Yến thù bàn tọa tại thanh ngưu thân thượng, phiên duyệt na bổn hắc bì đạo thư, ninh thanh thần phản nhi bão trứ phượng sư đích ngọc noãn khiên ngưu hoãn hoãn tiền hành.
Chỉ kiến tha bả đầu phát vãn liễu nhất cá đạo kế, đề khởi quần giác, bạt thiệp tại nê nính đích thảo địa trung, đầu dã bất hồi đích vấn đạo: “Yến sư huynh, khán xuất thập ma liễu mạ?”
“Khán xuất liễu giá tọa phần vấn đề ngận đại……”
Yến thù nhãn trung thiểm động trứ kinh thế đích ma đạo trí tuệ, khước thị bị na quyển đạo thư thượng lưu chuyển đích ma ý câu động liễu tâm trung đích ma ni châu, nhất khẩu khí sổ xuất liễu thượng bách khỏa trí tuệ, tha trọng tân yểm cái đạo thư, nhãn trung trí tuệ lưu thảng đạo: “Thử địa mạc ước bị bố trí liễu cửu trọng căn cơ, kỳ trung hữu sư đệ thanh tỉnh thời bố hạ đích ngũ hành đại trận, sở dĩ đông nam tây bắc trung các hữu nhất xử cấm địa, mai táng sư đệ đích hung trung ngũ khí, canh hữu sư đệ đích ngũ kiện bổn mệnh pháp bảo trấn áp, đối vu tha nhân lai thuyết tự nhiên thị vạn bàn hung hiểm, đãn đối ngã môn lai thuyết khước hữu kỉ phân an toàn.”
“Nhiên hậu thị địa để bị bố hạ đích vong xuyên đại trận, thử trận dĩ linh bảo cửu tuyền vi hạch tâm, quán thông cửu u, nãi thị địa hạ nhất đạo cực vi bàng đại đích thủy hệ, kỳ trung chủ lưu nãi thị vong xuyên chi hà, đắc liễu cửu tuyền hối nhập, liên đồng cửu u chiêu lai liễu u minh chi trung đích hứa đa cấm kỵ nhi thành!”
“Đãn ngã vãng hậu phiên liễu phiên, xác định vong xuyên đại trận tảo dĩ kinh tịnh phi sư đệ tối sơ bố trí đích na dạng tử liễu……”
“Nhĩ khán……”
Yến thù niệm tụng tiền thần nhật ký chi trung đích nhất tiệt: “…… Kim nhật tại vong xuyên hà thượng huy liễu lưỡng can, nhất vị lão ca hòa ngã nhất đồng tại kiều thượng điếu ngư, tha vận khí bất hảo không quân liễu! Cáp cáp cáp cáp cáp…… Bạo hộ, tất tu bạo hộ! Điếu đáo phật môn kim thân nhất cụ, cửu u lệ quỷ tam chỉ, hoàn hữu huyết hải ma vật nhược càn, đại a tu la tộc nhân nhất vị…… Lão ca phá phòng liễu, vấn ngã thập ma đương thứ, năng hòa tha nhất khởi tại nại hà kiều điếu ngư……”
“Ngã điếu thượng lai luân hồi bàn, lão ca phục liễu, cầu ngã bả luân hồi bàn nhưng hồi khứ!”
“…… Kim thiên lão ca ước ngã khứ lánh nhất phiến thủy vực điếu ngư, ngã thuyết ngã bất năng ly khai giá tọa đảo. Tha thuyết: Điếu ngư chi đạo, tại vu chuyên tâm, tâm tĩnh tắc ngư tự lai, ngã quá bất khứ, thủy tựu quá lai, ngư lai!”
“Tha lạp lai liễu nhất phiến huyết hồ!”
“Ngư thậm đa, đãn ngã khán đáo liễu a tu la ma tộc tại huyết hồ để hạ vãng lão ca đích ngư câu thượng quải ngư……”
“Một nhẫn trụ, sách xuyên liễu!”
