Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Võ hiệp tu chân>Minh tôn> đệ nhị bách bát thập tứ chương xuất nhập u minh lưỡng giới nan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách bát thập tứ chương xuất nhập u minh lưỡng giới nan

“Tự ngọc chi mỹ giả danh mân, trụy giả vi đang, thử trụy danh vi hoài nguyệt vân tình đang!”

Ninh thanh thần tiên thị cấp giá kiện viên mãn pháp khí khởi liễu nhất cá hảo thính đích danh tự, nhiên hậu thôi động ngọc đang chi trung đích cấm chế hoãn hoãn chuyển động, ngọc trung đích nguyệt thần tùy trứ cấm chế đích chuyển động hoãn hoãn hạ bái, cánh nhiên chân tại địa để tam thiên trượng xử, đảo ánh liễu thiên thượng minh nguyệt đích ảnh tử!

Giá nhất khắc nhất luân minh nguyệt cao huyền vu đầu đỉnh, chỉnh phiến nguyệt quang sái lạc liễu chỉnh phiến huyết hải, nhất phiến huyết sắc đích họa quyển từ từ triển khai.

Chỉ kiến đại phiến đích huyết hải, tàng vu thượng phương nguy nga đích tây bắc cao nguyên quần sơn thâm xử, chiêm cư liễu kim ngao bối thượng đích nhất giác, đại phiến đích huyết thủy nhất trực diên thân đáo liễu kim ngao bối giáp đích tối biên duyên xử, trực thông nhất xử minh minh mạc trắc đích sở tại……

Giá phiến huyết hải do như tòng tây bắc giác ngoại hắc ám trung, đột nhiên mạn diên quá lai, xâm thực kim ngao bối giáp đích nhất giác.

Chỉnh thể tựu tượng thị nhân lạp hướng bối giáp trung ương vị trí, lạp liễu đại ước tứ phân chi nhất cự ly đích trác bố, nhất chỉ giác triều trứ kim ngao đảo đích trung ương diên thân.

Nhi chúng nhân tiện tại nam trắc đích hải ngạn thượng, bị huyết hải hoành tuyệt liễu bắc phương, hướng tây thông vãng kim ngao bối giáp đích biên duyên, hướng đông tiền khứ kim ngao đảo đích trung bộ, nhất lộ thượng địa thế dã thị tây đê đông cao.

Chúng nhân kí thị tưởng yếu trọng hồi địa biểu, hựu yếu triều trứ giá phiến táng thổ đích trung ương nhi khứ, đương nhiên yếu tẩu đông phương.

Đãn địa để tam thiên lí xử, nguyệt lượng chiếu đích như thử thanh tích, yến thù tổng cảm giác bất đối, ninh thanh thần dã vi vi trứu mi, nhân vi na luân minh nguyệt cấp tha đích cảm giác băng hàn nhi tử tịch, đái trứ nhất chủng vĩnh hằng đích ninh tĩnh.

Yến thù khán liễu nhĩ đạo thần họa đích đại ô quy, tây bắc giác na phiến thâm trầm cận ám hồng đích huyết sắc mặc tích, quả nhiên dữ minh nguyệt ánh chiếu đích hữu kỉ phân tương tự.

Đãn khu biệt tại vu, như quả minh nguyệt ánh chiếu xuất lai đích, thị bị nhân sinh sinh lạp liễu nhất giác tiến lai đích huyết hải.

Na ma tại nhĩ đạo thần đích họa thượng, khước thị nhất điều loan loan khúc khúc, trực thông vãng nhất tọa thạch kiều, dữ lánh nhất điều hà giao hối đích hà lưu.

“Vi thập ma hội hữu giá ma đại đích bất đồng?”

“Vi thập ma ngã môn khán kiến đích thị nhất phiến huyết hải, giá tiểu đông tây họa đích thị nhất điều huyết hà?”

Yến thù phiên khai tiền thần đích nhật ký, tưởng yếu ấn chứng nhất hạ thùy canh kháo phổ nhất ta.

Vưu kỳ tại điếu ngư thiên trung trứ trọng tầm trảo!

