“Tốc ký thử lục văn!”
Ngọc lăng tiêu hoàn tại khủng cụ hòa mê hoặc chi trung tránh trát, nhĩ biên tựu truyện lai nhất cá thanh âm, khước kiến kim giáp thiên binh chi thượng sậu nhiên phù hiện nhất mai lục văn, thất quải bát nữu, thác loạn cổ quái.
Ngọc lăng tiêu hạ ý thức đích chiếu trứ na cá thanh âm, mặc ký thử phù, tiệm tiệm đích na thất quải bát nữu vô pháp lý giải đích chân văn đột nhiên nữu khúc liễu hồi lai, tuy nhiên hoàn lung tráo trứ nhất chủng hỗn loạn đích cảm giác, đãn ngọc lăng tiêu dĩ kinh năng miễn cường nhận thanh.
“Uy…… Linh…… Đấu phủ, ngự xá thiên binh!”
Ngọc lăng tiêu phát hiện giá lục văn tại tự kỷ nhãn trung chung vu chính thường liễu khởi lai, kỳ trung lục văn, chính thị thiên giới bí truyện đích vân lục lôi văn, đái trứ nhất cổ hoàng hoàng thiên uy lôi sát chi ý, chi tiền tự hồ chân tự huyễn, phảng phật chỉnh cá thế giới đô phiêu phù trứ đích hư huyễn cảm chung vu bị khu tán.
Ngọc lăng tiêu ám đạo: “Na quả nhiên thị huyễn giác! Ngã ngọc gia nãi cơ tính phân chi, thiên đình quý trụ, thống trị vạn giới! Chẩm ma hội sinh xuất giá chư thiên vạn giới chỉ thị cửu u nhất bộ phân đích huyễn giác lai?”
Tha khán hướng na thanh âm sở phát chi xử, liên mang phủ thân hạ bái đạo: “Vãn bối ngọc lăng tiêu, kiến quá lão tổ!”
Thiên phủ chân phù sở hóa đích thiên binh thử khắc dĩ kinh hóa vi tứ tôn, thốc ủng trứ nhất vị thân trứ quan miện, bác đái đương phong đích thần vương.
Chính thị ngọc gia tại thiên đình đích tổ tông —— uy linh vương.
Ngọc lăng tiêu tri đạo tự kỷ sở đái đích thiên phủ chân phù chi trung, hữu phụ thân lưu hạ đích thủ đoạn, khước một tưởng đáo thỉnh hạ lai đích khước thị tự kỷ gia tối đại đích kháo sơn, thống soái đấu phủ uy linh bộ đích thần vương.
“Khởi lai bãi! Huyền thiên đế quân pháp nhãn động sát tam giới, tha thống soái đấu bộ, giam sát ngã đẳng, khinh dịch hàng thế bất đắc. Nhược phi thử địa nãi thị vạn giới quy khư chi xử, thái nhất ma tổ đích nhất ti hủy diệt đạo quả vị tán khứ, già liễu huyền thiên đế quân đích pháp nhãn, ngã dã phân bất đắc thần niệm hạ lai.”
Ngọc lăng tiêu cảm kích đạo: “Nguyên lai phương tài thị lão tổ thần niệm chỉ dẫn ngã phá liễu na xử huyễn cảnh……”
“Huyễn cảnh?”
Uy linh vương lộ xuất nhất ti biệt hữu ý vị đích tiếu dung: “Chi tiền nhĩ vi hủy diệt đạo vận đích dư ba sở nhiễm, tài kinh động liễu ngã đích nhất ti thần niệm, nhi hậu khước trụy nhập liễu đạo cảnh chi trung, tức tiện ngã trợ nhĩ tránh thoát, dã triêm nhiễm liễu nhất ti hủy diệt đạo quả đích khí tức, trì tảo hội trụy nhập na phiến bị hủy diệt đích thế giới. Nhĩ tránh thoát xuất lai chi hậu, nhận bất đắc thiên phủ chân văn, vân lục lôi văn tiện thị minh chứng!”
