí nhất nhị kiện vi giai, nhi thả bạch khuyển cấp phệ, tái bất tẩu khủng hữu đại họa.”
“Lợi dục huân tâm chi bối, năng hữu thập ma quy củ?”
Lão ẩu cương tưởng tái bức vấn kỉ cú, tựu bị long vương đả đoạn đạo: “Tái thuyết giá ta hữu thập ma dụng, cản khẩn tái phái nhân khứ tham tham yếu khẩn.”
Thử thời đại cá đạo thống đích nhất chúng tiểu bối dĩ kinh tập quán liễu, trừ liễu ngụy tấn lưỡng quốc đích thế gia hoàn chiếu cố trứ tiểu bối chi ngoại, long tộc khu sách trứ kỉ chỉ tạp huyết đích lão giao, ma môn trương thủ phóng xuất liễu bách thập chỉ, ma thức luyện khứ liễu nhất bán, đãn hoàn bảo lưu trứ ma môn đệ tử sinh tiền giảo trá đích ma đầu.
Ngọc gia tẩu xuất lai lưỡng cá trường lão, đái trứ tam ngũ cá bàng chi đệ tử, quảng hàn cung hạ lai lưỡng cá lão nữ nhân, như thử hựu thấu liễu kỉ thập nhân.
Tiểu ngư hảo tâm đề tỉnh đạo: “Yếu tưởng tiến khứ, ngũ sắc y hòa hắc bạch khuyển vạn vạn bất khả thiếu, bất nhiên tất bị lí diện đích quỷ đông tây sở hại!”
Nhất cá bồng lai trường lão lãnh tiếu đạo: “Giá bất dụng nhĩ đề tỉnh, nhĩ khả tri ngã môn đa đại đích thần thông……”
“Đẳng đẳng!”
Từ phúc đột nhiên khiếu trụ liễu tha môn, dã như tiền thần nhất bàn tại địa thượng kiểm trứ hoàng thổ, thổ liễu lưỡng khẩu thóa mạt, thủ chỉ nhất niết tiện thị hứa đa hoàng cẩu khiêu liễu xuất lai, tại bạch thổ trung nhất cổn, hóa vi bạch cẩu.
Thân thủ nhất chỉ, tiện hữu nhất chu không tang thụ trường xuất, tang diệp lạc tại ngũ sắc thổ trung, hóa vi nhất kiện kiện ngũ sắc thảo y.
Hựu nhượng bồng lai đệ tử, nhất nhân niết liễu nhất bả hắc thổ, kiểm liễu thảo y khứ.
Tiền thần ám ám đạo: “Giá tiện thị luyện tựu oát toàn tạo hóa đích đại phương sĩ chi năng mạ? Chư thiên sở hữu vật, kỉ hồ một thập ma bất năng bị tha dĩ nguyên khí tạo hóa, chỉ thị khán trị bất trị đương nhi dĩ. Ngã đích oát toàn tạo hóa, mạc ước chỉ hữu giá tam tứ phân đích hỏa hầu…… Đẳng đẳng, chẩm ma hữu điểm khốn.”
Ngọc trường sinh bả thủ long tại tụ tử lí, khinh khinh nhất a, tụ trung tiện toản xuất thất bát chỉ bạch cẩu, đối tộc trung đích kỉ vị đệ tử đạo: “Nhược ngộ hiểm, tiện niệm thử chú, tự năng hộ đắc nhĩ môn vạn toàn.”
Tôn ân na biên chỉ thị tiều liễu nhất nhãn: “Ân? Giá thị thiên giới bí truyện đích phù binh chi pháp! Phù chỉ dã thị lang hoàn các dụng đích thanh phù chỉ, khán lai nhĩ môn ngọc gia đảo thị chân hòa thiên đình hữu ta quan hệ.”