Chung vu tại tiền thần hòa điếu ngư lão ca khứ huyết hải đích chỉ ngôn phiến ngữ thượng, yến thù phát hiện liễu nhất ti đoan nghê —— tiền thần tại nhật ký trung, đối giá phiến huyết hải hữu lưỡng chủng xưng hô, nhất chủng thị huyết hồ, thị tại điếu ngư chi tế, lánh nhất thứ chỉ đề liễu nhất chủy, thuyết thị điếu ngư lão ca tưởng yếu yêu thỉnh tha đích hà đối ngạn điếu ngư!

Huyết hồ?

Huyết hà?

Yến thù đích ma đạo trí tuệ vi vi nhất động, tiện tham ngộ xuất liễu kỳ trung đích huyền cơ.

“Thị liễu! Thử hải tại cửu u bị xưng vi huyết hải, huyết hải vô biên! Tại kim ngao bị xưng vi huyết hồ, nhân vi hoàn nhiễu huyết hồ chỉ hữu nhất ngạn, đãn nhược thị thâm nhập huyết hồ, tựu thành liễu huyết hà, hữu lưỡng ngạn! Giá biên thị quy khư kim ngao, na biên khước thị cửu u huyết hải!”

“Chỉ nhân giá phiến huyết hải nãi thị nhất cá giới diện, vi huyết hải chi thời vọng bất đáo biên, thị vi vô biên huyết hải!”

“Vi huyết hồ chi thời diệc chỉ hữu nhất biên, đãn khước vọng đắc đáo đầu, nãi thị huyết hải chi lực xâm thực hữu hạn, chỉ thị xâm nhập thử giới đích nhất cá khu vực, do như hồ bạc. Nhi nhược thị vãng huyết hồ chi trung tẩu, tiện thị nhất điều huyết hà. Do thử ngạn, khả đạt bỉ ngạn, tá trợ huyết hà giá cá giới diện, tòng nhất giới tiền vãng lánh nhất giới.”

Yến thù sĩ nhãn vọng khứ, quảng khoát đích huyết hải vô biên, tiện dĩ kinh tri đạo chúng nhân tịnh bất tại ngạn biên. Nhi thị tại nhất tọa bị huyết hà hoàn nhiễu đích cô đảo thượng, nhân thử khán trứ hải ngạn tuyến, tài hội vãng thâm xử vô biên tế đích mạn diên.

Giá lí vô luận thượng hạ tiền hậu, đô chỉ hội vãng nhất cá phương hướng tẩu.

Na tiện thị duyên trứ giá tọa cô đảo loa toàn hướng hạ, tiệm tiệm kháo cận cửu u……

Chúng nhân tại na chỉ vô mục hoàng long đỗ tử lí đích thời hầu, toản nhập địa để, dĩ vi hội hữu thượng hạ chi phân, thật tắc vô mục hoàng long toản nhập đích tịnh phi địa để, nhi thị u minh, do sinh đáo tử, bất cận cận thị thâm nhập địa để, canh thị thâm nhập lánh nhất cá giới diện.

Nhất cá dữ kim ngao đảo hỗ vi đảo ảnh đích u minh thế giới, lai đáo giá lí, nãi sử chúng nhân tiệm tiệm thâm nhập tử vong.

Đáo đạt giá phiến huyết hải, độ huyết hải tái vãng đối ngạn, tựu thị cửu u bỉ ngạn.

Chí vu hồi đầu lộ?

Vãng thượng vãng hạ vãng tả vãng hữu, đô thị bất đoạn tại u minh trung tiền tiến, vãng hồi chi lộ, danh vi tử sinh, nghịch tử nhi sinh!

Yến thù ám mạ nhất thanh, giá phiến táng địa quả nhiên khủng phố, na vô mục hoàng long hướng hạ toản đích tịnh phi thị địa xác, nhi thị sinh tử, nan quái thiên quỷ bố trận dã vô pháp truy thượng tha, chỉ năng hóa võng khứ lạp.

Nhân vi na chỉ cửu âm địa long, căn bổn tựu thị tại đào vãng u minh thế giới, tục xưng âm gian đích na cá giới diện, hiện thế đích đảo ảnh.

Nhậm do thiên quỷ na di không gian tại huyền diệu, dã đáng bất trụ nhân gia khứ tử a!

Đãn vô mục hoàng long xuất nhập sinh tử, tại âm gian hòa hiện thế chi trung lai khứ tự như, tha môn khả một giá bổn sự.

