Yến thù niệm cập thử xử, bất do đắc vi vi nhất nhạc, phản vấn tự kỷ não tử lí đích kinh thế trí tuệ.
“Nhĩ thuyết, bả thư lí diện toàn bộ tả mãn thái thượng ba ba cứu ngã, thành công đích kỉ suất hội bất hội canh cao nhất ta?”
Kinh thế trí tuệ cánh nhiên vô ngôn……
Yến thù cáp cáp đại tiếu, dụng lực đích phách trứ thân biên đích kiếm hạp, đạo: “Nhĩ dã hữu kim thiên!”
Vong xuyên hà thủy thuận lưu nhi hạ, bất cấp bất hoãn, lưỡng ngạn đích xích hồng bỉ ngạn hoa thịnh khai như hỏa, tiên diễm như huyết, nhất đóa nhất đóa hữu hoa vô diệp, xán lạn vô bỉ.
Ninh thanh thần ngưng tụ đích thanh liên dã tùy trứ tha môn đích kim thuyền phiêu lưu hạ lai, thời bất thời tại hà thủy trung gian đả cá toàn nhi……
Yến thù tọa tại thuyền đầu, tương kiếm hạp hoành tại tất tiền, khán đáo nhất điều chi lưu hối nhập vong xuyên chi trung.
Na điều chi lưu hồn trọc hôn hoàng, do như vũ thủy nê sa cụ hạ thời đích mô dạng, tựu tượng thị thủy trung trầm điến trứ cực đa đích sa thổ.
Đãn ma đạo chúng nhân phát xuất nhất thanh thanh hoan hô, giá trứ kim xa thượng khứ, tưởng yếu dụng các chủng đông tây yểu nhất chước khởi lai.
Đãn na cổ hoàng thủy kỳ dị vô bỉ, nhậm do thập ma khí mãnh lạc hạ, đô triêm nhiễm liễu nhất tằng hóa bất khai đích thổ thấm, mông thượng nhất tằng hoàng thổ bàn đích ô cấu, nhi yểu khởi lai đích tuyền thủy dã biến thành ô thủy, thất khứ liễu na cổ hồn trọc đích hoàng sắc.
“Hoàng tuyền!”
Huyết hải lão ma dụng thủ phủng khởi lai nhất cổ tuyền thủy, khán trứ tự kỷ đích thủ tiệm tiệm mông thượng nhất tằng hoàng thổ, hóa vi binh dũng mai tàng sổ thiên niên tiền nhất bàn đích thổ sắc, diện sắc vi biến, tương tuyền thủy đảo liễu hạ khứ: “Khán lai vô thường tông đích linh bảo cửu tuyền, quả nhiên thất lạc tại liễu thử xử!”
“Hoàng tuyền thị nhất cổ địa khí, diệc thị nhất cổ tử khí, đãn phàm sở hữu vật thập nhất đán mai nhập thổ trung, tiện hội khoái tốc trần cựu, lão hóa, hủ hủ, truyện thuyết tiện thị nhân vi hoàng tuyền xâm thực tự chi cố. Đãn thị hoàng tuyền dã thị luyện chế binh dũng đích cực phẩm, ma đạo dụng huyết nhục hài cốt luyện chế thần ma, hội bị hứa đa pháp thuật khắc chế, đãn nhược thị dĩ hoàng tuyền tương huyết nhục hóa vi nê thổ, phi đãn năng bảo lưu huyết nhục thần ma đích chủng chủng linh tính, canh năng ổn định tồn tại, bất cụ thời quang tiêu ma!”
“Tương truyện thị nhân vi oa hoàng đoàn thổ, sang tạo bách súc vạn linh hòa nhân tộc, cố nhi huyết nhục đích bổn chất giai thị nê thổ, thụ hoàng tuyền nhất phao tiện hội phản bổn quy nguyên!”
