Vương ly ác liễu ác thủ chưởng, chỉ cảm giác na đái trứ bạc kiển đích thủ chưởng thị như thử sinh động nhi hữu lực.
Ác tại kiếm bính thượng, băng lãnh đích kiếm bính bị nhất điểm nhất điểm ôn noãn, giá chủng thiết thật tồn tại đích ôn độ, thị như thử đích sung mãn hoạt lực.
Phảng phật chi tiền hồn hồn ngạc ngạc, băng lãnh cô độc đích chủng chủng, chỉ thị nhất chủng huyễn giác.
Đãn ký ức trung đích nhất thiết đô cáo tố tha, giá tịnh phi thị nhất chủng huyễn giác, tự kỷ tằng kinh tử quá, tại u minh chi trung phiêu đãng liễu bất tri đa cửu, kỳ gian tối sinh động đích ký ức, bất quá thị bị nhất cá tiểu yêu quái họa liễu xuất lai.
“Từ đại phu……”
Vương ly ngưng thị trứ na khẩu hỗn động, mục quang kiên định đạo: “Tương sĩ môn cai như hà tác chiến?”
“Tòng nhĩ môn phục hoạt đích na nhất khắc khai thủy, chiến tranh tiện dĩ kinh khai thủy liễu!”
Từ phúc vi vi trầm mặc, tùy tức chỉ trứ chu thiên tinh hạm chi ngoại kiên định đạo: “Khán đáo liễu mạ?”
Vương ly sĩ đầu hoàn thị, chỉ khán đáo liễu quy khư huyễn hải hòa viễn xử đích kim ngao đảo, thậm chí hoàn hữu đế hạ chi đô côn luân khư đích thân ảnh, tha hồi đầu bất giải vấn đạo: “Khán đáo liễu thập ma?”
“Giá phiến thiên địa!” Từ phúc ngang thủ tự ngạo đạo: “Ngã đẳng đại phương sĩ dữ chi vi địch đích thiên địa!”
“Thả phu thiên địa vi lô hề, tạo hóa vi công; âm dương vi thán hề, vạn vật vi đồng……”
Từ phúc niệm tụng trứ giá tạo hóa đạo tất sinh sở cầu đích tông chỉ, trướng nhiên lệ hạ, vương ly khước chỉ giác đắc tha thần thần thao thao đích, thiết mi khẩn tỏa đạo: “Từ phúc! Địch nhân hà tại?”
“Giá thiên địa tựu thị địch nhân, nhĩ hoàn bất minh bạch mạ?”
Từ phúc đại tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ vi hà hội phục hoạt? Tiện thị hữu nhân đoạt liễu thiên địa chi tạo hóa……”
Tha đào xuất bất tử thần dược, ngũ sắc như nhưỡng đích dược nê chi trung đích nhan sắc chính tại hỗn tạp, nhục nhãn khả kiến đích, nhất chủng nan dĩ trác ma đích phản ứng tại phát sinh.
Từ phúc đạo: “Thủy hoàng đế yếu đích bất tử dược tựu tại giá lí. Tha…… Hưng hứa khiếu tố tiền thần hoàn thị thập ma đích na cá nhân, dĩ ngã vi công, luyện chế liễu bất tử ma dược, hựu dĩ thương thiên vi sư, luyện chế liễu bất tử thần dược. Như kim thần ma nhị dược hợp nhất, tha hoàn bất mãn túc, tha yếu đoạt thiên địa tạo hóa, hoàn yếu đoạt tiên tần đích nhân chi tạo hóa!”
“Sở dĩ, bất tử dược đích dược tính tài hóa vi liễu nhất chủng nghi quỹ, tương nhĩ môn phục hoạt.”
“Tha yếu……”
Từ phúc trương khai song thủ, thế yếu hoài bão chỉnh cá thiên địa: “Nang quát chỉnh cá thiên địa, xâm đoạt nhất thiết tạo hóa, tha yếu nã ngã môn, nã tiên tần luyện chế nhất lô đan, thần ma bất tử dược vi quân, dĩ điên đảo sinh tử vi thần, âm dương thác loạn vi phụ, hư thật biến hóa vi tá!”
