Yến thù tương châu diệp phân cấp liễu ninh thanh thần tam phiến, khước kiến tha lai đáo liễu nhất điều tiểu khê biên, tự khê trung thiêu tuyển liễu nhất khối đấu đại đích ngọc thạch, dụng băng phách hàn quang đái trứ băng tiết đả ma quá thành hồ, nhiên hậu tế khởi thái âm chi bảo, tự tiểu khê chi trung dẫn liễu nhất đạo thủy lưu thượng lai.
Thanh triệt kiến để đích khê lưu, thuần túy vô bỉ, nội uẩn thanh linh chi khí, thị thượng phẩm đích hảo thủy.
Nhi na khê lưu trung tùy ý kiểm xuất đích ngọc thạch, diệc thị thượng phẩm linh ngọc.
Linh tuyền mỹ khí, ninh thanh thần tương phượng sư đích ngọc noãn phóng nhập hồ trung, dĩ linh tuyền tẩm phao, nhiên hậu hựu điểm liễu tam mạt châu diệp hạ khứ, nhậm do phượng sư ngọc noãn nội đích thái dương chân hỏa hoãn hoãn hồng khảo na bị thái âm chi bảo đề thuần quá đích tuyền thủy.
Ninh sư muội tiểu tâm đích bả ngọc hồ ác tại chưởng tâm, ôn noãn tự kỷ lược hiển âm hàn đích thủ chưởng, đồng thời tiểu khẩu tiểu khẩu đích đối trứ trản biên xuy khí
Khán trứ yến thù kinh nhạ đích nhãn thần, ninh thanh thần nhãn thần lược đái ta tâm hư, đãn mã thượng hựu chính kinh đạo: “Ngã tưởng cấp phượng sư dã thường thường!”
Yến thù nhãn thần chuyển vi trách quái —— nhĩ minh minh thị tưởng thường thường phượng sư!
Tha mã thượng đạo: “Cấp ngã dã lai nhất bôi! Giá cá đông tây sư đệ đô hoàn một thường quá ni! Ngã yếu tiên hát nhất khẩu……”
Ninh thanh thần chính sắc đạo: “Tiền sư huynh thị tưởng cật trà diệp đản, khả đản thị bất khả năng cấp tha cật đích, phao quá đích trà diệp đảo thị khả dĩ.”
Ngọc noãn tại hồ trung vi vi diêu hoảng liễu lưỡng hạ, tự hồ tại kháng nghị.
Yến thù thủ hạ yêu gian tảo một liễu tửu đích thanh ngọc hồ lô, tương ninh thanh thần đệ quá lai đích ngọc châu trà đảo liễu tiến khứ.
Thính tha tiếu đạo: “Giá thanh ngọc hồ lô, hoàn thị tiền sư đệ thượng thứ tống ngã trường sinh tửu đích thời hầu, nhất tịnh đệ quá lai đích. Khả tích tửu tảo tựu hát quang liễu, vị đạo đô vong liễu hứa đa, bất nhiên thuyết bất năng năng trảo đáo thủ xuất bất tử thần dược đích pháp tử.”
Thuyết trứ, tha ngưỡng đầu mân liễu nhất khẩu ngọc châu trà —— dụng phượng sư đích ngọc noãn hòa tam châu thụ diệp tử phao đích linh trà.
Biệt thuyết ninh sư muội giá tùy thủ đích đáp phối, diệc thị hồi hương thập túc, dư vận du trường.
Đặc biệt thị thủ thủy thời dĩ thái âm chi khí, chử hỏa dụng đích hựu thị phượng sư thái dương ngọc noãn, âm dương điều hòa, tương tam châu thụ trung như ngọc chi mỹ, như châu chi nhu đích khẩu cảm hoàn toàn phát huy liễu xuất lai.
Bàng biên đích đan trầm tử văn đáo na cổ nhược hữu nhược vô đích trà hương, tựu bất đoạn đích trừu động tị đầu.
Tha viễn viễn đích miết liễu yến thù na nhi nhất nhãn, nhiên hậu thôi liễu thôi thân biên đích đệ tử linh cung, a xích đạo: “Chi tiền tam châu thụ đích hoa diệp ni?”
Linh cung liên mang đệ thượng đan dược: “Tam châu thụ dược tính ôn hòa viên nhuận, thiên sinh tiện hữu nhất cổ đan tính, đãn dã nhân thử nan dĩ tăng đại na cổ dược tính.”