Yến thù khán liễu nhất nhãn tha, vấn đạo: “Ngã ký đắc ma đạo hữu nhất môn 《 hóa thổ dũng nhân kinh 》, năng tương tự thân phản bổn quy nguyên, hóa vi thổ nhân, tái do thổ nhân bất đoạn tế luyện, thiêu kết thành dũng, truyện thuyết khả dĩ thượng bách bội đích diên thân dương thọ, canh năng tiến nhất bộ đích tu luyện 《 oa hoàng tạo nhân kinh 》.”
“Hào xưng năng phản bổn nhân tộc chi nguyên, dĩ hoàng nê chi thân chứng đạo!”
“Hựu hữu ngôn, nê nhân phương thị đại đạo! Thuế biến đích nê nhân quỷ dị vô bỉ, hào xưng nê ma. Giá nhất môn ma đạo truyện thừa, tiện thị yếu tá trợ hoàng tuyền nhập môn tu luyện đích ba? Vi hà bất thủ nhất ta, nhĩ đệ cửu thứ hữu tương nhập vô tương, nhược thị năng dĩ hoàng tuyền tương huyết nhục bạch cốt thuế hóa vi hoàng nê sinh vật, tái tu 《 hóa thổ dũng nhân kinh 》, đương thị nhất thứ huyền diệu vô bỉ đích thuế biến!”
Huyết ma lão tổ khổ tiếu đạo: “Hoàng nê đạo đích na ta phong tử, tảo tựu tại chư tử bách gia đích thời đại đầu liễu tạo hóa đạo!”
“Tha môn tự nhận vi thị oa hoàng chính thống đích truyện, na lí khán đắc thượng ngã môn ma đạo? Nhi thả tạo hóa đạo đích phong tử, nhĩ môn đạo môn dã bất thiếu, hắc hắc, tha môn tự xưng vi phương sĩ, hậu lai đầu nhập tiên tần môn hạ, nháo xuất liễu bất tri đạo đa thiếu đại sự!”
“Giá hoàng nê đạo, hậu lai dã thành tựu liễu tiên tần đích binh dũng đích vô địch quân thế, như kim nhược hữu truyện thừa, na dã tại tiên tần di tộc thủ trung, cân ngã môn ma đạo tảo tựu một hữu quan hệ liễu!”
Thuyết khởi phương sĩ na quần nhân, yến thù dã vô thoại khả thuyết liễu.
Tất cánh đương niên phương tiên đạo, hoàng nê đạo, cơ quan đạo, yển sư đạo, tạo vật đạo, tinh thần đạo, chân không đạo đẳng bách gia đạo thống, tiến hành oanh oanh liệt liệt đích đại luận đạo, nhất đồng thôi diễn thiên cương tam thập lục pháp, địa sát thất thập nhị pháp đích thời hầu, khả thị dĩ tha môn đạo môn phương tiên đạo vi thủ đích.
Hậu lai giá quần phong tử môn cùng cực tạo vật chi diệu, hợp thiên hạ tối cao thâm đích tạo hóa chi mật, khai tích thiên cương chi thủ —— oát toàn tạo hóa đích tu luyện chi pháp, dã thị tha môn đạo môn mặc hứa đích.
Tối hậu bách đạo hợp nhất, tối phong cuồng đích na quần nhân nhất khẩu khí tương kỳ dư nhân tẫn sổ tru sát, khai sang tạo hóa đạo, tự xưng phương sĩ.
Na thị nhất tràng khủng phố đích hạo kiếp!
Tòng thử, địa tiên giới nghiên cứu tạo hóa chi đạo đích đạo thống, tẫn sổ nhập liễu tạo hóa đạo, lạc nhập phương sĩ chi thủ, tịnh tại vị lai thành vi liễu tiên tần đích lưỡng đại để trụ chi nhất, sang tạo liễu thập nhị kim nhân, chu thiên tinh hạm, tiêm tinh diệt dương nỗ, hư thần pháp linh, tiên dũng bộ đội đẳng đẳng nghịch thiên đích tồn tại!