Bị vô mục hoàng long toản đáo liễu vô biên huyết hải, cửu u hòa âm gian đích biên giới, nhậm do tha môn tẩu hướng hà phương, đô bất quá thị tại âm gian du đãng nhi dĩ, tiệm tiệm đích tiện hội dữ âm gian đồng hóa, chân chính tử khứ.

Duy hữu diên sinh tị tử, do tử vãng hoạt xử tẩu, tài năng sinh hoàn hồi lai.

Nhi chúng nhân đích thái âm chí bảo, ánh chiếu đích dã tịnh phi thị hiện thế đích nhật nguyệt, nhi thị nhật nguyệt lạc hạ chi hậu, trầm hàng nhập u minh đích minh nguyệt!

Yến thù liên mang đề tỉnh chúng nhân, tương thử địa đích chân tương nhất nhất đạo lai, ninh thanh thần tự thị tín đắc quá giá vị sư huynh, tha cảm ứng thái âm, bái nguyệt tu hành, tùy tức mi đầu khẩn trứu ngưng trọng đạo: “Thử địa quả nhiên thị u minh thế giới, ngã ngưng tụ nguyệt hoa, sở đắc khước thị lánh nhất chủng thái âm chân thủy.”

Quảng hàn cung đích nhân văn ngôn, quả nhiên dĩ tự kỷ luyện chế đích thái âm chí bảo khứ ngưng tụ nguyệt hoa, nhất tích tích bạch sắc đích nguyệt lộ lạc hạ, lão ẩu thân thủ tiếp quá nhất tích, hàm tại khẩu trung.

Đột nhiên hồn thân đích trứu văn đô tại chiến đẩu, tha chiến thanh đạo: “Giá lí quả nhiên thị âm gian, âm nguyệt chi lộ, tiện thị như thử âm hàn nhi tử khí!”

Quảng hàn cung đích kỉ vị nữ tu hách đắc bão tại nhất khởi, tương ủng nhi khấp.

Đâu suất cung đích chân truyện linh cung diện sắc nan khán, huy thủ thăng khởi âm hỏa, dã luyện chế đích nhất lô đan dược, khẩu phục hạ khứ, tự khóc tự tiếu đạo: “Giá nhất lô quỷ đan nhục nhãn khả kiến, nhục thân khả phục!”

Trúc đàm ma đại sư tranh khai tuệ nhãn, quan biến tứ diện bát phương, thân thượng tiệm tiệm quang minh đại phóng, chu thân thịnh khai liễu tịnh thổ liên hoa, tha dã điểm đầu đạo: “Lão nạp dã tiệm tiệm cảm ứng đáo liễu luân hồi chi trung đích luy thế tu vi, do thử xử, nhập liên hoa chi trung khả kiến thế tôn khai tích đích tịnh thổ, kiến đáo lão nạp đích tiền tam thế thân!”

Giá vị tu thành kim thân đích thần tăng, thử khắc cơ phu phiếm khởi kim sắc, mi tâm phát xuất hào quang, dĩ nhiên đả khai liễu tiền vãng liên hoa tịnh thổ đích đạo lộ.

Thần tiêu phái đích chân truyện lâm minh tu tái vô nghiệm chứng chi ý, chỉ đạo: “Na ma đại sư, ngã môn khả phủ kinh do liên hoa tịnh thổ, tiền vãng dương gian?”

“Nhất nhập tịnh thổ, tiền thế nhân quả câu đoạn, trừ khứ phật pháp tu vi chi ngoại, nhất thiết công quả bất tồn.”

“Thi chủ nhược thị hữu ý chuyển thế, khả dĩ đạp tại na liên hoa chi thượng, bộ bộ sinh liên, cửu bộ tiện khả đạp nhập tịnh thổ! Nhi chủng chủng cựu thân, tiện hội lưu tại tịnh thổ chi ngoại, hóa vi thi hài. Đệ nhất cụ thi thể, nãi thị sân thi, đệ nhị cụ vi tham thi, đệ tam cụ vi si thi, giai thị tiền thế nhân quả sở hóa, như thử tiệm tiệm tham ngộ phật pháp, tiện khả tương nhất thân tu vi hóa vi chính pháp, vu tịnh thổ chi trung thành tựu quả vị!”

Trúc đàm ma chỉ trứ thân biên thịnh khai đích liên hoa đạo.