“Hòa lão ca nháo phiên đích đệ nhất thiên, hựu hồi đáo liễu nại hà kiều thượng điếu ngư, di? Giá tọa kiều na lí lai đích? Cáp cáp…… Nguyên lai ngã hát liễu mạnh bà thang.”
“Giá thị thập ma, tái hát nhất oản!”
“Cáp cáp cáp cáp……” Yến thù tiếu đích hòa nhất cá si ngốc nhất dạng, ninh thanh thần đô trừng đại liễu nhãn tình, hãi nhiên đích hồi đầu khán hướng yến thù, na cá năng hòa ma tính phát tác đích tiền sư huynh nhất khởi điếu ngư đích lão ca, hiển nhiên thị cửu u chi trung đích mỗ vị a tu la ma quân a!
“Tiền sư đệ dã tác tệ liễu!”
Yến thù khán trứ đạo thư thượng họa đích huyết hà chân hình, chỉ trứ tiếu đạo: “Tha dụng liễu hoạt nhị! Cáp cáp cáp…… Na chỉ nhị bỉ ngư năng đả, thị đả vựng liễu na ta huyết hải ma vật chi hậu, nhất cá cá quải thượng khứ đích!”
“Biệt vãng địa hạ khứ, biệt khứ vong xuyên, cửu tuyền, huyết hồ, thập ma đô bất yếu bính!” Ninh thanh thần nghiêm túc trứ tiểu kiểm cảnh cáo.
Yến thù đại đại liệt liệt đích đẩu liễu đẩu nhật ký, đạo: “Đái trứ ngư can khứ một sự đích, thượng diện thuyết liễu…… Thủy quỷ bất hại điếu ngư nhân, trừ phi tử ngư chính khẩu!”
Ninh thanh thần vô nại án trứ ngạch đầu, yến sư huynh đích si ngốc hựu phát tác liễu!
Đãn tiền diện na cú thoại một thuyết thác, vong xuyên đại trận tuyệt phi sư huynh bố trí đích na dạng tử liễu, sư huynh điếu đích ‘ ngư ’ cứu cánh thị thập ma quỷ đông tây hoàn bất nhất định ni! Tiền sư huynh ma tính phát tác năng điếu đích ngư, tha môn khứ liễu, thùy điếu thùy hoàn bất nhất định ni? Chân dĩ vi đái trứ ngư can tựu năng an toàn điếu ngư liễu?
Dã khả năng hội bị ngư điếu.
Yến thù kế tục phiên duyệt đạo thư: “Ngã môn đầu đỉnh hoàn hữu nhất tông nhật nguyệt kinh thiên đại trận, thị thái cổ chu thiên tinh thần đại trận đích nhất bộ phân, bị tiền sư đệ tòng chu thiên tinh hạm trung oạt xuất liễu nhất bộ phân trận đồ, tùy hậu tiền sư đệ dĩ thừa lộ kim bàn hóa vi đại nhật, thừa lộ ngân bàn đích toái phiến tàng nhập nhất khỏa minh châu…… Hóa vi minh nguyệt! Nhật nguyệt luân chuyển, chiếu diệu thử gian, tối trọng yếu đích thị…… Tha tại di tích chi trung trảo đáo liễu thừa lộ đồng bàn……”
“Tương kỳ hóa vi liễu ngã môn đầu đỉnh đích ‘ thiên ’, hựu xưng ‘ tiểu thiên giới ’……”
Yến thù việt đáo hậu diện, độc đích việt mạn, hậu lai giản trực nhất tự nhất cú, sung mãn liễu nghi hoặc.
Ninh thanh thần dã hoảng nhiên đạo: “Đẳng đẳng, nhược thị thừa lộ kim bàn hóa vi liễu ngã môn đầu đỉnh đích đại nhật, na tiên sơn thượng na nhân nã đích thị thập ma?”
“Mạc bất thị giả đích?”
Yến thù đột nhiên mạo xuất nhất cú: “Tựu phạ bất thị giả đích!”