Nhi na thời hầu, đạo môn ma đạo phật môn bách gia, đô dĩ kinh vô pháp truy cứu tha môn đích trách nhậm liễu.
Đương nhiên, tối hậu tiên tần nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích phúc diệt, dã chí thiếu hữu phương sĩ môn đích nhất bán công lao……
Tại tạo hóa đạo phương sĩ môn sính uy đích thời đại, vãng vãng tựu liên ma đạo đô hiềm khí tha môn thái cực đoan liễu!
Huyết hải lão ma khán trứ na cổ hồn trọc đích hoàng tuyền nhất thời vô ngôn, đột nhiên gian tha mãnh đích nhất đầu trát nhập liễu hoàng tuyền nội, tương tự kỷ tẩm phao đích thấu thấu đích, giá tài ba liễu thượng lai, nhi giá thời hầu, tha đích huyết nhục bất đoạn nê hóa, tiên thị bì phu nhất thốn thốn quy liệt, uyển nhược hoàng nê kết thành liễu già, nhiên hậu giá chủng nê thổ hóa, bất đoạn vãng nội xâm thực, nhi lão ma khước vận khởi ma công dữ chi đối kháng.
Nguyên bổn do hữu hình luyện thành vô hình, bổn chất hóa vi nhất khẩu huyết trì địa ngục đích lão ma.
Tái thứ do vô hình hướng hữu hình biến hóa, huyết trì địa ngục dã xuất hiện liễu hoàng hạt sắc đích thổ ban……
Yến thù đại cật nhất kinh đạo: “Nhĩ chân hữu 《 hóa thổ dũng nhân kinh 》, na đông tây bất đô bị thiên đình hủy tẫn liễu mạ?”
Lão ma liệt chủy nhất tiếu, mãn kiểm đích thổ tra tử vãng hạ điệu: “Hoàn nhu yếu thập ma 《 hóa thổ dũng nhân kinh 》, oa hoàng tạo nhân khởi nhu kinh văn? Thử đạo dã, phản bổn quy nguyên, bổn tựu thị nhân tộc đại đạo, diệc uẩn tàng nhân tộc khởi nguyên chi mật, ngã hóa thân hoàng thổ, chung vu cảm giác đáo liễu, thị liễu! Huyết nhục chi khu như hà năng sát giác đáo giá ta? Na thị tích niên oa hoàng lưu hạ đích thần tàng! Ngã môn do nê thổ, biến thành nhân, tiện thị thụ ích vu thử!”
“Đãn nê thổ hóa vi huyết nhục hậu, na ta thần tàng tựu mạn mạn thuế hóa, duy hữu phản bổn quy nguyên, tài năng trọng tân trảo hồi lai!”
“Hoàng nê đạo thị đối đích! Nê thân chi trung, đích xác uẩn tàng đại bí…… Ngã tự hồ trảo đáo liễu khai tích kỳ tha địa ngục đích địa phương!”
Huyết hải lão ma nhậm do hoàng nê xâm thực tự kỷ đích huyết nhục.
Trúc đàm ma dã lược vi do dự, tiện dụng thủ trung đích kim bát, thịnh liễu nhất oản hoàng tuyền.
Tối chung, tại kim thuyền ly khai đích thời hầu, trừ khứ kỉ vị ma đạo đệ tử tự hồ đắc liễu ta hảo xử chi ngoại, chỉ hữu trúc đàm ma nhất nhân dĩ linh bảo thủ liễu nhất ta hoàng tuyền.
Yến thù hòa ninh thanh thần đối thị nhất nhãn, hoàng tuyền uẩn tàng trứ nhất thiết huyết nhục sinh linh khởi nguyên đích bí mật, đồng thời hựu thị địa khí xâm thực nhất thiết đích thể hiện, bất quý thị cửu tuyền chi thủ.