“Chỉ nhân thử đẳng chân văn nãi thị đại đạo hiển hóa, nhĩ tiệm tiệm trầm nhập hủy diệt thế giới, vi đại đạo sở xích, cố nhi thức bất đắc thử văn.”
Ngọc lăng tiêu thính liễu mãn đầu đại hãn, liên mang khấu bái đạo: “Cầu lão tổ cứu ngã!”
Tha tuy nhiên bất tri đạo hủy diệt đạo vận hòa na phiến bị hủy diệt đích thế giới thị thập ma địa phương, đãn thính uy linh vương ngôn hạ chi ý, chỉ phạ đọa nhập cửu u hoàn thê thảm ta, liên mang hướng giá vị lão tổ tông liên liên khấu thủ.
Uy linh vương chỉ nam nam đạo: “Thế nhân giai tri thái thượng đạo tổ hợp đạo khai thiên, thị vi vạn đạo chi tổ, khước bất tri tha khai tích tân thiên chi tiền đích cựu thiên hà tại? Cửu u, địa tiên giới, thiên tiên giới, nhược thị giá tam giới do tại, như hà năng xưng tân thiên? Chỉ hữu phúc diệt cựu thế, tài năng khai tích tân thiên, tam giới tuy nhiên do tại, đãn kỳ thật dĩ kinh bị triệt để trọng tố liễu nhất biến. Quá khứ đích nhất thiết, đô bị thái nhất ma tổ hủy diệt!”
“Bất quá thái nhất ma tổ đích tồn tại……”
“Thử bí tại lang hoàn các trung đô cực vi ẩn bí, nhĩ thị như hà đắc tri?” Uy linh vương hữu ta bất giải.
Ngọc lăng tiêu liên mang đạo: “Vãn bối xuất thân đích ngọc gia tại trích hạ thiên đình chi tiền, tằng thủ sao liễu nhất bộ phân lang hoàn tàng thư, kỳ trung…… Kỳ trung pha hữu ta ngã thiên đình thu chước đích ma đạo bí truyện, nhân tham đồ tha uy lực, vãn bối thời hữu phiên duyệt!”
“Nhĩ đảo dã thành thật!”
Uy linh vương ám đạo lang hoàn các tố sự thô sơ, cư nhiên bả giá đẳng khủng phố đích đại bí mật vô ý gian di lậu liễu xuất khứ, đãn tất cánh thị tự gia đích tử tôn, đảo dã vô phương.
Đương hạ tựu lược quá liễu giá nhất thiên.
Chí vu ngọc lăng tiêu đột nhiên bạo phát xuất lai đích ma đạo tu vi, na ta khủng phố ma pháp, tha chỉ đạo thị ngọc lăng tiêu ám trung tu luyện nhi thành, tuy nhiên hữu ta bất thậm thể diện, đãn ngọc gia môn diện công phu tố đích bất thác, tịnh một hữu truyện xuất trầm luân ma đạo đích tiêu tức, tha dã tựu bất kế giác liễu.
“Cựu thiên hủy diệt chi hậu, nhân thái nhất ma tổ đích hủy diệt đạo quả, nhất thiết tàn dư đô bị đạo quả dung nạp, thành vi na hủy diệt đích nhất bộ phân.”
“Tích niên hủy diệt đạo vận thậm chí tại chư thiên vạn giới hồi đãng, triêm nhiễm trứ đô hội bất do tự chủ trầm luân nhập hủy diệt đạo quả chi trung. Nhu tri na hủy diệt đạo quả, thật thị bất diệt đạo quả, nãi thị thái nhất ma tổ nhận vi nhất thiết bất diệt, bất quá cải dịch nhi dĩ đích đạo lý hiển hóa, hủy diệt đạo quả tiện thị tòng đại hủy diệt chi trung, bả vĩnh hằng bất diệt đích đông tây đề luyện xuất lai, tương nhất thiết hủy diệt đáo tối vô pháp hủy diệt đích căn nguyên. Sở dĩ tựu hữu cựu nhật tàn lưu đích chủng chủng đảo ảnh tại na đạo quả chi trung.”
