Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhị bách thất thập thất chương xuất môn hành lộ ngộ ác khuyển, hạ bối tử đa chú ý điểm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách thất thập thất chương xuất môn hành lộ ngộ ác khuyển, hạ bối tử đa chú ý điểm

“Thái âm trảm tình đao kinh, quả nhiên thần diệu mạc trắc, bất quá quảng hàn tiên tử tự hồ dã tịnh phi nhĩ quảng hàn cung chuyên chúc……”

Ngọc lăng tiêu thu khởi cản sơn tiên, phong độ phiên phiên đích dã tòng bán không lạc hạ, nhất cử nhất động, đô yếu hiển xuất thế gia tử đệ đích phong lưu lai: “Ngã gia trung tựu hữu ký tái trứ kỉ vị quảng hàn tiên tử cựu sự đích cổ tịch, thính văn hải ngoại các phái chi trung diệc hữu quan thái âm đao thần, quảng hàn tiên tử xuất thế! Nhất như tích niên bắc cực đại quang minh cung……”

Quảng hàn cung đích lão ẩu đại nộ, phản bác đạo: “Na ta đô thị bổn môn quảng hàn tiên tử đích đạo lữ, nhi thả nam nhân chẩm ma năng toán quảng hàn tiên tử?”

“Nam nhân vi thập ma bất năng thị quảng hàn tiên tử?” Giá khước thị yến thù một quá não tử, nhẫn bất trụ đả đoạn.

“Phóng thập ma cẩu thí?”

Na quảng hàn cung lão ẩu do như bị xúc động liễu nghịch lân, tuy nhiên ninh thanh thần lưu tại tha thần hồn trung đích đao ngân hoàn tại nhượng tha thống đích tử khứ hoạt lai, tuy nhiên yến thù động xuyên tha dương thần đích nhất kiếm, thương khẩu hoàn vị dũ hợp, đãn tha hoàn thị cường tự chi xanh trứ, đả khởi quyền lai.

Nhất bàng đích bắc cực đại quang minh cung tu sĩ, hận bất đắc bả tha đích chủy cấp phong thượng.

“《 thái âm trảm tình đao kinh 》 ký tình vu ‘ ngã ’, vong tình vu đao, trảm tình kiến đạo, nãi thị hà đẳng đích kinh thế chi pháp.”

“Tích niên thái bạch kiếm tông đích tổ sư truyện ngôn đắc liễu thiên đại đích cơ duyên, tại trung thổ thần châu thân nhãn kiến đắc thái thượng vong tình đích na nhất mạc, do thử khai sang liễu vong tình kiếm đạo. Đãn thái bạch kiếm tông đích đệ tử vô năng, căn bổn tham ngộ bất xuất thái thượng vong tình kiếm đạo, duy hữu ngã quảng hàn cung đích tổ sư, đắc đáo thái bạch kiếm tông trảm tình ngự kiếm thuật hậu, tòng trung lĩnh ngộ xuất 《 thái âm trảm tình đao kinh 》!”

“Nhĩ khả tri đạo giá thị hà đẳng đích pháp môn?”

“Bổn môn đích chân truyện nhất đán tu thành băng phách quảng hàn đan, tiện năng hành tẩu thiên hạ, vi đích bất quá thị nã thiên hạ tối ưu tú đích nam nhân lai tu luyện thử kinh, ma lệ đạo tâm nhi dĩ. Nhậm do na ta nam nhân như hà xuất sắc, năng đả động quảng hàn tiên tử phương tâm, tài năng dĩ nhất lũ tình ti ký thác, khai thủy tình kiếp lịch luyện.”

“Đãn tình kiếp gian nan, vãng vãng bổn môn đích nữ tử hội vong khước na tối sơ đích bổn ý, bất quá việt thị chuyên tình vu thử, nhật hậu đích thành tựu việt đại, bổn môn tự nhiên dã yếu phái xuất tiền bối trường lão, đề tỉnh tha cầu đạo đích bổn ý, vi kỳ lịch luyện đạo tâm.”