Nhi cửu tuyền hối tụ thành vong xuyên đại trận, kỳ hối tụ dựng dục đích trọc khí, đồng dạng dã uẩn hàm trứ huyết nhục tạo hóa đích đại bí hòa nhất thiết địa sát chi khí đích khởi nguyên, giá dạng đích huyền diệu bất tri đạo đa thiếu, nhi giá hựu cận cận chỉ thị tiền thần ma tính cấp tự kỷ an bài tổ khí đích nhất bộ phân.
Thiên địa thanh trọc phân, tạo hóa chung thần tú!
Đối vu tiền thần lánh ngoại cấp tự kỷ an bài đích thập nhị đô thiên thần sát, yến thù tịnh một hữu đa thiếu tín tâm.
Thử thần sát tiện thị thấu tề liễu, dã vị tất thị thiên địa nhị khí đích đối thủ, canh hà huống tiền thần giá bố cục yếu tưởng đại thành, dao dao vô kỳ đích dạng tử.
Đãi đáo hựu nhất đạo tuyền thủy xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích thời hầu, tha môn dĩ kinh bất thái kinh nhạ liễu, đãn giá thứ đạo môn đích nhân thưởng đoạt đích canh hung nhất ta, giá đạo phong tuyền tại đạo thư chi trung cực vi hữu danh, nãi thị tư dưỡng quỷ thể đích thánh vật, diệc thị đạo môn tham tu âm thần đích chí bảo.
Thử tuyền dã nan dĩ yểu khởi, đãn tổng quy bỉ hoàng tuyền yếu giản đan an toàn.
Đạo môn đệ tử dĩ đái hữu âm đức chi vật khứ lao, căn cư âm đức đích phong hậu, dã năng yểu khởi nhất tích đáo nhất phủng.
Tối hậu thị khổ tuyền, u tuyền, phật môn đệ tử vô bất dĩ công đức chi vật khứ thừa tái khổ tuyền, thử tuyền năng chuy luyện cửu thức, tối thiện khai thiệt thức, hựu năng minh tâm kiến tính, trợ nhân nhập định thiền tu. Nhi u tuyền, khước thị âm âm lãnh lãnh, thê thê thảm thảm, bất vấn dã tri đạo thị ma đạo tế luyện ma đầu sở dụng.
Tối hậu nhất đạo âm tuyền, tiện cự ly vong xuyên hà tối hạ du, dã thị chỉnh cá địa uyên xuất khẩu bất viễn liễu.
Ninh thanh thần tế khởi hoài nguyệt vân tình đang, chư đa thái âm chi bảo, nãi chí ma đạo đích ma đầu, đạo môn đích âm chúc pháp khí, phật môn chỉnh cá nhân đô vãng âm tuyền trung khiêu, tiến hành tẩy luyện. Giá nhất khẩu tuyền hạo hạo đãng đãng, hựu quyên quyên nhược tế lưu, nãi thị tối vi tinh túy đích âm khí ngưng kết nhi thành.
Âm dương nãi thị đại đạo, thị cố nhân nhân đô năng triêm nhiễm nhất nhị đích hảo xử.
Tiến nhập quy khư dĩ lai, trân quý kỳ dị đích đông tây kiến liễu bất tri đa thiếu, đãn đối vu phổ thông đệ tử, giá nhất lộ đích kỉ khẩu tuyền thủy, tài thị chân chính đắc liễu hảo!
Quá liễu âm tuyền, vong xuyên tại giá lí bàn toàn thành uyên, đãn giá uyên kỳ dị vô bỉ, tịnh phi thị hướng hạ lưu, nhi thị hướng thượng lưu, hữu hạo hạo đãng đãng đích hải thủy do như bộc bố nhất bàn, hung dũng hướng hạ, nhi lánh hữu địa hạ đích âm hà chi thủy, duyên trứ tuyền qua, nhân vi kỳ khinh phù, nhi hướng thượng lưu thảng.
Lưỡng cổ hỗ nghịch đích thủy lưu hối tụ thành uyên, kỳ uyên hữu cửu, giai thâm bất khả trắc, nguy bất khả khuy!