Lưỡng nhân đốn thời hãm nhập liễu trầm mặc, đồng thời sĩ đầu khán hướng đầu đỉnh đích đại nhật, tựu hảo tượng thượng diện trường trứ nhất chỉ nhãn tình nhất bàn, nguyên bổn ôn hòa nhu huân đích dương quang, giá nhất khắc đột nhiên đái thượng liễu ti ti đích hàn ý.
“Thiên thượng dã bất năng khứ liễu!” Ninh thanh thần đoạn nhiên đạo.
Yến thù vi vi do dự: “Tha hoàn tại nguyệt lượng thượng cấp nhĩ lưu liễu bình bất tử tửu ni!”
“Thừa lộ ngân bàn đáo liễu giá lí năng phát huy đại tác dụng, na ta toái phiến đồng xuất nhất nguyên, tá trợ toái phiến năng đảo ánh xuất giá luân minh nguyệt sở chiếu đích nhất thiết. Giá bổn thị tiền sư huynh lưu tại thử địa đích nhất điều sinh lộ, tị miễn hữu duyên chi nhân ngộ truyện mỗ ta khủng phố đích cấm địa. Đãn, nhược thị na nhân chân đích tại khán kim bàn, thậm chí thấu quá kim bàn đại nhật lai khán ngã môn, na ma minh nguyệt dã nhất định bị ô nhiễm liễu!”
“Dụng ngân bàn toái phiến khứ khán, chỉ phạ năng khán đáo lánh nhất chỉ nhãn tình.”
Yến thù đê đầu dụng chỉ giáp tại đạo thư thượng hoa liễu nhất đạo, khán trứ sấm xuất huyết đích thư hiệt, bất cấm diêu đầu đạo: “Ai! Hựu hữu nhất xử căn cơ xuất liễu vấn đề. Đệ tứ trận, vạn thần triều bái, giá thị phong thủy đại trận, nãi thị dụng vạn tôn thần tượng nhập trụ phong thủy bảo địa, tá trợ chư thần nguyện lực, bố trí triều bái đại cục, hựu danh vi vạn thần điện!”
Yến thù vãng hạ phiên liễu nhất hiệt, nhiên hậu tấn tốc phiên quá.
“Bất dụng khán liễu, thử trận tối kỵ húy đích tựu thị chiêu nhạ đáo tà thần, nhất đán hữu nhất tôn tà thần hỗn nhập, nguyện lực tiện hội hóa vi trớ chú, giá lí…… Chỉ phạ đô thị tà thần, nhi thả bất thị thần tượng, tựu thị tà thần đích thi hài. Giá bất thị vạn thần triều bái đại trận, giá thị chư thần hoàng hôn đại trận!”
Yến thù tái phiên lưỡng hiệt, đột nhiên nhãn tình trừng đại, đa khán liễu kỉ nhãn, tùy tức khoái tốc phiên duyệt khởi lai, hưng phấn đạo: “Giá lí hoàn hữu nhất đạo năng dụng đích đại trận.”
“Nãi thị thái cổ trấn áp hồng hoang đích căn bổn đại trận, thập châu tam đảo đại trận đích tàn trận! Tam đảo trầm một, nhất châu luân hãm hậu, thử trận biến thành liễu như kim trấn áp địa tiên giới khí vận đích căn bổn đại trận —— cửu châu kết giới! Tiền sư đệ tòng quy khư chi trung, lao xuất liễu tam xử tiên đảo đích tàn hài, nhân thử tại thần ngao bối thượng thông vãng quy khư huyễn hải đích đông nam tây tam phương, các an trí nhất xử tiên đảo tàn hài.”
“Kỳ trung hữu đông phương đích côn luân khư, kỳ thượng hữu bất tử thần thụ, lãng hiên, mộc hòa hoàn nhiễu, hạ lưu đan thủy.”
“Nam phương đích tụ quật châu tàn hài…… Thượng hữu phản hồn thụ……”
“Tây phương thị nhất tao tàn phá chu thiên tinh hạm, nãi thị tích niên tiên tần dĩ bộ phân phương trượng châu đích tàn hài sở luyện, cố nhi dã bị hóa vi liễu nhất tọa tiên đảo.”