Ngọc trường sinh văn ngôn chỉ thị nhất tiếu, tha tiễn chỉ thành khuyển, dụng đích phù chỉ nãi thị tế tổ đích thời hầu, thiên giới lão tổ tứ hạ đích vật dụng.
Tha cấp kỉ cá tiểu bối dụng khứ, dã thị yếu ngoan hạ tâm lai.
Nhược phi thử thứ quy khư chiết tổn đích bổn tộc đệ tử thái đa, đam tâm hồi khứ chi hậu, tha giá cá tộc trường xú liễu danh thanh, tha thị đoạn bất khẳng bả giá đẳng trân quý phù tài dụng tại kỉ cá cương cương kết đan đích đệ tử thân thượng đích.
Tôn ân trương khai pháp nhãn, động xuyên na kỉ chỉ bạch khuyển đích bổn chất, giá tài bán thị khả tích, bán thị liễu nhiên đạo: “Nguyên lai thị hà tỳ phẩm, nhược thị chân chính đích thượng phẩm lang hoàn thanh phù chỉ, lão đạo đảo thị tưởng hòa nhĩ môn thảo yếu nhất ta. Tất cánh địa tiên giới năng hội chế thiên phủ chân phù đích phù chỉ trứ thật một đa thiếu, dĩ bổn môn hoàng cân lực sĩ phù pháp, khước thị năng luyện thành tán tiên cấp sổ đích phù binh đích!”
Ngọc trường sinh đạm đạm đạo: “Ngọc kinh tự hữu truyện thừa, nhất môn 《 uy linh đấu phủ thiên binh triệu lục 》 diệc thị thiên phủ chân phù!”
Tôn ân chỉ thị diêu diêu đầu: “Bỉ bất đắc 《 ngũ phương lực sĩ chân phù 》……”
Tiền thần khán đáo yến thù tự cáo phấn dũng, yếu vi thiếu thanh đích sư đệ sư muội tham minh tiền lộ, liên mang bả tha khiếu đáo nhất bàng: “Na quần cẩu tử, giá ta niên hạ lai bất tri toản thông liễu đa thiếu động, kỳ trung hung hiểm thậm thị nan trắc. Thừa bạch khuyển nhập động, tiện hữu vô sổ khuyển hồn hộ hữu, canh hữu na cẩu trung đích lão tổ tông dã ám trung chiếu phó, bất hội hữu thái đa nguy hiểm, duy nhất nan trắc đích chỉ hữu nhân tâm.”
Yến thù tiếu đạo: “Nhân tâm quỷ vực, tự hữu nhất kiếm trảm chi, hà cụ chi hữu?”
“Kỳ tha đảo dã vô cụ, duy hữu na ngọc gia, sở dụng hóa vi bạch khuyển đích phù pháp hữu ta thần diệu, tất cánh thị thiên phủ truyện thừa. Ngã quan na 《 uy linh đấu phủ thiên binh triệu lục 》 ký thác trứ ngọc trường sinh đích kỉ phân nguyên thần, tha hựu bất minh na động trung huyền cơ, nhược thị ngộ đáo bất trắc, chỉ phạ hội tha nhĩ môn hạ thủy.”
“Na phù khuyển tùy thời khả dĩ biến hóa thành thiên binh, hựu hữu kết trận chi pháp, đãn tối nan đề phòng đích, hoàn thị thỉnh lai thiên giới đích mỗ ta đại nhân vật thần niệm hạ giới, ngã ngộ đáo liễu đô yếu cật cá ám khuy. Bất quá, giá động lí hữu ngã dĩ tiền dưỡng đích cẩu tử, ngã giáo nhĩ chẩm ma hoán tha, nhậm tha lai đích thị thiên giới đích na vị đại nhân vật, dã kinh bất trụ nhất khẩu.”
Tiền thần nhiếp liễu yến thù đích nhất lũ khí tức, giáo tha niệm chú hoán nhất cá danh tự.
“Sư đệ dĩ tiền dưỡng quá cẩu mạ?” Yến thù hữu điểm bất minh sở dĩ.
