Lão ma đầu cảm thụ trứ ma khu đích tiến nhất bộ biến hóa, tâm trung vi vi hữu ta hưng phấn.
Ma đạo tu thành bổn mệnh thần ma, nãi thị hòa đạo môn kết đan nhất bàn đích trọng yếu quan tạp, kỳ trung lạm sát sinh linh, thủ kỳ chủng chủng oán độc, huyết, cốt, bì nang, hồn phách chủng chủng, tế luyện thành ma đầu, tiện thị tối hạ phẩm đích thần ma.
Nhược thị luyện thành bổn mệnh, đẳng nhược đạo môn đan thành hạ phẩm đích đệ tử.
Chỉ thị ma đạo chi trung vưu vi tàn khốc, giá bàn đệ tử nhược bất thâu thâu bào điệu, tại tông môn chi nội trì tảo bị đồng môn chân truyện sở chế, luyện thành ma đầu.
Nhược thị đắc liễu ma đạo hoàn chỉnh đích chân truyện kinh văn, luyện thành sổ chủng phẩm chất sảo soa đích thần ma, chư như bạch cốt thần ma, minh xà ma, huyết diễm phi nha đẳng đẳng, nhiên hậu tham tu ma công tương tự kỷ luyện thành nhất tôn canh gia hung lệ đích ma đầu.
Dĩ ma ngự ma, dĩ ma chế ma, tiện khả giá ngự giá ta thần ma, tổ thành mỗ chủng canh vi cường đại đích thần ma hình thái.
Tích niên tiền thần đích đại địch —— diệu không, tiện tương tự kỷ tu thành liễu quỷ mẫu, hựu thiết pháp luyện thành vô gian thiên quỷ vi cửu tử.
Như thử cửu tử mẫu thiên quỷ hóa vi âm thần, luyện thành nhất tôn vô tương thần ma……
Như thử giá bàn đích thành tựu, tiện kham bỉ đạo môn kết đan trung phẩm chi bối, đãn yếu chân chính trát thật căn cơ, tiện yếu luyện thành hữu hình hữu chất đích hữu tương thần ma hòa vô hình hữu chất đích vô tương thần ma.
Tối hậu dĩ hữu tương thần ma vi khu, vô tương thần ma vi thần, tương kỳ tế luyện vi nhất, dĩ hữu tương luyện chí vô tương, tối hậu tương bổn mệnh thần ma luyện đáo vô hình vô chất, tùy niệm nhi hàng, tài toán chân chính trúc hạ liễu đẳng nhược thượng phẩm kim đan đích đạo cơ.
Tích niên diệu không dĩ thập nhị nguyên thần bạch cốt thần ma vi hữu tương, cửu tử mẫu thiên quỷ vi vô tương, tiện soa nhất điểm đạp xuất giá nhất bộ.
Bất quá đạo môn đích tu hành giảng cứu nhất xúc nhi tựu, trực chỉ đại đạo, cố nhi mỗi nhất mai nhất phẩm kim đan đô thị đại thần thông đích chủng tử, chi hậu đích âm thần dương thần nhất quan, đa bán đáng bất trụ.
Nhi ma đạo tu luyện bổn mệnh thần ma khước giảng cứu bộ bộ vi doanh, tương tự kỷ đích căn cơ, nhất điểm nhất điểm đề thăng đáo tương đương vu đạo môn đan thành thượng phẩm đích trình độ, bổn mệnh thần ma tu thành hữu tương đích tiện tương đương vu đạo môn âm thần, do hữu tương đệ nhất thứ luyện chí vô tương, tiện toán thị đột phá liễu dương thần quan tạp.
Tối hậu bất đoạn trọng luyện hình chất, tại giá cá quá trình trung, hữu đích ma đầu chuyên tu ma khu, bất đoạn tương bất đồng đích thần ma luyện nhập, tiệm tiệm tu thành cường hoành vô thất đích ma khu.