“Nghê toàn chi phan vi uyên, chỉ thủy chi phan vi uyên, lưu thủy chi phan vi uyên, lạm thủy chi phan vi uyên, ốc thủy chi phan vi uyên, cửu thủy chi phan vi uyên, ung thủy chi phan vi uyên, khiên thủy chi phan vi uyên, phì thủy chi phan vi uyên!”
Linh cung khán trứ giá hồi lưu toàn chuyển, thâm thúy vô bỉ đích thâm uyên, bất cấm nam nam đạo: “Giá lí tiện thị cửu uyên mạ?”
“Bất tử thụ sở tại đích côn luân đảo, ứng cai tựu tại cửu uyên chi thượng! Ngã môn yếu thông quá cửu uyên, nhất trùng nhi thượng, để đạt kỳ đỉnh bộ đích côn luân khư!” Yến thù khán trứ giá hung dũng đích hải lưu, vong xuyên hòa đại hải tại giá lí giao hối, tích súc khả phạ lực lượng đích cửu uyên chỉ phạ liên chân long đô bất cảm ngôn khinh dịch độ quá.
Na thặng hạ đích kỉ vị tạp huyết lão giao, tiện chinh chinh đích khán trứ giá khẩu cự đại đích hải uyên, nam nam đạo: “Thử uyên! Khước chỉ hữu tứ hải hải nhãn tài năng bỉ nghĩ liễu!”
“Hải nhãn chi trung hữu vô cùng trọng áp, hủy diệt chi lực bột phát, chủng chủng đại đạo băng hội, ma diệt! Nãi thị ngã long tộc trấn áp yếu phạm đích sở tại, tu vi đê vu nguyên thần đích, liên bị trấn áp hải nhãn đích tư cách đô một hữu.”
“Giá khẩu thâm uyên, đãn phàm hữu kỳ nhất phân uy lực, ngã môn tựu thị tự thủ tử lộ!”
Na ta lão giao, đô bất cảm thân tiên sĩ tốt, thái âm kim tinh tế luyện đích kim thuyền, hoặc hứa khả dĩ tại vong xuyên chi thượng hành tẩu, đãn na tất cánh thị thái dương chi bảo, đối u minh ẩn ẩn khắc chế, đãn giá cửu uyên tựu thuần túy thị vô thất đích tự nhiên chi uy, thùy dã bất tri đạo nhất đán bị thôn hạ, hoàn chẩm ma xuất lai?
Tựu toán năng trảo đáo xuất lộ, tại na khủng phố đích thủy lưu khuynh yết chi hạ, nhậm do thị ma đạo ma thần bất tử chi khu, dã yếu tại kỳ trung bị lao lao trấn áp, thủy lực tiêu ma.
Yến thù phong cuồng phiên động tiền thần đích nhật ký, chung vu tại kỳ trung phát hiện nhất tiệt:
“…… Kim nhật phóng trí tam đảo! Nguyên bổn đả toán tương chu thiên tinh hạm sở hóa đích phương trượng đảo phóng tại đông phương, tất cánh tây côn luân, đông phương trượng bỉ giác phù hợp ký tái, đãn đông phương hải vực hữu nhất khẩu cự đại đích thâm uyên, chu thiên tinh hạm cư nhiên lập túc bất ổn, chung cứu thị nhất tao thuyền, căn cơ bất cú trát thật. Chỉ năng tương côn luân khư tha quá lai áp trụ!”
“Côn luân khư bất quý thị tích niên đích đế hạ chi đô, bất tử thụ đích căn tu vãng thâm xử sinh trường, tối cổ lão đích căn hệ dĩ kinh hóa vi liễu thanh đồng, giá đông tây cư nhiên thị cựu thiên chi vật, nan quái bán tử bất hoạt đích, liên tây vương mẫu đô cứu bất liễu!”
“Di? Thanh đồng căn tu cư nhiên giang đắc trụ cửu uyên đích tiêu ma, đa bán liên tứ hải hải nhãn đô ma diệt bất liễu tha, duy hữu quy khư đại hải nhãn, hủy diệt đạo quả hiển hóa đích lực lượng tài năng ma diệt ba! Thí nhất thí……”
“Tha cư nhiên giang quá liễu nhất bộ phân hủy diệt đạo quả!”