“Quảng hàn tình kiếp thần bí mạc trắc, nhân 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 đích duyên cố. Na ta nữ tử si tâm nhập mê, nhược thị vị năng hối cải, vãng vãng hội đọa lạc thành tình ma. Ngã quảng hàn cung thế thiên hành đạo, trừ thử tình ma, đãn na nhất thân tu vi, hựu vãng vãng thuận trứ tình ti ký thác cấp tha môn đích đạo lữ, nhi na ta bất yếu kiểm, cật nhuyễn phạn đích nam nhân, tiện năng bằng không hoạch đắc quảng hàn tiên tử đích nhất thân tu vi hòa tham ngộ đích trảm tình thần đao.”

“Đãn trảm tình thần đao tịnh phi tha môn sở tu nhi thành, sở dĩ túng nhiên đắc liễu đao ý, dã chỉ phối xưng vi thái âm thần đao, phản đảo thất khứ liễu 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 tối vi huyền diệu đích, trảm ngã kiến đạo, chứng đại đạo công quả đích huyền cơ!”

Lão ẩu hồi đầu, chân tình thật ý đối ninh thanh thần đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn niên khinh oa oa tâm đô đại, năng luyện thành đao kinh, canh thị chuyên tình đích ngận.”

“Đãn nhĩ vấn vấn tha môn, na nhất nhậm quảng hàn tiên tử đích tình quan, năng hữu hảo hạ tràng? Na 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 uẩn hàm đại đạo chi diệu, tu đắc chi hậu, kiếp sổ hóa vi thần đao trảm hạ, tiện thị đạo môn tối ưu tú đích đệ tử, đạo quân chủng tử, nãi chí thái cổ thiên thần chuyển thế đô vị năng bãi thoát! Chung hữu nhất nhật, nhĩ hội lĩnh ngộ kỳ trung trảm tình tuyệt tính chi ý, tùy ngã hồi đáo quảng hàn cung, tố chân chính đích quảng hàn cung chủ……”

Lão ẩu đích ngữ khí mãn thị kỳ đãi, đãn ninh thanh thần khước chỉ bị kỳ ngữ khí trung đích u oán chi khí cảo đắc hồn thân phát ma.

Tha nhẫn bất trụ khuyến thuyết đạo: “Trảm tình đao kinh, nãi thị thiên ý nhân tâm trảm lạc, ngã tự chấp tình vi đao chi ý! Thị dĩ tình đối kháng đại đạo tiêu ma, minh tích tự ngã chi đạo, tuy nhiên thử đao đích căn cơ lập vu nhân tâm, nhân nhân tâm dịch biến, thường hữu đạo cơ bất ổn, nhập ma thiên chấp đích khả năng, đãn chỉ yếu bả ác hiện tại, bả ác đương hạ, nhận chân hoạt đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, do tình nhi cảm thiên địa, do tình nhi hóa đạo, diệc hữu thành đạo đích khả năng!”

“Chỉ thị thử kinh tu ngã, tịnh bất dĩ thành đạo vi chủ nhi dĩ……”

“Nhĩ thuyết thập ma tiếu thoại ni?” Lão ẩu chuyển đầu vấn thân biên đích các nhân: “Nhĩ môn tín tha sở thuyết đích mạ?”

Chúng nhân bất cảm diêu đầu, đãn giai tâm hữu bất tán đồng, giá thoại thính khởi lai thái nhuyễn nhược liễu! Thái tình tự nhập não liễu!

Nhất điểm tu đạo nhân kiên định đích đạo tâm hòa kiên cường đích tính cách đô một hữu!

“Quảng hàn tiên tử, nhĩ dĩ kinh đọa nhập tình kiếp nhi bất tri, hoàn thị hòa lão thân hồi khứ, tham ngộ ngã quảng hàn cung lịch đại cung chủ lưu hạ đích đạo thư, minh tích na trảm tình đao đạo ba!”

Quảng hàn cung lão ẩu dĩ kinh tiếp cận ai cầu nhất bàn, khuyến cáo đạo: “Nhĩ thiên tư thượng giai, năng lĩnh ngộ 《 đao kinh 》, nãi thị ngã thái âm chi đạo vạn niên nhất xuất đích tuyệt thế thiên tài! Ngã độc quảng hàn cung đạo thư chi tế, dã vi lịch đại quảng hàn tiên tử đích kinh lịch nhi ách oản thán tức.”

“Nhĩ dĩ vi ngã quảng hàn cung tựu nhất ý yếu tố sách tán hữu tình nhân đích phôi nhân mạ?”