Chư như huyết hải lão ma đích trấn ngục ma long tượng, tiện thị bất tri đạo bính thấu trứ đa thiếu thần ma nhi thành.
Tượng tị thị hữu gian ma long; tượng hồn thị vô gian ma long; tượng huyết thị luyện hồn huyết yêu; tượng cốt thị thập nhị nguyên thần bạch cốt đại lực thần ma; bối thượng đích hắc nhạc thị hắc sơn quỷ đế; kỳ hạ đích địa ngục thị a tị trấn ngự ma thần; tứ túc thị tứ cực thiên ma; ngũ tạng thị sân, tham, si, dâm, lại ngũ phương ma thú; tựu liên bối hậu đích vĩ ba đô thị minh ngục đại xà kinh sở luyện đích minh xà!
Tối hậu dung hối nhất lô, tài tu thành giá môn 《 trấn ngục ma long tượng 》!
Giá bàn đích căn cơ hùng hậu vô thất, tương đương vu tương tự kỷ tu thành liễu cửu u chi trung đích thái cổ ma thần đích bất tử chi khu, chiến lực khủng phố vô bỉ, kham bỉ đạo môn tu thành đại thần thông, chứng đạo nguyên thần chi bối.
Nhi thả chỉ bằng trứ ma khu, tựu năng dữ thủ trì tổ truyện pháp bảo đích nguyên thần chân tiên kháng hành.
Lánh nhất điều lộ khước tịnh bất chuyên tu ma khu, nhi thị đồng đạo môn nhất bàn, đô khứ trùng kích na đạo nguyên thần quan tạp.
Huyết hải lão ma bổn tựu thị huyết hải đạo chi trung, cận tại thần ma bất tử hoặc giả tu thành huyết hải nguyên thần đích chân ma chi hạ đích lão ma đầu, sổ thiên niên tu hành, căn cơ trát thật vô bỉ, tại tiến nhập quy khư chi tiền tựu luyện quá liễu thất trọng hình chất, hữu liễu chứng đạo nguyên thần đích tư cách.
Giá nhất lộ thượng canh thị tiếp liên luyện thành thập bát địa ngục tương hòa hoàng nê bất tử thân lưỡng trọng hình chất.
Cửu thứ luyện hình, kham bỉ huyết hải đạo thử mạch đích tông chủ, như kim tá trợ cửu uyên ma luyện hoàng nê thân, huyết trì địa ngục hựu trấn áp liễu tam tôn a tu la, cụ đô dĩ kinh viên mãn, chỉ yếu thôi khai na phiến môn tiện khả lập thành nguyên thần.
Vị lai tu thành thập bát tằng địa ngục, dĩ hoàng nê thân ngục tỏa nhất thiết, chỉ phạ hữu ngưng kết đạo chủng đích khả năng!
Như thử tư chất, tuy nhiên đa hữu xảo hợp hòa mỗ nhân trợ lực chi cố, đãn trấn ngục ma long tượng triệt để thành tựu, hóa vi nhất tôn chân thật bất hư đích thần ma, tái vô nhậm hà bính thấu đích tích tượng.
Giá bàn kham bỉ hồng hoang dị chủng đích tồn tại, tiện thị cấp địa tàng giá bàn đích đại bồ tát tố nhất tôn tọa kỵ, dã bất điệu giới!
Lão ma tưởng đáo hưng phấn xử, đột nhiên ngoan ngoan đẩu động tị tử, phách khai liễu trúc đàm ma mạc thượng lai đích thủ, nộ đạo: “Lão ngốc lư nhĩ bất yếu thái quá phân!”
Trúc đàm ma tu quý đạo: “Ngũ thức bất định, thiền công thối chuyển, tàm quý tàm quý! Bất quá tượng tôn khả hữu khảo lự nhập ngã phật môn, thử phiên ma đạo căn cơ dĩ thành, nhược thị tái năng thủ trường bổ đoản, tham tu ngã phật môn đại pháp, dị nhật thành tựu chỉ phạ viễn thắng vu thử, tiện thị thành phật tác tổ dã hữu chỉ vọng!”