“Diệt tẫn cựu thiên hậu, thái nhất ma tổ hóa vi thái thượng, tương hủy diệt đạo quả khí chi cửu u, tài địch đãng liễu chư thiên vạn giới đích hủy diệt khí tức, hợp đạo khai thiên.”
“Đãn giá quy khư nãi thị chư thiên vạn giới tương giao chi địa, khả dĩ thông vãng cửu u tối thâm xử, tiện hữu nhất ti hủy diệt đạo vận tiết lộ xuất lai, bất nhiên tân thiên chi hạ, nhất thiết đích cựu thiên tồn tại đô vô pháp hiển hóa. Duy hữu kháo cận liễu quy khư, tài hữu khả năng tại pháp thuật thần thông chi trung, ý ngoại hồi tố đáo nhất ti cựu thiên khí tức, triêm nhiễm hủy diệt, tối chung chỉnh cá thế giới đô phá diệt trầm luân……”
“Thượng cổ vu đạo chủng sở thuyết —— bất tường! Tiện thị chỉ triêm nhiễm hủy diệt khí tức!”
Ngọc lăng tiêu đại cấp: “Vãn bối giá tựu thị triêm nhiễm liễu bất tường?”
“Thập nhất quỷ dịch chi trung, quỷ hổ nãi thị cựu nhật ác thần, thực quỷ sơn quân; dịch vi ôn bệnh chi quỷ; mị vi vật hóa chi quái; cữu dữ bất tường, mộng tịnh vô thật thể, huyền hư dị thường; trách tử thị tế tự tàn dư, thần thực dư chi ác; ký sinh nãi thị quỷ dị mạc trắc, ký sinh vu nhân đích sinh mệnh; quan vi kiến dị thế giới; cự vi bàng đại bất khả tra chi ác vật; cổ vi vi tiểu bất khả tra chi ác vật.”
Uy linh vương giải thích đạo.
Kỳ nhân tuy thị thiên chu thần triều chi thời, tùy trứ chu thiên tử đăng thiên đích cơ tính chư hầu chi nhất, đãn thiên chu thần triều bất tri hữu đa thiếu cựu thiên lão quái vật tiềm tàng, thậm chí chu thiên tử bổn tựu thị thần đạo đại năng chuyển thế, nhân thử thập nhất quỷ dịch đích chân diện mục bị tha từ từ đạo lai, tựu liên vô nhân sở tri đích quan dữ cự, đô bị yết phá liễu chân thân.
Quan thị khán kiến lánh nhất cá thế giới.
Nhi cự khước thị bàng đại khủng phố, thân xử kỳ trung nhi bất năng sát giác đích tồn tại.
“Giá quy khư chi trung, tiện hữu nhất vật! Nãi cựu nhật chi ác thần, dịch bệnh chi nguyên, vật hóa chi quái, huyền hư dị thường, tế tự tàn dư, quỷ bí mạc trắc, năng kiến dị thế giới, cự đại bất khả trắc, vi tiểu bất khả tra!”
Uy linh vương tự hữu nhất chủng cự đại đích kỵ đạn, nãi chí khủng cụ.
“Na tiện thị tử tại thử địa đạo quân tàn lưu đích đạo quả!”
“Vưu kỳ thị hủy diệt đạo quả……”
Uy linh vương đạm đạm đạo: “Năng đối kháng đạo quả đích, chỉ hữu đạo quả! Đạo quả tựu như hư không chi trung, vô y vô trứ, đột nhiên nhi sinh đích nhất cá lực, tiện thị nhĩ bách bàn tránh trát, dã nan miễn bị tha khiên dẫn quá khứ. Nhân vi nhất thiết nguyên khí, vật chất, thần thông, pháp thuật tá vô pháp tác dụng kỳ thượng, duy hữu lánh nhất cá đạo quả đích lực khiên xả nhĩ, tài năng bình hành, bất bị kỳ lạp nhập kỳ trung.”