“Lịch đại dã bất thị một hữu hoạch đắc quảng hàn cung chúc phúc đích nữ tử, dã bất thị một hữu tham ngộ nhĩ sở vị tình đạo đích nữ tiên, đãn đại đạo thị vĩnh hằng đích, nhân tâm thị thúy nhược đích, dĩ thúy nhược đích nhân tâm khứ chứng vĩnh hằng đích đại đạo, hạ tràng tựu một hữu bất thê thảm đích!”

“Cân ngã hồi khứ, tham ngộ vong tình đại đạo, dĩ băng phách đạo tâm trảm đoạn tình kiếp, đối nhĩ, đối hải ngoại tiên đạo giai thị tối hảo đích kết cục.”

Lão ẩu bị na nhất đao trảm tại bổn tâm thượng, cánh tá trứ đao ý ma khứ liễu kỉ phân hậu thiên hình thành đích thiên kích oán độc, hiển lộ xuất nhất phân chân tâm lai, đảo hiển đắc thử thoại hữu liễu kỉ phân động nhân, tiện thị yến thù dã bất do tư khảo khởi lai.

Ninh thanh thần khước đạo: “Nhĩ hoàn thị nã đại đạo lai ấn ngã, nhĩ kiến quá tân phân vạn lí đích hoang nguyên hữu nhất nhật xuân lai hồi noãn, trường xuất tiểu thảo, khai xuất đích hoa mạ?”

“Na tiểu thảo tựu thị ngã, na đóa hoa, tiện thị ngã sở cầu!”

Quảng hàn cung lão ẩu thán tức diêu đầu, khán trứ ninh thanh thần đích nhãn thần trung, khước hữu nhất ti chân chí đích đồng tình. Đãn ngọc lăng tiêu khước đả đoạn liễu tha đích thoại, đại tiếu đạo: “Thuyết đắc hảo, ngã bối tu sĩ truy cầu đích trừ liễu đại đạo vĩnh hằng chi ngoại, vị thường bất khả dĩ thị nhất đoạn tình, nhất đóa hoa!”

Tha căn bổn một hữu thính đổng ninh thanh thần đích thoại, chỉ thị tự cố tự đích thuyết đạo: “Sư muội tu thành 《 đao kinh 》, thải đắc nhật nguyệt bổn nguyên, dĩ hữu thành đạo chi tư.”

“Quảng hàn cung trung trừ khứ chủng chủng thiên kích chi ngữ ngoại, na lí hoàn hữu năng bang trợ sư muội đích địa phương? Phản đảo thị 《 thiên địa lục ngự kiếm quyết 》 trực chỉ đại đạo bổn nguyên, thái bạch kiếm tông toàn tông phá giới phi thăng, thử kinh dĩ kinh thất lạc, duy hữu thiên giới hoàn hữu sở truyện thừa. Bổn nhân bất tài, xuất thân đích ngọc gia tiện thị thiên giới trích lạc chi tộc, gia trung lang hoàn các trung, diệc hữu 《 thiên địa lục ngự kiếm quyết 》 đích tàn thiên lưu truyện, khả cung tiên tử nhất quan!”

Yến thù tâm lí đích cô: “Yếu thị ngã phách tha nhất kiếm, sư đệ hội bất hội quái ngã đa quản nhàn sự?”

Ninh thanh thần khán hướng ngọc lăng tiêu, mục quang phảng phật động triệt tha nội tâm tối vi âm ám, khảng tạng đích giác lạc, nhượng ngọc lăng tiêu nhẫn bất trụ sinh xuất nhất ti tu não chi ý.

Tha thủ trung băng phách sở hóa thần quang sậu nhiên nhất chuyển, hóa vi nhất đạo kiếm quang, na kiếm quang chuyển chiết mạc trắc, lăng lệ vô bỉ, nhất kiếm chi hạ ngọc lăng tiêu thân thượng na kiện thiên binh sở hóa đích thần giáp sậu nhiên bị phá khứ.

Băng lãnh triệt cốt, do như minh cổ đống khí đích hàn quang tương tha chu thân thần linh hóa vi ngọc thế đích băng điêu, tùy tức hựu phấn toái vi phi tuyết.

