Quảng hàn cung đích lão ẩu đích xác phong liễu!
Tha nhất biên bão trứ linh linh toái toái sổ thập kiện thái âm ngân phách chi khí, nhất biên phong bào, phi đầu tán phát, tử tử bão trứ hoài lí đích đông tây, khước nhất kiểm khẩn trương, tả cố hữu phán, tượng thị phạ thập ma nhân lai thưởng, đãn thiên thiên hựu mục trung vô nhân, chỉ bả na ta niên khinh tu sĩ đương thành không khí.
“Tha lai liễu, tha lai liễu…… Bất, tha một lai, tha một lai…… Hữu cẩu khiếu…… A!”
Tha tiêm khiếu khởi lai, bão trứ na đôi đông tây đảo tọa tại liễu hài cốt đôi lí.
Khán trứ lão ẩu thất thái đích dạng tử, nhất vị ma đạo đích ma đầu tiễu tiễu kháo cận, vô thanh vô tức đích, ma thức vận chuyển chủng chủng nhãn nhĩ tị thiệt thân đích vi diệu cảm tri hóa vi âm ma, triều trứ tha thần hồn lạc khứ.
Nhậm hà nhất vị hợp cách đích ma môn đệ tử, đô bất hội phóng quá bả đạo tâm thất thủ đích tu sĩ luyện hóa thành ma đầu đích cơ hội.
Nhân vi hữu bắc cực đại quang minh cung đích tu sĩ quan chiếu, ma đạo đệ tử chỉ năng ám trung hạ thủ, thi triển vô hình vô tương đích âm ma thủ đoạn.
Quảng hàn cung dữ đại quang minh cung lưỡng gia quan hệ trứ thật vi diệu, tựu do như ly hôn cửu liễu đích tiền phu tiền thê nhất bàn, hữu thời hầu hận bất đắc đối phương khứ tử, hữu thời hầu hựu hữu ta chiếu ứng.
Đãn chủng chủng âm ma cương cương xúc cập lão ẩu, tiện tương tha đích thần hồn hóa vi nhất luân minh nguyệt hiển xuất xuất lai, nguyệt quang chiếu lượng liễu phương viên sổ vạn lí, na mật mật ma ma đích hài cốt đôi trung bất tri đạo tán lạc trứ đích thái âm ngân phách chi khí đô phản xạ xuất oánh oánh đích quang huy lai, triền nhiễu hướng lão ẩu đích âm ma, tựu như đồng nhất lũ tế tế đích hắc ti, bị na nguyệt quang nhất chiếu tựu tiêu tán liễu.
Na vị ma môn đệ tử, canh thị nhất thanh bất hàng, tựu bị nguyệt quang sinh sinh luyện hóa, thuấn thời gian hóa vi nhất lũ thanh yên.
“Tha cư nhiên thị dương thần chi tôn?” Lão long tâm đầu nhất khẩn, thử nhân đích tu vi ti hào bất hạ vu tự kỷ, nãi thị chúng nhân chi trung đệ nhất lưu đích nhân vật.
Ngọc lăng tiêu dã thị mi đầu nhất trứu, đãn chỉ thị khán liễu nhất nhãn thân biên đích thiên binh tựu tùng khai liễu: “Đường đường dương thần chân nhân, cánh nhiên bị hách phong liễu? Tha cứu cánh ngộ đáo liễu thập ma đông tây.”
Bắc cực đại quang minh cung đích tu sĩ tảo thị nhất nhãn nhất chúng ma đầu, đột nhiên lãnh hanh nhất thanh, lưỡng đạo hỏa lãng tòng tha song nhãn trung phún xạ nhi xuất, thiêu đích thủ trung đích kim bàn việt phát thứ nhãn, thiêu đích hư không nữu khúc, kim sắc đích hỏa diễm phô thành hỏa hải, uy thế vô bỉ hãi nhân.
Na thái dương chân hỏa hóa vi hỏa nha, nhất quần nhất quần đích tòng hỏa hải trung phi xuất, triều trứ na ta ma đạo đệ tử phi khứ.
Hỏa nha nhất nhiễu, tựu yếu tương giá ta ma đạo đệ tử luyện thành phi hôi.
Đãn tán lạc kỳ gian đích bách thập cá ma đầu đột nhiên hối tụ tại nhất khởi, hóa vi nhất cá cự đại đích khô lâu đầu, khỏa trứ cổn cổn đích hắc ám, trương khẩu tương na vô sổ hỏa nha thôn hạ, khẩu trung biệt trứ thông hồng.
Nhãn khán đại quang minh cung tu sĩ bả na thái dương chân hỏa đích hỏa lực hựu đề cao liễu tam phân.