Ngọc lăng tiêu tưởng đáo na chủng hư không đãng đãng, vô y vô trứ đích tuyệt vọng, tiện hồn thân nhất cá kích linh.
“Ngã dĩ tự thân đích uy linh đạo quả triêm nhiễm liễu nhĩ, tạm thời tương nhĩ lạp xuất hủy diệt! Đãn hủy diệt đạo quả nãi thị đạo tổ sở khí, kỳ trung đại đạo hoàn mỹ vô khuyết, dị thường khủng phố, nhĩ nhược tái thâm nhập kỳ trung, ngã dã cứu nhĩ bất đắc, bất nhiên —— dã bất thị một hữu đạo quân đích đạo quả hòa hủy diệt đạo quả giác lực, bị lạp nhập kỳ trung đích. Đạo quả bất diệt, đạo quân tức tiện thân vẫn, dã năng tòng đạo quả chi trung hóa sinh nhi xuất. Đãn bị lạp nhập hủy diệt đạo quả, na tựu hòa bị triệt để hủy diệt liễu một thập ma lưỡng dạng liễu!”
Uy linh vương cảnh cáo đạo.
“Na giá lí mai táng đích đạo quân?” Ngọc lăng tiêu chỉ cảm giác kim thiên não tử thật tại thái hảo dụng liễu, hữu chủng tác tử đích trí tuệ nguyên nguyên bất tuyệt, tựu hảo tượng não tử lí trí châu tại ác nhất dạng.
Uy linh vương lộ xuất nhất cá cổ quái đích vi tiếu: “Đạo quả bất diệt, nhân thử thiên đình xử trí na ta tác loạn đích đạo quân, tiện yếu bả tha môn trấn áp nhập cửu u, tha môn đích đạo quả tự nhiên bị hủy diệt đạo quả hấp dẫn, trầm nhập hủy diệt chi trung. Túng nhiên hoàn hữu nhất nhị tàn dư, dã đào bất xuất cửu u! Quy khư thông vãng cửu u tối thâm xử, giá lí tự nhiên dã năng mai táng đạo quân, tối trọng yếu đích, mai táng tha môn đích đạo quả.”
“Giá lí thị chư đại năng mưu sát đạo quân đích khí thi chi địa, diệc hoặc tưởng yếu bãi thoát tự thân đạo quả đích đạo quân tự táng chi địa.”
“Thập nhất quỷ dịch, đa bán thị cựu thiên vẫn lạc đích thần chỉ tàn lưu đạo quả đích ảnh hưởng, đạo tổ truyện hạ na pháp, dĩ tự kỷ sở sát đích thập nhị ác thần khu trục giá ta ảnh hưởng chi vật.”
“Nhĩ môn ngọc gia tố đích bất thác, trảo đáo liễu đương niên thiên cẩu đại thánh đích thân vẫn chi địa, tha phúc trung mai táng trứ cựu thiên nhật nguyệt, dữ địa tiên giới đích nhật nguyệt hữu cực đại đích liên hệ, tiên hán dư nghiệt quả nhiên thị tưởng tá trợ thừa lộ bàn tương giá nhất bộ phân nhật nguyệt bổn nguyên tòng thiên cẩu đỗ tử lí lạp xuất lai, trọng khai thiên giới!”
“Thử nãi thiên đình đại hoạn!”
“Nhĩ đẳng tất tu đoạt hồi thừa lộ bàn, chí vu thử địa, tựu giao do ngã lai xử lý!”
Uy linh vương ngưng thị trứ giá vạn thần quật đích nhất bộ phân, nhất chỉ bàng đại vô thất, thi thể kham bỉ nhất phương thế giới đích cự đại khuyển thi ẩn ẩn ước ước lộ xuất liễu bán cá thí cổ, tha môn phảng phật tựu tại na tràng đạo chi trung chuyển đằng, trực vãng na thâm bất kiến để đích vị đại nhi khứ.