“Dĩ hoa diệp tam châu vi quân dược, thuần âm thuần dương vi thần dược, chư đa dược tính ôn hòa đích linh dược đích phụ tá, đệ tử toàn lực thi vi, thành đan dã vị năng siêu quá tam chuyển.”
Đan trầm tử sĩ thủ tiếp quá linh đan, tiên khán dược tính hồn viên, linh quang chính nhi bất tà, ngưng nhi bất tán, quang sắc thuần thanh, nghiễm nhiên thượng phẩm.
Tha sĩ thủ phục hạ nhất khỏa, dược tính quả nhiên ôn hòa, bỉ chi trực tiếp phục dụng, vi vi thắng liễu nhất trù.
Đãn khẩu trung kỉ cá đạm nhi vô vị đích linh đan, dữ tị trung nhược hữu nhược vô, câu khởi tha sàm trùng đích trà hương tương bỉ, việt phát minh hiển.
Đan trầm tử đương tức kiểm sắc nhất bản, khảo giáo đạo: “Ngã vấn nhĩ, nhược thị yếu dĩ tam châu thụ nhập dược, nhĩ đương như hà?”
Linh cung mi đầu khẩn trứu, trầm tư bán thiên, tài trì nghi đạo: “Thử vật tính tử thái ôn, trực tiếp phục dụng tiện khả! Luyện thành linh đan tuy hữu vi vi trợ ích, đãn đắc bất thường thất, nhược thị lạc tại dung tục đan sư chi thủ, hoàn hữu khả năng luyện phôi liễu! Tiện thị yếu luyện chế linh đan, đệ tử dã chỉ năng sử dụng thuần âm, thuần dương chi tài, dĩ âm dương trùng hợp chi lý luyện chi……”
Đan trầm tử thính liễu, tuy nhiên nhân vi linh cung thản nhiên trực ngôn, tịnh bất dĩ đan đạo khứ khuông chính vạn vật, bất câu nê vu phi yếu bả linh dược luyện thành linh đan, tâm trung thị hữu nhất ta mãn ý.
Đãn hoàn thị sĩ thủ tựu triều tha đích hậu não đả liễu lưỡng hạ.
“Bổn, bổn, bổn…… Âm dương chi lý nhĩ tri đạo, vi hà bất hội dụng nguyệt lộ dương hỏa hợp linh tuyền trùng phao? Giá tối giản đan đích thủy luyện chi pháp, tiện năng tương thử dược trung ý phát huy tam muội. Ngã chẩm ma hội hữu nhĩ giá ma bổn đích đồ nhi?”
Linh cung mạc trứ não đại, hựu mạc bất trứ đầu não, ngốc ngốc xuẩn xuẩn đạo: “Thủy luyện? Giá bất thị phao trà mạ?”
Đan trầm tử nhãn tình nhất trừng: “Tri đạo liễu hoàn bất cấp vi sư phao nhất hồ!”
Linh cung thông thông mang mang lĩnh mệnh khứ liễu, hòa sư đệ sư muội môn thấu liễu nhất thấu, nã xuất nhất sáo ngọc hồ pháp khí. Hựu kiểm tam châu thụ đích hoa, diệp thậm chí tối vi bảo quý đích châu thật đô thủ liễu nhất khỏa, dụng tồn trứ đích nguyệt lộ, hợp tự thân đích thuần dương đan hỏa, chử liễu nhất hồ trà.
Cung cung kính kính phụng thượng!
Đan trầm tử mỹ tư tư đích mân liễu nhất khẩu, cảm giác trà hương thái quá nùng trọng, na trùng hợp chi khí tuy nhiên tại toàn thân thượng hạ du tẩu, quái thư phục đích, đãn chung cứu dược tính thái cường, thất liễu đạm bạc đích vị đạo.
Bất cấm mi đầu nhất trứu: “Hạ thứ biệt gia châu thật liễu! Dược tính thái trọng……”
“Nga!”
Linh cung lão lão thật thật ứng đạo, thanh âm lí khước hữu nhất ti ủy khuất.
Tam châu thụ bổn lai tựu hoa diệp đa nhi thành thật thiếu, tiên tiền trích khứ sổ bách châu diệp, dã hữu mạc ước bách sổ đích châu hoa, duy hữu linh thật, bất quá thập kỉ khỏa, đâu suất cung chúng nhân bảo bối đích bất đắc liễu! Giá thứ hoàn thị vi liễu chương hiển hiếu tâm, tha tài tòng tứ dư tự kỷ đích tam khỏa linh thật chi trung thủ liễu nhất khỏa, phụng hiến cấp sư tôn.