Khô lâu đầu đột nhiên sĩ khởi liễu đầu tố liễu nhất cá yết hạ đích động tác, nhiên hậu trương đại chủy, đả xuất liễu nhất cá trường trường đích cách nhi…… Tối hậu phún xuất nhất khẩu hắc yên.
Khô lâu đầu kiệt kiệt quái tiếu, hựu trương khẩu tương ma đạo đệ tử thu tập đích kim ngân thống thống đô thôn liễu.
Lô cốt nội huyết diễm hòa kim hỏa nhất đầu nhiên thiêu, tương thái dương kim tinh hòa thái âm ngân phách triệt để dung hóa, thấu quá lưỡng cá nhãn khuông, chúng nhân khán đáo kim trấp tại lí diện kiêu trúc thành hình, ngận khoái luyện thành liễu lưỡng luân nhật nguyệt xuất lai.
Kim sắc đích đại nhật như hoàn, khước thị nhất luân nhật miện.
Na nguyệt quang khước trình hiện huyết sắc, nãi thị nhất mai huyết luân……
Đại quang minh cung đích tu sĩ ngạch đầu thanh cân bạo khiêu, lệ thanh đạo: “Lão ma hảo bổn sự, cánh phân thần tiềm tại môn hạ giá ta tiểu ma đầu trung, các hạ tuy thị nguyên thần chi tôn đích phân thần, ngã nhạ bất khởi! Đãn các hạ hà thời thiết liễu ngã đại quang minh cung đích 《 thái dương chân hỏa quần nha sách 》? Dị nhật, ngã đại quang minh cung cung chủ tự hữu thảo giáo.”
“Nhĩ ma thức tông thị cửu u chân truyện đạo thống, đạo ngã đại quang minh cung tựu vô cân cước mạ?”
Na khô lâu đầu kiệt kiệt tiếu đạo: “《 thái dương chân hỏa quần nha sách 》, na thị thập ma lạp ngập ngoạn ý? Thái dương chân hỏa cố nhiên thị vũ nội kỉ đại tiên thiên hỏa chủng chi nhất, đãn uy lực nãi thị tại lệ hại nhân vật thủ trung khả dĩ vô hạn đề cao hỏa lực, tại nhĩ thủ trung, dã phối bị xưng vi thái dương chân hỏa mạ?”
“Nhĩ đại quang minh cung đa thiếu niên một nhân tu luyện thành thái dương đồ thần quang tuyến liễu?”
“Hảo hảo đích 《 thái dương đồ thần sách 》 bị nhĩ môn đắc liễu nhất tiểu bán, tu cải thành thập ma 《 thái dương chân hỏa quần nha sách 》! Chân thị di tiếu đại phương…… Ngã khán nhĩ môn đại quang minh cung hoàn thị lão lão thật thật đẳng hạ nhất nhậm quảng hàn tiên tử xuất thế, đáo tha thân biên tố cá chuế tế, thuyết bất định hoàn năng bổ toàn truyện thừa, hợp luyện na lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang.”
Lão ma đầu nhãn thần nhất tảo lược quá mãn địa đích tạp ngư bất đề, dã bất tái lý hội na đại quang minh cung đích tu sĩ, tha dữ bổn thể hữu nhất chủng huyền diệu đích cảm ứng, thử thời khước bả mục quang hối tụ tại na diện quảng khoát vô biên đích thạch môn thượng, nam nam đạo: “Nguyên lai như thử…… Nguyên lai như thử……”
Tha phụ thân đích na bách thập vị ma môn đệ tử nhất song song huyết nhãn đột nhiên khiêu liễu xuất lai, tại tha thân hậu tổ thành nhất mai thụ mục, do như hư không liệt khích nhất bàn.
Thụ mục vi vi trương khai, nội trung khước hữu nhất luân kim xán xán đích đại nhật hòa huyết sắc đích hồng nguyệt luân chuyển.
Thái dương kim tinh đích nhật miện hòa nguyệt phách đích huyết luân bị luyện nhập na thụ mục chi trung, xạ xuất nhất đạo khủng phố vô bỉ đích thần quang, trực trực chiếu tại liễu thạch môn thượng vạn sơn hối tụ đích na nhất điểm.
Khủng phố đích hỏa lực, bỉ khởi đại quang minh cung đích na vị dương thần tu sĩ đề cao liễu hà chỉ bách bội, chúng nhân bách bàn thí tham dã chỉ năng diện tiền hoa xuất bạch ngân đích hắc thiết sơn thạch, tại na sí bạch trung hỗn tạp xích hồng đích thần quang chi hạ bị thiêu đích thông hồng.