Từ phúc phủng khởi na ngũ sắc đích bất tử thần dược, đối vương ly đạo: “Khán đáo liễu mạ? Bất tử ma dược đích dược tính lạc tại liễu nhĩ môn đích thân thượng, nhi ngã đái trứ bất tử thần dược dữ nhĩ môn hối tụ tại nhất khởi, thần ma tiện tại thử thời hợp nhất. Nhĩ môn do tử nhi sinh, tha khước do sinh nhi tử.”
“Như kim giá lí thị nhất cá thái cực đồ!”
Từ phúc chỉ trứ tha môn đích sở tại hòa na khẩu uyển nhược vô để thâm uyên nhất bàn đích hỗn động.
“Ngã môn vi thật, tha vi hư; ngã môn vi sinh, tha vi tử; ngã môn vi nhân, tha vi thiên!”
“Sở dĩ tùy trứ thái cực đồ đích chuyển động, ngã môn do thật hóa hư, do sinh chí tử, thiên nhân tương phạm, thiên nhân hợp nhất, nhất thiết tạo hóa giai vi tha sở toản thủ.”
“Giá tràng chiến tranh tảo tựu khai thủy liễu! Tiên tần sở sang tạo đích nhất thiết tạo hóa, sở uẩn hàm đích nhất thiết trí tuệ, nãi chí nhĩ ngã, tại tha nhãn trung bất quá thị đan tài nhi dĩ!”
Từ phúc họa liễu nhất cá điên đảo đích bát quái, kỳ trung càn tại hạ, khôn tại thượng.
Nhất giả minh minh như thiên, nhất giả bất khuất như nhân, thiên nhân điên đảo, nhiên hậu tạo hóa nãi thuận nghịch chi gian.
“Hoàn một minh bạch mạ?”
Từ phúc tiếu đạo: “Chỉ thị nhất lô đan nhi dĩ!”
“Tiên tương sở hữu đích sinh cơ gia chư vu ngã môn, nhiên hậu nhất nhất bác đoạt, giá cá quá trình trung ngã môn khuynh tẫn nhất thiết đích phản kháng, tiện thị hỏa diễm, biến sổ, tạo hóa, đại dược, tương tiên tần sở sang tạo đích nhất thiết, ngã môn đích trí tuệ, kiêu ngạo, bất khuất hòa tín ngưỡng, thống thống luyện hóa. Tối hậu điên đảo sinh tử, tha toản thủ nhất thiết nhi phục hoạt……”
Từ phúc tái thứ niệm tụng khởi na thủ phú văn: “Thiên địa vi lô hề, tạo hóa vi công; âm dương vi thán hề, vạn vật vi đồng!”
Vương ly khước bất hàn nhi lật, chuyển đầu thối liễu nhất khẩu đạo: “Đặc mã đích, chẩm ma cảm giác bỉ thiên đình hoàn yếu tàn bạo vô sỉ?”
Tha thính đổng liễu nhất ta từ phúc đích thoại, tự hồ hữu nhất cá nang quát nhất thiết, dĩ thiên địa vi đan lô, vạn vật vi ngoạn vật đích đại ma đầu tương tha môn ngoan ngoan đích duệ tại thủ tâm lí, đối tha môn thuyết, tránh trát ba! Bính mệnh tránh trát ba!
Nhĩ môn việt thị tránh trát, giá dược tài việt hữu hoạt lực, giá lô hỏa tựu việt vượng thịnh, tối chung diễn tẫn nhất thiết tạo hóa, thành tựu vu ngã!
Na chủng miệt thị nhất thiết đích ngạo mạn……
Khả bất tựu thị tha môn tiên tần đích tác phong mạ?
Việt thị như thử, vương ly việt thị thảo yếm giá dạng bị nhân xích lỏa lỏa đích chinh phục, khinh miệt đích hủy diệt.
“Nhĩ môn cương cương phục hoạt, thân khu tuy nhiên hoàn dương, đãn tâm do nhiên hoàn thị tử tịch.”