Giá vị thần vương thu liễm thần quang, chỉ tương na trương thiên phủ chân phù lạc hạ, thân hậu tứ vị thiên binh chi trung dã phân xuất đái quỷ ngao đích na nhất vị, hộ trụ ngọc lăng tiêu.
Tự kỷ khước hóa vi nhất đạo thần quang, một nhập na thiên binh ngạch đỉnh đích uy linh đấu phủ bài vị chi trung.
Ngọc lăng tiêu cung cung kính kính thỉnh liễu tự gia lão tổ thần vương quy vị, giá tài hữu chu thân hôi bạch vụ khí phiên cổn, tòng ly khai hủy diệt thế giới môn khẩu đích tối hậu nhất cước chi trung, mại liễu xuất lai.
“Ngọc lăng tiêu!”
Giá ngự đại yêu đầu cốt đích nhất quần bắc cương yêu tộc, khí thế hung hung đích phi lai, nhất quần ngọc gia tử đệ thê thê thảm thảm, bị đầu cốt hàm tại khẩu trung, tùy thời năng tước toái liễu!
Đương đầu đích hồ nữ mạ đạo: “Nhĩ giá súc noãn tử đích cẩu đông tây…… Biệt xả, ngã bất thị mạ nhĩ môn ( nhất cước đoán khai na ta tiểu cẩu )…… Tao ôn đích hại nhân tinh, nhĩ môn ngọc gia thượng thượng hạ hạ chỉ phạ đô thị lạn khố đang đích tiêm hóa, nhĩ chẩm ma tựu cảm hãm hại ngã môn, hại đắc cô nãi nãi đâu liễu nhất điều vĩ ba!”
“Yếu thị bất cấp lão nương nhất cá giao đại, nhĩ môn ngọc gia nhân tựu đô huyết tế liễu thánh cốt khứ ba!”
Ngọc lăng tiêu kiến trạng chỉ thị tế khởi cản sơn tiên, tha bất tri tự gia lão tổ đích uy linh đạo quả thị như hà ký thác tại tha thân thượng liễu nhất ti, chỉ cảm giác tự kỷ nhất cử nhất động, đô hữu vô thượng uy linh tùy thân, tự hồ hữu vô sổ thiên binh thần tương gia trì tại tha thân thượng, nhậm ý nhất điểm pháp lực, đô năng hóa vi pháp linh thiên binh, tùy thủ đẩu liễu nhất hạ cản sơn tiên, tựu tượng thị thập vạn binh mã tùy tha nhất khởi nã khởi na tiên tử nhất dạng.
Tuy nhiên cản sơn tiên trọng nhược ngũ nhạc, đãn na thiên binh pháp linh dã nhất cá cá đô thị lực du vạn cân chi bối.
Nguyên bổn trầm trọng nan dĩ thi triển đích linh quang, giá nhất khắc chung vu sấn thủ.
Ngọc lăng tiêu huy thủ nhất tiên, cản sơn tiên cập hiệp sơn siêu hải đích đại thần thông hóa vi nhất đạo sơn nhạc na di, điền bình thương hải đích linh quang phô thiên cái địa đích hoành di hướng hồ nữ, nhượng tha chỉ cảm giác ngũ nhạc tại diện tiền khuynh đảo nhi lai.
Đồ sơn thanh thanh tiêm khiếu nhất thanh, tế khởi túc hạ bạch sâm sâm đích đầu cốt.
Cự đại đích đầu cốt mộc dục bích hỏa, song giác chi xanh khởi ngũ nhạc linh quang, sinh sinh thụ liễu cản sơn tiên đích nhất kích, thượng diện sổ thập vị yêu tộc tương yêu khí quán nhập thân hạ đích đầu cốt, thụ liễu giá nhất tiên đích phản chấn, cụ đô tâm đầu nhất khiêu, ngũ tạng lục phủ đô tại phiên cổn.
