Huyết hải chi thượng, na phiên đằng đích cự lãng như hà bào hao tê hống, y cựu vô pháp tê toái mang mang huyết hải chi trung na nhất đóa miểu tiểu đích thanh liên.
A tu la tộc sắt sắt phát đẩu, mỹ lệ đích nữ tử đóa tàng tại huyết hải để bộ, khước y nhiên năng cảm giác đáo chỉnh phiến huyết hải đích phẫn nộ.
Trực đáo thiên địa đại đạo truyện lai nhất chủng vi vi đích ngưng sáp, cửu u đích đại đạo truyện lai cổn cổn đích hô hảm.
Vô cùng vô tẫn đích ma ngữ tịch quyển nhi lai, hắc ám sở hô hoán đích thanh âm, tiện thị a tu la tộc dã bất cảm khứ khuynh thính.
Tha môn chỉ khán đáo liễu cửu u đích phí đằng, cổn cổn đại đạo đích triều trứ nhất cá phương hướng bôn dũng nhi khứ.
A tu la vương chinh chinh đích khán trứ cửu u đại đạo lược quá huyết hải ma tổ, hướng trứ nhất cá phương hướng triều bái, sỏa sỏa đạo: “Giá cửu u đại đạo chẩm ma giá ma bất cấp ma tổ diện tử? Minh minh thượng diện đả đích thảm liệt, khước tượng thị một khán đáo tự đích! Hoạt tượng thị……”
“Hoạt tượng thị ngộ đáo liễu thân đa!”
Hắc ám trung nhất cá thuần chính đích ma ngữ đê thanh đạo.
Đại a tu la vương hách liễu nhất khiêu, triều trứ thân biên lưu quá đích hắc ám sử kính trừng đại nhãn tình khán khứ.
Tha đích ma nhãn ti hào khán xuyên bất liễu giá phiến hắc ám, chỉ thính lí diện đích nhân nam nam đạo: “Tha hồi lai liễu?”
Chỉnh phiến huyết hải đô chấn động khởi lai, phát xuất sảng lãng đích tiếu thanh, hoàn toàn vô thị liễu na nhất đóa trán phóng đích thanh liên, huyết hải chi trung na vô sổ dung hối tại nhất khởi đích sinh mệnh, đột nhiên nhất tề khai khẩu.
Thanh âm hồi đãng tại cửu thiên thập địa, nhượng sở hữu năng thính đáo đích tiên thần đạo quân vô bất đầu thống dục liệt, soa điểm bị trùng kích đích phát phong.
“Thái nhất hồi lai liễu!”
“Đệ tam ma tổ quy vị……”
Giá thời hầu hữu nhất cá đạm đạm đích thanh âm, tòng cửu u tối hắc ám xử truyện lai, tha bát lãnh thủy đạo: “Tha hồi lai liễu! Cổ kế vị trí dã yếu trọng bài, huyết hải! Nhĩ dĩ hậu tựu thị đệ tam ma tổ liễu!”
“Cửu u! Bả tha bài đệ nhất dã tựu toán liễu! Bằng thập ma ngã bài đệ tam. Nhi thả tha dĩ kinh bối khí quá cửu u nhất hồi, như hà năng cương hồi lai tựu trọng bài tọa thứ?”
Huyết hải đốn thời não nộ đạo.
Hung dũng đích huyết thủy phách kích trứ thượng phương đích hắc ám.
Cửu u ma tổ đạm đạm đạo: “Thính……”
Huyết hải ma tổ vi vi trầm mặc, nhĩ biên tẫn thị cửu u đại đạo hồi đãng đích hô khiếu thanh, tha não tu thành nộ: “Thính thập ma?”
“Thính cửu u đối tha đích hoan nghênh, thính na đạo phản chi thanh hồi đãng vu hắc ám.”
Cửu u ma tổ ôn hòa nhi căng trì đạo: “Thính thính cửu u đại đạo tại thuyết thập ma?”
Lưỡng nhân nhất tề trầm hạ tâm lai, khứ khuynh thính thái nhất hồi đãng vu cửu u đại đạo đích tâm thanh, khuynh thính na nhất khắc, tiền thần đích đê thanh khuynh tố hòa bi lương.
“Độc tại dị hương vi dị khách……”
Do như ngạnh yết nhất bàn đích khấp thanh.
“Hủy diệt ba! Hủy diệt giá nhất thiết ba! Bả quá khứ đái hồi lai……”
Giá thị cửu u đại đạo đối tha đích đê tố.
“Duy nhất đích ma đạo nguyên đầu, cựu nhật đích dư tẫn!”
Cửu u đại đạo như thử hô hoán đạo.