Từ phúc khán đáo vương ly bất phục khí đích nhãn thần, chỉ trứ tha đạo: “Khán khán nhĩ ba! Nhược phi chiến ý hoàn tại nhiên thiêu, não tử hòa tố quỷ đích thời hầu hựu hữu thập ma bất đồng.”
“Hiện tại, tiên tố nhân! Nhiên thiêu khởi sinh mệnh chi lực, sang tạo xuất nhân tài hữu đích tạo hóa. Giá tài nhượng nhĩ chân chính hoạt liễu quá lai, vương tương quân, nhĩ hiện tại giác đắc nhĩ thị nhân mạ?”
Vương ly cáp cáp đại tiếu: “Hận bất đắc mã thượng khứ càn lưỡng cá tiểu nương môn, nan đạo giá hoàn bất toán hoạt nhân?”
Từ phúc điểm liễu điểm đầu: “Một thác, tựu thị giá dạng!”
Tha chỉ trứ ngoại diện đích thiên địa: “Nhĩ môn khán, hạ tuyết liễu!”
Thử khắc thiên địa chi gian, đầu đỉnh năng khán kiến nhật nguyệt hợp bích, tinh đấu phù hiện đích tinh không chi hạ, bất tri thập ma thời hầu phiêu khởi liễu đạm đạm đích tuyết hoa, cổn cổn đích vân tiệm tiệm già trụ liễu thiên không.
Thiên địa chi gian, điểm điểm bạch hoa phi vũ.
Tiệm tiệm đích già trụ liễu nhãn tiền, tiệm tiệm đích nang quát liễu thiên địa, nhất phiến tịch liêu!
Yến thù trạm tại côn luân khư thượng, thân thủ tiếp quá nhất phiến bạc bạc đích tuyết hoa, khước kiến na tuyết hoa tịnh phi tầm thường thời hầu, lục giác hữu quy luật đích dạng tử, nhi thị trường trường đoản đoản đích băng lăng cấu thành liễu nhất chủng thần bí mạc trắc đích vận vị.
Na thị phù!
Phù giả thiên địa chi tinh thần, lục giả quỷ thần chi linh tín.
Phù năng pháp thiên địa, lục năng thông quỷ thần.
Văn tắc thị sinh linh trí tuệ chi lưu châu, vạn vật đắc thiên địa chi tinh thần, vị chi “Phù văn”, đắc quỷ thần chi khải triệu, vị chi “Lục văn”. Chúng sinh nguyên vu thiên địa, sở dĩ phàm thị hữu tình chúng sinh, tất định kiến phù văn nhi tri ý, nhi tiểu tiểu đích nhất mai phù văn, khước bao hàm trứ vô lượng đại đích tín tức, khước sử chúng sinh tri ý nhi bất tri chân ý, yến thù giá bàn đích đạo môn vũ sĩ, năng lĩnh hội nhất nhị.
Giá mai tuyết hoa bao hàm đích phù văn, khước tự nhất cá càn quái.
Càn dĩ khôn ứng, nhiên hậu kỳ trung đại hữu……
Tối hậu vũ trung nhất cá hoành sơn.
Chính thị —— “Thiên địa hữu tuyết!”
Thử phù danh vi thiên địa hữu tuyết.
Mạn thiên phi vũ đích tuyết hoa mỗi nhất mai đô uẩn tàng trứ quái tượng, đô thư tả trứ thiên địa đích tinh thần.
Tự cổ dĩ lai, hướng thiên địa tự nhiên học tập đích tiên bối tiền nhân, vô dĩ kế sổ, kỳ trung hữu đại trí tuệ, đại nghị lực giả dã thị sổ bất thắng sổ, tha môn đối thiên địa tinh thần đích lĩnh hội, tự nhiên dã thị hữu sở soa biệt đích, phản ứng đáo phù văn thượng tựu hữu long chương, hữu phượng lệ, hữu quy văn, hữu điểu triện, hữu trùng thư, hữu thực văn, hữu khoa đẩu.
Nhi thử phù khả dĩ vi ‘ tuyết văn ’.
Mạn thiên phi tuyết tiện thị mạn thiên đích phù văn, thư tả trứ nhất thiết.