Bất thiếu yêu trương khẩu phún xuất huyết vụ, tựu toán thể cách hùng tráng nhất ta, dã bất miễn chủy giác sấm xuất huyết lai, chỉ cảm giác tự kỷ hung trung ngũ phủ địa động sơn diêu.
Đồ sơn thanh thanh mi đầu nhất khiêu, liên mang đạo: “Ngọc lăng tiêu, nhĩ bất yếu nhĩ giá ta ngọc gia nhân đích mệnh liễu mạ?”
Hàm tại đầu lô khẩu trung đích ngọc gia nhân kinh giá nhất bính chàng, dĩ nhiên thị chấn đích thất huân bát tố, nhược phi đồ sơn thanh thanh hạ ý thức đích phân xuất tiểu bán pháp lực hộ trụ tha môn, chỉ phạ đương tràng tựu yếu tử điệu kỉ cá.
Ngọc lăng tiêu khán trứ na ta mi đầu thanh hắc, triền nhiễu trứ hủy diệt khí tức, nhất kiểm tử tương đích ngọc gia nhân.
“Tha môn chỉ phạ đô triêm nhiễm liễu bất tường, hựu một hữu lão tổ đích đạo quả tí hữu, chỉ phạ trì tảo yếu bị tha nhập na cá thế giới.”
“Thậm chí liên đái bàng nhân, đô hội chiêu nhạ đáo quỷ dịch hung vật! Ngã bả tha môn đái đáo thân biên khởi bất thị trảo tử? Đãn đáo để thị nhất gia nhân, bất năng tựu giá ma lộng tử liễu, bất nhiên ngã tại lão tổ diện tiền hiển đắc thân tình bạc lương, dã bất hảo khán.”
Ngọc lăng tiêu nhất tiên phát tiết liễu ta lệ khí, dã lãnh tĩnh liễu hạ lai, đương tức nhất chỉ đạo: “Đồ sơn thanh thanh, giao xuất ngã gia tộc nhân, bất nhiên hạ nhất tiên tựu một giá ma khách khí liễu!”
Đồ sơn thanh thanh mi đầu nhất khiêu, ám đạo: “Giá gia hỏa chỉ phạ căn bổn bất tại hồ giá ta nhân đích sinh tử, ngã đả toán nã tha môn hiệp chế tha, khước thị toán thác liễu! Nhi thả thử nhân diện sắc ám kim, uyển nhược kim chỉ, khí vận nội liễm, bỉ cương cương tiến lai thời đại hữu bất đồng, thân thượng khủng phạ hữu cực đại đích cổ quái, toán liễu! Lão nương nhẫn giá nhất hồi tựu thị.”
“Hanh! Nhĩ tự kỷ bất tại hồ tự gia nhân đích tính mệnh, ngã bắc cương yêu bộ khước hoàn hữu nhất phân nhân từ ni!”
Đồ sơn thanh thanh phóng xuất na ta ngọc gia nhân, đạo: “Ngã trảo nhĩ môn đích thời hầu, khả hoàn thu trứ tam phân lực khí, đãn nhĩ gia thiếu tộc trường nhất tiên tử đả hạ lai đích thời hầu, chỉ phạ một cố cập kỉ phân nhĩ môn đích tính mệnh. Hồi đầu oạt quật thử địa đích chủng chủng hung hiểm, dã thị nhĩ môn lai càn, cân trứ giá nhân trứ thật thị nhĩ môn mệnh bất hảo.”
Thính văn thử ngôn, hứa đa ngọc gia nhân kiểm đô hắc liễu, khán hướng ngọc lăng tiêu dã đái liễu tam phân oán hận.
Ngọc lăng tiêu phản đảo bất tại hồ.
Tha duy nhất cố kỵ đích, nãi thị bối hậu na vị lão tổ đích tưởng pháp.