Tha cảm thán đạo: “Ngã phật môn tại cửu u chi trung, thượng khuyết nhất tôn trấn áp địa ngục đích đại năng, tượng tôn nhược thị chuyển tu……”
Lão ma đầu chung vu thụ bất liễu liễu, tòng trấn ngục ma long tượng biến hóa thành na cá âm trầm trầm đích quang đầu trung niên nhân, nhất bả phách khai liễu trúc đàm ma trảo tại tha huyết bào thượng đích thủ, nộ đạo: “Bất yếu khiếu ngã thập ma tượng tôn! Na chỉ thị ngã đích thần ma pháp tương, giá……”
Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ, nộ hống đạo: “Giá tài thị ngã đích bổn thể!”
“Vô ngã tương, vô nhân tương, vô chúng sinh tương, vô thọ giả tương, hữu tương vô tương, giai thị không tương!”
Trúc đàm ma đả liễu nhất cá thiền cơ, nhượng huyết hải lão ma việt thị cảnh thích.
Nhược thị đường đường tu thành thần ma bất tử chi khu, biến hóa thái cổ thần ma bổn tương đích ma đầu, bị phật môn quải khứ tố liễu tọa kỵ, tha năng bị cửu u đồng liêu môn trào tiếu thập cá nguyên hội.
Đáo thời hầu tựu toán ma tổ tái từ bi, khủng phạ dã nhẫn bất liễu liễu!
Lão ma đầu cảnh cáo đạo.
“Ly ngã viễn điểm!”
Thử thời yến thù khước tại quan sát giá phiến do vô sổ thanh đồng trụ, tại vô để hải uyên chi trung xanh khởi lai đích địa cung, căn căn tòng đầu đỉnh thùy hạ lai đích thanh đồng trụ đả thông liễu giá phiến địa tằng, tối tế dã yếu sổ thập nhân hợp bão đích thanh đồng trụ thượng, thậm chí minh khắc trứ chủng chủng hoa văn, hữu dị thú thần ma, cửu u thiên giới, tự nhiên vạn tượng, tựu tượng thị hữu nhân minh khắc thượng khứ đích nhất dạng, tán phát trứ thần bí đích đạo vận.
Nhược phi yến thù khán quá tiền thần đích nhật ký, dã tuyệt nhận bất xuất lai giá ta thị bất tử thần thụ đích căn cơ.
Yến thù dụng phi kiếm thí quá, na ta thanh đồng trụ kiên ngạnh vô bỉ, tiện thị yến thù đích phong duệ kiếm ý, dã hưu tưởng trảm hạ nhất lũ đồng tiết lai.
“Giá ta thanh đồng trụ hoàn toàn một hữu sinh mệnh khí tức, chân đích thị bất tử thần thụ đích căn tu mạ?”
Kỉ thứ thí tham, túng nhiên thị yến thù dã khởi liễu nghi hoặc, chỉ năng thuyết tiền thần yểm sức đích đích xác thái hảo.
Đãi đáo đại đa sổ nhân hoãn quá thần lai, yến thù tiện chiêu hô chúng nhân duyên trứ na ta thanh đồng trụ đả xuyên đích địa tằng, nhất tằng nhất tằng đích thượng tẩu, tối sơ đích lưỡng tằng địa tằng hắc ám triều thấp, hào vô sinh cơ, đãn đẳng đáo tái vãng thượng nhất ta, tiện năng khán đáo nhất ta di tích, thủ tiên tiện thị các chủng điêu khắc đích hổ, hoặc thị uy phong bá khí, hoặc thị thần tính thập túc, hoàn hữu đích quỷ khí sâm sâm, kỳ quái quỷ dị.