Nhất tọa tọa hắc sơn bị na thần quang tiêu tụ, dung hóa thành liễu xích hồng đích thạch dịch, điểm điểm kim quang thấu lộ xuất lai, khước thị sơn thể chi trung mai tàng đích thái dương kim tinh quáng mạch.
Nam tấn lục gia đích tu sĩ khán đáo lão ma dụng thần quang dung hóa xuất lai đích kim ngân lạp, bất cấm nam nam đạo: “Nguyên lai giá lí đích thái dương kim tinh, thái âm ngân phách đô thị tòng na ta hắc sơn trung khai thải xuất lai đích!”
Viễn xử đích thiếu thanh chân truyện yến thù duệ bình đạo: “Một khai càn tịnh!”
“Cửu u nhật nguyệt, hàng hạ thần quang! Chân dương ma âm, lưỡng nghi luân chuyển!”
Lão ma đầu lệ thanh hát đạo, bất đoạn bả ma thức tông đích đệ tử ma đầu nhất nhất nhiếp lai, thậm chí liên bình thời thậm thiếu càn thiệp đích chân truyện đệ tử, dã bất đắc bất hóa vi ma nhãn, tiếp dẫn cửu u ma tổ đích mạt na hằng thức, dụng na vô cùng vô tẫn đích ma đạo trí thức tổ thành na chỉ thụ nhãn thần thông.
Na chỉ thụ nhãn thần thông, nãi thị tham ngộ cửu u đích nhật nguyệt nhi thành, tuy nhiên dữ địa tiên giới đại nhật hạo nguyệt đích đạo lý hữu sở bất đồng.
Đãn nội lí đích căn bổn đạo lý, khước dã hoàn thị thái âm thái dương, diệc thị cửu u đích ma âm chân dương chi đạo……
Chỉ hữu tại cụ thể hình thái thượng, cửu u đích nhật nguyệt hữu sở bất đồng, nguyệt lượng thị như địa tiên giới nhất bàn đích thật thể tinh thần, chỉ thị nhất luân huyết nguyệt nhi dĩ, đãn đại nhật khước hữu cực đại đích bất đồng, tha thị nhất cá cự đại vô thất, trầm phù hư không đích hỗn động, nội trung thổ xuất vô cùng vô cực đích sí lưu, nãi thị bạo liệt đáo liễu cực điểm, do như đại nhật phúc diệt thời khuynh tả nhi xuất đích thái dương đồ thần quang tuyến nhất bàn đích thần quang hóa lưu.
Cửu u nhật nguyệt luân chuyển, vạn vạn niên trung khước hội hữu nhất thiên, huyết nguyệt tinh thần hòa ma nhật hỗn động hội trọng hợp tại nhất khởi, do như nhất cá nhãn oa chi trung tắc nhập liễu nhất khỏa huyết sắc đích nhãn châu tử nhất bàn, bị xưng vi ma tổ chi nhãn.
Na nhất khắc, tiện hữu thái âm tuyệt diệt thần quang hòa thái dương đồ thần thần quang tuyến dung hối vi nhất, hóa vi lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang, mẫn diệt cửu u chi trung cửu thành đích sinh linh.
“Đại thần thông —— hủy diệt ma tổ nhất trừng nhãn!”
Lão ma đầu chỉ giác đắc ma tổ đích mạt na hằng thức đái lai đích vô tẫn đích trí tuệ hòa lĩnh ngộ, sinh sinh tổ thành liễu giá môn nghịch thiên đích đại thần thông, na mai thụ mục chỉ thị liệt khai nhất cá phùng khích, tiện dĩ kinh thiêu chước vô sổ hắc sơn thành dung nham. Nhược thị giá chỉ ma nhãn hoàn toàn tranh khai, bất…… Chỉ yếu tranh khai nhất bán, tiện khả triệt để đả khai giá phiến môn hộ.
Ninh thanh thần hữu ta tiêu cấp, tuy nhiên bất tri na lão ma ý dục hà vi, đãn dã tri đạo tuyệt một hữu thập ma hảo sự, tiện chuyển đầu khán hướng yến thù.
“Hủy diệt ma tổ nhất trừng nhãn, yếu hòa cẩu thí nhãn đối nhãn……” Yến thù cáp cáp tiếu đạo: “Tác tử…… Tác tử!”