Yến thù vô pháp tiếp quá mỗi nhất thiên tuyết hoa, dã tựu vô pháp khán tẫn toàn bộ đích phù văn.
Tha thần niệm sở lung tráo chi hạ, tâm kiếm cảm ứng chi hạ, chỉ năng sát giác giá lung tráo thiên địa đích mạn mạn đại tuyết tại thư tả nhất phiến kinh thiên động địa, khuynh tố thiên địa nhất thiết tạo hóa đích văn chương.
Tha tương na vô cùng đích phù văn tổ hợp, cánh nhiên đô bất như lạc nhập tha chưởng tâm đích đệ nhất phiến tuyết hoa tác vi giá thiên văn chương đích khai đầu canh thiếp thiết.
“Thiên địa hữu tuyết!”
“Thử văn danh vi —— thiên địa hữu tuyết……”
Tuyết hoa việt phát bạo liệt địa phi vũ, na phân phân sái sái nhi hạ đích phù lục lạc tại tiên tần hóa vi binh dũng đích tương sĩ thân thượng, chỉ đái lai vi vi đích nhất lương, tiện dĩ kinh dung hóa.
Vương ly tương tuyết hoa trảo tại thủ lí, dã chỉ cảm giác đáo nhất điểm triều thấp, tùy tức tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Từ phúc tiếp quá tuyết hoa, mục quang trung mãn thị chiến ý, trọng đồng tảo dĩ kinh triệt để hợp nhất.
Tòng giá điểm lai khán, tiền thần dĩ bất tử dược vi dẫn, vi từ phúc luyện chế nhị tâm giản trực thái thành công liễu.
Tha khoái yếu bả na cá bồng lai lão tổ từ phúc cấp luyện hóa liễu!
“Thiên địa hữu tuyết, dĩ thiên địa vạn tượng vi phù văn, tế luyện nhĩ, tế luyện ngã, tế luyện tiên tần đại quân tương sĩ, thậm chí tế luyện chu thiên tinh hạm hòa kim nhân!”
Từ phúc khán đáo phân phân dương dương đích tuyết hoa lạc tại chu thiên tinh hạm chi thượng, lạc tại kim nhân thân thượng, lạc tại vạn sự vạn vật.
Chung vu hiểu đắc na nhân nang quát thiên địa, khí thôn vạn vật đích tạo hóa chi tâm.
Dĩ phù vi tuyết, tại thiên địa chi gian hàng lạc nhất tràng đại tuyết, tế luyện kỳ trung đích nhất thiết, tuyết hoa lạc tại nhĩ ngã thân thượng, lạc tại kim nhân tinh hạm chi thượng, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, đãn na nhất phiến văn chương bất hội tiêu thất, na thiên địa đích tinh thần bất hội tiêu thất.
Tùy trứ tích tuyết, thiên địa gian đích nhất thiết đô hội bị tế luyện.
Như quả thuyết, tiên tiền dĩ bất tử dược kình thôn tiên tần, hư thật sinh tử đích chuyển biến thị tha đan đạo tạo nghệ đích đại biểu.
Na ma giá tràng tuyết tựu thị phù, phân phân dương dương đích tuyết hoa chi trung, mỗi nhất mai đô thị bất đồng đích phù văn, giá nhất khắc vô dĩ kế sổ đích tuyết hoa tiện thị tha thư tả thiên địa vô dĩ kế sổ đích áo bí, từ phúc thân vi đại phương sĩ, túng nhiên chưởng ác vô tẫn thần thông tạo hóa hựu như hà?
Túng nhiên năng họa xuất thiên phù chân phù hựu như hà?
Tha năng họa xuất giá tràng tuyết mạ?
Túng nhiên thị thiên phù chân phù, hựu khởi năng thư tả thử khắc thiên địa hữu tuyết đích vạn nhất?
