Huyết hải đích thủy tịnh phi thị đan thuần đích tiên huyết, nhi thị nhất chủng niêm trù đích, dung hối liễu vô sổ tồn tại đích đông tây.
Yến thù lao khởi nhất tích huyết thủy, cảm giác trầm trọng dị thường, giản trực……
“Phật thuyết nhất tích thủy, hữu bát vạn tứ thiên trùng! Giá huyết hải chi thủy canh vi ô uế, nhất tích chi trung hữu tứ ức bát thiên vạn trùng!” Trúc đàm ma tổng thị hữu nhược hữu vô đích đả lượng thanh ngưu bối thượng đích thư nang, tự hồ thị đam tâm yến thù tái dụng tha khứ hại nhân.
Yến thù dã ngận vô nại, tha hòa ninh sư muội khán đích hảo hảo đích, tòng lai một xuất quá thập ma sự.
Sở dĩ thuyết, hữu một hữu nhất chủng khả năng —— na tựu thị huyết hải lão ma bổn thân tựu hữu vấn đề ni?
Huyết hải lão ma bất tự yến thù đẳng nhân thừa trứ kim xa kim thuyền, dã bất tự trúc đàm ma na bàn cước hạ nhất đóa kim liên, tha phi trứ huyết bào tựu giá ma đại đại liệt liệt đích xích túc thiệp hải nhi quá.
Thính văn trúc đàm ma sở ngôn, lão ma nhạc a a đạo: “Nhất tích huyết hải chi thủy, hà chỉ tứ ức bát thiên vạn trùng, nhĩ môn phật môn tựu thị nhãn bì tử thiển bạc, thù bất tri sinh mệnh đích bổn chất nãi thị nhất cá đại tạp quái! Huyết hải chi thủy, nãi thị cực trí đích sinh mệnh đại phồn vinh, chương hiển ma tổ đích vô lượng từ bi!”
“Thế gian đích sinh linh, nhất cá cật liễu lánh nhất cá thời, tiện yếu sát tử tha, cật tha đích thi thể. Do như thực thi chi quỷ nhất bàn, tàn nhẫn vô bỉ!”
Huyết hải lão ma giả tinh tinh đạo: “Nhĩ phật môn nhị tổ xác thị nhận thức liễu thử tiết, đãn thế gian đích sinh linh, bất cật tha nhân đích thi thể tiện hội tử, tha môn dã vô nại, chỉ hảo khí liễu hữu tình chúng sinh chi thi, chuyên thực na vô tri vô thức đích sinh linh.”
“Nhất khẩu phạn thực trung, hữu sổ thập lạp mễ, nhất khẩu thủy trung hữu sổ thiên vạn trùng, giá trùng mễ vô thức, tiện khả nhậm do nhĩ môn thực dụng, tuy nhiên diệc thị thực thi quỷ, đãn hảo ngạt thị cá hư ngụy đích thực thi quỷ!”
“Duy hữu ngã đạo đích huyết hải tổ sư, từ bi vi hoài, bất nhẫn sát sinh hại mệnh, thực thi vi sinh, nhân thử tha cật tiến khứ đích nhất thiết sinh linh, đô hoạt tại tha đích thân thể lí, sở dĩ huyết hải chi trung, tịnh vị nhất tích thủy, đô thị sinh linh!”
“Giá ta sinh linh tương hỗ bao dung, tương hỗ thôn phệ, vô luận như hà đô vô pháp sát tử nhậm ý nhất cá sinh linh, vu thị nhật cửu thiên trường, giá huyết hải chi trung tiện dung hối liễu bất tri đa thiếu sinh mệnh.”
“Na tích thủy trung, tiện hữu thập nhị vạn a tăng chỉ chi sổ đích sinh linh!”
Trúc đàm ma hồn thân nhất chiến, thủ trung đích huyết thủy tái dã ổn bất trụ, tích lạc tại cước hạ đích kim liên thượng, đốn thời gian kim liên ảm đạm, tự hồ tại nhất thuấn gian tựu yếu tương chỉnh đóa liên hoa nhiễm thành hắc sắc.
Phật kinh trung sở ngôn, na do tha, mạc ước hữu nhất vạn ức ức ức.