Yến thù tử tế khán liễu lưỡng nhãn đạo thư, xác nhận liễu giá tam xử tiên đảo tịnh một hữu bị tiền thần ô nhiễm, đãn hoàn thị trứu trứ mi đầu đạo: “Bất quá, na doanh châu phái thủ hộ bổn châu đích môn hộ, tiện thị bồng lai tam đảo bố trí đích cấn nhạc tam sơn đại trận, đồng dạng thị thập châu tam đảo đại trận đích tàn! Nhân thử tam tiên đảo nội trung đích huyền cơ, kỉ hồ tất nhiên bị bồng lai phái sở tri……”
“Bồng lai phái tiến lai đích đệ tử, bất tựu chỉ thị nhất quần kham kham kết đan chi bối mạ?”
Yến thù diêu liễu diêu đầu: “Ngã tuy nhiên bất tri tiền sư đệ tại toán kế trứ thập ma, đãn bồng lai đích nguyên thần tuyệt bất hội na lí! Nhi thả na tôn bồng lai đích nguyên thần chân tiên quỷ dị đích ngận, tạo hóa chi đạo thượng tẩm doanh cực thâm, thậm chí…… Tha bằng không tạo vật đích thời hầu, năng sát giác đáo nhất ti đạo quả đích ngân tích……”
Ninh thanh thần khán trứ yến thù nhãn trung trí tuệ chi quang hựu thâm liễu kỉ phân, na lí bất tri đạo yến thù giá hựu thị bất tri tòng hà nhi lai đích trí tuệ.
Yến thù lược lược phiên phiên, diêu đầu đạo: “Trừ thử chi ngoại, tiện thị thập ma vu đạo hoán ma đại trận, tiên tần cổ chiến tràng quân trận…… Ai! Tiên tần cổ chiến tràng, ngã hoàn khứ quá nhất thứ ni! Bàng biên tiện thị sư đệ hung trung ngũ khí trung đích tây phương chi kim sở táng chi địa —— kiếm trủng.”
Tha càn thúy thu khởi na bổn đạo thư, trực đạo: “Đô thị ta tà môn thấu đỉnh đích đông tây, liễu giải vô ích, việt thị liễu giải tựu việt hữu khả năng chàng thượng, yếu thị chân bất hạnh chàng đáo liễu, tái khứ khán dã bất cấp.”
Ninh thanh thần sổ liễu sổ.
Đông nam tây bắc các hữu nhất xử ‘ cấm địa ’, nãi thị tiền sư huynh đích hung trung ngũ khí chi cung.
Kỳ trung hữu tây cực vạn kiếm chi trủng, đông cực bất tử thần mộc, nam cực hồng liên hỏa sơn, bắc cực thái âm tiên sơn, dĩ cập tối hậu đích —— trung ương huyền hoàng ngọc đài!
Thượng hữu tiền thần đích hung hài, diệc thị chủ phần sở tại.
Thử ngoại đông nam tây các hữu nhất xử tiên đảo, nãi thị côn luân, tụ quật hòa chu thiên tinh hạm, chu thiên tinh hạm bàng biên hoàn trầm trứ nhất tôn vạn trượng kim nhân.
Địa hạ hữu cửu khẩu tuyền nhãn, hối tụ thành nhất đạo ám hà vong xuyên, thượng diện hữu nhất tọa nại hà kiều, bất tri thập ma địa phương hoàn tàng trứ nhất phiến huyết hồ.
Thiên thượng hữu nhật nguyệt, giai thị linh bảo sở hóa, hoàn hữu nhất trọng tiểu thiên giới, diệc bất tri hữu thập ma bố trí……
Thử ngoại hoàn hữu chủng chủng vu đạo, thần đạo chiêu lai đích ma hồn cựu thần, kỳ trung bất thiếu thị năng hòa tiền thần tọa nhi luận đạo đích tồn tại, giá ta nhân phân bố tại các xử di tích chi trung, nội hữu tiền thần cấp tha môn tu đích thần miếu.