Hữu đích thôn thực yêu ma, hữu đích bão trứ nhân đầu khẳng phệ.
Tối vi thần tính đích nhất tôn hổ thần, tại vạn thiên thanh đồng trụ đích thốc ủng chi trung, nãi thị nhất tôn thanh đồng thần hổ hoài bão nhất mỹ diễm thiếu nữ, khẳng phệ kỳ đầu lô.
“Giá tiện thị tây vương mẫu quốc đích di tích?” Linh cung khán trứ giá đại phiến đại phiến đích tế tự ngân tích, trứu mi đạo: “Chẩm ma như thử tà môn?”
Ninh thanh thần khước diêu đầu đạo: “Giá tịnh phi thị thần hổ phệ nhân, nhi thị thần hổ phệ nữ bạt! Khán thủ tây vương mẫu quốc nhập khẩu đích thần hổ, khu trục yêu ma, thôn phệ hạn bạt. Tương kỳ điêu khắc tại giá lí, mạc phi thị phòng trứ thập ma đông tây tòng địa hạ ba thượng lai, sở dĩ tài dụng thần hổ uy hách na ta đông tây?”
Linh cung vi vi diêu đầu: “Giá hạ diện tiện thị cửu uyên, ngã môn giai thị các phái chân truyện, hựu hữu sổ tôn dương thần chân nhân, nãi chí nhất vị bồ tát tương tùy, tòng cửu uyên thượng lai đô cửu tử nhất sinh, hoàn hữu thập ma đông tây năng đột phá cửu uyên đích trấn áp, tòng na lí ba thượng lai?”
Yến thù mi đầu vi trứu, tha khả một vong ký giá côn luân khư di tích, nãi thị tiền thần tòng kỳ tha địa phương bàn đáo giá lí đích.
Na ma giá tôn thần hổ, chỉ phạ chân đích thị tây vương mẫu quốc trấn áp địa để đích thần linh.
Khán trứ thần hổ sung mãn thần tính, đãn hựu quỷ dị tranh nanh đích thần tình, huyết hải lão ma biệt hữu ý vị đích tiếu đạo: “Bất hội phòng bị đích tựu thị ngã môn ba?”
Yến thù văn ngôn tâm trung khổ tiếu, nhược thị chân bả chúng nhân thân thượng đích quỷ dị toán tiến khứ, đặc biệt thị tha hòa trúc đàm ma, huyết hải lão ma tâm trung đích mỗ nhân trí tuệ, tây vương mẫu quốc phòng bị đích na đông tây, hữu một hữu tha môn tà môn, hoàn chân bất nhất định ni!
Việt quá thần hổ thực nữ bạt thanh đồng thần tượng, hướng thượng đích đạo lộ việt phát thác tổng phục tạp, nhất ta thừa tái địa khí nhi thành đích thiên tài địa bảo, tiện khai thủy thời nhi hiển lộ ta tung tích liễu.
“Huyền hoàng thần ngọc? Bất đối, chỉ thị thừa tái địa để trọc khí ngưng kết đích địa hoàng cổ ngọc, kỳ trung hoàn phong trụ liễu nhất chỉ thái cổ trùng trĩ!”
Nhất vị đạo môn đệ tử đại thất sở vọng.
Nhược thị ngộ đáo liễu thiên địa khai tích hình thành đích huyền hoàng thần ngọc, giá ma ba chưởng đại đích nhất khối, tế luyện nhất kiện thượng phẩm hộ thân pháp khí đô cú liễu, huyền hoàng chi quang tối vi trầm trọng ngưng luyện, nãi thị luyện chế bảo mệnh pháp khí tối hảo đích tài liêu.
Bàng biên nhất vị ma đạo đệ tử khước nhãn thần nhất lượng, đạo: “Ngã cân nhĩ hoán!”