Đãn tiền thần bất tri vi hà, thần sắc hữu ta hồn ngạc, tái tranh khai nhãn, tự hồ hoàn toàn vong ký liễu giá hồi sự.
Thiếu thanh na lão đạo ám trung lạp trụ yến thù: “Nhĩ na sư đệ lạc tại giá lí đích, chỉ thị nhất lũ niệm đầu y phụ linh bảo hóa hình, hiện tại tha bổn thể na biên ứng cai xuất liễu ta vấn đề, giá nhất lũ niệm đầu tiện hữu ta thời tỉnh vị tỉnh, bất quá tha đề tỉnh đích đảo bất soa. Ngọc trường sinh tại na phù khuyển chi trung, tàng liễu nhất mai chân chính đích thiên phủ chân phù.”
“Khán lai ngọc gia tại giá địa tiên giới, quả chân thị hữu tâm thứ tham ta thập ma.”
“Thừa lộ bàn khai nhật nguyệt thiên đích truyện thuyết, khả năng hữu kỉ phân chân thật.” Lão đạo thu trứ hồ tử, dã thị nghi hoặc đạo: “Tuy thuyết thừa lộ bàn dụng khứ đích kim tinh ngân phách, như sơn như nhạc bàn đại tiểu, đãn giá dĩ thị khuyển nhung, nghĩa cừ, hung nô tam đại đích toàn bộ tích luy, khả yếu tưởng khai tích nhất thiên giới, hoàn thị như cửu ngưu nhất mao nhất bàn, trừ phi chân đích năng trảo đáo đương niên địa tiên giới thất lạc đích na nhất bán nguyên thủy nhật nguyệt bổn nguyên.”
“Đãn na nhật nguyệt bổn nguyên, ngũ sắc cựu thiên chi thời tiện dĩ kinh thất lạc, như hà năng trảo đích hồi lai?”
“Như kim phát hiện nghĩa cừ, khuyển nhung hoạch thủ kim tinh ngân phách đích đồ kính, chân hữu khả năng kinh động thượng giới. Đãn nhĩ sư đệ thuyết tha dưỡng đích cẩu năng giảo tử trích tiên, nhĩ khả vạn vạn bất năng tương tín, thùy lạc thần niệm đích chỉ phạ thị nhất tôn đạo quân, thập ma cẩu đô giảo bất tử, ngã cấp nhĩ nhất trương kiến mộc diệp, năng cách đoạn lưỡng giới, đáo thời hầu nhĩ vãng thân thượng nhất phi, đóa quá khứ tựu thị. Na trích tiên nại nhĩ bất đắc!”
Yến thù khán đáo tiền thần y kháo tại cẩu động tiền, hoảng hoảng hốt hốt, thân thủ hư mạc trứ, tựu tượng thị thân tiền hữu nhất chỉ bả kháo quá lai đích cẩu đầu nhất dạng, bất cấm hữu ta đam tâm.
“Sư đệ thần hồn dĩ kinh binh giải, nhất niệm ký thác hồng liên dẫn ngã môn quá lai, bất tri hữu thập ma bố trí.”
“Đãn khán tha niệm đầu như kim đích tình huống, thái âm luyện hình ứng cai dĩ kinh đáo liễu quan kiện thời khắc. Dĩ sư đệ chi tài, đô yếu tẩu thái âm luyện hình giá đẳng hung hiểm đích thành tiên chi lộ, khả kiến tha đích nguyên thần kiếp sổ, trứ thật hung hiểm.”
“Ai, dã bất tri ngã đẳng năng bang đắc thượng sư đệ kỉ phân……”
Yến thù mi vũ chi gian phiếm khởi ta đam ưu, chuyển đầu khán đáo ninh thanh thần dĩ kinh lai đáo thân biên, thính tha đạo: “Sư huynh, ngã dã khứ……”