“Cáp cáp cáp cáp……”
Từ phúc hân nhiên trường tiếu, phảng phật hựu hồi đáo tích niên phương tiên đạo triệu tập nhất chúng đạo thống, dục dữ thiên địa bỉ tạo hóa đích thời hầu, đại phương sĩ trát căn vu tâm để đích kiêu ngạo, nhượng tha đối trứ phiêu phiêu sái sái nhi lai, nang quát thiên địa đích nhất mai ‘ thiên địa hữu tuyết phù ’, lộ xuất do trung đích tiếu ý.
“Luyện sinh tử vi đan, thư mạn thiên đại tuyết vi phù, tế thiên địa dĩ vi khí, nang vạn vật nhi thành trận!”
“Đan, khí, phù, trận!”
“Bách bàn ngoại đạo tạo hóa, dung hối duy nhất, giá tiện thị nhĩ hiển lộ đích thủ đoạn mạ?”
“Thương mang tạo hóa hành vu chúng nhân đầu đỉnh, như thương thiên!”
“Na ngã tiên tần đích hồi đáp tiện thị, hối tụ chúng nhân như hỏa đoán luyện dung lô thành cương, thử vi nhân!”
“Nhân định thắng thiên!”
Tạo vật đạo quả tái thứ phù hiện.
Giá nhất thứ, chu thiên tinh hạm chi thượng, phục hoạt nhi lai đích chúng đa tiên tần công tượng, chư đa binh dũng quân nhân, câu đắc liễu na tạo vật đạo quả lạc hạ đích gia trì.
Lôi công huy vũ đinh chuy, thiên công nhiên thiêu khởi dung lô, thiên nữ giá khởi chức cơ, nông phu huy vũ sừ đầu.
Hữu nhân tòng tinh hạm hạ phương đích hư hải chi trung đả lao khởi huyễn tượng nhất bàn đích hải thủy, hữu nhân tiếp quá hư huyễn đích bố thất hòa thần kim, giá nhất khắc, tại từ phúc đích tạo vật đạo quả chi hạ, nguyên bổn hư huyễn đích nhất thiết chi trung, sậu nhiên gia nhập liễu chân chính đích ‘ nhân ’.
Hữu cảm tình, hữu chấp trứ, nhiên thiêu trứ khí huyết hòa sinh mệnh, tịnh bất tượng đạo quả trung lạc ấn đích tỉnh nhiên hữu tự đích sinh sản, nhi thị hảm trứ hào tử, cơ nhục bính chàng đích nhân.
Thiết chuy xao đả chi hạ, tuyết hoa bị dung hóa.
Chúng đa tiên tần quân sĩ tại vương ly đích đái lĩnh hạ, nhất mai nhất mai tương chế thức phù văn, lạc ấn tại kim nhân, tại tinh hạm đích biểu diện, dã tương tự kỷ đích tinh thần, tự kỷ đích cốt huyết nhất chuy nhất chuy xao liễu tiến khứ.
Nhậm do ngoại giới đại tuyết như hà mạn thiên, lạc tại na tinh hạm chi thượng khước chỉ hữu dung hóa.
Chúng nhân nhiên khởi tâm đầu đích nhất điểm hỏa diễm, để ngự trứ thiên địa chi gian vô cùng vô tẫn đích hàn khí nhập xâm.
Tiệm tiệm đích mạn thiên đích phi tuyết tương đại hải băng phong, tương quy khư huyễn hải, tương nhất thiết đô tích đôi thành tuyết, thiên địa bị giá mai thiên địa hữu tuyết phù tế luyện thành liễu nhất cá pháp khí đích phôi thai, na thị nhất khẩu đan lô.
Nhất khẩu dĩ thiên vi cái, dĩ địa vi đồng, dĩ quảng khoát vô biên đích quy khư huyễn hải vi hỏa đích đan lô.
Huyễn hải chi thủy, tại tiên tần công tượng đích xao đả chi hạ, huyết khí sung doanh kỳ trung đích hư huyễn, chân thật đích thiết thủy hòa thần kim tiện như lưu thủy nhất bàn đích đoán tạo nhi xuất.
Đan trầm tử tiễu tiễu lai đáo liễu côn luân khư hạ, cúc khởi nhất phủng hải thủy, khước kiến thủ trung không không như dã.