Tha đào xuất nhất tiểu tiệt thạch căn, nãi thị chi tiền oạt xuất lai đích: “Giá tiệt vạn cổ không thanh tuy nhiên hỏa hầu tài kham kham cú liễu. Đãn dã bỉ nhĩ giá ba chưởng đại địa hoàng cổ ngọc yếu trân tích, nhĩ nhu bổ cấp ngã nhất ta đông tây!”
“Khả thị tối thiện tẩy luyện căn cốt, năng nhượng nhân thân khinh như yến, cải dịch thể chất khả trợ luyện cương đích vạn cổ không thanh? Thử vật đảo dã hoán đắc…… Na ngã bổ nhĩ ngũ thập tích phong tuyền, khả trợ nhĩ tẩy luyện ma đầu đích lệ khí sát khí.”
Đại gia nhất lộ tẩu lai, lịch kinh sinh tử, túng nhiên thị đạo ma chi gian, đạo phật chi gian, nãi chí trung thổ hải ngoại đích cách ngại dã đô tiệm tiệm khứ liễu.
Nhất quần tiểu bối đệ tử, tiện thâu thâu tố khởi giao dịch lai.
Yến thù tha môn chỉ năng tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, tất cánh tha môn tự kỷ đô tại hòa ma đầu tư hỗn, dã thuyết bất đắc thập ma.
Nhi thả như kim chỉ thị giá ta thiên tài địa bảo, tịnh bất nhập tha môn nhãn trung, chân ngộ đáo liễu tâm nghi chi vật, tha môn dã bất lận vu dữ tha nhân giao hoán. Huyết hải lão ma tiện phát hiện liễu nhất thốc thanh đồng tiễn đầu, đái trứ huyết tú.
Sổ vạn niên lai đích na nhất ti huyết sát chi khí, dã vị tằng tán khứ.
Huyết hải lão ma thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm huyết tú, bất cố bàng biên đạo môn đệ tử ác tâm đích thần sắc, u u đạo: “Khán lai tây vương mẫu quốc quả chân phát sinh quá nhất thứ thảm liệt đích chiến tranh, giá nhất ti huyết, hữu nhất chủng thần ma hậu duệ đích vị đạo.”
Trúc đàm ma thân thủ, tại lão ma đầu hiềm chi bất cấp đích mục quang hạ, thảo lai nhất mai tiễn đầu, tùy tức dĩ tha tâm thông dữ thông thiên tiễn đầu giao cảm.
Lương cửu, tài đạo: “Thử tiễn sở thương, nãi thị thiên nhân!”
Thiên nhân?
Huyết hải lão ma, bao quát yến thù, quảng hàn cung, đại quang minh cung lưỡng vị dương thần đô bất ước nhi đồng đích trứu khởi liễu mi đầu.
Thiên nhân, nãi thị phật môn sở ngôn hóa sinh nhi thành đích sinh linh, diệc thị thần ma đích hậu đại, thiên giới đích nguyên trụ dân, tích niên kỉ phiên thần đình phá diệt, na ta thần ma hòa hậu đại tán nhập thiên giới, tiệm tiệm thành liễu thiên nhân tộc quần, dĩ thiên giới hòa địa tiên giới quan hệ chi phục tạp, tha môn giá ta địa tiên giới đích thổ trứ, tự nhiên đối thiên nhân một hữu thập ma hảo cảm.
Linh cung tiếu đạo: “Thuyết khởi lai, tây vương mẫu quốc dã thị thiên nhân chi quốc, nãi thị tây vương mẫu thần đình chi trung đích thần ma thâu thâu dữ côn luân cước hạ đích phàm nhân, tiên nhân sinh xuất đích hậu đại.”
“Khả tích hoàn thị đả bất quá tiên tần!” Lâm minh tu tiếu trứ tiếp quá thoại đạo: “Ngã bổn dĩ vi tây vương mẫu quốc thị tiên tần sở diệt, đãn hiện tại khán lai, tại tiên tần phúc diệt thử quốc chi tiền, tiện dĩ kinh ngoại ưu nội hoạn!”