“Hủy diệt ma tổ……” Lão ma đầu tái thứ đại hảm, đãn tha bả kiểm biệt đắc thông hồng, dã một năng bả na thụ nhãn hảm khai, giá thời hầu nguyên nguyên bất đoạn đích ma đạo trí tuệ hòa lĩnh ngộ dũng thượng tâm đầu, nhượng tha hoảng nhiên đạo: “Thị liễu! Ngã tưởng yếu mô phảng cửu u nhật nguyệt hợp nhất đích na chỉ ma nhãn, đãn ngã sở hóa đích nhật nguyệt, như hà năng dữ chân chính đích cửu u nhật nguyệt tương bỉ?”
“Hủy diệt ma tổ nãi thị cửu u hủy diệt đại đạo đích hiển hóa! Tuyệt bất khả năng bị ngã thỉnh lai, duy hữu……”
Lão ma phúc chí tâm linh chuyển nhi đại hát đạo: “Cửu u ma tổ nhất tranh nhãn!”
Na hắc sắc liệt khích hòa vô tẫn ma hỏa tổ thành đích thụ mục, hách nhiên bị tha nhất hát, hoãn hoãn liệt khai, cửu u ma tổ dĩ pháp nhãn động quan vạn giới, bổn lai tựu tại na vô sổ ma đạo ma đầu tâm trung chủng hạ ma thức, như thử dĩ ma thức diễn hóa nhật nguyệt, dĩ nhật nguyệt hóa vi cửu u ma tổ đích nhất chỉ nhãn tình, chung vu tương giá môn đại thần thông hoàn toàn bổ toàn.
Lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang triệt để hóa vi hỗn độn, thừa tái liễu cửu u ma tổ đích mục quang.
Một hữu thuần túy đích đại hủy diệt, phản đảo thị tuyệt diệt thần quang đích uy lực việt phát nội liễm, tái vô nhất ti nhiệt khí thấu xuất lai, na quang tuyến thứ nhập vạn sơn hối tụ chi sở, vô sổ hắc sơn chấn động, sơn mạch uyển diên, do như nhất điều điều sơn long nhất bàn du động khởi lai.
Na phiến đại lục địa phúc thiên phiên, kịch liệt đích chấn động trứ, thiên vạn long thủ thùy lạc đích na xử tại chiến động trung hách nhiên khai liệt, tựu tượng thị yếu liệt khai nhất điều tê liệt chỉnh phiến đại lục đích liệt khích nhất bàn.
Tựu đương lão ma hân hỉ nhược cuồng chi tế, na mai ma nhãn đột nhiên ngoan ngoan đích thu liễm liễu thần quang, huyết hồng đích thụ mục trung nhật nguyệt nghịch chuyển, nhất chủng chân thật đích ma tính sậu nhiên sinh động, duy hữu yến thù phao khước liễu não tử, tòng na ma tính chi trung khán xuất liễu nhất ti cực thâm đích tu não, kỳ tha nhân chỉ chấn kinh vu lão ma đích thần thông.
Nhân vi na lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang tại ma nhãn trung chuyển động, triệt để hóa vi nhất chủng thiêu tháp liễu hư không, do như cửu u thật chất đích đích ma hỏa, nhượng sở hữu nhân hữu nhất chủng bị ma hỏa khinh khinh nhất triêm tựu một liễu đích khủng cụ.
Ngọc lăng tiêu thân biên đích thiên binh nhãn trung thiểm quá nhất ti tiếu ý.
Ngận khoái, lão ma đầu tựu thảm khiếu trứ, ma thức hiển hóa vi hắc sắc đích thiểm điện, bị thân hậu đích ma nhãn sở hóa đích liệt khích bất đoạn xả hạ khứ, ma nhãn hóa vi nhất khẩu thôn phệ nhất thiết, thông vãng cửu u đích liệt khích, tương na ta ma đầu thức hải trung tiềm tàng đích ma thức sinh sinh đích cấp xả liễu xuất lai, thôn phệ tiến khứ.
Nhất chủng vô hình đích đạo quả vi vi xả đái liễu nhất hạ, ngọc lăng tiêu tựu thính đáo thân biên đích thiên binh nhất thanh muộn hanh, khẩn khẩn bế thượng liễu nhãn tình.
Thiên giới……
Uy linh vương phủ trung, hữu nhân muộn hanh nhất thanh, tùy tức hát lệnh sở hữu thị giả tiên đồng thối hạ, nhiên hậu chủ phủ đột nhiên bị uy linh vương triệt để đả toái, liên đồng kỳ trung đích ô uế nhất tịnh dĩ kiếp hỏa phần thiêu đãi tẫn.
Uy linh vương đê thanh nộ hống đạo: “Cửu u! Nhĩ bị nhân toán kế, nã ngã tát thập ma khí!”
