Huyết hải đạo đích lão ma đầu tảo thị liễu nhất nhãn chúng nhân, khước dã phát hiện liễu nhất ta đoan nghê.
Na long tộc đích lão long hạ ngạc đích nghịch lân khí cơ sậu nhiên cường thịnh, hiển nhiên tiến nhập liễu toàn thần giới bị đích tư thái, thân biên đích long tử vô thanh vô tức trường đại liễu thiếu hứa, dĩ kinh thị thiếu niên đả phẫn, tha khước hào vô nghi lự.
Ngọc lăng tiêu hách nhiên dĩ kinh tương na trương thiên phủ chân phù sở hóa đích thiên binh, phụ tại tự kỷ thân thượng, thiên phù chân phù đích nhất bộ phân uy lực hóa vi phù giáp, phối hợp thủ trung đích cản sơn tiên, sinh sinh tòng nhất vị kết đan tiểu bối, thành vi liễu chúng nhân chi trung thiếu sổ năng thất địch nguyên thần chi bối.
“Phi! Thiên phủ chân phù dã tứ dư tiểu bối, giá ngọc gia dã chân bất yếu kiểm!”
“Ngã huyết hải đạo dã tài bất quá thỉnh lai liễu tông nội nhất tôn lão hỏa hầu đích huyết thần tử tàng tại ngã thể nội nhi dĩ…… Hoàn hữu ma thức tông đích lão ma, kỳ vô thượng thiên ma thức tuy nhiên bị mạt trừ, đãn tha chiêu lai liễu cửu u đại đạo, na ta ma đầu thùy tri đạo bị cửu u ma tổ đích ma thức ô nhiễm liễu đa thiếu, chỉ phạ tùy thời năng hợp vi nhất thể, hóa vi nhất tôn khủng phố đích ma đầu.”
“Đạo môn đảo thị lão thật, trừ khứ kỉ cá tiểu bối chi ngoại, cư nhiên chân một tống kỉ kiện linh bảo quá lai! Bất đối, na chính nhất đạo đích tiểu tử thể nội tàng liễu nhất tôn tôn ân đích hoàng thiên thần tương, diệc thị nhất tôn nguyên thần cấp sổ đích hộ pháp thần chỉ, phi……”
“Đâu suất cung vi thủ đích na cá thân thượng linh quang hồn viên như đan, mạc bất thị đái liễu nhất mai cực phẩm ngoại đan?”
“Thiếu thanh đích na cá bạch kiểm nhi, mâu trung linh quang trì độn, hiển nhiên thị sỏa liễu, đãn thiên thiên trì độn chi hạ khước hữu việt lai việt phong lợi đích kiếm quang, thậm chí na linh quang hảo tượng tựu thị tại bị kiếm quang bất đoạn sở trảm? Giá thị thập ma luyện kiếm đích đạo lý, cổ quái, cổ quái, tiên biệt khứ nhạ tha. Thử nhân thân thượng tất nhiên hữu kiến mộc lão tổ lưu hạ đích thủ đoạn.”
Lão ma đích nhãn thần tòng ninh thanh thần thân thượng nhất hạ khiêu liễu quá khứ, chủ yếu khán liễu lưỡng nhãn thanh ngưu: “Dã thị nhất tôn dương thần yêu vương!”
“Bắc cực đại quang minh cung đích na danh trường lão dã thị dương thần cấp sổ, phương tài tuy nhiên bị ma thức tông đích lão ma áp liễu áp diện tử, đãn dã hiển lộ liễu kỉ phân thủ đoạn, hiển nhiên nhất thủ thái dương chân hỏa bất nhược, nhi thả tha tất nhiên dữ na quảng hàn cung đích lão nữ nhân hữu hợp kích đích thủ đoạn, nhược phi na lão nữ nhân bán phong liễu, dã thị trị đắc chú ý chi nhân.”
“Nhi quảng hàn cung na nữ nhân……” Huyết hải lão ma cửu cửu trầm ngâm: “Phong đích chân kỳ quái, chân quỷ dị, chân nhượng nhân tưởng khởi lai hậu phạ, tâm lí phát lương!”
“Phật môn thái quá đê điều liễu, vi thủ đích lão tăng chỉ phạ tu thành liễu mỗ chủng đại thần thông đích phật quang, hựu tu thành liễu kham bỉ phật môn kim thân, đoan thị nhất cá đả bất phá, chuy bất biển, tước bất lạn đích đồng oản đậu. Tựu liên ngã giá ma thảo yếm ngốc tử đích nhân, đô bất tưởng chiêu nhạ.”
Tha tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, chúng nhân chi trung, năng hữu thật lực dữ tha thưởng đoạt na nhật nguyệt bổn nguyên đích bất quá cửu phương thế lực, nhi kỳ trung năng sai đáo thạch môn chi hậu tiện thị cựu thiên nhật nguyệt đích, tuy dã bất thiếu, đãn chân chính hữu kế hoa mưu hoa đích, lão ma tưởng lai bất quá ngũ phương.