Ngoại ưu tự nhiên thị giá triêm nhiễm liễu thiên nhân chi huyết đích tiễn đầu, nội hoạn khước thị na ta di tích kiến trúc chi trung, niên đại việt kháo cận đích, đại biểu tây vương mẫu quốc cổ đồ đằng đích ‘ hổ ’, tựu việt thiếu, tha môn khai thủy đại quy mô minh khắc tiên nhân, thần chỉ đích điêu tượng, việt lai việt thất khứ chi tiền thanh đồng điêu tố đích cổ phác tranh nanh chi ý.
Minh khắc đích bích họa, phù điêu dã việt lai việt phù hoa!
Đãn việt thị phù hoa đích di tích, bị tồi hủy đích việt nghiêm trọng, hứa đa canh cổ lão đích di tích canh thị tại tha môn bị tồi hủy hậu, tài nhân thử bạo lộ xuất lai.
Tái vãng thượng tẩu, ngưng cố đích di tích quy mô việt lai việt đại, dã chung vu khai thủy xuất hiện sinh mệnh đích ngân tích.
“Hảo đại nhất phiến âm phong thảo!”
“Kiến giả hữu phân……”
“Giá lí hữu nhất điều ám hà, hà thủy linh khí chân túc, ngã khán kiến thập ma đông tây nhất thiểm nhi quá.”
“Giá vinh nguyên tuy nhiên chỉ hữu mẫu chỉ đại tiểu, đãn bối hữu kim tuyến, huyết mạch cực kỳ bất phàm, vô luận dụng lai hợp dược hoàn thị phối chủng, đô thị cực phẩm!”
Đâu suất cung đích đệ tử pha hữu ta nhạc bất tư thục liễu, hứa đa trân quý đích linh dược tài liêu bỉ bỉ giai thị, đại lượng dữ địa tiên giới hoàn toàn bất đồng đích linh chủng xuất hiện.
Mỗi nhất chủng, đối vu tha môn giá chủng tinh thông luyện dược đích môn phái lai thuyết, đô cực vi trân tích.
Đại gia tẩu đáo giá lí, tự nhiên bất hội vi giá điểm đông tây đả khởi lai, như kim đại đa sổ nhân chỉ tưởng bình an hồi khứ, cận cận thị giá lí đích nhất phiên thu hoạch, tiện túc dĩ nhượng tha môn đích tu vi thôi cao nhất lưỡng cá cảnh giới, tiện thị đạo tâm ma tính, kinh lịch giá bàn chủng chủng, dã đô đả ma sung túc liễu.
Nhất thời gian, đảo thị hữu ta hòa mục tương xử, chúng nhân hỉ khí dương dương đích phân vi.
Giá thời hầu, tẩu tại tối tiền diện đích yến thù đột nhiên nhất đạn kiếm hạp, hạp trung phi kiếm trường minh, vi chúng nhân kỳ cảnh, khước thị sát giác đáo liễu tiền phương đích hắc ám trung hữu nhân.
Nhất chỉ quải trượng xao liễu xao địa thượng đích thanh thạch, manh nhãn đích lão long nhất thân trần cựu đích y bào phá phá lạn lạn, uyển nhược khất cái.
Na kỉ chỉ tạp huyết lão giao, sắc biến đạo: “Cổ lão!”
Na manh nhãn đích lão long khái thấu liễu lưỡng thanh, u u đạo: “Quả nhiên thị nhĩ môn? Một tưởng đáo nhĩ môn tiên nhất bộ lai đáo liễu giá lí? Ân? Ngạo lệ ni? Tha sát liễu tộc trung đích tiểu long, tại ngã giá lí thụ hình, mạc bất thị bào liễu?”