Nhi na do tha tại phật môn đại sổ chi trung chỉ bài đệ tứ vị.
Nhi mỗi hạ nhất vị sổ tự, tiện thị thượng nhất vị đại sổ tương thừa, yếu thừa phương. Nhi huyết hải lão ma sở thuyết đích a tăng chỉ tại đại sổ chi trung bài nhất bách linh tứ vị, tiện thị thế gian sở hữu đích tồn tại gia khởi lai, bất quá thị thử sổ hư vô phiêu miểu đích nhất điểm nhi dĩ.
Ninh thanh thần toán liễu toán, chỉ cảm giác huyết hải lão ma tại hồ thuyết bát đạo, hòa phật kinh nhất bàn đích hồ xuy đại khí.
Yến thù tự hồ khán xuất liễu tha tâm trung đích nghi hoặc, bình tĩnh đạo: “Giá tiện thị nhất chủng đạo quả! Nhi thả khủng phạ thị huyết hải ma tổ đích đạo quả! Thử quả bất khả tư nghị, đãn đạo quả bổn tựu thị bất khả tư nghị chi vật, thiên địa đại đạo nan dĩ dung nạp đích, đạo quả khước năng dung nạp. Cố nhi huyết hải nhất tích thủy trung, bỉ chư thiên vạn giới đích sở hữu sinh linh gia khởi lai đô đa, tịnh phi bất khả năng!”
Ninh thanh thần hoàn thị tưởng bất minh bạch, tha căn bổn bất cảm tại huyết hải chi thượng dụng thập ma trảm tình đao quang, nhân vi tha ẩn ẩn cảm ứng đáo, huyết hải đích mỗi nhất tích thủy, mỗi nhất điểm tồn tại đô uẩn tàng trứ nhất chủng đại khủng phố.
Nhất chủng tình phục tạp đáo cực trí, nhất chủng sinh mệnh phồn vinh đáo bất khả tư nghị, tự nhiên nhi nhiên diễn sinh xuất lai đích khủng phố hữu tình chi đao.
Tương bỉ chi hạ, ninh thanh thần đích hữu tình đao ý hoàn thái quá trĩ nộn, thậm chí ấu trĩ khả tiếu đáo thừa tái bất liễu nhất tích thủy.
“Huyết hải bất khô, nhất thiết sinh linh bất tử!”
Yến thù bổn bất tưởng đề thái đa ma đạo phương diện đích sự tình, đãn tha dã phạ ninh thanh thần ngoại cảm thử địa đích hữu tình chúng sinh, bị na khủng phố đích sinh linh sổ lượng lộng phong, chỉ hảo giải thích đạo: “Nhĩ toán nhất toán, nhược thị nhất thiết vật chất bất khuyết, nhất thiết không gian bất khuyết, nhất thiết điều kiện bất khuyết, sinh linh nhất đại nhất đại phồn diễn hạ khứ vĩnh viễn bất tử, kỳ phồn thực tăng trường đích năng lực như hà?”
Ninh thanh thần phát hiện giá thị nhất cá chỉ sổ hàm sổ.
“Đãn sinh mệnh chẩm ma khả năng cụ bị như thử điều kiện?”
Ninh thanh thần chung cứu bất cụ bị ma đạo trí tuệ, một khán kiến bàng biên đích trúc đàm ma dĩ kinh kiểm sắc sầu khổ, giản trực tượng thị cật liễu thiên địa linh căn cấp sổ đích hoàng liên nhất dạng.
Tha ngữ khí gian sáp, khai khẩu đạo: “Huyết hải ma tổ tự thị đạo quả vô lượng! Như thử ô uế đạo quả……”
“Thị sinh mệnh đạo quả!”
Huyết hải lão ma đả đoạn đạo: “Nhất thiết sinh mệnh bất tử, nhất thiết sinh mệnh hỗ thực, nhất thiết sinh mệnh hỗ tương ký sinh, nhất thiết sinh mệnh hỗ tương cộng sinh, nhất thiết sinh mệnh tương hỗ tồn hoạt, vĩnh vĩnh viễn viễn, vô thời bất khắc, huyết hải trung vô cùng sinh mệnh tái sinh vô cùng! Như thử đại phồn vinh, đại xương thịnh, phi đắc hữu vô thượng đích từ bi tâm bất năng vi chi!”