Long tộc, ngọc kinh sơn, đạo môn hợp khởi lai toán nhất phương, đại quang minh cung hòa quảng hàn cung hợp khởi lai toán nhất phương, tối hậu tiện thị tha môn ma đạo —— cửu u vi thủ đích ma thức tông bị tự kỷ thỉnh lai đích ma tổ cấp lộng liễu, dã tựu thặng hạ tha môn huyết hải nhất gia.
Đương nhiên hoàn hữu nhất tông —— chân truyện đạo, lão ma hữu ta mạc bất chuẩn, tha môn khán thượng khứ đối lâu quan đạo na nhân cực thị chú ý.
Huyết hải lão ma dã tri đạo chân truyện đạo đích chấp niệm, liêu tưởng tha môn dã bất hội tại hồ na khu khu nhật nguyệt bổn nguyên, cổ kế nhất môn tâm tư triều trứ lâu quan đạo di lạc đích trấn giáo chí bảo khứ ni!
Chân truyện đạo tưởng khôi phục thái thượng chân truyện đích thân phân đô phong ma liễu!
Cư thuyết kỳ khai phái tổ sư đô nhân vi khứ tầm thất lạc tại thiên ngoại đích bát quái lô nhi thất tung, đãn tựu chân truyện đạo na thái thượng vô tình, vận hành nhật nguyệt, vong tình diệt dục dĩ hợp đạo đích căn bổn tông chỉ, kỳ tha đích thái thượng đạo thống phong liễu tài hội tiếp nạp tha môn.
Tương giá ta bàn toán thanh sở, huyết hải lão ma cáp cáp tiếu đạo: “Kí nhiên chư vị đô hữu tâm đả khai giá thạch môn, bất như tựu do ngã đẳng nhất nhất thí quá thủ đoạn, các bính bổn sự khai môn, xuất thủ thời kỳ tha các phương bất đắc càn nhiễu, nhược thị đả khai liễu thạch môn, nhu đắc do na nhất gia tiên động thủ, kỳ tha nhân ngũ tức chi hậu, tài năng cân thượng. Như thử các bằng thủ đoạn, vi phản giả quần khởi nhi công chi? Như hà?”
Thử ngôn nhất xuất, hữu kỉ gia đạo thống lĩnh đầu đích đệ tử tâm lí nạp muộn —— vi thập ma yếu đả khai giá thạch môn? Đại gia bất thị lai thưởng thái dương kim tinh hòa thái âm ngân phách đích mạ?
Đãn kỳ tha nhân bất thuyết thoại, tha môn dã bất hảo xuất đầu đích, bất nhiên bất thị hiển đắc tự kỷ bất đổng liễu mạ?
Trầm mặc lương cửu, dã một hữu trạc phá kỳ trung đích bí mật, phản đảo thị đại gia diện diện tương thứ, việt phát hiển đắc kỳ trung đích bí mật bất phàm.
Na long tộc đích lão long phủ trứ cáp hạ đoản tu, tiêm tiêm đích chỉ giáp niệp trứ long tu mạt đoan, mục trung thụ đồng sậu hiện, đạo: “Ngã đồng ý…… Đại gia các bằng bổn sự, tiên đả khai thạch môn tái thuyết. Tiên tiền ma thức tông na vị chân ma, dĩ nhiên dụng lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang, khiếu na môn hộ tùng động liễu nhất ti. Ngã môn khả một hữu tái thi triển thử đẳng đại thần thông đích bổn sự! Nhược thị đam các cửu liễu, môn hộ tái thứ bế tử, nan đạo hoàn yếu xuất động linh bảo lai đả thông mạ?”
Ngọc lăng tiêu đạm đạm đạo: “Như thị khả dĩ!”
Đại quang minh cung đích na vị trung niên văn sĩ đả phẫn đích tu sĩ dã chung vu tương môn hạ đệ tử thu tập đích thái dương kim tinh, luyện thành liễu nhất diện viên kính, kỳ thượng nhiên thiêu trứ thái dương chân hỏa, tam túc kim ô hoàn nhiễu bảo kính.
Tha hòa quảng hàn cung na biên tương hỗ giao hoán liễu kim ngân.
Quảng hàn cung đích kỉ vị nữ đệ tử, cân tại bán phong đích tự gia trường lão hậu diện, dụng thu tập đích thái dương kim tinh hòa đại quang minh cung hoán liễu thái âm ngân phách hồi lai, khước chỉ miễn cường tương thái âm ngân phách luyện thành nhất đoàn, tựu bị na bán phong đích lão ẩu tương ngân cầu trảo tại thủ lí.
Đại quang minh cung đích tu sĩ khán liễu nhất nhãn tha môn na biên, tựu đại biểu lưỡng phương trạm xuất lai đạo: “Ngã giác đắc dã khả dĩ, đãn yếu duẫn hứa các phương tự nguyện liên thủ!”
“Liên thủ dã chỉ toán nhất phương!”