Lão giao quai quai phủ thủ đạo: “Cổ lão, ngạo lệ dĩ kinh tử liễu!”
Manh mục đích lão long thân hậu, nhất tôn uy nghiêm đích long vương hoãn hoãn tẩu xuất, tảo liễu nhất nhãn chúng nhân, giá ta vị thành nguyên thần đích các phái hậu bối, tuy nhiên đô thị tiền đồ vô lượng đích chân truyện, đãn đô bất bị tha phóng tại nhãn trung, duy hữu kỉ vị dương thần chân nhân, nhượng tha vi vi chú ý liễu nhất hạ.
“Ngạo lệ tử liễu?” Long vương vi vi trầm ngâm đạo: “Na tựu thuyết thuyết, nhĩ môn cứu cánh tao ngộ liễu thập ma? Hựu thị như hà lai đáo giá lí đích ba?”
Tha khán liễu khán khẩn trương đích chúng nhân, khinh miệt nhất tiếu: “Ngã đẳng giá ngự long thành chàng nhập giá kim ngao bối thượng, pha hữu kỉ phân kinh hiểm tài lạc đáo liễu giá lí, khán lai thượng diện na chu bất tử thần thụ hấp dẫn liễu bất thiếu nhân, nhĩ môn canh thị lĩnh tiên nhất bộ, tiến nhập giá địa cung chi trung. Thuyết thuyết…… Phát hiện liễu thập ma?”
Kỉ vị lão giao chiến chiến căng căng đạo: “Bẩm cáo ngã vương, ngã đẳng tịnh phi thị tòng thượng diện hạ lai đích, nhi thị tòng hạ diện thượng lai đích a!”
Long vương ngạo quảng pháp thần sắc nhất trầm, kim hoàng đích long mục tảo quá chúng nhân, lẫm nhiên đích mục quang phảng phật năng khán xuyên khu xác, nhượng chúng nhân đích thần hồn do như băng thủy tẩy quá.
“Ma đạo, đạo môn……”
“Ân?”
Trúc đàm ma thủ thác kim bát, tiếu doanh doanh đích tòng hậu diện tẩu thượng lai, giá nhất khắc, long vương chung vu sắc biến, ngạnh sinh sinh đạo: “Một tưởng đáo, trúc đàm ma bồ tát cánh dã hữu hưng thú hỗn tại nhất quần tiểu bối chi trung?”
“Bần tăng na nhất tràng hắc ám chi hậu, khước thị thất khứ liễu hứa đa ký ức, lưu lạc thử đảo, ý ngoại ngộ trứ tha môn dã thị nhất chủng duyên phân.”
Trúc đàm ma tiếu đích ngận ôn hòa, song thủ hợp thập, đạo: “Bất tri long vương đối na nhất tràng hắc ám, khả hữu thập ma ký ức?”
Long vương ngạnh bang bang đạo: “Hanh! Bổn vương dữ đồng tộc hợp lực tế khởi long thành, tuy vị tằng sát giác thập ma, đãn dã một bị na hắc ám trung đích quỷ dị ám toán, sấm nhập lánh nhất quật hậu, tiện tiến nhập liễu giá lí!”
Yến thù hòa trúc đàm ma đối thị nhất nhãn, xác định liễu long vương ứng cai dã cảm nhiễm liễu ma đạo trí tuệ, chỉ thị tha hoàn vị sát giác.
Long vương nhất trực tại quan sát chúng nhân đích thần tình, khán đáo nhất chúng các phái chân truyện linh cơ sung phái, mục quang chi trung thấu xuất chủng chủng ma lệ quá hậu đích thấu triệt, nhi thả hứa đa nhân cánh cảm trực thị tha, tâm trung khứ liễu hứa đa đối nguyên thần chân tiên đích kính úy.
Đương tức tâm trung vi não, tha khán liễu nhất nhãn trúc đàm ma thủ trung đích kim bát, đột nhiên sát giác đáo liễu nhất ti thập ma.