Ngọc lăng tiêu thối xuất sổ bộ, cảm thụ đáo kiếm quang hàn liệt sát quá mi gian, nhất ti huyết ngân hoãn hoãn lạc hạ, do tha nhất mạt, khước kiến song mi cụ dĩ kinh lạc hạ, đắc liễu nhất đạo kiếm họa đích mi mao.

Ninh thanh thần đạm đạm đạo: “Nhĩ sở thuyết đích, tựu thị giá bàn kiếm đạo mạ?”

“Trảm tình kiến đạo, lục ngự vô ngã?” Bàng biên đích huyết hải lão ma nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Nguyên lai nhân gia học đích tựu thị 《 trảm tình ngự kiếm quyết 》 a!”

Ngọc lăng tiêu ngạch đầu vi thống, đãn kiểm thượng canh thị hỏa lạt lạt đích, na cổ hàn ý hòa kiếm khí thứ thống liễu tha đích ngạch đầu, đãn ninh thanh thần ngôn ngữ chi trung đích lăng lệ, canh thị thứ thống liễu tha đích tâm.

Quảng hàn cung đích lão ẩu ngưỡng thiên đại tiếu: “Tiểu tử, nhĩ bả ngã gia đích quảng hàn tiên tử đương thành liễu thập ma? Bị nhĩ khinh dịch phiến đáo thủ đích xuẩn nữ nhân, vô tri nữ đạo mạ? Tu thành 《 thái âm trảm tình đao kinh 》, tự nhiên năng cảm ứng tình ti, tiện thị khuynh tâm phó xuất chân tình dã vị tất năng đả động, canh hà huống nhĩ giá liên ngã đô năng khinh dịch khán xuyên đích hư tình giả ý?”

Ngọc lăng tiêu bất nộ phản tiếu, lãnh lãnh khán trứ ninh thanh thần đạo: “Ngã dĩ kinh cấp quá nhĩ cơ hội liễu!”

“Nhĩ khả tri đạo cựu thiên nhật nguyệt chi trung, bị nhĩ dĩ 《 thái âm trảm tình đao kinh 》 đoạt thủ đích hoàn hữu thập ma? Nhĩ dữ nhĩ đích yêu sủng, nãi thị thiên sinh đích nhật nguyệt mệnh cách, canh huề đái liễu nhất ti tân thiên đích nhật nguyệt bổn nguyên, giá tài nhượng nhĩ hữu liễu na nhất ti cơ hội, đoạt khứ liễu nhật nguyệt đạo chủng đích sồ hình.”

“Thử chủng, nhược thị kết thành đạo quả, nãi thị duy nhất năng tương cựu thiên nhật nguyệt trọng tân thác khởi đích tạo hóa.”

“Thiên vô nhị nhật!”

Ngọc lăng tiêu khán trứ ninh thanh thần, nhãn thần trung đích hàn ý hòa tà sắc giao chức, tự hồ yếu tương ninh thanh thần sinh thôn hoạt bác nhất bàn.

“Tại địa tiên giới thăng khởi cựu thiên nhật nguyệt, nhĩ khả tri hà tội? Thiên đình hàng nộ, địa tiên giới đô yếu huyết lưu thành hà, nhĩ duy nhất đích xuất lộ, tiện thị quai quai hồi khứ dữ ngã song tu, nhượng ngã trích khứ nhĩ na nhật nguyệt đạo chủng, tố bổn công tử đích nhất cá thị thiếp, quai quai đích, tài thị xuất lộ!

Một đẳng ninh thanh thần phản ứng……

Quảng hàn cung lão ẩu tựu trừng nhãn đạo: “Nhĩ thị bất thị dã tình kiếp nhập não liễu?”

“Khán lai giá thứ vạn cổ tình kiếp, thị do nhĩ ngọc kinh sơn nhi khởi, ai! Giá dạng đích sự, ngã tại cung lí đích đạo thư chi trung kiến quá thái đa liễu!” Tha nhẫn bất trụ nhất tự bình sinh đích bất giải: “Quảng hàn tình kiếp chi liệt, địa tiên giới na môn na phái một hữu lưu truyện, tưởng yếu đoạt đắc quảng hàn tiên tử đạo đồ đích nam nhân bất tri đạo hữu đa thiếu? Tha môn hòa tha môn bối hậu môn phái đích hạ tràng, nan đạo diễn kỳ đích hoàn bất cú?”