Huyết ma lão tổ hào bất do dự đích tựu đáp ứng liễu.
Yến thù đột nhiên khai khẩu đạo: “Sư muội, nhĩ thị hòa ngã nhất khởi, hoàn thị nhất cá nhân lai?”
Chúng nhân kiến đáo các phương cụ thị nghiêm túc vô bỉ đích, đối đãi khai khải thạch môn đích cơ hội, thậm chí khai khẩu đích thuận tự, đô ám ám định hạ liễu tiếp hạ lai đại gia nhất nhất thí nghiệm đích thuận tự, nhi yến thù nhất khai khẩu, khước thị vấn nhất cá cương cương kết đan, thậm chí đan khí hoàn vị thuần thục đích nữ đệ tử?
Hữu nhất chủng các phương đại hào hạ tràng tranh long, nhất gia tiểu sơn trại thuyết tự kỷ dã yếu vi dân thỉnh mệnh đích hoang đản cảm?
Ninh thanh thần khước hào bất khước tràng, nhận thức đáo giá thị tự kỷ đích cơ duyên đích ninh sư muội kiên định đạo: “Sư huynh! Ngã tưởng nhất cá nhân thí thí!”
“Dã hảo……” Yến thù cư nhiên điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ bỉ ngã hữu duyên, thị cai nhất cá nhân thí thí!”
Thử phiên chi hậu, đả khai thạch môn đích các phương nghiêm túc tính đại giảm, đâu suất cung na biên dã xuất thanh đạo: “Na dã toán ngã môn nhất phương.”
Từ đạo phúc thu long liễu đạo viện môn hạ đích nhất chúng đệ tử, khẩn cân trứ bài tại liễu hậu diện, phật môn đích na vị đại đức vi vi nhất tiếu, mặc mặc bài tại liễu kỳ thứ, tùy hậu tựu thị thập ma nhân, na phạ thị nam tấn đích nhất cá thế gia, dã năng đan liệt nhất phương, nhượng vi thủ đích ngũ phương hữu ta bất hảo khán.
Ngọc lăng tiêu tâm trung lãnh tiếu, miệt thị liễu giá ta nhân nhất nhãn.
Tha môn thậm chí liên na thạch môn chi hậu thị thập ma đô bất tri đạo, canh bất tri đạo, đả khai thạch môn thị hà đẳng thảm trọng đích khảo nghiệm, tự gia đích lão tổ uy linh vương dĩ kinh cân tha thuyết liễu, thưởng đoạt nhật nguyệt bổn nguyên chi tế, bất yếu hữu ti hào đích cố lự, tiện thị đạo môn chân truyện, trảm liễu dã tựu trảm liễu!
Nhất cá ngưng tụ đạo chủng đích cơ hội, thập ma uy danh, thập ma cố kỵ đô thị giả đích, vi thử hứa đa tu đạo nhân thí sư sát thân đô thị đẳng nhàn.
Bồng lai chúng nhân biệt liễu nhất khẩu khí, tổng cảm giác tự kỷ bị bài xích liễu! Đãn hựu bất tri đạo vi thập ma? Na ta trung thổ nhân, hoàn hữu hải ngoại long giá ma bài ngoại đích mạ? Thập ma đông tây hảo tượng đối nhất cá nhãn thần tựu tri đạo liễu!
Thập ma thiên cẩu thôn nhật nguyệt, thập ma vạn yêu thần đình, cha tầm tư cha dã bất thục a!
Yếu bất hoàn thị đề tiên tần na đương tử đích lịch sử ba……
“Na tựu ngã tiên lai!” Huyết hải lão ma nhất bộ đương tiên, cổn cổn huyết vân lược quá liễu thạch kiều, lai đáo na phiến cung khuyết tiền, chỉ kiến cung khuyết tuy nhiên đại bán thành liễu phế khư, đãn sở dụng đích thạch tài đô thị trân quý linh tài sở đả tạo.
Huyết hải lão ma huy tụ tảo khai chủ điện tiền đích tế đàn, khán liễu lưỡng nhãn đạo: “Nguyên lai khuyển nhung bả công hạ đích cảo kinh nhất bộ phân điện đường cấp bàn liễu quá lai, chỉ thị kỳ trung hứa đa đồng khí bất kiến liễu! Thiên chu thải thủ sơn chi đồng dĩ chú lễ khí, khán lai giá lí đích đồng khí, tối hậu đô biến thành liễu thừa lộ đồng bàn đích nhất bộ phân!”
Lão ma đầu đăng thượng tế đàn, khán hướng na vạn sơn thùy thủ, bách long hối tụ, bị lưỡng nghi tuyệt diệt thần quang phách khai nhất đạo liệt khích đích sở tại.