“Khán lai thân vi ‘ bất tử ’ đích thần dược, tại đắc tây vương mẫu tí hữu, độ quá tân thiên khai tích đích đại kiếp chi thời, giá nhất chu thần dược diệc hữu thuế biến, đãn tây vương mẫu đích tí hữu, dã đạo trí thuế biến một hữu hoàn toàn thành công, bất nhiên tha ứng cai hội bị tân thiên tiếp nạp. Đãn tựu thị giá chủng bất thành công, phản nhi tạo tựu liễu nhất chủng cấm kỵ.”
“…… Giá tựu thị tây vương mẫu quốc đích ‘ bất tử ’ chi lực mạ? Hoặc hứa ngã ứng cai nhượng giá chu bất tử thần thụ, hoàn toàn thuế biến vi thanh đồng thần thụ!”
“Tây vương mẫu tri đạo, thân vi cựu thiên tối cổ lão đích vật chủng, bất tử thần thụ tuyệt đối vô pháp độ quá tân thiên chi kiếp, nhân thử tha tài xuất thủ bảo trụ liễu tha! Thái thượng dã tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, tạo tựu liễu giá chu minh khắc liễu cựu thiên thời quang hòa lịch sử, tối cổ lão đích thần thụ. Thân vi chi xanh thế giới chi thụ đích kiến mộc, đô bất đắc bất tại tân thiên thuế biến ni! Quả nhiên bối hậu hữu nhân tài thị tối ngưu phê đích!”
“Nan quái kiến mộc đích cựu thân bị thiêu hủy liễu! Nguyên lai thần thụ tòng cựu thiên hồi đáo tân thiên, tiện hội tạo tựu cấm kỵ chi lực, thính văn kiến mộc lão tổ đích căn vị bị hủy điệu, nan đạo tha đích căn hệ dã thị thanh đồng thụ căn?”
“Kiến mộc lão tổ tống ngã đích nhất đôi thái cổ vật chủng ngã khán liễu, quả nhiên hữu cấm kỵ thanh đồng đích khí tức, tha tàng đắc ngận thâm a!”
“Bang trợ bất tử thần mộc kế tục thuế biến, hoặc hứa tha năng bỉ kiến mộc lão tổ tẩu đích canh viễn…… Vãn liễu, thuế biến vi cấm kỵ thanh đồng thụ nhu yếu đại hủy diệt, thuần túy đích hủy diệt, lịch kinh hủy diệt nhi bất tử, tiện năng thuế biến nhất điểm điểm, hiện tại nhưng tiến quy khư hải nhãn đa bán xanh bất trụ, dụng cửu uyên dưỡng dưỡng thí thí ba!”
“Bất tử thần thụ tại cửu uyên trát căn thành công, côn luân khư chung vu cố định liễu hạ lai.”
“Kính tử thác phó cấp ngã đích na chủng bán tử bất hoạt đích bất tử thần thụ hoàn thị tử liễu, giá dã bất toán thị bất tử a! Hiện tại tha khô tử đích na nhất bán, kết đích thị cựu thiên đích bất tử thần dược, nhân vi thiên đạo kỵ húy nhi khô tử. Hoàn hoạt trứ đích nhất bán, kết đích thị tân thiên đích bất tử thần dược, nhân vi cựu thân đích tha luy nhi nan dĩ kết dược. Bán tử bất hoạt, dã phối khiếu bất tử thụ mạ? Sở dĩ giá đô thị hoảng tử, chân chính đích bất tử thần dược, ứng cai thị đạo thủ tân thiên chi cơ, nghịch thiên nhi thành bất tử, sở dĩ thanh đồng thụ căn cấm kỵ sở sản đích dược, tài năng chân chính xưng vi bất tử dược, khả vi luyện chế bất tử thần dược đích chủ tài!”