Đãn bất tích tộc nhân tính mệnh, dã yếu hoàn thành lão tổ đích giao đại, tại giá lí phản đảo thị gia phân hạng.
Tộc nhân đích oán hận tái thâm, dã thương bất đáo tha bán phân, phản đảo thị phụ thân phái xuất giá ta nhân thời, dĩ thị khí tử, cố nhi thử ngôn đối tha nhất điểm ảnh hưởng dã một hữu, chỉ kiên định liễu ngọc lăng tiêu yếu bả giá ta nhân tác vi háo tài dụng tẫn, bất khả nhượng tha môn bình an phóng hồi tộc trung đích tưởng pháp.
Yến thù hòa ninh thanh thần hộ trứ thần tiêu phái thập kỉ vị đệ tử đáo lai thời, tiện kiến đáo liễu giá nhất mạc.
Ngọc lăng tiêu bối trứ cản sơn tiên đình tại giá động thính, tha đích tộc nhân tại lánh nhất trắc, bắc cương yêu bộ địch thị đích khán trứ ngọc lăng tiêu, đãn bất tri vi hà, ngọc gia nhân hòa yêu bộ chi gian khước một liễu địch ý, hứa đa đại yêu khán hướng tha môn, hoàn hữu nhất ti cổ quái đích đồng tình.
Bạn tùy trứ nhất thanh tiêm khiếu, quảng hàn cung đích lão ẩu phi đầu tán phát đích sấm liễu tiến lai.
Tha diện dung nữu khúc, nghiễm nhiên dĩ kinh bán phong liễu, đại quang minh cung đích tu sĩ tại hậu diện, dụng nhất diện phát xuất xích quang đích kính tử tráo định tha, giá tài chỉ trụ liễu tha đích thất thái.
“Quảng hàn cung đích nghê đạo hữu lộ thượng tao ngộ liễu mỗ chủng quỷ dị, hữu ta bất thái thanh tỉnh.”
Tha hoàn thị nhất nhãn, khán kiến đại gia đích trạng thái đô bất hảo, tài khổ tiếu đạo: “Thử địa, thử địa hữu ta cổ quái…… Bất tri chư vị đạo hữu ngộ đáo liễu thập ma? Ngã đẳng hãm nhập kỳ mộng, hữu ta chân huyễn nan phân. Thử thời, ngã dã bất tri chư vị đạo hữu thị chân thị giả, nhược thị hậu diện tố liễu thập ma, hoàn vọng hải hàm!”
Thử thời long tộc nhất hành nhân dã thông thông cản lai, na chỉ lão long mục quang chi trung đái trứ nhất chủng cực thâm đích do nghi, phảng phật hoài nghi nhất thiết đích dạng tử.
Thính đáo bắc cực đại quang minh tu sĩ tái thứ khai khẩu giải thích, tha tài tê ách đạo: “Biệt kháo cận ngã môn, thùy tri đạo nhĩ môn trung gian, hữu một hữu ký sinh chi vật? Long nhi, quai quai ngốc tại vi phụ giá lí, bất yếu loạn bào.”
Thuyết trứ tha dụng phô mãn huyết ti đích cự đại long mục tảo thị liễu chúng nhân nhất nhãn.
Kỳ tha nhân tịnh vị giác đắc bất đối, đãn ngọc lăng tiêu hòa yến thù, cụ đô vi vi trứu mi, yến thù tâm trung đích kiếm minh nhất đãng, nhượng tha đột nhiên ký khởi: “Giá long tộc tiến lai thời bất thị chỉ hữu kỉ cá tạp huyết đích lão giao hòa giá chỉ chân long mạ? Chẩm ma hoàn hữu long tử? Bất đối, long tộc na hữu na ma đa nhân?”
Yến thù khán trứ long tộc na lí thập kỉ cá nhân ảnh, khước dã phân biện bất xuất lai na ta thị chân đích, chỉ thị tâm lí phát ma, hạ ý thức đích viễn ly liễu tha môn.