“Đệ nhất luân trung, chỉ phạ vô nhân năng đả khai thử môn, đa thị thí tham, như thử ngã tiện lưu cá thất bát phân đích lực khí bãi!” Huyết hải lão ma nhất thanh khinh hát, huyết bào chi hạ đích chân thân thốn thốn bạo trướng, đồng thời nhất thân đích huyết bào dã cân trứ phiêu đãng đắc việt lai việt quảng khoát, trực năng dung nạp thiên địa nhất bàn.
Huyết bào phiên cổn do như huyết hải, nội trung lão ma đích chân thân khước mộc dục kỳ trung, khước thị nhất tôn thân khu uyển nhược sơn nhạc, phi trứ trầm trọng thiết giáp đích cự tượng.
Tha chủy biên đích liêu nha như ngọc chất, đãn khước thị bạch cốt đại lực thần ma chuy luyện xuất bất diệt ma khu đích bổn chất, đái trứ vô thất đích tồi sơn chi duệ; tượng tị bàn toàn như long, xuất nhập hư không, hữu phiên giang đảo chi uy; tượng vĩ linh động, do như độc mãng, mãng thủ trung tứ căn liêu nha âm độc vô bỉ, bất tri hữu đa thiếu kịch độc luyện thành kỳ nha trung đích độc dịch; thân khu bối phụ nhất tọa hắc sắc sơn nhạc, để hạ trấn áp liễu nhất phiến địa ngục, vô sổ lệ quỷ oan hồn tại địa ngục trung ai hào!
Thử nãi thị dĩ 《 vạn cổ bất tử ma trùng thân 》《 hắc sơn quỷ đế kinh 》《 thập nhị nguyên thần bạch cốt đại lực thần ma 》《 huyết yêu luyện hồn pháp 》《 vô gian ma long biến 》《 a tị trấn ngục kinh 》 đẳng sổ môn ma đạo bất tử ma khu, dung hối nhi thành đích bổn mệnh thần ma —— trấn ngục ma long tượng!
Cổn cổn đích sát khí di mạn, nhượng chúng nhân vô bất sắc biến tâm kinh, thử đẳng bất tử ma khu, túng nhiên nguyên thần chân tiên lai liễu, dã chỉ năng trấn áp.
Huyết hải chi trung, ma tượng tham xuất tị tử, hấp nạp na vô biên huyết thủy, phún thổ chi gian, phong lôi dũng động, mãnh liệt đích độc phong hòa huyết lôi hoàn nhiễu trứ na thô tráng đích tượng tị, vi vi sĩ khởi, tiện tự hồ năng xanh khởi nhất phiến huyết hải.
Phật môn lão tăng bất do tán thán đạo: “Thử đẳng ma tượng, chân hữu phật đà tọa hạ đại lực long tượng chi uy, năng cử sơn bạt nhạc, đầu trịch tinh thần!”
Bạn tùy nhất thanh tượng hống, tê minh chi trung triệt động tứ phương, cự hưởng oanh nhiên, nhượng viễn xử đích bạch cốt chi hải phiên đằng bất hưu, vô sổ hài cốt vi chi nhất tán, lão long dã ám ám tâm kinh: “Ma đạo luyện chế đích thập ma, chẩm ma khán khởi lai bỉ ngã long tộc chân thân hoàn yếu uy phong?”
Tượng tị cử khởi huyết hải, tương mạn thiên đích huyết hải trừu vi nhất đạo đao quang, triều trứ na vô sổ hắc sơn chi trung đích liệt khích phách khứ, huyết sắc đích đao quang huề đái vô dĩ thất địch chi uy, nhất lũ khoách tán đích uy áp, tiện nhượng hứa đa niên khinh đệ tử nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, hách đắc than nhuyễn.
Đại quang minh cung đích na vị dương thần vô bất chấn kinh đạo: “Thiên ma hóa huyết thần đao?”
Duy hữu yến thù vi vi trứu mi: “Chẩm ma trung khán bất trung dụng a?”
Kiến quán liễu tiền thần thủ trung bất khả tư nghị ma đao đích ninh sư muội, dã bất cấm vi vi trứu mi, diêu đầu đạo: “Tổng giác đắc, hòa tiền sư huynh bỉ khởi lai khuyết nhất điểm vị đạo.”
Huyết hải lão ma ám ám hân hỉ, thiên ma hóa huyết thần đao uy danh hách hách, như thử thi triển xuất lai, thùy năng đạo tha một xuất toàn lực? Duy hữu tha tự kỷ tri đạo, giá thiên ma hóa huyết thần đao tha căn bổn một hữu luyện đáo gia. Giá tôn bổn mệnh bất tử thần ma —— trấn ngục ma long tượng.
Tha quán dụng đích nãi thị nhất căn đồ đằng trụ, hoán tác thập bát nê lê trấn ngục trụ, thị nhất căn trực thống hạ khứ, trấn áp thập bát tằng địa ngục đích cự đại thiết trụ.
Tượng tị quyển khởi lai, nhất đỉnh nhất tạp, uyển nhược thập bát tằng địa ngục nhất đồng lạc hạ, tương nhân trấn áp!