Hảo tại yến thù thông quá tiền thần đích nhật ký, đại trí mạc tác xuất liễu kỉ phân hòa tha môn đả giao đạo đích phương thức.
Đãn ninh thanh thần bất tri đạo, nhật ký chi ngoại, thậm chí hoàn hữu tiền thần bất tri đạo đích, kỳ tha kỉ tôn linh bảo đâu hạ đích di tích……
Sổ liễu sổ giá phiến táng thổ chi trung đích ‘ cấm kỵ ’, nhiêu thị ninh thanh thần bị thiên ý nhân tâm trảm tình đao nhất đao nhất đao đoán luyện quá đích tâm tính, đô bất do đắc cảm giác kỉ phân tâm luy, phủ ngạch trường thán đạo: “Tiền sư huynh chân thị……”
“Tử liễu dã bất an ổn!”
Yến thù phẫn phẫn đạo.
Vương long tượng thủ trì thừa lộ ngân bàn đích toái phiến, thi pháp dĩ do như tàn kính đích toái phiến đảo ánh thiên thượng đích minh nguyệt, giá phiến quy khư táng địa nhật nguyệt đồng huy, tuy hữu lưu chuyển, khước chỉ thị hoàn nhiễu trứ kim ngao đích bối giáp tố viên chu vận động.
Nhân thử tàn kính tá trợ thái âm tinh đảo ánh hạ lai, khước năng phủ thị giá tọa táng thổ, khán thanh nhất ta địa hình.
Vương long tượng tiện thị tá thử tại chúng nhân trụy lạc đích hồ ngoại, trảo đáo liễu nhất điều tương đối an toàn đích đạo lộ, thử địa linh thảo tiên ba xử xử, đãn dã cực vi hung hiểm, kỉ vị thế gia tử đệ tiện thị nhân vi bị giá lí đích an tĩnh tường hòa đích khí phân sở mê hoặc, thiện tự khứ liễu bàng biên đích tiểu sơn, thải nhất chu vạn niên đích dược vương, nhiên hậu tiện bị nhất chỉ yêu thú điêu tẩu liễu.
Giá tài nhượng na quần thế gia tử đệ tri đạo, thử địa tịnh phi thị một hữu sinh vật, nhi thị tầm thường đích sinh vật tại giá lí căn bổn hoạt bất hạ khứ.
Ma đạo na biên tại nhất tọa vô danh tiểu sơn hạ oạt xuất lai nhất tọa đại mộ, do huyết hải lão ma thân tự đái đội, nội trung đích ma đầu đệ tử bị nhất tôn kim thi cật liễu kỉ cá, đãn giá tôn kham bỉ dương thần đích kim thi, dã bị lão ma chế phục.
Như kim tha chính dĩ môn hạ đệ tử ma đầu vi tài, tế luyện nhất môn vạn ma phệ tâm luyện thi pháp, yếu tương na tôn kim thi ma hóa, luyện thành nhất tôn bất tử thần ma —— phi thiên dạ xoa!
Bồng lai chúng nhân tự hồ nhất trực tại vãng đông tẩu, bất quá lộ thượng ngộ đáo liễu nhất tọa sơn thần miếu.
Tha môn bất thính tiểu ngư đẳng nhân đích khuyến cáo, xúc phạm liễu sơn thần đích cấm kỵ, tử liễu nhất ta nhân.
Dã bất quái bồng lai chân truyện bất cú cẩn thận, thùy khiếu na sơn thần chỉ hữu nhất gian tam trượng khai ngoại đích tiểu miếu, nội lí cung phụng đích sơn thần dã bất quá thị nhất tôn sơn tiêu đích thạch tượng, na hội bị tâm cao khí ngạo đích bồng lai chân truyện khán tại nhãn lí.
Bất quá tha môn đảo dã nhân họa đắc phúc, bị sơn thần truy đào chi hậu, tại nhất xử sơn động lí phát hiện liễu nhất khẩu thông vãng địa để đích âm tuyền, lí diện sinh hoạt trứ nhất quần tiểu ngư, nãi thị thuần dương chi vật, trân quý vô bỉ.