Đãn yến thù khước mã thượng đả đoạn liễu tha: “Bộ bộ sinh liên thành tựu pháp, bất tri cổ hoặc liễu đa thiếu u minh hữu căn cơ ác quỷ, vọng tưởng đái trứ thử thế tu vi, túc tuệ tiền vãng chuyển thế!”

“Đãn chuyển thế chi hậu, nguyên bổn càn càn tịnh tịnh đích, tiền thế tu vi cố nhiên đái lai đích, khả chủng chủng phương ngại dã hóa vi ác nghiệp củ triền kỳ thân, phi đắc khổ khổ tham tu phật pháp, tài năng nhất điểm nhất điểm đích hóa giải. Nhất thế tạo đích nghiệt, bất tri yếu do kỉ thế lai thường hoàn!”

Trúc đàm ma tiếu nhi bất ngữ, song phương thế giới quan cụ bất đồng, tranh luận giá điểm, chỉ hội kê đồng áp giảng, tuyệt đối thuyết bất đáo nhất khối khứ.

Thiện quả năng tích tu, ác nghiệp đương nhiên dã năng tích luy, nhược phi như thử, như hà năng xác định chuyển thế đích hoàn thị tự kỷ ni?

Huyết hải lão ma bối hậu ẩn ẩn phát hàn, nhược thị bình thường, lưu tại huyết hải biên tu hành, nãi chí vu hoành độ huyết hải tiền vãng cửu u dã vị thường bất khả, đãn như kim, tha giác đắc hoàn thị dương gian hảo, liên tử đô bất cảm liễu!

Tha dã hữu bạn pháp ấn chứng yến thù sở ngôn, tế khởi phi thiên dạ xoa, niệm đầu ký thác kỳ thượng, nhiên hậu bối hậu nhất song nhục dực nhất phách, thanh diện liêu nha đích dạ xoa tiện đằng không nhi khởi, triều trứ thượng phương phi khứ.

Thiếu khuynh, dạ xoa tiện lạc liễu hồi lai.

Huyết hải lão ma nhất kiểm khổ sắc, đạo: “Phi thiên dạ xoa vãng thượng phi liễu thiên trượng, tiện bị địa tằng trở cách, nhiên hậu ngã phóng xuất lệ quỷ, hựu phi liễu nhị thiên trượng, quả nhiên phi xuất liễu địa để!”

Hoàn vị đẳng chúng nhân cao hưng, tựu thính lão ma đạo: “Đãn ngã đẳng khước tuyệt xuất bất khứ!”

“Na dạ xoa nãi thị phi sinh phi tử chi vật, cố nhi hội hữu nhất chướng, nhi lệ quỷ vi toàn nhiên đích tử vật, độn xuất u minh cố nhiên hữu chướng ngại, đãn ngã dĩ quần quỷ tế luyện quỷ môn đại trận, hoàn thị cường hành độn xuyên liễu giá nhất tằng bình chướng! Khả ngã đẳng nhục thân nhưng tại u minh, tưởng yếu độn phá giá tằng bình chướng, bỉ đăng thiên hoàn nan, trừ phi phóng khí nhục thân, chuyển vi quỷ tu!”

“Quỷ tu nãi thị tối hạ tằng đích đạo quả!”

“Nhượng ngã đẳng phóng khí giá nhất thế đích tiền trình, chẩm ma khả năng?” Tại tràng đích đạo môn chân truyện phân phân đoạn nhiên đạo.

Ma đạo đệ tử khước đô hữu ta vô sở vị, nhất vị chân truyện chỉ thị vi vi trứu mi: “Ngã đẳng đích bổn mệnh thần ma giai vi hữu tương thần ma, nan đạo yếu luyện hóa thành vô tương? Vô tương thần ma căn cơ thiển bạc liễu nhất điểm……”

“Nhục thân nhập u minh, giá thị đa đại đích cơ duyên, ngã môn hoàn toàn khả dĩ dĩ nhục thân tại thử địa, tá trợ huyết hải thánh địa tu luyện huyết thần tử, diệc hoặc kỳ tha chân ma chi khu!” Hựu hữu chân truyện dã tâm cực đại.

“Đối a! Túng nhiên hữu thập ma sự yếu khứ dương gian, luyện hóa kỉ chỉ lệ quỷ ma đầu, tiễu tiễu độn xuất khứ dã tựu thị liễu!”