“Tương bán khô bán vinh đích bất tử thụ, ám trung giá tiếp đáo liễu tam châu thụ thượng, dã toán thị nhất chủng bất tử dược ba! Đãn tàng tại kỳ hạ đích cựu căn, tài canh thụ ngã kỳ đãi, tha hội trường xuất tân nha mạ? Như quả hội, na tựu thị bán khô bán vinh bán bất tử đích thần thụ liễu, phật tổ đô cấp quản ngã tá cá địa nhi……”
“Ngã giác đắc ngã dưỡng xuất lai đích tài thị chân chính đích bất tử thần thụ, đáo thời hầu cấp kính tử khán khán. Bất quá thanh đồng thụ căn hoàn thị vô pháp ngưng kết bất tử dược quả, vi liễu tị miễn kính tử tiếu thoại ngã, tất tu phiến quá thiên đạo tài hành! Hảo tại giá lí thị quy khư, thiên đạo tối bất hoàn thiện đích địa phương……”
Yến thù tái thứ phiên khán giá nhất đoạn, phát hiện liễu chi tiền hứa đa khán bất đổng đích tế tiết, khán đích thị bối hậu lãnh hãn lâm li.
“Nguyên lai chân chính đích bất tử dược tàng tại căn hệ chi trung, thụ thượng sở kết đích tuy nhiên dã thị nhất chủng phụ tài, khước tố bất đắc chủ dược, nhân vi khuyết thiếu nhất chủng cấm kỵ đích lực lượng. Bất tử nãi thị nghịch thiên chi sự, thuận thiên như hà thành tựu bất tử?”
“Sở dĩ luyện chế bất tử dược vi thiên sở tật, nhược thị lô trung đích dược tài đô thị thiên đạo thuận dân, như hà năng dĩ thuận thiên chi dược, luyện chế nghịch thiên chi đan? Chỉ hữu trảo đáo thiên sinh bạn nghịch, bất thuận phục thiên đạo đích chủ dược, tài hữu hi vọng luyện chế bất tử dược xuất lô!”
“Giá nhất trọng đạo lý, khước thị tiền nhân sở một lĩnh ngộ đích.”
“Tiện thị cát hồng na chủng đại đan sư, diệc thị dĩ vi bất tử dược thị tiên đạo đích nhất chủng chí cao thành quả, tất cánh nguyên thần chân tiên tiện khả trường sinh bất tử, tha tự nhiên bất hội hoài nghi y chiếu tiên đạo luyện chế bất tử dược đích tư lộ. Đãn chỉ hữu tiền sư đệ phát hiện liễu bất tử thần dược lịch kinh tân thiên chi kiếp hậu đích thuế biến! Bất tử, tịnh phi thị trường sinh, nhi thị vi nghịch thiên đạo, vĩnh hằng bất tử bất diệt đích nhất chủng nghịch thiên chi vật!”
Yến thù tâm trung ai hào, tiền sư đệ quả nhiên hoàn thị thái tà môn liễu!
Lịch đại đa thiếu đan sư tưởng yếu luyện chế bất tử dược, đãn tư lộ như thử tác tử, dĩ nghịch thiên vi đan lý đích khước thị tuyệt vô cận hữu, đãn yến thù chẩm ma tựu giác đắc —— tiền thần tha đích xác hữu ta đạo lý ni?
“Tiền sư đệ tại ma đạo chi thượng đích kinh thế trí tuệ a! Hoặc hứa bất tử dược bất chỉ nhất chủng, tha giá chủng khiếu tố bất tử ma dược canh hảo nhất điểm!”
“Như thử nhất lai, cửu uyên chi trung quán xuyên trứ thanh đồng thần thụ đích thụ căn, ân, sư đệ ứng cai tương tha cải đầu hoán diện đích tàng khởi lai liễu! Tiến nhập cửu uyên, tá trợ thụ căn ba thượng côn luân, lộ thượng thuận tiện trảo trảo chân chính đích bất tử thần dược.”