Khước một tưởng đáo, phản nhi một triêm trứ hảo xử!
“Giá thủy hỏa hoàn thị soa liễu nhất ti, dã bất tri thiếu thanh na biên chẩm ma phao đích giá ma hảo? Hỏa khí như thử đạm bạc, thậm chí đái hữu bột bột sinh cơ, giá chủng vạn vật cạnh phát đích cảnh giới, do tại nhãn tiền……”
Tuy thị như thử, đãn hoàn thị nhượng đan trầm tử bất đoạn điểm đầu đạo: “Hảo trà, hảo trà a!”
Phủng trứ thanh hương phác tị đích linh trà, đan trầm tử thân tâm thư triển chi gian, đột nhiên bị ẩn ẩn xúc động đáo liễu thập ma.
“Tam châu thụ, hoa diệp đô thị trà, duy hữu linh thật cận dược……”
“Tuy nhiên thuyết trà dã thị dược, đãn như kim âm dương chi thủy hợp thử dược, khước vị năng đạm bạc, thuyết minh tha dược tính chi trung, hoàn hữu nhất ti liệt tính. Đãn, tam châu thụ như ngọc như châu, tối thị bình hòa hồn viên bất quá, chẩm ma hội hữu liệt tính ni?”
“Đẳng đẳng……”
Nhất đạo linh quang đột nhiên thiểm quá, nhượng đan trầm tử bách khiếu câu thông.
“Vật chi dược tính, phi đãn tồn tại vu vật chủng, canh thị do thủy thổ quyết định!”
“Nhi thử địa đích thủy thổ chi trung, thụ đáo tối đại đích ảnh hưởng tiện thị bất tử thần thụ, sở dĩ giá nhất ti liệt tính, tiện thị triêm nhiễm đích bất tử dược tính! Tam châu thụ như châu như ngọc, nãi thị thiên nhiên đích đan đạo chi thụ. Chỉ thị tha đích hoa diệp chung cứu vị năng hồn viên, thừa tái thử tính, phi đắc quả thật viên mãn, tài năng minh minh chi trung thừa tái na nhất ti nhược hữu nhược vô đích bất tử dược tính!”
“Dã tựu thị thuyết, thử nãi bất tử thần dược đích đan đầu!”
“Nhu đắc tại giá chu vi, kiểm na ta thụ bất tử dược tính ảnh hưởng đích chư đa linh căn, hóa hợp nhất mai đan đầu! Dĩ thử câu xuất bất tử thần thụ chân chính tiềm tàng đích dược tính, dẫn xuất bất tử thần dược lai!”
Đan trầm tử tưởng đáo thử xử, tâm tình sậu nhiên kích động, mãnh đích phách đả tự kỷ đích đại thối.
Viễn xử đích huyết thánh lão ma thính văn thử ba ba chi thanh, đốn thời tinh thần liễu! Hóa vi nhất đạo huyết quang lai đáo đan trầm tử bàng biên, hân hỉ đạo: “Lão đạo, nhĩ khả thị tưởng đáo liễu cát thủ bất tử thần dược đích pháp tử?”
Đan trầm tử văn ngôn lập khắc tri đạo, tự kỷ phương tài tâm trung linh đài thấu lộ xuất đích na nhất ti cuồng hỉ bị giá lão ma tâm trung đích ma đầu cảm ứng đáo liễu.
Đương tức khẩn thủ linh đài, y cựu chỉ thấu xuất nhất chủng thuần túy đích hân hỉ, đạo: “Hảo trà, hảo trà a!”
Lão ma đốn thời thất vọng, thấu đáo tiền diện, văn liễu văn đan trầm tử bôi trung đích trà hương, đạo: “Chân hữu na ma hảo? Ngã lai văn văn, ách…… Xác thật thị hảo trà. Dụng tam châu thụ đích linh thật phao trà, lão đan đầu, nhĩ xa xỉ liễu a!”
Bàng biên thính đáo bất tử thần dược, đô tại ám ám quan chú đích chúng nhân cụ nhất thời thất vọng.
Linh trà tái hảo, dã một hữu bất tử dược dụ nhân a!