“Như thử nhất lai, chiêu nhạ đại địch dã nại hà bất liễu ngã đẳng đích chân thân, khước thị lánh nhất chủng ma đạo đồ kính……”

Yến thù bối hậu kiếm hạp chi trung, kiếm khí ẩn ẩn, khước khởi liễu sát tâm.

Thính tha đạo: “Địa tiên giới nãi thị chư thiên vạn giới chi trung, đại hữu tạo hóa đích nhất giới! Nhĩ môn dĩ vi tại u minh tu hành tựu giản đan mạ? U minh cùng khổ, thắng quá dương gian vạn bội, tốn vu địa tiên giới bất tri đa thiếu! Giá lí chi bần tích, tưởng yếu tầm đắc nhất điểm huyết nhục đô nan, linh khí chi vật canh nan đái nhập kỳ trung. Nhược phi như thử, vi hà na ma đa ác quỷ ma đầu, tưởng yếu xâm nhập dương thế?”

“Nhĩ đẳng sinh nhi vi nhân, bất tri thị đa đại đích cơ duyên, như thử khinh khí, khước thị bất tri hảo ngạt!”

“Như kim phản hồi dương thế chi lộ, chỉ hữu do tử nhập sinh nhất đạo!” Yến thù đoạn nhiên đạo: “Nhược hữu kỳ tha cơ tâm giả, hưu quái yến mỗ kiếm hạ vô tình!”

Nghị luận thanh đốn thời nhất túc.

Thính đâu suất cung đích linh cung đạo: “Do tử phản sinh đích linh đan tuy nhiên cực vi trân quý, đãn hoàn nan bất đảo ngã môn, khả tầm thường nhân do tử chuyển sinh, nãi thị đầu thất nhật, hồn phách dữ nhục thân hoàn hữu nhất tuyến liên hệ. Mệnh hồn vị tán, chỉ nhu nhất cổ dương hòa chi khí hộ trụ nhục thân, tương kỳ hoạt hóa, tái dĩ dược lực thuận trứ giá nhất ti liên hệ, tương hồn phách tòng u minh lạp hồi lai tức khả!”

“Đãn ngã đẳng đích nhục thân đô hãm nhập u minh, tại dương gian tái vô liên hệ, như hà năng tỏa định dương thế, nhất lộ thượng bất mê thất?”

“Khả dĩ dụng nguyệt quang định vị dương thế!” Ninh thanh thần sáp chủy đạo: “Thái âm chi bảo đảo ánh minh nguyệt, đẳng đáo minh nguyệt tái thăng, hồi đáo dương thế hóa vi minh nguyệt, tiện khả tá trợ giá nhất ti liên hệ, tỏa định dương thế đích sở tại.”

“Nhục thân nhất quan khả dĩ phục dụng đan dược, tiệm tiệm hoạt hóa!”

Linh cảm dụng pháp nhãn triều trứ tự kỷ khán khứ, phát hiện quả nhiên tự kỷ kiểm sắc thương bạch, đảo ánh tại viên quang chi trung do như nhất cụ thi thể, đãn thi thể nhi dĩ, hoạt quá lai hựu bất thị thập ma nan sự.

“Khả giới chướng như hà? Nhục thân tại u minh vô bỉ trầm trọng, hướng thượng phi tuyệt bất khả năng phi xuất khứ!”

Lâm minh tu vi nan đạo: “Nguyên thần tu sĩ triều du bắc hải, mạc thương ngô, hữu thời diệc tẩu u minh chi lộ, đãn nguyên thần xuất nhập vô ngại, huề đái nhục thân tựu vô bỉ khốn nan, nguyên thần chân tiên đô như hà, hà huống ngã đẳng!”

“Xuất nhập u minh, hồn phách tựu thành liễu quỷ, giá thị đại đạo pháp tắc!”

“Đối vu quỷ lai thuyết, nhục thân chỉ phạ bỉ sơn nhạc canh trọng, trừ phi cửu âm địa long giá đẳng dị chủng, bất nhiên thùy năng dĩ nhục thân xuất nhập u minh!” Linh cung vô bỉ khổ não.

Tiểu ngư dã nhược nhược đích phát xuất thanh âm.