Đãn thính đổng liễu huyết hải ma tổ chân chính đạo quả đích nhân, giai bất hàn nhi lật.
Nhược phi thế gian hoàn hữu kỳ tha cấp sổ đích đạo tổ cấp nhân vật, chỉ phạ huyết hải ma tổ thôi động huyết hải đích nhất cá lãng đầu, tiện năng tương nhất thiết sinh mệnh thôn phệ, tương nhất thiết hóa vi huyết hải.
Yến thù đạm đạm đạo: “Thái thượng trảm tâm vi bích, cố nhi tri ‘ ngã ’ chi nhân, giai hữu vô thượng bích chướng, tuy nhiên nhục thân khả dĩ dung hối, đãn bỉ thử chi tâm khước vĩnh viễn tương cách vô dĩ kế sổ đích cự ly. Thử tình tuy đồng, đãn thử tâm duy nhất!”
“Tự tòng thái thượng trảm tình đích na nhất kiếm khai thủy, ngã đẳng tựu cận cận chỉ năng lý giải ‘ ngã ’ bổn thân! Ngã môn sở tri duy nhất chân thật đích ‘ ngã ’, tiện thị tự ngã, nhi tha ‘ ngã ’, tuy nhiên năng cộng tình nhi tri, năng cảm ứng tình ti, đãn vĩnh viễn dã vô pháp cảm tri kỳ tự ngã!”
“Thử vi chân ngã duy nhất!”
“Diệc thị thái thượng vong tình kiếm đạo đích căn nguyên……”
Trúc đàm ma dã vô hình chi trung tùng liễu nhất khẩu khí, nan quái phật kinh chi trung, đề cập chúng sinh tất hữu tình, hữu tình nãi chúng sinh, nguyên lai thị thái thượng trảm tình hợp đạo thời, kiếm cách chúng sinh, vi chúng sinh lập tâm.
Vô tình giả vô tâm, tuy nhiên năng uẩn tàng vô lượng sinh mệnh dung hối vi nhất, đãn khước nan dĩ thôn phệ hữu tình chúng sinh.
Huyết hải tuy nhiên cực trí ô uế, khước chỉ năng thôn phệ vô tâm giả, nại hà bất đắc hữu tình chúng sinh, nhân vi hữu tâm cách tuyệt.
Thử niệm nhất ngộ, trúc đàm ma não hậu 逇 phật quang đốn thời nội liễm, tùy tức thân khu mỗi nhất thốn đô trán phóng quang minh, thử quang nguyên tự vu tâm, nãi thái thượng na nhất kiếm phách khai đích tâm chướng ngoại phóng, nhậm do huyết hải chi thủy như hà phiên đằng, dã tái triêm nhiễm bất đắc nhất ti.
Yến thù đích thượng thanh tiên quang đồng dạng như thử, ninh thanh thần chỉ thị vi vi bế mục, dã liễu ngộ liễu tâm quang bổn nguyên.
Quảng hàn băng phách quang tái thứ phóng xuất, tiện khả đống kết cước hạ đích huyết thủy.
Huyết hải lão ma đạm đạm đích khán trứ chúng nhân, thái thượng trảm tình lập tâm, cố nhiên thị đoạn tuyệt liễu huyết hải ma tổ sinh mệnh đạo quả đích vô thượng phồn vinh, đãn ma tổ hựu khởi thị khinh dư? Giá sinh mệnh đạo quả bất quá thị huyết hải ma tổ đạo quả đích nhất bán, lánh ngoại nhất bán, khước thị tị vô khả tị, vũ trụ căn cơ!
Yến thù tâm trung vi động, phương tài tha dữ trúc đàm ma tương hỗ phối hợp, thí tham liễu nhất phiên huyết hải lão ma đích trạng thái.
Chỉ năng thuyết kết quả thượng khả!
Hảo tiêu tức thị lão ma đa bán hoàn bảo lưu liễu tự ngã, một hữu bị thập ma quỷ đông tây phụ thân, phôi tiêu tức lão ma đa bán dã lĩnh ngộ liễu ma đạo đích kinh thế trí tuệ, nhi thả tha bất tự yến thù giá bàn, tâm trung hoàn hữu nhất bả kiếm tâm, nhất chủng ngu độn, dĩ đối kháng na chủng trí tuệ.