“Nhân gia khuynh tâm tương luyến, ngã môn quảng hàn cung vi liễu thiên hạ đại nghĩa, vi liễu vãn hồi tha môn đích đạo tâm xuất thủ trở chỉ dã tựu bãi liễu! Luân đắc đáo mạ nhĩ môn giá ta yêu ma quỷ quái hiện nhãn?”

“A…… Nhĩ giá dạng đích hóa sắc, lịch đại quảng hàn tiên tử khảm tử liễu bất tri đạo đa thiếu, liên nhĩ bối hậu đích gia tộc, nhĩ đích sư môn, nhĩ thiên giới đích kháo sơn đô tử định liễu! Thiên thượng địa hạ, một hữu nhân năng cứu đắc liễu nhĩ, vạn cổ tình kiếp, hội nhượng nhĩ môn tử đích thảm liệt vô bỉ!”

Lưỡng nhân nhất cá quai quai tố ngã thị thiếp, nhất cá thiên thượng địa hạ một hữu nhân năng cứu đắc liễu nhĩ, đoan thị bả tình kiếp thảm liệt, triển kỳ vô nghi.

Ninh thanh thần bất tri vi hà, cảm giác na lão ẩu bị tha khảm liễu nhất đao chi hậu khả ái liễu hứa đa.

Mạc phi giá trảm tình trảm tâm chi đao, hoàn hữu vãn hồi tâm tính đích hiệu quả?

Ninh thanh thần sĩ khởi đao khán liễu nhất nhãn, mãn thị bất giải……

Nhi bàng biên bắc cực đại quang minh cung đích tu sĩ dã ám ám đạo: “Nguyên lai nhĩ môn quảng hàn cung dã tri đạo bất ứng cai xuất thủ trở chỉ a! Bất quá chẩm ma luân đáo nhĩ môn tự kỷ tựu……”

Lạp nhân hạ thủy, di họa vô cùng, thiên phiên địa phúc, ương cập vô cô, mạn diên thảm liệt, nhân súc tử tuyệt, đại quang minh cung đích tu sĩ tương giá ta tại não hải trung phiên lai phúc khứ đích tưởng liễu hứa đa biến, tài đột nhiên lĩnh ngộ, quảng hàn cung căn bổn bất tại hồ, nhân gia tu đích thị đoạn tình tuyệt tính chi đạo.

Diện đối chúng nhân hoặc thị bỉ di, hoặc thị bất tiết đích nhãn thần, ngọc lăng tiêu chỉ thị đạm đạm, tha niệp trứ mi gian lạc hạ đích na nhất lũ huyết ti, tại thủ chỉ thượng mạn mạn đích nhu tha xuất mai hoa nhất bàn đích nhan sắc, đối vu tại tràng sở hữu nhân, tâm trung dã chỉ thị nhất chủng miệt thị.

Phảng nhược lâu nghĩ nhất bàn……

Vô luận thị yến thù, quảng hàn cung, đại quang minh cung na lưỡng tôn dương thần chân nhân, diệc hoặc thị đạo môn na ta các tự huề đái trường bối giao dư hậu thủ đích niên khinh nhân, phật môn, tạp gia, hải ngoại tiên môn đích chân truyện tuấn tú, nãi thị vu tiễu tiễu thối chí chúng nhân thân hậu, dĩ kinh sát giác bất đối đích ma đạo chân truyện hòa lão ma môn.

“Nguyên thần chi hạ, giai vi lâu nghĩ.”

Ngọc lăng tiêu đạm đạm đạo: “Hà huống đạo quân?”

“Thỉnh tổ sư xuất thủ!”

Giá nhất thuấn gian, tha đích pháp lực, thần thông, hồn phách, nãi chí vu tâm trung giá nhất khắc đích ngạo mạn, tham lam, dâm tà, âm độc, chủng chủng đích ác niệm tẫn đô bị đạo quả độ hóa, não hải trung đích vô sổ niệm đầu đô hóa vi nhất tôn tôn thần chỉ, cung kính đích triều trứ nhất tôn thần niệm triều bái.

Giá dã thị uy linh vương phóng nhậm tha niệm đầu tán loạn, thậm chí hữu ý nhượng tha thiên kích đích duyên do.