Chư đa đạo thống công nhận, huyễn hải chi thủy nãi thị vạn giới lạc nhập quy khư chi trung thời tàn lưu đích chủng chủng huyễn cảnh hối tụ nhi thành, nãi thị nhất chủng huyễn giác, kỳ trung trầm điến vô sổ niên, giá ta huyễn tượng chi trung tối vi tinh túy đích na nhất bộ phân tài hội trầm điến vi chân thật, hóa vi chủng chủng thiên tài địa bảo.
Đãn như kim tiên tần lưu thủy nhất bàn trừu thủ huyễn hải chi thủy, nhiên hậu công tượng huy chuy đả tạo, tạo vật đạo quả vô sổ huyễn tượng cân tùy, tiện năng tương huyễn hải chi thủy, đả tạo vi chân thật tồn tại đích đông tây.
Dĩ nhiên hoàn toàn điên phúc liễu đan trầm tử đích nhận tri.
“Luyện hư vi thật?”
“Hóa vô vi hữu?”
“Hoàn thị tá giả tu chân?”
Đan thành tử quỵ tại huyễn hải chi tiền, bão trứ não đại đại hảm đạo: “Ngã bất đổng, ngã bất đổng a! Vi thập ma ngã khán bất đổng……”
“Thái thượng đan thư? Thiên công bí sách? Tạo hóa thiên kinh?”
“Ngã vi thập ma khán bất minh bạch? Ngã vi thập ma lĩnh ngộ bất liễu?”
Tha mãnh nhiên ngưỡng đầu, khước khán đáo đầu đỉnh đích đại tuyết phân phi lạc hạ, vô sổ phù văn thử khắc tòng thiên địa nhi sinh, hựu lạc vu thiên địa.
Duy nhất đa đích, tiện thị thiên địa hữu tuyết thời na minh minh đích nhất điểm tinh thần.
Chu vi đích thiên địa uyển nhược pháp khí nhất bàn, tự hồ hữu nhất trọng trọng cấm chế sinh thành, na thị đại trận, thị phù lục, thị pháp khí, tha khán đáo liễu hữu nhân sái lạc chân phù, tế luyện thiên địa.
Đan trầm tử tái thứ bát hạ, nhất đầu trát nhập liễu hải thủy chi trung.
Tha hách nhiên khán kiến uyển nhược huyễn tượng đích hải dương chi trung, vô sổ đại tuyết phân phân lạc hạ, lạc nhập hải trung tiêu dung.
Khước hữu ti ti lũ lũ đích băng tinh tại hải thủy chi trung sinh trường, khước hữu huyễn tượng nhất bàn đích hải thủy, tại đại tuyết chi trung hóa vi chân thật, tha trắc nhĩ khuynh thính, thiên địa trung đích giá nhất tràng đại tuyết, tương hư huyễn hóa vi chân thật, tương thiên địa tế vi nhất khí.
Đan trầm tử chung vu quỵ liễu……
Thử phiên tiên tần phương sĩ hòa na tôn thần bí mạc trắc đích tồn tại diễn kỳ đích tạo hóa chi đạo, dĩ kinh siêu hồ liễu tha nhất thiết tưởng tượng.
Tuyết trung đích nhất thiết tiệm tiệm chân thật, hải thủy phiên đằng trứ, hóa vi lãng triều.
Phiên quyển phách đả tại chu thiên tinh hạm chi thượng, phiếm khởi đích bạch sắc phao mạt, nhất mai nhất mai đích phá liệt chi trung, xác tự kỳ trung vô sổ cấm chế trọng tổ, phá diệt, mỗi nhất mai phao mạt đích sản sinh phá diệt, giai như nhất kiện cấm chế viên mãn đích pháp khí, tế luyện, hủy diệt.
Thiên địa lạc hạ đích phù văn dĩ kinh vô dĩ kế sổ, tha môn bất hội tiêu thất, nhi thị hóa vi liễu thế gian vạn vật.
Huyễn hải chi trung uyển nhược phao mạt nhất bàn chuyển thuấn tức thệ đích huyễn tượng, bị luyện hóa vi vật chất.
Thời gian!