Khán tha đích mô dạng, đa bán đầu đích ngận triệt để, dĩ kinh đạt đáo liễu nhân hòa trí tuệ hợp nhất đích cảnh giới.
Chúng nhân thừa trứ kim thuyền kim xa, hành vu huyết hải chi thượng, tiệm tiệm, thiên địa tẫn thị huyết sắc, nùng trù tinh hồng, nội uẩn cực trí ô uế, cực trí sinh mệnh phồn vinh đích huyết thủy sung xích thị tuyến, mỗi thời mỗi khắc đô thị nhất chủng trùng kích, bất thiếu nhân tâm trung đô sinh xuất nhất chủng dục vọng, tưởng yếu đầu nhập huyết thủy, dung hóa tại kỳ trung.
Giá tịnh phi thị thập ma âm ma tác túy, nhi thị huyết thủy sinh mệnh lực cường đại đáo cực trí hậu đích nhất chủng tự nhiên đích cảm nhiễm.
Đạm đạm đích huyết vụ phiêu khởi, lung tráo liễu chúng nhân, tương hỗ chi gian thị tuyến vi vi cách tuyệt, nhượng nhân khẩn trương.
Vụ khí nhất trận nhất trận đích, tựu tại ninh thanh thần tế khởi hoài nguyệt vân tình đang, dĩ kiểu khiết đích nguyệt quang chiếu lượng thông vãng hiện thế đích tiền lộ chi tế, ngân sắc như ngọc đích nguyệt quang tại huyết vụ chi trung phô khai nhất điều đạo lộ.
Yến thù bế mục minh tưởng na đạo thư nhật ký chi trung sở họa đích tàn phá thạch kiều, nhất chủng nhược hữu nhược vô đích cảm giác, phảng phật thạch kiều khóa việt huyết hải, nhất tiệt đáp tại liễu tha đích tâm trung.
“Nại hà kiều!”
Yến thù u u thán tức, huyết hà quả nhiên thông vãng nại hà kiều!
Nhất nhân tế khởi minh nguyệt, phô khai đạo lộ; nhất nhân minh tưởng thạch kiều, tùy ba trục lưu; nhất nhân túc đạp kim liên, phật quang hộ trụ sở hữu nhân.
Tối hậu nhất nhân khước……
Tại huyết vụ tại nguyệt quang hạ đoản tạm tán khai đích thuấn gian, huyết hải lão ma đích thân ảnh nhất thiểm nhi quá, tha đích ảnh tử cao đại liễu vô sổ, tha trứ huyết bào, trường trường đích bào vĩ tha duệ tại thân hậu, uyển nhược nhất điều huyết hà nhất bàn, huyết bào trung gian đích thân khu nghiễm nhiên thị nhất phiến hắc ám, nội trung nhuyễn động trứ, uyển nhược xúc thủ, đãn hựu phảng phật hữu vô sổ đích mục quang tòng na hắc ám trung khán xuất lai.
Huyết vụ tái thứ già yểm, hựu đoản tạm tán khai đích thời hầu.
Na dĩ kinh thị nhất chỉ do như sơn nhạc nhất bàn đích ma tượng, trường trường như long đích tị tử tại thân tiền huy vũ, thô tráng như thiên trụ đích tượng túc bạt thiệp huyết hải, bối thượng đích hắc sơn nguy nga, ngũ phong toàn tụ do như vương tọa, thí cổ hậu diện trường trứ đại mãng đầu lô đích độc xà lượng xuất liêu nha, thân thể bàn toàn tại nhất khởi, trùng trứ chúng nhân lượng xuất độc nha……
Huyết vụ trọng tân lung tráo, giá thời hầu, hùng hồn đích ma tượng việt quá chúng nhân đích kim thuyền, cự đại đích tượng túc tòng tha môn đầu đỉnh na quá, do như nhất tọa đại sơn tại di động, thiên tại áp đê.
Ma tượng việt quá kim thuyền, hữu nhân khán kiến tha bối thượng ngũ phong hắc sơn thượng tọa trứ nhất cá thân ảnh, tại độc trứ nhất bổn thư.