Tâm trí việt kiên định, ý chí việt cường đại, đối đạo quả đích đối kháng dã tựu việt cường đại, tuy nhiên giá đối vu uy linh đạo quả lai thuyết bất quá thị nhất ti tối vi nhược đích phản kháng, đãn uy linh vương dã bất duẫn hứa tự kỷ thần hàng đích tái thể phát sinh.

Tha đạo quả nhất chuyển, tiện tương thân biên đích nhất thiết đô hóa vi tự kỷ đích chúc thần.

Giá nhất khắc, lão tăng não hậu đắc ngã phật quang chi trung tẩu xuất nhất tôn phật đà, từ đạo phúc thể nội đích nhất trương thần lục diệc hóa vi nhất tôn thần tương, đâu suất cung đích na mai ngoại đan diệc bị điểm hóa vi nhất tôn đạo nhân.

Giá nhất khắc, tại tràng đích chư vị tu sĩ đích thức hải trung, chủng chủng tạp niệm dã vô bất hóa vi nhất tôn tôn hư huyễn đích thần chỉ.

Pháp khí chi trung, phù lục hiển hóa, đan dược sinh phát, nhất thiết hữu linh chi vật cụ đô hạ quỵ đạo: “Chí tâm quy mệnh, lễ tán uy linh!”

Chỉnh phiến thời không trung đích nhất thiết, đô tại chúng thần lễ tán chi trung ngưng trệ.

Thời không hướng trứ na tôn thần vương quyển súc tháp hãm, giá nhất khắc tha phảng phật tiện thị vũ trụ đích trung tâm, hứa đa tu sĩ đích bổn ngã niệm đầu đô ngưng cố liễu, nhi kỳ tha sở hữu đích tạp niệm, đô bị độ hóa vi thần chỉ, triều trứ na tôn thần vương quỵ bái, cống hiến tự kỷ đích lực lượng. Tức tiện thị yến thù giá đẳng tâm trung niệm đầu dĩ cực thuần đích kiếm tiên chi bối, dã bất quá thị bị phong tại hổ phách trung đích lâu nghĩ, chỉ hữu niệm đầu hoàn năng vi vi tránh trát.

Đạo quả chi uy, bất khả tư nghị.

Tựu tượng giá lí đích sở hữu nhân tại nhất thuấn gian, đô thất khứ liễu đối tự kỷ đích khống chế, tha môn đích pháp lực, thần hồn, niệm đầu, nãi chí bổn ngã đô tại na nhất ti đạo quả hàng lâm đích thuấn gian, hóa vi thần, hóa vi linh, thần phục vu uy!

Uy dĩ thống trị vạn linh, cố danh uy linh!

Băng toái đích hắc sơn quần mạch chi trung, vô sổ thái dương kim tinh hòa thái âm ngân phách, đô bị chi tiền đích kịch chấn hòa thiên phiên địa phúc cấp hiển lộ xuất lai, giá ta kim ngân hóa vi đồng tử hòa ngọc nữ, diệc thành liễu thần chỉ, thị phụng vu thần vương.

Uy linh vương khán trứ do tự trì đao, nhãn thần trung tịnh bất úy cụ, chỉ thị nhất phiến chấp trứ đích thiếu nữ.

Thần vương vi vi điểm đầu, đạo: “Bất quý thị thái âm nhất mạch trảm tình chi nhân, nhược phi tại thử địa thiên đình vô nhãn, cô vương đảo bất hảo ý tư khi phụ nhĩ nhất cá thái âm di mạch, bất nhiên nhật hậu kiến liễu thái âm tinh quân, dã thị kiểm thượng vô quang. Năng dĩ như thử nhược tiểu đích tu vi, tu thành đạo chủng sồ hình, dã khả kiến thái âm quảng hàn nhất mạch đích huyền cơ.”

“Đãn khả tích, nhật nguyệt đạo chủng càn hệ cực đại, bất nhiên khả dĩ lưu nhĩ tại ngã thân biên, tố nhất cá ngọc nữ thị phụng.”