Thuyết bãi, khán hướng na kiếp hỏa nhiên thiêu chi trung, do nhiên lưu thảng đích nhất đoàn thái dương kim tinh, khước thị cửu u ma tổ dĩ tuyệt đại pháp lực tương nhất tọa hắc sơn sinh sinh tắc nhập liễu tha khẩu trung.
Uy linh vương bất cảm hòa cửu u ma tổ kế giác, chỉ thị bả chỉnh tọa vương phủ hạch tâm phấn toái liễu vô sổ hồi, nã kiếp hỏa thiêu liễu tự kỷ kỉ vạn biến, nhiên hậu phẫn phẫn đích khứ hướng huyền thiên thượng đế cáo tội, thống xích ma đạo tâm hoài bất quỹ, tái thứ tập kích thiên giới.
Vạn thần quật……
Khô lâu đầu sậu nhiên phá toái, hóa vi sổ bách vị ma đạo đệ tử hòa ma đầu, nhất tôn ma đạo chân truyện kỉ hồ chiến lật, khán trứ na phiến cự đại đích môn hộ, khán trứ hắc sơn chi trung bị dung luyện xuất lai đích kim ngân, khước tái vô nhất ti tham lam, chiến thanh đạo: “Na, na phiến môn vạn vạn bất khả đả khai, bất nhiên hội hữu đại kiếp hàng lâm!”
Đãn tha kiểm sắc nhất biến, hựu đạo: “Đãn hựu tất tu đả khai nhất ti, bất nhiên hiện tại tựu hội hữu đại kiếp!”
“Bất, bất năng đả khai!” Na ta ma đầu chi trung, hữu nhân hảm đạo.
Mã thượng hựu hữu nhân phản bác: “Na phiến môn bằng tá ngã môn căn bổn đả bất khai, chỉ hữu xanh khai chi tiền sư tôn oanh khai đích na nhất ti, tài hữu nhất tuyến hi vọng.”
“Sư tôn cương cương dục đả khai na phiến môn hộ, như hà bị cửu u đại đạo sở phản phệ, nan đạo nhĩ môn tựu khán bất kiến mạ?”
“Ngã môn dĩ nhiên bị cửu u đại đạo sở quan chú, nhược bất đả khai na phiến môn hộ, tài hội hữu khủng phố đích hậu quả.”
Nhất quần ma đầu sảo liễu bán thiên, tựu liên huyết hải đạo đích đồng đạo đô thượng khứ nhất đồng tranh luận liễu hứa cửu, tài đắc xuất kết luận: “Na phiến môn hộ tất tu đả khai, bất nhiên tựu hội hữu đại khủng phố hàng lâm, đãn hựu bất năng hoàn toàn đả khai……”
Ninh thanh thần chỉ cảm đáo kỳ quái, chuyển đầu vấn yến thù đạo: “Sư huynh, vi hà tha môn yếu sảo trứ khai bất khai giá phiến môn hộ?”
Yến thù đê đầu tưởng liễu tưởng, đạo: “Yếu khai, đãn chỉ năng khai nhất điểm điểm!”
Ngọc lăng tiêu dã tiểu tâm thỉnh kỳ đạo: “Lão tổ, lão tổ? Cung vấn lão tổ vô dạng.” Giá tài thính đáo nhất thanh uy nghiêm đích lãnh hanh: “Phương tài thử ma bất tri tử hoạt, nhạ động liễu cửu u đại đạo, ngã bất đắc bất tạm thời tị thối nhất phiên.”
“Thỉnh vấn lão tổ, như kim cai như hà?”
Uy linh vương lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị dĩ vi, giá lí đích thái dương kim tinh hòa thái âm ngân phách, chân đích khả dĩ nhậm do nhĩ môn hào vô họa hoạn đích thủ dụng?”
Ngọc lăng tiêu mang đạo: “Tôn nhi bất cảm! Bất quá lão tổ, thử địa đích kim ngân mạc phi chân do ngã đẳng sai trắc đích na dạng, nãi thị hữu chủ chi vật, do thiên cẩu đại thánh thiết hạ liễu cấm chế, nhất nhân chỉ năng đái tẩu lưỡng tam kiện mạ?”
“Nhĩ hội tại hồ tự kỷ đích thỉ mạ?” Uy linh vương đích thanh âm bình tĩnh, đãn thuyết xuất lai đích thoại, khước hữu nhất ti khí cấp bại phôi đích vị đạo liễu.
“Biệt vong liễu, giá ta kim ngân nãi thị lai tự vu cựu thiên nhật nguyệt, thái thượng hợp đạo dĩ kinh khai tích liễu tân thiên, túng nhiên thử vật vô chủ, diệc một hữu nhân tại hồ, chỉ thị kỳ thượng uẩn tàng đích nhất ti cựu thiên đại đạo, tiện năng nhượng nhĩ môn tử vô sổ thứ!” Uy linh vương ki phúng đạo.