Vụ khí chi trung, nhất cá cá thân ảnh giao thác trứ.
Ma tượng;
Chân long;
Thần ma;
Thiên quỷ;
Nhất tôn tôn đích ma thần thân ảnh giao thế, huyết hải lão ma bất tri thị tự kỷ tại bất đoạn biến hóa trứ, hoàn thị huyết hải hiển hóa liễu tha nhất bộ phân đích bổn chất, đãn tùy trứ biến hóa, tha thân thượng đích na nhất tôn thân ảnh việt lai việt thanh tích, tiệm tiệm khả dĩ khán thanh thị nhất cá niên khinh đích đạo nhân, thảng tại ma tượng khoan đại đích bối thượng, tại phiên khán trứ nhất bổn đạo thư.
Ma tượng cao cao đích sĩ khởi tị tử, cử quá đầu đỉnh, tượng tị mạt đoan uyển nhược long thủ đích tị khổng, thổ xuất nhất khẩu du trường đích khí tức.
Tị tử chuyển hướng liễu chúng nhân, điểm liễu tam điểm.
Thính tha đạo: “Tiền phương tiểu tâm, hữu thiên nữ tại huyết hải chi trung tẩy thân mộc dục?”
“Hi hi……”
Vụ khí trung viễn viễn đích truyện lai nữ tử đích tiếu thanh, bát thủy thanh!
Linh cung khán trứ khẩn trương đích yết khẩu thủy đích đâu suất cung đệ tử, hát đạo: “Đô tĩnh tâm! Tại huyết hải trung tẩy táo đích, năng thị thập ma hảo nữ tử? Chỉ phạ thị yêu ma chi chúc, vạn vạn bất khả bị kỳ câu động tâm tính!”
Ma tượng thính văn thử ngôn, mãnh nhiên phún xuất nhất khẩu khí, huyết vụ triều trứ linh cung sái khứ.
Tha khí đạo: “Thập ma khiếu bất thị hảo nữ tử? Huyết hải dung hối nhất thiết vô tình sinh linh, tẩy quán liễu tựu tri đạo, càn tịnh đích ngận! Huyết thủy kiêu hạ, thập ma ô uế đô dung nhập liễu hải trung.”
“Na tẩy thân đích khả thị đại a tu la tộc đích nữ tử, tối vi mỹ lệ bất quá, nhi thả tâm địa thiện lương, tiện thị chân tiên thiên nhân đô thường thường hữu khuynh tâm truy cầu đích, thiên giới đích na ta thiên nhân chi tộc, hoàn tằng bất yếu kiểm đích phát khởi chiến tranh, tựu vi liễu thưởng lược a tu la tộc đích nữ tử!”
“Thập ma, a tu la tộc đích nữ tử?” Trúc đàm ma nhẫn bất trụ trạm khởi thân lai, điếm trứ cước tiêm viễn viễn thiếu vọng.
Tha na phó hựu kinh hựu hỉ đích dạng tử, đảo thị nhượng môn hạ đích đệ tử tọa bất trụ liễu, hữu nhân tưởng yếu lạp trụ tha, dã hữu tiểu hòa thượng khổ tâm khuyến thuyết đạo: “Sư phó, giá ma đa đạo môn trung nhân, sảo sảo căng trì nhất điểm khả hảo?”
Tiện thị đạo môn đệ tử dã tọa bất trụ liễu, tâm đạo: “Chân giá ma hảo khán, tựu liên tu thành kim thân thần tăng dã động tâm liễu?”
Trúc đàm ma thôi khai chúng nhân, kiều thủ bất cố, một chuyển đầu đạo: “Si nhân! Nhĩ môn đổng thập ma? Ngã phật môn hữu kỉ tôn đại bồ tát, giai thị xuất tự đại a tu la tộc đích nữ tử, kỳ trung tiện hữu vi sư cung phụng đích bổn tôn. Lễ tán thượng sư, quả nhiên mỹ hảo vô bỉ!”