“Bổn tôn bất đắc bất tương nhĩ môn mạt khứ, đảo thị hiển đắc hữu ta dĩ đại khi tiểu, đãn…… Giá tiện thị đạo quân! Do bổn quân nhất ý, tiện khả mạt khứ nhĩ môn……”

Thuyết bãi, tha thân xuất thủ lai, khinh khinh trích khứ ninh thanh thần tâm trung na mai nhược ẩn nhược hiện đích chủng tử.

“Thái âm di mạch, quảng hàn tiên tử, cứu cánh thị thùy bố đích thử cục, tá nhĩ ngưng tụ liễu giá mai đạo chủng ni? Ngã tuy nhiên dã hữu thử đẳng toán kế, đãn tuyển trạch đích nhân thật tại thị ngu độn bất kham, tâm tính chuyết liệt, túng nhiên đắc liễu na cựu thiên nhật nguyệt đích bổn nguyên, dã bất tri đạo yếu ma lệ đa cửu, tài năng ngưng kết đạo chủng sồ hình! Đãn hiện tại, giá mai đạo chủng, bổn tôn trích liễu……”

Uy linh vương đạo quả vi vi nhất ngưng, na phảng nhược nhật nguyệt đích chủng tử, tiện bị tha niết tại chỉ tiêm.

Ninh thanh thần đích trảm tình đao ý, tại giá vô hình vô tương, khước hựu vô xử bất tại đích lực lượng chi trung, khước nan dĩ na động nhất ti nhất hào, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ ngọc lăng tiêu dung hóa nhi thành đích na tôn thần vương, đoạt thủ liễu tự kỷ đích đạo chủng.

Khán trứ thần vương chỉ tiêm trán phóng, triều trứ tự kỷ mạt sát nhi lai đích quang huy, hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình.

“Tiền sư huynh……” Tha tâm trung nam nam đạo.

Chỉ thính nhất thanh kiếm minh, yến thù tâm kiếm hách nhiên xuất sao, hộ đắc tha đích thần hồn tránh thoát đạo quả ảnh hưởng xuất khiếu xuất lai, đại hảm nhất thanh: “Đại hoàng!”

Nhất đạo thổ hoàng sắc đích ảnh tử phi khoái đích tòng hắc ám trung phác liễu xuất lai, na vạn thần chi quốc, nhất thiết thần chỉ tại tha diện tiền đô phảng nhược hư ảnh, uy linh thần vương cương cương vi yến thù dĩ tuyệt thế kiếm ý trảm phá liễu na nhất ti đạo vận nhi kinh dị, đãn hựu đối yến thù giá nhất thanh chi lực tịnh bất phóng tại tâm thượng.

Tức tiện na nhất thanh “Đại hoàng!” Lạc hạ.

Tha dã chỉ thị tiếu đạo: “Khán lai bối hậu bố cục chi nhân yếu hiện thân liễu!”

Thân khu nhất động, vạn thần tùy chi.

Nhất thiết nguyên khí, nhất thiết vật chất, nhất thiết ý thức giai bị thống ngự, đạo quả nhất lạc, tha tiện thị nhất thiết đích chủ tể, uy linh thần vương tự tín mãn mãn trực diện na thổ hoàng sắc đích ảnh tử, đãn khán kiến đích, khước thị nhất trương mãn thị lợi xỉ đích đại chủy.

“Uông! Uông! Uông!”

Hoàng sắc đích thổ cẩu trương chủy bào hao, nộ hống thuấn gian chấn tán liễu nhất thiết.

Thập ma thần chỉ, vạn linh, đồng tử, ngọc nữ thống thống bị hống tán liễu…… Thậm chí liên na nhất ti lạc hạ đích đạo quả, đô bị nhất chủng khủng phố đích thôn phệ lực lượng sinh sinh giảo hạ nhất khẩu.

Thiên giới uy linh vương phủ trung, na ký thác hư không, viên mãn vô khuyết đích đạo quả chi thượng, thuấn gian xuất hiện liễu nhất cá cẩu giảo đích khuyết khẩu.

Uy linh thần vương diện sắc thảm biến, kinh hô: “Vi thập ma thị tha?”

Đại hoàng cẩu thuấn gian tiện tương na tôn lẫm nhiên bất khả mạo phạm đích thần vương phác đảo, trương khẩu giảo trụ liễu tha đích não đại, tả hữu bãi đầu, phong cuồng tê giảo, lợi xỉ chi gian đích vô hình đạo quả tương nhất thiết hoàn chỉnh phá phôi, tương nhất thiết hữu tự tê toái, sở hữu đích nhất thiết đô bị phân cát, nhiên hậu nhậm do na đại cẩu xả hạ, thôn phệ.