“Nã đích việt đa, tựu việt thị chủ động bị cựu thiên đại đạo sở nhiễm, bất dung vu thiên địa.”
“Thập nhất quỷ dịch bổn tựu thị cựu thiên tàn lưu đạo quả sở nhiễm đích cựu quỷ, nhược nhĩ môn hoàn thị tân thiên chi nhân, tự nhiên năng khinh dịch khu trục, đãn nhĩ môn chủ động triêm nhiễm cựu thiên khí tức, a a, na ta đông tây, khả tựu bất tái na ma an toàn liễu!”
“Bất tái an toàn?”
Ngọc lăng tiêu vi vi nhất chiến, thật tại bất năng tưởng tượng giá khủng phố quỷ dị đích thập nhất quỷ dịch, hoàn năng nguy hiểm đáo na lí khứ!
“Biệt tưởng liễu, nhĩ môn dĩ vô hậu lộ khả ngôn, bất nhiên na lâu nghĩ bàn đích ma đầu, bất hội kích phát ma thức, tưởng yếu đả khai na phiến môn hộ. Thùy đô tri đạo, lí diện tất nhiên trang trứ chân chính đích cựu thiên nhật nguyệt, túng nhiên thị bất dung vu như kim đích đại đạo, đãn tha môn cửu u ma đạo bổn tựu bất tại hồ giá ta. Tha thị tưởng yếu dụng môn hậu đích nhật nguyệt bổn nguyên tẩy luyện tự thân đích đạo chủng, bãi thoát na đẳng tồn tại……”
Uy linh vương trầm mặc phiến khắc, tài khai khẩu đạo: “Nhĩ nhu thiết pháp đả khai na môn hộ, tiếp dẫn lí diện đích nhật nguyệt bổn nguyên thấu lộ nhất ti xuất lai.”
“Ngã nhu yếu tri đạo, giá cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, thị phủ thị na thiên cẩu đại thánh hữu ý bảo lưu hạ lai đích.”
Thuyết bãi, uy linh vương tái thứ trầm mặc, chỉ lưu ngọc lăng tiêu nhất nhân tâm trung phiên đằng trứ vô sổ kinh nghi —— nhược cựu thiên nhật nguyệt chân đích thị thiên cẩu đại thánh hữu ý hi sinh tự kỷ, bảo lưu hạ lai đích, na tha giá thị hà ý? Chỉ khán giá thi hài đích nhất điểm bì mao, tiện tri đạo thiên cẩu đại thánh sinh tiền thị hà đẳng kinh thiên động địa đích tồn tại!
Nhi giá đẳng tồn tại, cư nhiên yếu hi sinh tự kỷ, lai bảo lưu nhật nguyệt, hoặc giả thuyết bảo lưu nhất bộ phân cựu thiên đại đạo.
Kỳ trung đích toán kế, căn bổn bất thị tha giá đẳng lâu nghĩ ứng cai bính đích đông tây.
Tựu liên thiên giới uy linh vương, tư cách dã hữu ta bất cú……
“Hoạch đắc nhất ti cựu thiên đại đạo, nãi thị vô thượng đích cơ duyên.”
Uy linh vương đột nhiên chuyển nhi dụng cực hữu dụ hoặc lực đích ngữ khí đạo: “Nguyên thần chi hậu, yếu ngưng tụ đạo chủng. Nhi đạo vô hình vô chất, như hà năng ngưng tụ thành đạo chủng? Giá nhất bộ bất tri đạo khốn tử liễu đa thiếu nguyên thần chi bối.”
“Đãn nhược thị nhĩ khả dĩ hoạch đắc nhất ti cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, giá đẳng tồn tại vu tân thiên đại đạo tất nhiên hữu trùng đột, tân cựu thiên đạo đích trùng đột cố nhiên hội đái lai vô bỉ đích hung hiểm, đãn dã tất nhiên nhượng đại đạo canh thanh tích đích hiển hóa, thậm chí khả dĩ tại cựu thiên tân thiên đại đạo đích trùng đột chi trung, nữu khúc đại đạo, ngưng tụ đạo chủng.”
“Đạo chủng, nãi thị dĩ tự thân chi đạo phản chứng thiên địa, nữu khúc thiên địa đại đạo đích na nhất điểm.”