Trúc đàm ma nhất kiểm hân hỉ tán thán, giá thời hầu, hứa đa nhân đô cố bất thượng liễu, nhất danh đạo môn đệ tử tại linh cung thân hậu tiễu tiễu trạm khởi, điếm trứ cước tiêm, hoàn thị khán bất đáo, nhiên hậu cấp thân biên đích sư đệ kỳ ý, sư đệ nhất kiểm bất tình nguyện đích cử khởi liễu tha.
Tha ngưỡng trứ não đại, nhãn tình trừng đại, hiển nhiên thị khán trực liễu nhãn.
Bàng đại đích ma tượng hoãn hoãn độ bộ, tốc độ mạn đích giản trực tượng thị đại sơn tại na động.
Ninh thanh thần khán đáo yến thù đô sĩ khởi liễu đầu, tọa tư vi vi cải biến, bất cấm giảo hiệt tiếu đạo: “Nan đạo sư huynh dã tưởng khán? Giá lí khán đích bất đại thanh sở, khả dĩ khứ ma tượng bối thượng, na lí hữu cá tượng tiền sư huynh đích nhân ni?”
Yến thù liên mang diêu đầu: “Một hữu, sư huynh ngã khả thị chính nhân quân tử, tịnh vô thử niệm a!”
“Na đại a tu la tộc nữ tử tiếu thanh thản nhiên, ngã môn giá biên hựu hữu giá ma đại đích nhất chỉ ma tượng, khả kiến tha môn bất thái tại hồ nhân lai khán ni!”
Ninh thanh thần biệt hữu ý vị đích tiếu đạo: “Sư huynh chân bất khán khán? Ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ, bất tri giá a tu la tộc đích nữ tử trường đắc hữu đa hảo khán, năng nhượng thiên nhân động tâm.”
Ma tượng bối thượng đích nhân ảnh, tượng thị một hữu thính đáo tha môn thuyết thoại, chỉ thị tương đầu tòng thư trung bạt khởi, nữu đầu hân thưởng khởi lai.
Giá thùy bất tưởng khán a!
Yến thù nhãn quan tị, tị quan tâm, chỉ đạo: “Ngã khả thị chính nhân quân tử……”
Chỉ tại ma tượng hoãn hoãn tẩu quá, nhượng xuất tiền phương đích thời hầu, tha phi khoái sĩ nhãn miết liễu nhất hạ, nhiên hậu kế tục kiếm trảm tạp niệm.
Giá thời hầu, thuyền đội chung vu kháo cận na ta tẩy thân đích đại a tu la tộc nữ tử, tha môn đại đại phương phương đích triển kỳ tự kỷ, chỉ thị thời bất thời yểm chủy nhi tiếu, nhiệt tình khai phóng, tịnh vô hại nhân đích ý tư.
Nhất vị thần tiêu phái đệ tử hứa thị nhập liễu mê, tại kim thuyền thượng điểm trứ cước ngốc lăng lăng đích, đột nhiên lập túc bất ổn, nhất khẩu tài tiến liễu huyết hải lí.
“Bất hảo, quả nhiên hữu quỷ!”
Linh cung thủ mang cước loạn, kết khởi thanh tâm chú.
Đãn na danh đệ tử chỉ thị tại huyết hải phác đằng liễu kỉ hạ, tựu lang bái ba khởi, trọng tân thượng liễu kim thuyền, giá bàn bổn chuyết, hựu nhạ đắc a tu la nữ tử phát xuất ngân linh bàn đích tiếu thanh.
Giá thời hầu, chúng nhân tài tri đạo trúc đàm ma lão tăng quả nhiên một hữu thuyết thác, a tu la tộc đích nữ tử mỹ lệ thiện lương, tịnh bất nguy hiểm.
Đương tức nhân nhân đô bào đáo liễu kim thuyền thượng đích giá biên lai, hứa đa kim thuyền đốn thời diêu hoảng khởi lai, trọng tâm bất ổn, bất đắc bất hữu nhân a xích đạo: “Nhĩ môn khứ na biên!”
“Bằng thập ma?”
“Tựu bằng ngã thị sư huynh!”
Nhất hành nhân trầm túy mỹ cảnh chi tế, tựu liên hành thuyền dã mạn liễu, ninh thanh thần tế khởi hoài nguyệt vân tình đang, minh nguyệt canh gia diệu nhãn, đối trứ na ta nữ tử hoảng liễu hoảng, na ta nữ tử chi trung, dã hữu nhân trạm khởi thân lai, triều trứ chúng nhân hoảng liễu hoảng.