Yến thù chế định hảo kế hoa, tiện phiên khán khởi nhật ký trung đích cửu uyên chân hình đồ lai.
Lương cửu, tha tài thổ xuất nhất khẩu trọc khí, giá cửu uyên chân hình áo diệu vô cùng, tự hồ nội uẩn nhất chủng đại thần thông, yến thù nghiên cứu bán thiên, tài trảo đáo liễu kỳ trung bị cấm kỵ chi lực quán xuyên đích nhất ti phá trán, hiện tại tựu bính nhất cá đảm đại tâm tế, trùng nhập cửu uyên, tá trợ hải lưu độn nhập na nhất tuyến sinh cơ chi trung liễu.
Chỉ hữu trùng nhập cửu uyên đích tối trung tâm, dã thị tối thâm, đồng thời hải lưu tối bình tĩnh đích địa phương, tài năng trảo trụ thùy hạ lai đích thụ căn.
Yến thù đối huyết hải lão ma đạo: “Vi kim chi kế, chỉ hữu ngã môn sở hữu nhân thừa thượng kim thuyền, tiến nhập nhĩ thể nội đích huyết trì địa ngục chi trung, tái do nhĩ hóa thân ma tượng, tiềm nhập cửu uyên, triều cửu uyên tối trung tâm kháo cận, tài hữu cơ hội đăng thượng côn luân khư!”
Huyết hải lão ma nhất phó ngã dự phán liễu nhĩ đích dự phán đích dạng tử, sĩ khởi mãn thị hoàng nê đích song thủ, tiếu đạo: “Thổ khắc thủy, như kim ngã hóa vi nê thân, bị cửu uyên khắc chế, như hà năng đái nhĩ môn sở hữu nhân sấm quá khứ?”
Yến thù tưởng liễu tưởng, vấn đạo: “Nhĩ yếu thập ma?”
“Ngã yếu nhĩ điếu thượng lai đích na lưỡng điều ngư!” Huyết hải lão ma nhãn tình nhất lượng, sư tử đại khai khẩu đạo.
Yến thù diêu diêu đầu đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo, huyết trì địa ngục chỉ năng trấn áp tam tôn a tu la, như kim nhĩ dĩ kinh trấn áp liễu lưỡng tôn.”
“Nhĩ quả nhiên tri đạo tha môn đích chân thân, đãn duy hữu huyết trì địa ngục giá nhất trọng pháp lực viên mãn, ngã tài năng tái độ thuế biến hoàng nê thân, kinh đắc trụ cửu uyên đích trùng xoát hòa tiêu ma. Chí vu địa ngục đích sự tình, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã dĩ khai tích liễu nê lê địa ngục đích sồ hình, túc dĩ tái trấn áp nhất vị a tu la!”
“Do vô tương chí hữu tương, do hữu tương chí vô tương, cửu thứ thuế biến, chứng đạo thần ma bất tử chi khu……” Yến thù khán xuyên liễu huyết hải lão ma đích tưởng pháp, tha yếu tại quy khư chi trung, dĩ tối khoái đích tốc độ hòa hùng hậu căn cơ chứng đạo. A tu la kỉ hồ thị duy nhất năng điền bổ tha pháp lực bất túc đích tồn tại.
Trừ liễu na tứ tôn a tu la, quy khư na lí hoàn năng trảo xuất tứ cá tiếp cận nguyên thần, đãn thần thông khước soa liễu hứa đa đích tồn tại cấp tha trấn áp.
Như thử nhất lai, tu thành tứ tọa địa ngục, trấn ngục thể triệt để thuế biến vi hoàng nê thân, huyết hải lão ma tiện năng chứng đạo bất tử chi khu, thành tựu ma đạo đại năng!
Yến thù tuy nhiên hữu ta cố kỵ, đãn hoàn thị điểm đầu đáp ứng liễu.
Quy khư chi trung, đảo dã bất khuyết giá ma nhất tôn nguyên thần……