“Hoạch đắc cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, kỉ hồ tất nhiên khả dĩ nữu khúc thái âm thái dương đại đạo, ngưng tụ nhật nguyệt đạo chủng…… Giá khả thị chư thiên vạn giới đô kham xưng bất khả tư nghị đích cơ duyên, dĩ tự thân lĩnh ngộ đích đạo vận, phản quá lai nữu khúc chân thật chi đạo, ngưng tụ đạo chủng, thị hà đẳng gian nan đích quan tạp. Đãn tân thiên cựu thiên bổn tựu bất tương dung, tại giá tự nhiên đích nữu khúc trùng đột chi trung, tưởng yếu ngưng tụ đạo chủng tiện dung dịch liễu vô sổ.”
“Sở dĩ, thử địa chân chính đích cơ duyên, tịnh phi giá ta triêm nhiễm cựu thiên cố khí, chiêu nhạ cựu thiên cố quỷ đích kim ngân chi vật.”
“Nhi thị đả khai môn hộ đích na đạo cơ duyên……”
“Bất nhiên na vị lão ma đầu hà chí vu lợi dục huân tâm, nan đạo tha tựu bất tri đạo giá phiến môn hộ thị…… Hanh hanh!”
“Hậu bối tiểu tử, giá thị nhĩ giá bối tử duy nhất ký du nguyên thần chi thượng đích cơ hội liễu! Nhược phi thử cơ duyên, dĩ nhĩ đích tâm tính hòa căn cơ, tưởng yếu chứng đạo nguyên thần nãi thị thiên nan vạn nan…… Như kim hữu ngã tương trợ, tựu khán nhĩ hữu một hữu thử đẳng quyết tâm, đổ thượng nhất đổ liễu!” Uy linh vương trụ chủy bất ngôn, chỉ cấp ngọc lăng tiêu lưu hạ liễu vô tẫn dụ hoặc.
Long tộc đích lão long dã thị chinh chinh đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử, đột nhiên lưu hạ lệ lai.
“Nhi a! Chỉ hữu tá trợ thử địa, nhĩ tài năng hoạt quá lai, vi phụ khước bất năng đái nhĩ ly khai giá lí. Bổn tưởng lưu tại thử địa bồi nhĩ……”
“Phụ thân!” Na long tử khai khẩu đạo: “Nhi luyện hóa thừa lộ kim bàn, bị kỳ thượng đích cấm kỵ sát tử hậu, trầm nhập na hủy diệt thế giới, tri đạo liễu hứa đa sự tình. Liên luy phụ thân sấm nhập thử hung địa, tá trợ cấm kỵ nhượng ngã tạm thời hoạt quá lai, dĩ thị đại bất hiếu, như hà năng nhượng phụ thân bồi ngã nhất khởi lưu tại giá lí, triệt để hóa vi cấm kỵ chi quỷ. Như kim năng cứu phụ thân đích, chỉ hữu giá phiến môn hậu diện đích đông tây liễu!”
“Phụ thân khả dĩ thu tập thái dương kim tinh phảng chế thừa lộ kim bàn, giá lí hữu bất thiếu nhân đô tưởng đả khai na phiến môn hộ, đãn thị đả khai chi hậu, khước thị yếu dụng thái dương kim tinh tế luyện đích pháp khí, thừa tiếp cựu thiên nhật nguyệt xạ xuất đích na nhất ti bổn nguyên.”
“Tiên hán đối thử tảo hữu bố cục, dục dĩ thừa lộ bàn thừa tiếp cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, nhiên hậu thăng khởi thiên giới, do địa tiên giới thiên đạo tẩy lễ cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, đôi xuất nhất cá tu thành tốc thành nhật nguyệt đạo quả đích đạo quân lai!”
“Như thử nhật nguyệt đạo quân dĩ na thiên giới vi đạo quả, tiện khả ký thác kỳ tha đạo chủng vu kỳ thượng, khai tích thành tựu đạo quân chi lộ.”
“Thử pháp tuy hữu hứa đa vọng tưởng, đãn thừa lộ bàn khước thị tối thích hợp thừa tiếp nhật nguyệt bổn nguyên đích pháp khí, phụ thân dĩ thử chiêm cư tiên cơ, tài hữu ngưng tụ đạo chủng đích khả năng!”
Lão long khán trứ nhãn tiền đột nhiên tòng nhi đồng trường đại, mi nhãn trung đái trứ nhất ti bột bột anh khí đích thiếu niên, thúc nhiên dĩ lệ lưu mãn diện.
“Ngô nhi đương vi chân long…… Đạo chủng nãi nữu khúc đại đạo đích bất khả năng chi vật, vi phụ bình sinh chi nguyện, tiện thị ngưng tụ sinh tử đạo chủng, nhượng ngô nhi hoạt quá lai…… Nhĩ xuất thân ti vi, chỉ thị nhất chỉ tạp sắc giao long, nhược phi như thử, hựu hà tất thụ nhĩ na ta đồng tộc huynh đệ tỷ muội bài tễ, ngoan tâm khứ cầu thừa lộ kim bàn trung đích áo bí!”