Huyết sắc đích đao quang đảo dã phách khai liễu nhất ta hắc thiết sơn đầu, duyên trứ na liệt khích phá nhập kỳ trung, mạo tự vô cùng vô tẫn đầu đích uy lực, tê hướng bất khởi nhãn đích liệt khích, cư nhiên tựu giá ma vô thanh vô tức đích một nhập kỳ trung, tiêu nhị bất kiến.
Na đạo liệt khích biệt thuyết triệt để liệt khai liễu, tựu thị liên khoách đại nhất ti đích tích tượng đô vô.
Bất tri tình đích chỉ thị đảo hấp nhất khẩu lương khí, ám đạo giá môn hộ quả nhiên lai lịch khủng phố, nhi khán xuất huyết hải lão long thu liễm liễu lực khí đích, chỉ thị tâm trung lãnh tiếu, ám đạo thử ma hoạt đầu.
Long tộc đích lão long vi vi trầm ngâm, hoàn thị nhất huy y tụ, cừu phục hóa vi cổn cổn đích bích lãng, thốc ủng trứ nhất chỉ uyển diên sổ thập lí, lân giáp hắc trầm, đầu giác tranh vanh đích cự đại hắc long, trùng hướng liễu na xử tế đàn. Hắc long thổ xuất long tộc, đằng vân giá vụ đích đại thần thông tương na cừu phục pháp bảo thuấn gian hóa vi liễu cổn cổn đích vân hải, phô trần vạn lí, vân hải chi trung hắc long phiên đằng tích súc liễu vô sổ lôi đình, long châu tại lôi đình chi trung hối tụ thần cơ.
Bạn tùy trứ nhất thanh phích lịch, chấn động thập phương, lôi đình hóa vi long hình, đái trứ long châu do như hỏa pháo nhất bàn bị mãnh nhiên đả xuất.
“Chân long huyền thủy thần lôi!”
Thần tiêu phái đích lâm minh tu hữu ý đề tỉnh liễu yến thù nhất hạ, thử nãi long tộc bí truyện đích thần lôi pháp thuật, năng tụ liễm chân long thiên sinh đằng vân giá vụ đại thần thông hối tụ đích linh cơ, hóa vi lôi thế, kế nhi dĩ long tộc dẫn phát thần cơ, đả xuất thiên địa gian tối vi bạo liệt đích nhất chủng lôi đình.
Chân long thần lôi diệc hữu ngũ phương, huyền thủy thần lôi thị kỳ tối thường dụng đích nhất chủng.
Lão long mạc ước phát huy liễu thất bát tằng đích tu vi, thần lôi phách hướng liệt phùng, đả hạ liễu hứa đa toái thạch, dã vô công nhi phản.
Ngọc lăng tiêu khán đích thanh sở, tâm trung chỉ thị lãnh tiếu, giá lưỡng phương thu trứ lực khí, chỉ phạ thị lưu trứ vi đả khai môn hộ hậu tranh đoạt na nhật nguyệt bổn nguyên thời dụng!
Đãn ngọc lăng tiêu bất chuẩn bị hòa tha môn ma kỉ, na thời lão tổ tự hội xuất thủ, giá lí đích sở hữu nhân đô thị thổ kê ngõa cẩu, bất kham nhất kích, căn bổn một hữu nhất ti nhất hào thiêu chiến đích khả năng!
Đương tức cản sơn tiên nhất sĩ.
Uy linh đạo quả cử thủ sĩ túc, uy linh gia thân, vô sổ thần chỉ tùy thân thị phụng, nhất cử nhất động đô hữu vô sổ thần chỉ gia trì, kim đan đích pháp lực bằng không bành phái liễu vô sổ bội, tái gia thượng thiên phủ chân phù đích gia trì, nhất tiên uẩn hàm đích pháp lực, kham bỉ nguyên thần chân tiên.
Bình bình vô kỳ, uyển nhược phổ thông thiết tiên đích cản sơn tiên, tại giá nhất khắc bạo phát xuất liễu vô thất đích linh quang……
Hiệp sơn siêu hải, tiên sơn di thạch, chấn sơn hám địa, tam đạo đại thần thông hối tụ nhất xử, cản sơn tiên linh quang triều trứ hư không trung nhất phách.
Chỉ thính nhất thanh chấn động quần sơn đích cự đại lôi minh địa hưởng, nhất tọa ngọc sơn chàng phá liễu hư không, thuấn thời gian, thạch môn tuyệt bích chi thượng đạo đạo hắc sắc sơn mạch phá toái, phiên cổn, tê liệt, ngọc sơn chi hạ nhất thiết đô hóa vi tê phấn, tiện thị na kiên bất khả tồi đích hắc sơn đô sậu nhiên tháp hãm, băng toái.
Ngọc sơn chàng toái liễu quần phong sơn mạch, triều trứ na vạn long hối tụ chi địa, tích súc liễu vô thất đích uy thế oanh nhiên chàng liễu tiến khứ.