Nhân nhân đích nhãn tình dã cân trứ, hoảng liễu hoảng……
Giá thời hầu, huyết hải na biên hữu nhân tòng huyết thủy trung phù liễu khởi lai, khước thị nhất cá tranh nanh sửu lậu, bát tí tứ diện đích nam tử.
Tha khán đáo na thuyền đội tiên thị nhất lăng, kế nhi đại nộ: “Thiên nhân hựu lai thưởng nữ nhân liễu!”
Tùy tức tòng yêu gian đào xuất nhất chỉ hải loa, mãnh lực xuy liễu khởi lai.
Loa hào hưởng triệt huyết hải, đốn thời hạ phương phiếm khởi cổn cổn đích phao mạt, a tu la nữ tử đại kinh thất sắc, liên mang dụng huyết thủy triều trứ na nam nhân bát khứ, hữu nhân thượng khứ già trụ tha đích nhãn tình, đối trứ chúng nhân huy thủ, kỳ ý tha môn khoái bào.
Linh cung phẫn phẫn đạo: “Chân thị tiên hoa sáp tại liễu ngưu phẩn thượng! A tu la ma tộc như thử sửu lậu hảo chiến, như hà phối đắc thượng giá ta nữ tử?”
Bối hậu đích kỉ cá sư đệ xuẩn xuẩn dục động, tưởng yếu khứ kiếp nhân xuất lai……
Ma tượng thâm hấp nhất khẩu khí, tứ túc khai thủy tiểu bào khởi lai, đối thân hậu đạo: “Nhĩ môn bất yếu mệnh liễu! Đại a tu la tộc hòa thiên đình khai chiến quá sổ thập thứ, tộc trung đích chiến sĩ giai thị thần ma bất tử chi khu, tùy tùy tiện tiện khảm điệu nhĩ môn đích cẩu đầu! Giá huyết hải trung đích ma thành lí bất tri đa thiếu chiến sĩ, lão tổ ngã đô úy cụ thập phân, nhĩ môn hoàn tưởng khứ thưởng tha môn?”
Na tranh nanh sửu lậu đích a tu la nam tử triển khai ma khu, đốn thời hóa vi bất tốn vu ma tượng nhất bàn cao đại đích thần ma.
Đại a tu la bất tử chi thân thiên sinh chiến ý cao sí, thủ trung các ngưng tụ liễu thiên sinh đích pháp khí, kỳ trung hải loa tái thứ xuy động, huyết hải chi trung phiếm khởi thao thiên cự lãng, triều trứ kim thuyền tập khứ.
Hoàn thị ninh thanh thần hòa kỉ vị nữ tu phấn lực tế khởi thái âm chí bảo, trấn áp liễu triều trứ tha môn tập lai đích huyết lãng.
Hựu hữu chiến cổ hưởng khởi, cự đại đích kích đãng chi thanh, chấn động đích nhân huyết mạch phún trương.
Đạo môn phật môn đích tu sĩ nhất cá cá hung trung phảng nhược đả cổ, chấn động đắc chân nguyên cổ đãng, kỉ dục thổ huyết.
Huyết hải phân khai, thập đa cá a tu la chiến sĩ tòng trung tẩu xuất, các cá đô hữu thần ma bất tử chi khu đích tu vi, đốn thời nhân nhân vong hồn đại mạo, phấn lực thôi động kim thuyền đào vong.
A tu la nhất tộc giá ngự huyết lãng, triều trứ tha môn trùng lai, hoàn thị hậu diện đích a tu la tộc nữ tử dã tế khởi thủ trung pháp khí, hoa lam, kim bình, liên hoa, anh lạc phân phân lạc hạ, tương na ta cấp dục chinh thảo địch nhân đích a tu la chiến sĩ đả nhập huyết hải chi trung.
Bị đả lạc huyết hải đích a tu la, chỉ thị bị trở liễu trở, mã thượng tựu ba khởi, xích túc đạp hải, phấn khởi trực truy.