Không gian!
Nguyên khí!
Nãi thị trừu ly nhất thiết chi hậu đích tồn tại, cụ bị luyện chế thành nhất khí.
Từ phúc tại vô sổ công tượng chi trung xuyên hành, kỳ trung hữu đạo quả lạc ấn đích, dã hữu trọng tân phục hoạt đích chân thật công tượng, đãn duy hữu na ta chân thật đích công tượng, tài hội đái cấp đạo quả chi trung đích na ta hư ảnh, na nhất ti chí quan trọng yếu đích —— biến hóa.
Chu thiên tinh hạm bàng đại đích cấm chế, tại tiên tần quân nhân đích duy hộ hạ vận chuyển.
Từ phúc cước bộ vi vi nhất đốn, triều trứ chu thiên tinh hạm vô sổ phục tạp cấm chế biến hóa trung đích kỉ mai phù văn khán khứ, bàng biên đích nguyên thần đại tượng liên mang đạo: “Ngoại diện đích tuyết hoa chân phù lạc thượng khứ, xác thật hội tu cải kỳ trung đích cấm chế! Đãn ngã tiên tần pháp độ nghiêm cẩn, hứa đa tượng nhân đô tương chu thiên tinh hạm đích cấm chế bối liễu hạ lai, túng nhiên đạo quả chi trung minh khắc đích cấm chế hội bị giá tràng đại tuyết tu cải, đãn ngã đẳng do thân khu ký hạ đích bất hội biến!”
“Tuy nhiên ngã đẳng nhân sổ hữu hạn, khả đắc liễu đại phương sĩ đích đạo quả gia trì, mỗi cá nhân đô khả dĩ hóa thân ức vạn, bất phạ tu bổ bất quá lai.”
“Khả thị chu thiên tinh hạm cấm chế đích vận chuyển hoàn thị tiệm tiệm ngưng sáp……”
Từ phúc điểm liễu điểm đầu, đãn y cựu ngưng trọng đích khán trứ chu thiên tinh hạm hòa ngoại diện bạo lộ tại đại tuyết chi trung đích kim nhân đích cấm chế cấu thành.
Tha diêu đầu đạo: “Bất thị cấm chế xuất thác liễu!”
“Thị giá phiến thiên địa……”
Từ phúc vi vi sĩ đầu, ngưng thị trứ mạn thiên đại tuyết sung phái đích thiên địa, đạo: “Giá phiến thiên địa bị nhân tế luyện vi khí, đại đạo dã tùy chi nữu khúc, tu cải. Ngã đẳng tựu như đồng bị thu nhập kỳ tha nhân đích pháp bảo trung nhất dạng, sở hữu đích vật chất, nguyên khí, nãi chí đại đạo, đô tùy trứ nhân gia nhất niệm nhi cải biến.”
“Giá chẩm ma khả năng?”
Nguyên thần đại tượng bất tín đạo: “Chu thiên tinh hạm nãi thị tại chư thiên giới hải chi trung tác chiến đích binh khí, tảo tựu khảo lự đáo đại đạo pháp tắc hòa chư giới hoàn cảnh đích biến hóa, sở luyện đích chư thiên pháp cấm nãi thị tòng chư thiên hỗn đồng đích đạo lý chi trung đề luyện xuất lai đích, tiện thị cửu u thiên giới đô năng hoành hành vô kỵ!”
Từ phúc khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ thuyết đích chư thiên pháp cấm, chính thị ngã hòa chư vị đồng đạo liên thủ sở sang!”
“Chu thiên tinh hạm hòa kim nhân đích cấm chế tiệm tiệm thất hiệu, yếu hóa vi tử vật ngoan thạch, tự nhiên thị nhân vi giá phiến thiên địa uẩn tàng đích đạo lý dĩ kinh khai thủy siêu xuất chư thiên cộng đồng đích na ta pháp tắc. Thậm chí……”
Từ phúc điểm liễu điểm nguyên thần đại tượng, nhượng tha khán khán tự kỷ đích tu vi.
“Ngã đích cảnh giới tại thối chuyển! Thử phương thiên địa, chân đích biến liễu!” Nguyên thần đại tượng bất khả tư nghị đạo.