Đan trầm tử tâm trung nhất tùng, khước thính kiến tự kỷ nhĩ biên truyện lai huyết thánh lão ma đích ma đầu truyện âm đạo: “Lão đạo, ngã khả thị bang nhĩ phiến quá liễu kỳ tha nhân!”
“Nhĩ giá thoại man bất quá ngã, ngã bả thập phương ma đầu đô tán bố tại nhĩ thân biên, phương tài nhĩ tâm thần thất thủ đích na nhất khắc, kỳ trung cuồng hỉ chi xử, tuyệt phi linh trà năng dụ động đích.”
“Khoái thuyết! Nhĩ ngã nhị gia phân tang thượng thả bất đa, nhi thả ngã ma đạo tòng lai bất tham, hợp tác khởi lai hữu khẩu giai bi, chỉ yếu tam thành tựu hành……”
“Bất nhiên, ngã khả khiếu liễu a!”
Đan trầm tử tâm trung niệm đầu cấp chuyển, trầm mặc phiến khắc, tiện tá trứ đê đầu hát trà đích công phu truyện âm đạo: “Hành! Đãn trành trứ ngã đâu suất cung đích nhân thái đa liễu, hứa đa sự tình ngã bất hảo khứ tố!”
“Tưởng yếu bất tử dược, chí thiếu yếu thấu tề chu vi cửu chu linh căn đích quả thật! Na ta hung trùng dị thú ngã bất hảo khứ lộng, nhĩ kí nhiên yếu tam thành, na tựu nhĩ lai!”
Huyết thánh lão ma vi vi diêu đầu, thân xuất liễu nhất cá ba chưởng.
“Như thử, tam thành bất cú, ngã yếu ngũ thành!”
“Ngũ thành, ma đầu nhĩ tưởng đắc đảo mỹ……”
Giá biên song phương nhĩ lai ngã vãng, thảo giới hoàn giới.
Na biên yến thù dã tòng thanh ngọc hồ lô chi thượng phát hiện liễu đoan nghê: “Tam châu thụ, toàn thụ, ngọc thụ, giáng thụ, sa đường…… Nguyên lai như thử. Sư đệ bất quý thị 《 thái thượng đan thư 》 đích truyện thừa chi nhân, nhược thị nhượng ngã lai, tiện thị thiên vạn niên dã hưu tưởng tham ngộ xuất giá bất tử thần dược đích bí mật!”
Yến thù nhất biên thuyết trứ, nhất biên ô trụ não đại.
Đầu não chi trung, ma đạo trí tuệ nháo đắc lệ hại, đối vu bất tử thần dược tịnh vô bán điểm tham ngộ, đãn đối vu bất tử ma dược, na khả thị ngộ thấu liễu!
Tựu liên tòng giá lí tuyển trạch na nhất cá nguyên thần chân tiên khanh tử, dụng tha môn đích trường sinh nguyên thần như hà luyện chế bất tử ma dược, thành tựu lánh nhất chủng nguyên thần đại dược, luyện thành thọ vô tẫn chi nguyên thần, thành tựu thọ ma chi lộ đích chủng chủng áo bí, đô dĩ liễu nhiên vu tâm.
Yến thù tâm kiếm sinh sinh trảm khứ giá nguyên thần dụ hoặc, tương tâm tư lạp hồi chính đạo chi thượng.
Tha mạo tự vô ý hòa ninh thanh thần lưỡng nhân độ bộ chí na phiến mộc hòa chi tiền, khước kiến bích ngọc lũng thượng nhất chu chu cửu tuệ hòa cao tủng như thụ, kỳ hòa càn trung không như trúc, hòa diệp do như bích ngọc, chỉ hữu nhất điều điều tòng đỉnh đoan thùy lạc đích hòa tuệ, phiếm trứ cửu thải dị quang, nghiễm nhiên kỳ ba.
Phong xuy đạo lãng, hoa lạp lạp uyển nhược không hầu chi hưởng, truyện nhập nhĩ trung, nhượng nhân tâm tư tiệm tiệm trầm ngưng, chư đa tạp niệm đô tại mạn mạn trầm điến.
Hựu hữu thảo mộc tịnh lương thực đích thanh hương phác tị nhi lai, hương nhi bất nị, chỉ thị văn nhất văn cư nhiên đô hữu bão phúc chi cảm.