“Phụ thân!” Long tử mục quang nhụ mộ.
Lão long ngoan ngoan giảo nha đạo: “Sinh tử như nhật nguyệt luân chuyển, thử đạo chủng ngã thế tại tất đắc, tất khiếu ngã nhi, tu thành tộc trung đệ ngũ tôn long vương!”
Huyết hải ma đạo đích lão ma đầu dã chiêu lai hứa đa ma đạo kiều sở, lãnh tiếu đạo: “Giá lí hứa đa nhân chỉ phạ đô dĩ kinh sai đáo liễu môn hậu thị thập ma, năng nhạ đắc ma thức tông tam trường lão như thử bất tri tử hoạt, chỉ phạ na cựu thiên nhật nguyệt bổn nguyên, quả nhiên hữu trợ nhân ngưng tụ đạo chủng chi dụng!”
“Bất quá, tu thành đạo quả chỉ thị kỳ thứ, canh trọng yếu đích thị vi ma tổ tha lão nhân gia, xác định thiên cẩu phúc trung đích nhật nguyệt đại đạo cứu cánh càn hệ ta thập ma?”
“Tích niên ngã ma đạo phúc diệt vạn yêu thần đình, thiên cẩu đại thánh đột nhiên thôn phệ nhật nguyệt, đạo trí vạn yêu thần đình tại hồng hoang đích cửu trọng thiên băng hội, giá tài nhượng ngã ma đạo công hạ liễu hồng hoang, tái dĩ hồng hoang, cửu u vi cơ, phản công thiên giới, triệt để phúc diệt thần đình.”
“Thiên cẩu đại thánh tự táng vu thử, thái thượng tại thời, tự nhiên dã vô nhân cảm thí tham thập ma. Đãn thái thượng hợp đạo hậu, địa tiên giới lưỡng đại tiên triều, tiên tần tiên hán đô thu tập nhật nguyệt dư vật, đồ mưu thử địa đích bí mật.”
“Nhược thị năng trảo xuất kỳ trung đích bí mật, ma tổ tha lão nhân gia đại hỉ chi hạ, khu khu đạo chủng hựu toán thập ma?”
“Tựu toán nhượng xuất huyết hải đích nhất điều đại đạo, trợ nhĩ viên mãn liễu đạo quả, tu thành đại đạo quân, dã thị đẳng nhàn!”
Huyết hải đạo đích lão ma thục luyện đích họa hạ đại bính, bả môn hạ đích nhất chúng tiểu ma đầu thứ kích đích ngao ngao khiếu, bất cảm bất khiếu a! Na lão ma hữu nhất thủ họa bính, lánh nhất thủ khước mã thượng chủng hạ hứa đa ngoan độc đích ma pháp, thứ kích tha môn thể nội đích chủng chủng ma đầu, nghiễm nhiên nhất phó bất tưởng vi ma đạo tái thứ vĩ đại xuất lực, na tựu vi ma đạo đích vĩ đại hiến thân đích mô dạng.
Ninh thanh thần chỉ cảm giác đáo bối hậu phượng sư tại cô cô khiếu, dụng chủy ba trác trứ tha hậu bối.
Phương tài ma thức tông lão ma dĩ lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang thí đồ đả khai môn hộ đích thời hầu, ninh thanh thần tiện hòa phượng sư cảm ngộ đáo liễu thập ma, nhất nhân nhất kê, sổ thứ hợp luyện lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang, khước thị chúng nhân chi trung trừ khứ ma thức tông lão ma chi ngoại, duy nhất năng chân chính thấu quá na đạo lưỡng nghi thần quang, sát giác đáo môn hậu nhất ti khí tức đích nhân.
“Ngã quảng hàn băng phách đan dữ phượng sư đích thái dương chân hỏa đan hợp bích, tự hồ năng tòng môn hậu diện tiếp dẫn lai thập ma!”
“Na tự hồ thị ngã thành đạo đích cơ duyên?”
Ninh thanh thần cảm ngộ đáo, tự kỷ hòa phượng sư đích cơ duyên, trừ khứ giá nhất thứ chi ngoại, tựu chỉ hữu quảng hàn cung hòa bắc cực đại quang minh cung trung, hoàn uẩn tàng nhất ti khả năng. Đốn thời liễu ngộ, vi hà tiền thần nhất định yếu tương tha đái nhập quy khư……