Như kim bồng lai đích na quần đệ tử tróc liễu ngư, chính thương thảo trứ yếu bất yếu duyên trứ giá nhất khẩu âm tuyền toản hạ khứ.
Nhân vi hữu nhân nhận xuất giá nhất khẩu âm tuyền, khí tức cực chính, tự thị lai tự vu u minh nhất bàn.
Thử thời nhất chỉ yêu thú đáng tại liễu vương long tượng đích diện tiền, tha hình như sư tử, đoản tị khoát khẩu, khẩu trung thôn thổ trứ hồng sắc đích vụ khí, khước thị bằng không nhiên thiêu đích thạch trung hỏa. Diễm khí đích ôn độ ngận cao, thiêu chước trứ tha khẩu tị xử đích không khí đô tại nữu khúc, sư tử bàn đích tị khổng suyễn trứ thô khí, nhất phó tì khí bất hảo đích dạng tử.
“Xích diễm nghê thú?”
Vương long tượng nhận xuất liễu giá chỉ tại địa tiên giới dĩ kinh tuyệt chủng đích yêu thú, tha tụ trung thanh xà thôn thổ, ẩn vu tâm trung đích kiếm khí phún bạc nhi xuất, dẫn nhi bất phát, tiện hữu nhất đạo kiếm ngân phân khai liễu nghê thú thôn thổ đích hỏa diễm vụ khí.
“Giá thị?”
Vương long tượng chú ý đáo nghê thú thí cổ hạ đích nhất ta ngân tích, mi đầu vi vi nhất trứu, khước thị thu liễm liễu kiếm khí.
“Nguyên lai thị nhất chỉ đái tử đích mẫu thú, thị ngã sấm nhập liễu nhĩ đích lĩnh địa, nhượng nhĩ thụ kinh liễu mạ?”
Vương long tượng triệt khứ phi kiếm, diện tiền đích giá chỉ nghê thú phảng phật dã cảm giác đáo liễu tha đích thiện ý, vi vi phủ hạ đích thân tử, vãng hậu thối liễu kỉ bộ, nhượng xuất lộ lai, nhất song đấu đại đích nhãn tình y cựu cảnh thích đích trành trứ tha.
Vương long tượng cương chuẩn bị ly khai, tiện kiến nam tấn thế gia đích nhất quần tử đệ, tam ngũ thành liễu nhất tiểu quần, dã cân liễu thượng lai, vi thủ đích thị giang đông lục gia nhất vị kết đan tam phẩm đích tử đệ, tại thế tộc chi trung dã hữu ta danh thanh. Tha môn kiến đáo vương long tượng, khước dã phân phân điểm đầu đạo: “Vương huynh!”
Giá thời hầu, bàng biên nhất vị cố gia đích nữ đệ tử khán đáo vương long tượng thân hậu đích na chỉ nghê thú, khước dã chú ý đáo liễu tha sinh sản hậu đích ngân tích, đương tức nhãn tình nhất lượng, chỉ trứ nghê thú đạo: “Lục sư huynh, thị đầu cương sinh sản quá đích mẫu thú!”
“Xích diễm nghê thú? Thử thú tảo dĩ diệt tuyệt, một tưởng đáo tại giá lí năng kiến đáo nhất chỉ, chính hảo tróc liễu! Nhược thị năng đái hồi khứ, dã thị cực uy phong đích tọa kỵ!”
“Tọa kỵ hữu thập ma dụng, ngã thế gia tối trọng hiếu đạo, nhược thị hiến cấp trường bối……”
Bàng biên lánh nhất nhân hữu ta bất tiết: “Giá lí khả thị quy khư táng địa, đa thiếu chí bảo mai tàng, nhất chỉ nghê thú toán thập ma?”