Na đạo liệt khích chung vu oanh nhiên khoách đại, hướng tứ phương quy liệt, chung vu na môn hộ liệt khai liễu nhất ti liệt khích, đãn kỳ hạ khước hữu cổn cổn đích sát khí, nùng trọng vô bỉ, nghiễm nhiên trung ương mậu thổ thần quang nhất bàn hậu trọng, đãn hựu bỉ tha trọc ác vô sổ đích thần sát phiên cổn khởi lai, tương na uyển nhược thiên thượng ngọc kinh tiên sơn nhất bàn ngọc phong chàng đắc băng liệt.
“Cửu địa mậu thổ thần sát!”
Đạo môn từ đạo phúc hòa vương long tượng nhất tịnh khinh hô đạo, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tựu kiến từ đạo phúc vi vi điểm đầu tiếu đạo: “Đạo hữu hảo kiến thức! Thử sát nãi thị cửu địa chi hạ, thất thập nhị chủng địa sát chi khí tại đại địa trọng áp chi hạ hỗn luyện nhi thành, kỳ trung khinh trứ hóa vi trung ương mậu thổ thần quang, thượng phù địa xác, chi xanh khởi châu lục đại địa. Nhi trầm trọng trứ hạ nhập địa phế tại thái hỏa chi trung ngao luyện thành giá đẳng thần sát chi khí, trầm trọng vô bỉ, hỗn tạp vô sổ ô uế kịch độc, tiện thị địa phế độc hỏa dã thiêu bất khai tha!”
“Giá thạch môn chi thượng, hữu thử sát phong tỏa, nhược phi càn thiên nhất khí thanh cương sở luyện đại thần thông, nhậm do thị thùy đô đả bất khai liễu!”
Từ đạo phúc vi vi thán tức, dĩ thị hạ liễu định luận.
“Chẩm ma khả năng?” Ngọc lăng tiêu án nại trụ hung trung phiên đằng đích khí cơ, hướng tự gia lão tổ hựu tá lai nhất đạo pháp lực, yếu bả thủ trung cản sơn tiên đích uy lực hoàn toàn tế khởi, trọng hiện tích niên tha tại tiên tần thủ trung, kỉ hồ điền bình đông hải đích vô thất chi uy.
Bắc cực đại quang minh đích dương thần tu sĩ chỉ thị đạm đạm đạo: “Đạo hữu! Nhĩ na nhất thứ cơ hội dĩ kinh dụng liễu! Đẳng hạ nhất luân ba!”
Ngọc lăng tiêu túng nhiên bất cam, dã tịnh một hữu thực ngôn chi ý.
Phương tài xuất hiện cửu địa mậu thổ thần sát bổn tựu thị ý ngoại, nhượng uy linh vương đô kinh nhạ liễu nhất thuấn, như kim uy linh vương gia trì tha thân thượng đích đạo quả chi lực hựu đa liễu nhất ti, dĩ nhiên hữu liễu thập túc đích bả ác oanh khai na môn hộ, ngọc lăng tiêu tựu bất tương tín tiếp hạ lai năng hữu nhân động diêu giá thần sát chi khí nhất ti nhất hào, vô phi thị tái đẳng nhất luân đích sự, bất túc dĩ nhượng tha tại đường đường chúng nhân diện tiền thực ngôn.
Đại quang minh cung đích tu sĩ, chỉ khán biểu tình tựu tri đạo tịnh một hữu thập ma bả ác.
Tha bộ thượng na tế đài, bàn thối tọa hạ, diện đối na diện cự đại đích thạch bích môn hộ, đả tọa nhập định khởi lai.
Ngọc lăng tiêu vi vi nhất lăng, khước một tưởng đáo thử nhân bất tẩu tầm thường lộ.
Tha mi tâm vi vi trán phóng quang minh, tự hồ hữu vô cùng đại nhật chi quang chiếu triệt tứ phương, nãi thị nguyên thần sở sinh đích đạo quang, tính quang, thần quang, tâm trung đích nhất điểm quang minh chiếu xuất khứ, na quang minh tuy nhiên vi nhược, một hữu nhất ti nhất hào chi tiền chúng nhân phá môn đích khí thế, đãn khước vô bỉ kiên định đích, chiếu lượng liễu thạch môn đích mỗi nhất cá giác lạc, vô khổng bất nhập đích quang minh hướng trứ na liệt khích sấm thấu nhi khứ……
Ngọc lăng tiêu khí tiếu liễu: “Hảo đảm, tưởng kiểm ngã môn đích tiện nghi, dã yếu khán khán tự kỷ hữu một hữu na bổn sự.”
Nguyên lai đại quang minh đích na vị dương thần tu sĩ, dĩ nhiên phóng khí liễu ngạnh lai, nhi thị hoán liễu nhất cá tư lộ, tá trợ chi tiền tha môn đả khai đích liệt khích, tưởng yếu dụng tự thân dương thần tính quang thấu quá thạch môn đích bạc nhược điểm, câu động nội lí đích nhật nguyệt bổn nguyên.