Nhất bàng khán liễu hứa cửu đích tiểu ngư chinh chinh đạo: “Chân hảo a! Thử nãi thiên thượng dự hanh chi hương, nhược thị thử hương năng phiêu đáo trung thổ, đãi đáo thu hậu, thử tiện hội hòa nhân gian phong thu chi hương dung hối, như thử thiên nhân cảm ứng, thiên hạ đại thục, kim niên tái vô cơ cận!”
Bàng biên đích lão đạo khán trứ thủ trung đích la bàn, vô luận như hà khứ toán, đô chỉ năng toán xuất phong dự nhị quái.
Bất do khổ tiếu!
“Quả nhiên thiên sinh tường thụy, tất hữu hung ác tương tùy, chỉ khán giá phiến tiên lương thiên cốc, thùy hựu năng sai đáo kỳ trung hoàn mai tàng trứ nhất quần thái cổ ôn hoàng ni? Thử hoàng bỉnh thừa thiên hình chi khí, nhất đán tán nhập trung thổ, dã tất tương đao binh tứ khởi, thủy hạn tương tùy, nãi thị khẳng phệ nhân thi, huề đái ôn dịch tứ khởi, như thử chủng chủng lệ dịch chi khí tiện hội nhượng tha việt phát phồn diễn, thiên vạn quần thử hoàng phi phác thiên hạ, chỉ phạ năng tương nguyên thần chân tiên đích cốt đầu đô giảo xuyên!”
“Mạc thuyết thị triều đình, tiện thị thần đình dã giang bất trụ!”
“Ngũ sắc thần đình, vạn yêu thần đình đích mạt niên, thiên giới dã nháo thử hoàng tai, bả thiên đình bách quan, nãi chí thiên binh thiên tương cật liễu đích đô hữu!”
Yến thù dã vận khởi pháp mục khứ khán, khước kiến na mộc hòa căn bộ, chư đa chi diệp lạc hạ hủ hóa đích hắc nhưỡng chi trung, quả nhiên hữu nhất chỉ chỉ ngũ sắc diễm lệ đích hoàng trùng tiềm phục.
Canh hữu khỏa khỏa tế vi như trần ai đích trùng noãn, dã bị mai tàng tại thổ trung, khước bị na thủy khí hòa thổ khí hủ hóa đại bán, tẫn thị tàn noãn, chỉ hữu nhất điểm hoàn hảo.
Tha giá tài tri đạo, thái cổ ôn hoàng tuy nhiên dĩ mộc hòa vi thực, đãn mộc hòa chi trung quá đích ngũ hành chi khí, dã tại khắc chế tha môn.
Thành niên đích ôn hoàng thực dụng ngũ cốc, khẳng phệ hòa diệp, đãn niên ấu đích ôn hoàng hòa trùng noãn khước bị ngũ hành chi khí hóa khứ, nhất đán tương mộc hòa tẫn sổ thải tẩu, phá phôi giá bình hành, chỉ phạ thái cổ ôn hoàng mã thượng tựu hội đại quy mô phu hóa, đại phạm vi thành hoạt.
Yếu tri đạo, thái cổ ôn hoàng hữu nhất hạng kỳ năng, tiện thị chủng quần việt đại, phát dục việt khoái, thần thông việt độc, quần tụ việt hung.
Nhất đán thiên vạn ôn hoàng hối tụ, tiện thị nguyên thần chân tiên dã chỉ hữu vọng phong nhi đào đích phân.
Như thử tấn tốc thành trường đích thái cổ ôn hoàng thành quần, tiện hội tương tàn dư đích mộc hòa khẳng thực đãi tẫn, nhiên hậu tứ xử tầm liễu thảo mộc linh căn khẳng phệ, lưu hạ đích hoang vu hựu phu hóa trùng noãn.
Bất tiêu sổ thập tái, tiện hội tại giá kim ngao đảo thượng khiếu tụ thành quần, nhược thị tái hấp nạp quy khư chi trung quá đích chủng chủng mạt kiếp chi khí, phi xuất quy khư, chư thiên vạn giới chi trung chỉ phạ tựu yếu hữu nhất môn khủng phố đích tai nan liễu!
“Quyết bất khả đại tứ thải thu thử địa đích mộc hòa!” Yến thù tưởng thanh sở kỳ trung đích quan kiện, tiện bất cấm kiểm sắc phát bạch: “Nhược chân tương thử trùng dẫn đáo ngoại giới, ngã chỉ phạ tựu thị chư thiên vạn giới đích thiên cổ tội nhân, giá yếu đa thiếu dịch tử nhi tử đích thảm kịch, nhân ngã nhi thành?”