“A a a a!”

Uy linh thần vương thảm khiếu trứ, hách nhiên tại sở hữu nhân diện tiền, bị na chỉ đại hoàng cẩu tê giảo trứ, hoạt hoạt thôn cật, tha na nhất lũ thần niệm hào vô phản kháng chi lực, chỉ thị nhậm do na hoàng cẩu tê giảo, hí lộng, thôn phệ.

Giá nhất mạc, phảng phật uy nghiêm đích thần vương tao ngộ liễu thôn thiên phệ địa đích ma thú, chư thần vẫn lạc, nhật nguyệt vô quang!

Tiệm tiệm đích thần vương một liễu khí tức, tình huống việt phát tàn bạo, giản trực thị lệnh nhân phát chỉ……

Đại hoàng cẩu hung tính phát tiết hoàn liễu, sảo sảo thu liễm liễu hung tương, lộ xuất nhất phó lão thật đôn hậu đích dạng tử lai.

Tựu phảng phật tha cương cương sinh sinh cật liễu nhất cá hoạt nhân đích na nhất mạc, chỉ thị nhất cá huyễn giác.

Tha hồi đầu khán liễu yến thù nhất nhãn, chủy ba thượng nhất cá hồng ấn minh hiển, hầu lung trung ủy khuất đích đê ‘ ngô ’ liễu nhất thanh, nhiên hậu hàm trứ uy linh thần vương đích thi hài đầu lô, hướng hắc ám trung tẩu khứ, tiêu thất tại liễu chúng nhân nhãn trung.

Thiên cẩu chỉ thị tê giảo hạ uy linh vương đích đạo quả thần niệm, bị phụ thể đích ngọc lăng tiêu đả hồi nguyên hình, cận hồ đạo tâm phá toái đích khán trứ giá nhất mạc.

Thử thời, chúng nhân tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu ——

“Nguyên lai thử địa, chân hữu ác khuyển!”

Yến thù suyễn trứ thô khí, khán trứ ngọc lăng tiêu, niệm đầu nhất động kiếm quang tiện xuất hạp, đãn ninh thanh thần khước án trụ liễu kiếm hạp, đối tha đạo: “Sư huynh! Ngã lai!”

Ngọc lăng tiêu phản thủ tế khởi cản sơn tiên, đãn đao quang hoa quá, cản sơn tiên đích linh quang sậu nhiên hội tán, trụy nhập trần ai chi trung.

Thiếu khuynh, nhất khỏa đầu lô dã tùy chi lạc hạ, cô lỗ cô lỗ cổn liễu kỉ hạ, tối chung diện triều thượng, tha nhãn tình đại trương trứ, do tự đảo ánh trứ bất khả trí tín.

Ninh thanh thần thập khởi cản sơn tiên, kỳ thượng ngọc gia lạc ấn đích linh quang, nhất tôn nguyên thần chân tiên lưu hạ đích lạc ấn, bị kỳ nhất đao trảm đoạn. Giá vị ôn nhu đích thiếu nữ tại giá nhất khắc, chung vu hiển lộ xuất nhất ti lẫm nhiên, ác trụ liễu đao, tựu phảng phật bả ác liễu mỗ chủng kiên định.

Nhi quảng hàn cung, đại quang minh cung, phật môn, nãi chí huyết hải, cửu u nhị ma đạo, khán kiến giá nhất mạc, vô bất xác định……

Ngọc gia tuy hữu thượng giới thần vương tương hộ, đãn hoàn thị chàng đáo quỷ liễu!

Yến thù hoãn hoãn hướng trứ ngọc lăng tiêu đích vô đầu thi thể tẩu khứ, kinh quá na trương phá toái đích thiên phủ chân phù, hài để hào bất lưu tình đích thải quá khứ, khẩu trung khước bất do cảm thán đạo: “Xuất môn hành lộ, nan miễn tao ngộ ác khuyển, đa khán trứ điểm tựu hảo!”

“Chỉ thị…… Ai…… Một cơ hội liễu…… Cẩu chủ nhân canh bất giảng đạo lý!”