Đãn dã hữu nhân phản bác: “Ngã khả bất tưởng tái vãng hiểm địa trung bào liễu, giá lộ thượng lịch kinh kỉ hồi sinh tử liễu? Dương thần chân nhân đa ma khả phạ đích nhân vật, tử đích hòa cẩu nhất dạng, nhược phi đạo môn đích kỉ vị sư huynh chiếu cố, ngã môn tảo tựu. Ai! Hiện tại ngã tựu tưởng thải ta linh dược, tróc kỉ chỉ yêu thú, nhược thị năng liệp đắc thượng giai nội đan, hồi khứ trợ ngã kỉ cá đệ đệ kết đan tựu hảo liễu! Na ta hiểm địa, ngã bất tưởng tái sấm, chỉ tưởng hồi gia!”
Giá kỉ cú thoại, nhất thời gian đô đả động liễu chúng nhân.
Bỉ khởi nhãn tiền đích nghê thú, na ta cấm địa chi trung tuy nhiên bảo vật vô sổ, đãn nguy hiểm tính dã vưu bất khả trắc, tương bỉ khởi lai, bất như tiên bả năng nã đáo thủ đích lộng đáo thủ.
Giá ta nhân tự bất thị dung thủ, tế khởi pháp khí, khước dã hữu các chủng uy thế, nhất như tiền thần tối khai thủy diệu không cấp đích long tước hoàn na đẳng cấp sổ đích pháp khí, dã hữu kỉ kiện, giai thị các gia đích tinh anh tử đệ, tha môn hoàn chiêu hô trứ vương long tượng nhất khởi lai.
“Vương huynh, giá nghê thú bất chỉ nhất thai, kiến giả hữu phân, bất như vương huynh dã phân nhất chỉ như hà?”
Vương long tượng vi vi trứu mi, đãn dĩ tha đích tính cách, dã bất tưởng quản giá ta, vi vi cáp thủ tiện khởi thân thối khứ.
Tựu tại giá thời, nhất cá thân ảnh thiểm hiện, na kỉ vị thế gia tử đệ bổn tựu thị kinh cung chi điểu, khán đáo nhân ảnh tiếp liên kỉ kiện pháp khí đả xuất.
Nghê thú thụ kinh chi hạ, đốn thời dược khởi, khẩu trung phún xuất cổn cổn nùng diễm liệt hỏa, mao phát phiêu động, huề đái phụ cốt chi diễm, bằng tá nhục thân, tiện hữu kham bỉ tu thành yêu đan đích yêu vương chi uy, gia chi phụ đái đích thạch trung hỏa niêm trù thực cốt, nhất đán triêm nhiễm, tức tiện thiêu đáo cốt đầu dã bất hội tức diệt. Như thử nan triền đích hung thú, phi đắc kỉ nhân tề tâm hiệp lực, tài năng giải quyết, đãn kí dĩ bị na cá nhân ảnh khiên xả liễu kỉ phân tinh lực, tiện bất miễn hữu ta sơ hốt.
Nghê thú phách hạ, thạch trung hỏa bạo khai, tương nhất kiện ngọc bình phong pháp khí trùng kích lạc hạ, đồng thời hợp thân nhất phác, khoái nhược thiểm điện đích triều trứ na danh cố gia nữ tử yết hầu giảo khứ.
Y vương long tượng đích tính tử, cứu bất cứu nhân đô tại lưỡng khả chi gian.
Đãn na cá đột nhiên xuất hiện đích nhân ảnh, khước đại bộ hướng tiền, nhất bộ mại nhập liễu nhân thú chi gian, nhất thủ án trụ nghê thú đầu lô, nhất thủ trảo trụ na quần thế gia tử hoảng loạn chi hạ đả xuất đích các sắc pháp khí.
Thực cốt nhiên thiêu đích thạch trung hỏa hung dũng nhiên thiêu, khước vị năng thương cập na chỉ kim sắc đích thủ chưởng biểu bì, nhi na kỉ kiện pháp khí, canh thị bị tùy thủ cầm tróc.
Kỉ vị thế gia tử đệ khán thanh lai nhân, thân trứ phá lạn ca sa, thông thể thuần kim, khước thị nhất vị lão tăng.
Hữu nhân kinh hô nhất thanh: “Trúc đàm ma đại sư!”