Lão đạo khán kiến yến thù minh bạch kỳ trung yếu hại, tiếu trứ khuyến úy đạo: “Sư huynh thiếu thủ nhất ta, khước thị vô ngại đích.”
Tha vãng bàng biên nhất chỉ, khước kiến nam tấn đích chư đa thế gia hòa bắc ngụy đích tào hoàng thúc đô tại bất viễn xử đối trứ mộc hòa hổ thị đam đam, nhất cá cá phong lưu thành tính đích thế gia tử đệ, nhất cá cá nhãn tình đô hận bất đắc toản tiến khứ.
“Nhĩ khán na ta trung thổ thế gia, thùy bất tưởng trích tẩu kỉ tuệ?”
“Tiên lương tường thụy dã tựu bãi liễu, quan kiện thị giá chủng tử! Nhược thị năng thủ đắc kỉ lạp, dữ tự gia đích linh cốc tương giao, bất tri năng bồi dục xuất hà đẳng đích linh chủng lai. Đối vu giá ta quảng hữu thổ địa đích thế gia lai thuyết, linh chủng tiện như tính mệnh nhất bàn, nhược thị đạo môn đích hoàng lương đạo, diệc hoặc nam tấn đích tử văn long nha mễ năng canh tiến nhất bộ, mỗi niên chỉ thị địa lí diện chủng xuất lai đích, tiện bất tri đa thiếu chân phù.”
Lão đạo tiện mộ đạo: “Giá dã tựu thị na ta đại thế lực, năng hữu giá bàn hảo xử liễu! Ngã đẳng tán tu thủ đắc đạo chủng, dã bất quá chỉ năng cấp tự kỷ hồ khẩu bãi liễu!”
“Tương bỉ tha môn năng đắc đáo đích hảo xử, thật tại thiếu đắc khả liên!”
Yến thù tưởng liễu tưởng, bất hảo ý tư đạo: “Ngã gia kiến mộc lão tổ nhất diệp tiện thị nhất đảo, thượng diện dã tằng khai tích liễu vô sổ linh điền, chủng thực thượng thanh ngọc kiếm cốc!”
Lão đạo chỉ thị khổ tiếu: “Ngã dã tưởng thâu kỉ lạp xuất lai!”
“Na trung thổ cao lương chi địa, hữu thổ địa thành hoàng tí hữu, tân khổ canh chủng chi hạ, hãn thủy hòa linh tình tiện năng sử đạo cốc thuế biến, trường xuất kỉ chu linh cốc xuất lai. Na quan lại chinh thuế, chỉ yếu bả linh cốc tống thượng, tiện năng đắc nhất niên chi an tẩm. Như thử triều đình dân gian lưỡng tiện, sở dĩ giang nam đại túc, phú thuế khoan tùng!”
“Đãn giá bàn thuế biến, tự hồ chỉ hữu đạo cốc năng như thử.”
“Nhân thử bắc phương hòa bần tích, thiếu thủy chi địa, thâm tư cùng khổ. Ngã văn thượng cổ thánh hoàng dĩ truyện ngũ cốc, tích niên đạo, thử, tắc, mạch, thục; giai hữu linh cốc, năng nhân thiên nhân chi cảm nhi sinh. Sở dĩ tưởng đạo thủ thử địa đích cổ chủng, khán khán năng bất năng tạp giao xuất kỳ tha khả dĩ nhân nhân chi linh tình, thiên địa chi khí thuế biến đích linh chủng xuất lai!”
Yến thù thính văn thử ngôn, đốn thời đại cảm khâm bội, giá bàng môn tam nhân nãi thị chân chính kinh lịch quá hạ tằng tật khổ đích.
Kiến đáo thượng cổ tường thụy linh căn, cánh hữu thử nguyện.
Bàng biên đích luân hồi giả khán trứ na mộc hòa dã thị tâm sinh tham ý, tựu liên luân hồi chi chủ đô cấp liễu tha môn nhất cá chi tuyến nhậm vụ, thu tập mộc hòa linh chủng, mỗi chủng tưởng lệ nhất thiên đạo đức! Mộc hòa sinh hữu cửu tuệ, tiện thị cửu chủng linh chủng.
Nhất bách đạo đức tiện năng mãi nhất kiện viên mãn pháp khí liễu!