Cấp liễu thân hậu cổ lão nhất cá nhãn sắc hậu, tha tiện nhất bộ nhất bộ, hướng trứ trúc đàm ma tẩu lai.
Đồng thời lộ xuất tiếu dung, đạo: “Bồ tát lưu lạc thử địa, nhất lộ thượng khán lai thị tao ngộ liễu bất thiếu ba chiết, bất tri khả hữu dạng tại thân? Vi hà linh bảo kim bát, cánh bất năng tế khởi?”
Trúc đàm ma tâm trung thán tức nhất thanh, tri đạo thử long khán xuất liễu thập ma, tưởng yếu đối tự kỷ đẳng nhân xuất thủ.
Tha ám ám kỳ ý yến thù, xướng liễu cá nặc đạo: “Nam vô dược sư lưu li quang như lai! Bần tăng vị hữu đại dạng, chỉ thị hãm nhập na phiến hắc ám chi hậu, vong liễu ta thập ma, nhất thời gian thiền tâm mông trần, cố nhi khổ hành ma lệ. Nhượng long vương kiến tiếu liễu!”
Hạt nhãn đích lão long tự hồ đối long vương thuyết liễu thập ma.
Lão long đốn thời kiểm sắc nhất biến, đạo: “Kí nhiên bồ tát kim thân mông trần, như hà hoàn như thử đại ý đích tại ngoại hành tẩu, bất như nhập ngã giá viễn cổ long thành chi trung, sảo sảo tọa trấn nhất nhị, dã hảo đả tọa tu hành, khôi phục đạo hành!”
Thuyết bãi, na cổ phác đích thạch thành bị tha tế khởi, môn hộ đại khai, nghiễm nhiên nhất phó thỉnh quân nhập ung đích dạng tử.
Lão long tảo thị chúng nhân: “Chư vị dã khả dĩ lai ngã long thành chi trung tọa tọa! Giá lí giai thị các phái chân truyện, ngã long tộc yếu bất hảo sinh chiêu đãi, các phái khởi bất dĩ vi ngã vô lễ?”
Linh cung vi vi trầm ngâm, diêu đầu đạo: “Kí nhiên long vương năng sấm nhập thử địa, ngã các phái đích tiền bối ứng cai dã đô vô dạng, giá bất tử thần thụ nãi thị đảo thượng đệ nhất hiển nhãn chi vật, ngã đẳng thượng khứ, thuyết bất đắc hoàn năng ngộ thượng bổn môn sư trường, tựu bất thao lao long vương liễu!”
“Cáp cáp cáp……” Long vương đại tiếu diêu đầu đạo: “Nhĩ môn chẩm ma như thử thiên chân? Kí nhiên lai liễu, hoàn tưởng tẩu bất thành?”
Yến thù bình tĩnh đạo: “Giá ma thuyết, long vương thị tưởng lưu hạ ngã môn?”
“Na dã yếu nhĩ môn hữu bổn sự tẩu tài hành!”
Long vương toàn nhiên sắc biến, nhất cổ áp chế bất trụ đích ngạo khí lăng áp chúng nhân, dĩ nguyên thần chi tôn, hồn nhiên một bả sở hữu nhân phóng tại nhãn lí.
Huyết hải lão ma kiệt kiệt quái tiếu, quảng hàn cung hòa đại quang minh cung lưỡng vị dương thần diệc đối thị nhất nhãn, hiển nhiên chuẩn bị hợp lực xuất thủ, tựu liên na kỉ chỉ tạp huyết giao long dã trương khẩu dục ngôn, đãn long vương tích uy cực thịnh, nhượng tha môn bất cảm khai khẩu.
Khán đáo nhất quần nguyên thần chi hạ đích lâu nghĩ như thử ngạo mạn.
Long vương chỉ thị bễ nghễ thị chi, giác đắc tha môn bất tri tử hoạt……