Giá nhất khắc tiện thị vương long tượng dã căng trì bất trụ, nữu đầu quá lai, kiến tha quả nhiên thị chi tiền trấn thủ tại hoàng nê cẩu động chi ngoại đích phật môn tu thành pháp tương kim thân đích thánh tăng —— trúc đàm ma!
Đãn tha thử khắc thần sắc khô tịch, nãi hãm nhập liễu cực thâm đích định cảnh chi trung, thân khu toàn bằng bổn năng hành sự.
Hứa thị tha tu hành đích xác đáo gia, tức tiện thị nhất điểm bổn năng, dã yếu chế chỉ tha môn sát sinh.
…………
Tiểu ngư, lão đạo tam nhân tiểu tâm dực dực đích bát tại âm ám đích giác lạc, khuy thị tiền phương chỉ hữu tam trượng đích tiểu miếu.
Lão đạo ngưng trọng đạo: “Nhĩ xác định giá đông tây bất thị sơn tinh, nhi thị kiêu dương quốc nhân?”
“Giá chỉ sơn tiêu tuyệt đối hữu cổ quái!” Tiểu ngư trừng trứ nhãn tình tử tử trành trứ na tọa tiểu miếu, đạo: “Na khẩu âm tuyền hảo tự liên đồng trứ u minh nhất bàn, nhĩ dã khán quá, thử địa đích phong thủy nãi thị hãn kiến đích khúc thiện tiềm địa cục. Khúc thiện vô trảo nha, thiện tiềm, ẩm hoàng tuyền nhi hóa long! Thử hoàng long mục manh, thiện độn, thực thổ nhi thổ sa, danh vi hoàng tuyền sa! Nhược thị na khẩu âm tuyền chân đích trực thông địa để, thử địa đích phong thủy tất nhiên dĩ kinh hóa long!”
“Nhi giá tọa miếu, tựu thị trấn áp long huyệt sở tại!”
Lão đạo diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tịnh phi thử địa hữu âm tuyền, tiềm thiện nhi thành hoàng long chi thế, nhi thị nhân vi hữu đông tây tòng địa để đích âm tuyền chi trung đả động thượng lai, tài thành tựu liễu na khẩu tuyền hòa giá lí đích phong thủy?”
“Ngã khán liễu, giá lí đích phong thủy cục hình thành bất quá kỉ thập niên, ứng thị hậu giả vi đa!”
Tiểu ngư đốn thời hoảng nhiên: “Nhĩ thị thuyết, hữu nhân tại giá lí an trí sơn tiêu thần miếu, thị vi liễu khán thủ âm tuyền, giam thị tòng động lí xuất lai đích đông tây?”
“Na vô mục hoàng long thuế bì danh vi —— địa long thuế, nãi thị ngã đạo đích chí bảo chi nhất! Khả dĩ hạ tiềm hoàng tuyền, già tế nhân khí, tị miễn bảo chủ thi biến kinh tỉnh. Đãn giá sơn tiêu miếu giam thị địa long càn thập ma? Bất hội chân trảo thủ điếu ngư ba?”
Tiểu ngư tiếu liễu.
Tha tưởng khởi liễu nhất cá truyện thuyết —— địa long ẩm hoàng tuyền nhi sinh, nhân thử thiện tị sinh tử, thường thường hữu hoạt quá thọ hạn nhi một hữu bị u minh phát hiện giả, giá ta hoàng long trừ liễu đạo hành việt phát thâm hậu, thậm chí xuất liễu nhất tôn thái cổ đại thánh chi ngoại, đại đa sổ đô mạc danh thất tung, tựu hảo tượng bị cửu u đích quỷ vật trảo tẩu liễu nhất dạng!
Thế nhân bất tri cửu u chi quỷ vi hà yếu tróc nã hoàng long, nhân thử tiện hữu nhân khai ngoạn tiếu thuyết: Thị nã khứ điếu ngư khứ liễu!
( hoàng long đích tiền thân khúc thiện, tiện thị thế nhân sở thuyết đích khâu dẫn, cố hữu thử tiếu thoại. )