Nhất thiên đạo đức, tiện thị nhất kiện bổn chất sảo soa nhất ta đích pháp bảo đô tẫn khả mãi chi.
Khả kiến giá thứ luân hồi chi chủ xuất thủ chi đại phương……
Nhi thả tựu toán bất mại cấp luân hồi chi chủ, diệc hữu vô cùng hảo xử, lai tự thời gian tuyến canh hạ du đích luân hồi giả, bất thiếu xuất thân đích thế giới chỉ năng kháo linh cốc lai tu hành liễu. Hứa đa linh dược đô tuyệt liễu chủng, đan phương dã dĩ kinh thất truyện, như thử năng cải lương linh cốc đích linh chủng, ý nghĩa chi đại, nan dĩ ngôn thuyết!
“Na……”
Yến thù vi vi trì nghi.
Lão đạo liên mang đạo: “Sư huynh bất yếu vọng động, na thái cổ ôn hoàng văn đắc linh cốc chi khí, tiện bất tử bất hưu, tiện thị tàng hạ nhất khỏa linh chủng, đô hội nhạ lai đại họa!”
Tha chỉ liễu chỉ bích ngọc lũng hạ, yến thù tài khán đáo kỉ cụ khoái bị khẳng một liễu đích bạch cốt.
“Kỳ trung thậm chí hữu dương thần tu sĩ mạo hiểm đồ chi……” Lão đạo hãnh hãnh đạo: “Khả liên tha thần hồn đô vị năng đào xuất.”
“Chi tiền chư đa chân nhân cảm đối tam châu thụ hạ thủ, đoạt đắc hứa đa hoa diệp, đãn mộc hòa linh chủng khước vô nhất nhân đắc thủ, thái cổ ôn hoàng chi nan triền, khả kiến nhất ban!”
Yến thù trầm mặc lương cửu, tài vấn: “Chư đa nguyên thần chân tiên, dĩ linh bảo động thủ dã bất hành?”
“Chư đa linh bảo nhất tề động thủ, nhược thị hủy liễu giá phiến mộc hòa chi địa chẩm ma bạn? Thái cổ ôn hoàng xuất thế, tại tràng chi nhân đô yếu thân hãm vô biên nhân quả.”
“Nhược thị đan độc xuất thủ……”
Lão đạo diêu đầu: “Tào hoàng thúc đặc ý quá lai đả quá chiêu hô, giá lí đích thái cổ ôn hoàng mạc ước hữu ức sổ, dĩ kinh năng diễn hóa ngũ ôn linh bảo, uy lực hoàn tại thiên đình ôn bộ luyện chế đích phảng chế linh bảo chi thượng, kỉ hồ diễn hóa xuất nguyên bản đích lục phân uy lực xuất lai.”
“Nhi thả ngã khán thái cổ ôn hoàng như quả tẫn xuất, chỉ phạ năng diễn hóa thiên hình chi khí!”
“Tích niên tây vương mẫu chấp chưởng thiên hình, chú tạo đích kỉ đạo thiên hình chi khí mỗi nhất tông đô hữu diệt thế chi uy. Sở dĩ, tích niên tây vương mẫu tài thị quần tiên chi thủ, chấp chưởng quần tiên chi hình!”
“Thiên hình chi khí!”
Yến thù dã thị tâm trung nhất chấn, giá đông tây dĩ kinh thị thượng cổ truyện thuyết liễu.
Chân chính đích thiên hình pháp khí tảo tựu bất tri đạo bị tây vương mẫu phong ấn tại liễu hà xử, giá thái cổ ôn hoàng diễn hóa xuất lai đích thiên hình chi khí, hoặc hứa thị như kim năng kiến thức thiên hình chi đạo đích duy nhất đồ kính liễu!
Đãn dã tuyệt một hữu nhân, hội tưởng dụng tự thân tính mệnh khứ lĩnh hội nhất nhị……
“Như hà thủ đắc cửu cốc, ngã dĩ kinh hữu liễu nhất ta mi mục, đãn……”
Tha sĩ thủ mạc đáo liễu yêu gian đích thanh ngọc hồ lô, tâm trung nhất thời cánh hữu nan dĩ phân thuyết đích do dự.
Thiếu thanh kiếm tiên, bổn thị tối quả đoạn đích tính tử.
Đãn yến thù tưởng khởi tiểu ngư tam nhân khổ khổ đẳng hầu tại thử, tầm cầu đích đại nguyện, cánh dã hữu liễu nhất ti trì nghi.