Thanh hắc bì phu đích a tu la xích túc mỗi đạp nhất thứ đại hải, giai hữu nhất cổ vô hình chấn lực tập lai, yến thù chỉ thị trạm khởi, lãnh tiếu: “A tu la tộc ngã thiếu thanh dã sát quá bất thiếu, tuy hữu thần ma bất tử chi khu, đãn kỳ thật chỉ thị bằng trứ thiên sinh đích thể chất cường hoành, y thác nhục thân nhi chiến! Đạo môn chi trung, tu hành đáo liễu nguyên thần đích tiền bối bất tri hữu đa thiếu thần thông pháp thuật, sát chi bất nan!”
Thuyết bãi, bối hậu kiếm hạp chi trung hào quang đốn khởi, kiếm khí hóa vi vô hình vô tương, tế vi đáo liễu cực xử đích kiếm quang, triều trứ na a tu la chiến sĩ bát sái.
Tha kiến trạng liên mang bế thượng song nhãn, khẩu trung ma ngữ đại hảm đạo: “Đà la đa! Nhĩ hoang báo quân tình! Lai đích bất thị thiên nhân, thị thiếu thanh na quần xú đạo sĩ!”
Kiếm khí toản nhập tha đích thất khiếu chi trung, trực tại kỳ nội bộ loạn giảo.
Tha liên mang vận chuyển luân tử, tương ma quang sấm nhập thể nội, tiêu ma na ta kiếm khí, nhiên hậu bị phá phôi đích nội tạng hựu tùy bất tử ma khu dũ hợp, hóa vi ma tượng đích huyết hải lão ma dã cáp cáp đại tiếu đạo: “A tu la man tử! Nhĩ môn bằng trứ bổn thân đích thân khu chiến đấu, vị tu luyện quá ngã ma đạo đại pháp! Bất quá tương đương vu ngã ma đạo luyện thành đích nhất tôn bất tử thần ma bãi liễu! Na cá ma môn đích chân ma tiền bối một hữu cá thập tôn bát tôn đích!”
“Khán nhĩ môn đích nữ nhân, khả tha môn thị tự nguyện đích! Đại gia khán nhất nhãn hựu bất hội thiếu ta thập ma, như thử tiểu khí! Nhĩ môn tái bất y bất nhiêu, hưu quái ngã bất giảng đồng môn tình nghị liễu!”
Lão ma thí cổ hậu diện đích đại mãng mãnh nhiên phún xuất độc dịch, lạc tại hậu diện a tu la chiến sĩ thân thượng, thiêu đích tha môn thanh hắc đích bì phu canh gia tất hắc, độc khí thượng dũng, nhượng tha môn nhất cá cá diện khổng canh thanh, liêu nha đô phiếm khởi liễu huyết quang.
“Nguyên bổn khán đáo thiếu thanh đích xú đạo sĩ, ngã hoàn dĩ vi thị ngộ hội!”
“Một tưởng đáo hoàn hữu ma đầu! Giá hạ khẳng định liễu, tựu thị lai thưởng ngã môn nữ nhân đích! Thiếu thanh đích đạo sĩ cân trứ ma đầu tư hỗn, dã bất thị thập ma hảo đông tây…… Nhất tịnh nã liễu!”
Vi thủ đích chiến sĩ, chiến mâu nhất chỉ.
Chúng a tu la phân phân đầu xuất thủ trung đích thiết mâu, đốn thời thế đại vô thất đích thiết mâu triều trứ kim thuyền tạp khứ, giá ta hùng hồn trầm trọng đích thiết mâu, chỉ uẩn hàm thuần túy lực khí, tối giản đan trực bạch đích bạo lực, chỉ thị nhất kích tiện quán xuyên liễu nhất tao kim thuyền, nhược phi trúc đàm ma não hậu đích phật quang lạc hạ, hộ trụ tha môn, nhất thuyền nhân đô yếu bị tạp thành nhục nê.
“Hoàn hữu phật môn đích lão ngốc!”
Thuần phác đích a tu la chiến sĩ đốn thời khí đắc thất khiếu sinh yên:
“Giá thị đả toán thưởng bất thành tựu quải, quải bất thành tái thưởng, khi phụ ngã môn a tu la lão thật, giản trực một nhân tính a!”
“Nhẫn bất liễu liễu, khiếu nhân!”