“Ngã tiến bất khứ, nhượng lí diện đích đông tây xuất lai dã khả dĩ.”
Thử nhân đa bán thị khán đáo liễu thiên cẩu biệt bất trụ, lậu xuất lai đích thái dương kim tinh hòa thái âm ngân phách, tri đạo thiên cẩu đại thánh thôn hạ na nhất bán đích cựu thiên nhật nguyệt, diệc hữu cực đại đích uy lực, tựu liên kỳ chuy luyện vô thất đích yêu khu, tu thành thôn thiên phệ địa chi năng đích vị nang dã đâu bất trụ, lậu xuất lai liễu nhất điểm nhật nguyệt bổn nguyên.
Na ma chỉ hữu nhật nguyệt bổn nguyên chủ động nhất điểm, gia thượng tiền nhân bính mệnh đả khai đích bạc nhược điểm, câu động nhất ti nhật nguyệt bổn nguyên tiết lộ xuất lai, dã tịnh phi bất khả năng!
Thử niệm nhất lạc, chúng nhân đô đạo thử nhân hữu ta tâm cơ cấp trí.
Đại quang minh cung đích tu sĩ, tọa định na tế đài, vận công bán hưởng, mi tâm đích quang minh việt lai việt thấu triệt, tiệm tiệm liên chúng nhân đích thân thượng đô bị chiếu xuất lai hứa đa âm ảnh, na ta phảng phật lánh nhất cá thế giới đầu xạ nhi lai đích âm ảnh củ triền tại na ta mạc quá thử địa kim ngân khí mãnh đích nhân thân thượng, cựu thiên khí tức dẫn lai đích quỷ dịch đốn thời bạo lộ vô di.
Bất kiến quỷ dịch, tối đa chỉ hội bị tha môn mặc mặc đồng hóa, thủ đại.
Kí kiến quỷ dịch, giá quá trình tựu gia khoái liễu vô sổ bội.
Hoàn vị đẳng na ta niên khinh đệ tử hoảng loạn, ngọc lăng tiêu tiện lãnh lãnh đạo: “Đạo hữu thử phiên thí tham, nan đạo yếu ngã môn đẳng đáo hải khô thạch lạn mạ? Cứu cánh đa cửu toán nhất thứ thí tham, đạo hữu nhu đắc ngôn minh tài thị!”
Đại quang minh cung tu sĩ bất cảm khai khẩu, phủ tắc tính quang tất loạn.
Nhi thả tha nhược thị khai khẩu, chúng nhân chỉ phạ tựu hội thuận thủy thôi chu, tương tha thử phiên khổ công thị vi nhất thứ thí tham, như thử tiện tiền công tẫn khí, nhu yếu đẳng đáo hạ nhất luân liễu! Nhi ngọc lăng tiêu hiển nhiên đối hạ nhất luân thập phân hữu bả ác, na tu sĩ như hà hội phóng khí giá thứ cơ hội.
Kiến đại quang minh cung dương thần bất đáp, ngọc lăng tiêu kỉ bộ tẩu thượng tế đài, huy tụ phất khai trở lan đích đại quang minh cung đệ tử.
Tựu tại thử thời, na bán phân đích quảng hàn cung lão ẩu đột nhiên nhãn trung bạo phát xuất nhất đạo tinh quang, cánh nhiên hợp thân phác thượng khứ, thôi khai liễu ngọc lăng tiêu, chàng nhập đại quang minh cung tu sĩ đích hoài trung, lưỡng nhân tương ủng, quảng hàn cung lão ẩu mi tâm nhất đạo nguyệt quang mãnh nhiên đại trướng, thôn một liễu tha môn đích thân ảnh.
Nhật quang hòa nguyệt quang giao tương huy ánh, hóa vi nhất chủng viên mãn vô khuyết, quang minh vô bỉ đích quang huy, triều trứ na đạo liệt khích lạc hạ.
Ngọc lăng tiêu trừu xuất cản sơn tiên, chuẩn bị cường hành đả đoạn tha môn, khước kiến thân thượng uy linh vương đích thần niệm nhất động, đạo: “Bất dụng trở chỉ! Tha môn nhạ đáo đại ma phiền liễu!”
Ngọc lăng tiêu thuận trứ uy linh vương đích mục quang khứ khán, khước kiến lưỡng nhân đích tính quang đầu xạ tại na hắc sắc sơn mạch uyển diên đích thạch môn thượng, nhật nguyệt quang huy đảo ánh chi trung, hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá khuyết khẩu, tha chuyển đầu khứ khán quảng hàn cung na nữ nhân, nhãn trung kinh nghi bất định.
Tính quang vi nguyên thần chi quang đích đầu xạ, như thử đầu xạ xuất lai đích nguyệt tương khuyết khẩu, chỉ năng chứng minh, na lão ẩu đích thần hồn, tinh nguyên, pháp lực, kỳ bổn chất nhất thiết đích nhất thiết sở hóa đích viên nguyệt, đô bị thôn phệ, giảo khai liễu nhất cá khuyết khẩu!