“Nhược thị vô mục hoàng long đích bì hoàn tại, hoặc thị tầm đáo tha thuế hạ đích cựu bì, ngã đảo thị tri đạo nhất chủng pháp y đích luyện chế phương pháp, khả dĩ nhượng hoạt nhân xuất nhập u minh!”

Giá nhất thứ, tiểu ngư khả toán tri đạo liễu tự gia truyện thừa chi trung sở thuyết đích tị thiên y thị hà đẳng nghịch thiên đích tồn tại liễu! Cửu âm địa long quả nhiên thị hồng hoang dị chủng, kỳ bì nang niêm dịch, cánh hữu như thử kinh nhân chi năng.

Thính văn thử ngôn, yến thù khước đột nhiên chuyển quá mục quang, khán hướng nhĩ đạo thần.

Tiểu đông tây khán đáo sở hữu nhân đích mục quang đô khán hướng tự kỷ, kiêu ngạo đích đĩnh liễu đĩnh hung thang.

Huyết hải lão ma tiếu mạ đạo: “Nhĩ khả tri đạo, nhĩ bả ngã môn hại đích đa thảm?”

Nhĩ đạo thần phi liễu khởi lai, nhất lưu yên tiện độn nhập hư không trung bất kiến, tái phi xuất lai đích thời hầu, thủ trung dĩ kinh trảo liễu nhất chỉ tiểu hoa, hiến bảo tự đích cấp liễu ninh thanh thần.

Khứu trứ đạm nhã đích hoa hương, ninh thanh thần khóc tiếu bất đắc, đối nhĩ đạo thần bỉ hoa đạo: “Nhĩ thị thuyết, nhĩ khả dĩ tùy thời hồi khứ?”

Huyết hải lão ma nhất phách đại thối: “Ai nha! Thất toán liễu, giá tiểu đông tây nãi thị tinh quái mao thần chi chúc, căn bổn một hữu nhục thân phương ngại! Hãm tại giá lí đích chỉ hữu ngã môn, dữ tha vô quan a!”

“Nhĩ bả na chỉ địa long nã khứ điếu ngư, khả ngã môn tựu thảm liễu……”

Huyết hải lão ma thuyết trứ thuyết trứ, đột nhiên tương mục quang đầu hướng liễu địa long bả tha môn thổ xuất lai thời đích na đôi niêm dịch, như kim hoàn tàn lưu trứ nhất ta tại huyết hải biên, lão ma đốn thời phác liễu thượng khứ, bảo bối tự đích dụng thủ chỉ triêm liễu nhất ta.

“Giá đông tây năng tị sinh tử, khả dĩ trợ ngã đẳng nhục thân đột phá na tằng trở ngại!”

“Một hữu địa long bì, chung cứu khuyết liễu nhất ta, tưởng yếu nghịch chuyển âm dương sinh tử, trừ phi dĩ điên đảo âm dương đích đại thần thông đả thông lưỡng giới…… Hoặc giả……” Yến thù tương mục quang đầu hướng thân hậu đích huyết hà.

“Tiến nhập huyết hà, tá trợ huyết hà liên thông vạn giới chi năng, hồi đáo hiện thế bỉ ngạn!”

Yến thù nam nam đạo.

Linh cung đốn thời tinh thần đại chấn: “Ngã năng luyện chế nhượng nhục thân dương hóa chi đan, tịnh dĩ thử niêm dịch vi tài, luyện chế nhất chủng du cao, hoạt khai kỳ tha thế giới giới diện đích bài tễ chi lực!”

Ninh thanh thần đạo: “Dĩ ngã môn thủ trung đích thái âm chí bảo, ứng cai năng tỏa định dương gian đích thái âm tinh!”

Yến thù dã giảo nha đạo: “Ngã tri đạo nhất tọa thạch kiều, tẩu đáo kiều hạ, tiện toán hồi đáo liễu dương gian chi thế……”

Hiện tại cố bất đắc na ma hứa đa liễu!

Chỉ năng chỉ vọng tiền sư đệ hoàn hữu nhất điểm lương tâm, na nại hà kiều thượng chân như tha ký tái đích na bàn an toàn.

Huyết hải lão ma giảo trứ nha đạo: “Tựu toán nhĩ môn thuyết phá đại thiên, lão tử dã bất khả năng tiến nhập huyết hải! Nhược thị hữu nhân cảm tiến khứ, ngã tựu lạp trứ nhĩ môn nhất khởi tử!”