Từ phúc ngưng thị trứ tự kỷ tiệm tiệm vận chuyển gian sáp đích đạo quả: “Mạc thuyết thị nhĩ đích, tựu liên ngã đích tạo vật đạo quả kỳ trung đích hứa đa đạo lý dã bị giá phiến thiên địa chứng ngụy, như thử chủng chủng bất hài tích luy hạ lai, ngã đích đạo quả, diệc hội điệt phá viên mãn!”
“Đãn đạo quả hội bị chứng ngụy, nguyên thần chi đạo xác bất hội.”
Từ phúc phách liễu phách kiên bàng: “Nhân canh bất hội!”
“Chỉ nhân nhân hòa nguyên thần nãi thị thái thượng hợp đạo hậu minh khắc tại đại đạo trung tuyên cổ bất biến đích miêu điểm, chỉ yếu nhân tại, khu khu bị nữu khúc tu cải đích pháp tắc, khu khu cấm chế, ngã môn cân trứ nhất khởi cải, nhất khởi biến tựu thị!”
Vương ly dã điểm đầu đại tiếu đạo: “Thiên địa giá khẩu hồng lô luyện ngã môn, luyện đắc ngã môn như cương như thiết, nhất thân ngạnh cốt đầu……”
“Đan, khí, phù, trận tế thiên địa, nhất khẩu hồng lô luyện đạo quả!”
Từ phúc phụ thủ đạo: “Ngã chung cứu thị thác liễu! Nhược phi nhĩ môn, nhược phi hữu chúng nhân đồng tâm, tức tiện thành liễu thiên địa gian tối vĩ đại đích đạo quả, diệc nan địch thiên địa đích cải biến! Khế hợp thiên địa nhi thành đích đại đạo bị thiên địa bối khí hậu tiện nhất vô sở hữu. Hữu nhân dĩ tự thân đích đại đạo hòa tạo hóa tế luyện thiên địa, ngã chí kim vị năng tham ngộ kỳ trung đích huyền cơ.”
“Ngã đích tạo hóa, ngã đích đạo quả, bổn tựu thị hòa tiên tần nhất khởi chú tạo đích.”
“Đãn bối khí liễu tiên tần chi hậu, tha tựu thành liễu tử vật, ngã khước y nhiên trầm nịch vu tha đích vĩ lực, khước mê dữ đạo quả đích hư vọng chi trung. Như kim tha tái thứ hoạt quá lai, túng nhiên thiên địa luyện tha diệc bất năng tồi hủy, giá tài nhượng ngã minh bạch liễu thập ma thị chân thật!”
“Ngã tài tri đạo, đích xác tẩu thác liễu lộ!”
Vương ly trầm mặc hứa cửu, đột nhiên khai khẩu đạo: “Ngã môn doanh liễu mạ?”
Từ phúc trướng nhiên nhất tiếu, diêu đầu đạo: “Bất, ngã môn bị luyện thành liễu đồng, luyện xuất liễu tha tưởng yếu đích tạo hóa.”
Côn luân khư thượng, yến thù ngưng thị trứ giá nhất thiết, đột nhiên triều trứ địa thượng thối liễu nhất khẩu.
“Giá chủng bất tố nhân đích sự, quả nhiên chỉ hữu sư đệ na bất tố nhân đích ma tính càn đắc xuất lai, tái giá dạng hạ khứ, ngã đô yếu chuyển nhi chi trì tiên tần liễu!”
Yến thù đô nang đạo: “Nhân định thắng thiên, tổng bỉ tự dĩ vi thiên hảo đa liễu!”
“Từ phúc tự thủy chí chung tựu một hữu bị sư đệ đương thành thập ma uy hiếp, toàn thị vi ma đao thạch, điếm cước chuyên, thậm chí thị tạo hóa đại dược! Chỉ năng thuyết, tại bất tố nhân giá phương diện, sư đệ viễn viễn siêu quá liễu từ phúc, duy hữu tha đích ma tính tài năng dữ chi tương bỉ liễu ba!”