Nan quái tha phong liễu!
Chúng nhân não hải trung chỉ thiểm quá liễu giá nhất cá niệm đầu.
Tựu thính kiến bắc cực đại quang minh cung đích tu sĩ dã thảm khiếu khởi lai, tha đích tính quang sở hóa đích na nhất luân viên quang, não hậu phù hiện đích quang quyển, mi tâm trán phóng đích đại nhật, giá trọng hợp tại nhất khởi đích kim sắc quang luân hách nhiên dã xuất hiện liễu nhất cá vi tiểu, đãn vô bỉ minh hiển đích khuyết khẩu!
Nhật nguyệt đồng thời ám đạm, xuất hiện bị thôn phệ chi tương.
Giá thời hầu, quảng hàn cung đích lão ẩu nhân vi thần hồn hòa đại quang minh cung tu sĩ giao dung, miễn cường thanh tỉnh quá nhất ti lai, đại hảm đạo: “Thiên cẩu thực nhật, thiên cẩu thôn nguyệt! Thử địa hữu đại khủng phố, khoái đái ngã đào!”
Bắc cực đại quang minh cung đích tu sĩ dã bão trứ não đại đạo: “Nội hữu ác khuyển, nhật nguyệt tịnh phi ngã đẳng năng ký du, tốc thối!”
“Thối?” Huyết hải lão ma lãnh lãnh đạo: “Na hoàn hữu thối lộ? Chư vị dĩ vi chân hoàn hữu nguyên thần chân tiên tại động ngoại tiếp ứng mạ? Hóa huyết kỳ cổ phong tỏa liễu thối lộ bất thuyết, tựu liên động ngoại đích nguyên thần chân tiên, dã tao ngộ liễu canh vi khủng phố đích đông tây! Ngã môn tảo tựu một hữu thối lộ liễu!”
“Nhật nguyệt luân chuyển, dụng song tu chi pháp, tạm thời tha trụ ngã đẳng thần hồn đích phản phệ!” Đại quang minh cung tu sĩ dã cố bất đắc hòa quảng hàn cung lão ẩu phiên kiểm liễu, như kim lưỡng nhân tài thị nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.
Đương tức quảng hàn cung lão ẩu hòa đại quang minh cung đích tu sĩ, hỗ hoán liễu dương thần, thần hồn tương hỗ tiến nhập đối phương thân khu chi trung.
Tùy tức lưỡng nhân giao triền tại nhất khởi, nhật nguyệt âm dương luân chuyển, áp chế trụ na tự thân thần hồn thượng khuyết khẩu đích khoách đại……
Như thử thần hồn song tu, chung vu tạm thời trấn áp trụ na khủng phố tồn tại đích thôn phệ, dã bất tri đạo quảng hàn cung đích lão nữ nhân cứu cánh nhẫn liễu đa cửu, tài trảo trụ đại quang minh cung tu sĩ thần hồn một hữu phòng bị đích cơ hội, tương tha tha hạ thủy.
Yến thù kiến đáo luân liễu tự kỷ, dã bất quản lưỡng cung tu sĩ đích thủ mang cước loạn, đối ninh thanh thần vi vi điểm đầu đạo: “Sư muội, nhĩ tiên lai đích!”
Khước thị nhượng khai liễu giá nhất thứ đích cơ hội.
Ninh thanh thần kiểm sắc hữu ta vi vi đích khẩn trương, y cựu báo liễu phượng sư na chỉ đại hoàng kê, tẩu thượng liễu tế đài, tha dã bàn thối tọa hạ, hướng tiền đại quang minh cung tu sĩ đích tu vi thắng quá tha thiên bách biến, đồng dạng thị tu luyện nhật nguyệt chi đạo, na vị dương thần chân nhân thất bại liễu, ninh thanh thần dã bất tri đạo cai như hà trứ thủ.
Chỉ hảo thu liễm tâm thần, mặc mặc cảm ứng……
Phượng sư tại tha hoài trung, bả não đại tham lai tham khứ, tiền kỉ phiên đích thất bại, dĩ kinh nhượng hứa đa nhân tri đạo na thạch môn cứu cánh hữu đa ma phiền, kiến đáo ninh thanh thần nhất cá một hữu đạo thống đích tán tu nữ tử, độc tự đăng thượng tế đài, bất thiếu nhân tựu lãnh tiếu liễu khởi lai.
Tại khán đáo tha hoàn bão trứ nhất chỉ đại hoàng kê, tựu hữu nhân diện lộ ki phúng liễu.
Ninh thanh thần hồn nhiên một hữu bả hạ phương giá ta hoặc thị ki phúng, hoặc thị bất tiết đích mục quang phóng tại tâm thượng, chỉ thị tâm thần trừng triệt đáo liễu cực trí, uyển nhược thấu minh vô hạ chi băng nhất bàn, đảo ánh trứ nhất thiết.