Giá xử động thính tụ liễu bất thiếu nhân, đại gia tựu đô tạm thả tại thử hiết cước, dĩ hối hợp hậu diện đích nhân, ngận khoái, nam tấn nhất chúng thế gia hòa phật môn, tào ngụy, đâu suất cung, chính nhất đạo tha môn dã truy liễu thượng lai, mỗi cá nhân đích biểu tình đô bất hảo khán, hứa đa thế gia đệ tử canh thị diện lộ kinh khủng.
Từ đạo phúc khán đáo chúng nhân, dã thị khổ tiếu, diêu đầu đạo: “Mị vật thậm quỷ, hung!”
Chi tiền đích hung hiểm, dĩ kinh tiết khứ liễu chúng nhân đại bán đích duệ khí, tiện hữu nhất danh thế gia tử đối tiểu ngư hát vấn đạo: “Thử động bất tri hữu đa thiếu hung hiểm, nhĩ khước giả trang vô kỳ sự, lai khứ tự như, cứu cánh ẩn man liễu thập ma?”
Tiểu ngư tự tri xúc phạm chúng nộ, liên mang giải thích đạo: “Tựu khoái đáo liễu! Tiền diện tiện thị na cung điện sở tại, đáo liễu na lí, chỉ yếu bất tham tâm, tiện an toàn liễu hứa đa…… Ba?”
Tha hoàn thị nhất nhãn thất linh bát lạc đích chúng nhân, thật tại bất thanh sở giá lí diện hỗn liễu đa thiếu hung hiểm.
Như quả tai nan hội truyện nhiễm, đại khái mỗi cá nhân đô bị thất bát chủng quỷ đông tây trành thượng liễu, dĩ tha ứng đối tà túy đích phong phú kinh nghiệm, tựu toán hoạt trứ tẩu xuất liễu quy khư, dã chỉ hội bả tai nan đái xuất khứ, hoàn bất như tử tại giá lí ni.
Sở dĩ, thuyết giá thoại đích thời hầu, tiện hữu kỉ phân tâm hư.
Giá thời hầu, nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích tiểu nhân bão trứ nhất chỉ bỉ tự kỷ hoàn đại đích bút, hoảng hoảng du du phi liễu khởi lai, ma đạo na quần ma đầu tương hỗ khán liễu nhất nhãn, mục quang hàm kinh hỉ, yến thù dã vi vi nhất chinh, đạo: “Sư đệ chẩm ma bả nhĩ dã phóng nhĩ tiến lai liễu?”
Nhĩ đạo thần y y nha nha, chỉ thủ họa cước, yến thù đại khái khán đổng liễu bất thị tiền thần cản tha lai, nhi thị ngoại diện đãi bất liễu liễu, tha chỉ năng bào tiến lai.
“Ngoại diện phát sinh liễu thập ma?”
Nhĩ đạo thần giá thứ đích bỉ hoa, yến thù một hữu khán đổng, nhĩ đạo thâm chỉ năng đề bút cấp yến thù họa liễu nhất phó.
Tất hắc đích mặc thủy tại thạch bích thượng đáo xử khoách tán, uyển nhược hắc hải phiên đằng, cổn cổn chi trung tự hồ ẩn tàng liễu thập ma, hắc ám trung nhất xuyến châu tử khỏa khỏa trán phóng hào quang, viên nhuận thông hoạt, na châu tử mạc ước hữu đĩnh trường đích nhất xuyến, khước tòng trung đoạn liệt, tán lạc hạ lai.
Trụy nhập hắc ám trung……
Bất tri chẩm ma đích, yến thù tòng nhĩ đạo thâm trừu tượng đích đại bát mặc họa phong trung, khán đáo na ta châu tử nhất khỏa khỏa đích, trụy nhập bát mặc đích hắc ám trung, na khoách tán đích mặc tích cư nhiên khán xuất kỉ phân yêu ma quỷ quái đích thần vận lai.