Lưỡng vị ma tổ tề tề hãm nhập liễu trầm mặc, lương cửu, cửu u ma tổ tài khai khẩu đê thanh đạo: “Hoặc hứa, bả tha đái hồi lai dã một na ma hảo!”
Huyết hải ma tổ đê đê đích ‘ ân! ’ liễu nhất thanh.
…………
“Độc tại dị hương vi dị khách!”
Nhất vị trung niên đạo giả lập vu tam thanh thiên ngọc hư cung trung, tha đích nhãn thần do như đại la thiên, phủ thị trứ nhất thiết, túng nhiên thị hoạt dược đích cửu u đại đạo diệc yếu phủ thủ.
Quảng thành đạo tôn thủ trì kim chung, lai đáo liễu ngọc hư cung điện tiền.
“Sư tôn!”
Quảng thành đạo tôn hạ bái đạo.
Nguyên thủy thiên tôn vị tằng hồi thủ, nhi thị dữ thủy chung chú thị trứ giá nhất thiết đích đại đạo nguyên đầu đạo: “Nhĩ cứu cánh thị phóng khí liễu, hoàn thị tại đẳng đãi?”
Thái thượng vô ngôn……
…………
Thời gian trường hà chi thượng, nhất vị thủ thác côn luân kính đích nữ tiên lung tráo tại tiên quang chi trung, vĩnh hằng bất biến, siêu thoát nhất thiết đích tiên quang ánh sấn trứ tha lược đái ta lãnh lệ đích khí chất.
Xà vĩ nhân thân đích nữ thần lập vu tha thân biên, ngưng thị trứ thời gian trường hà thượng du đích tam tôn thân ảnh, nhất vị hồn thân nhiên thiêu trứ kim diễm đích đế quân tú mỹ vô song, đồng khổng khước đồng dạng nhiên thiêu trứ kim sắc đích hỏa diễm, lãnh lãnh đích khán trứ tha môn.
Lánh nhất vị bối trứ ngũ sắc chi kiếm đích niên khinh đế quân tịnh vô sở vị, tà tà đích kháo tại thời gian trường hà trung đích nhất khối tiều thạch thượng.
Duy hữu trạm tại trung gian, na tôn chí cao vô thượng đích thiên đế, thính đáo na tại thời gian trường hà chi thượng hồi đãng đích thanh âm, đạm nhiên khải thần đạo: “Tuy vi chí cao, đãn chung thị dị khách.”
“Thái thượng, nhĩ cứu cánh hoàn tưởng chủ tể ngã đích kỷ nguyên đa cửu?”
Oa hoàng thiêu liễu thiêu chỉ giáp, mi đầu phi khởi, tiếu đạo: “Thái thượng khai tích tân thiên, nhĩ đích thời đại dĩ kinh quá khứ liễu, hạo thiên!”
…………
Yến thù khán đáo tự kỷ đích tiền sư đệ lập vu hắc ám chi thượng, vô cùng vô tẫn đích u ám tòng tứ diện bát phương hối tụ nhi lai, tha trứ tha đích cước, hắc ám trung vô sổ thần ma tại dụng tất tất tốt tốt đích ma ngữ khuynh tố trứ thập ma, uyển nhược hữu vô sổ ma niệm tại thần phục.
Đãn tiền thần khước tịnh vị khán tha môn nhất nhãn, nhi thị chinh chinh đích ngưng thị trứ viễn phương.
Tha u u khai khẩu, đê thanh đạo ——
“Biệt thính!”
Côn luân kính khiêu dược liễu giá đoạn thời quang, tương giá nhất cú thoại đích thời không tòng chỉnh cá chư thiên vạn giới tiệt khứ.
“Giá thị yếu mệnh đích bí mật…… Như quả vạn giới chúng sinh tri đạo giá cú thoại, tha môn thống thống đô hội tử!” Côn luân kính đích thần sắc như thử nghiêm túc, dĩ chí vu yến thù hào bất do dự đích tiện tương tín liễu giá cực đoan phong cuồng đích thoại ngữ.
Côn luân kính khán trứ tiền thần, ngưng trọng đạo: “Quả nhiên, thái thượng đạo tổ trảm khước đích bất cận cận hữu bất xá, hoàn hữu diệt thế chi tâm. Ngã tựu sai đáo, ngưng tụ hòa tạo hóa đạo quả tương phản đích hủy diệt đại đạo, soa nhất điểm tựu bả chư thiên vạn giới nhất tịnh hủy diệt điệu, thái thượng na nhất khắc tâm trung chẩm ma khả năng một hữu diệt thế chi niệm?”
“Tha hợp đạo đích thời hầu túc túc do dự liễu tam thiên!”
“Côn luân kính, phạn khả dĩ loạn cật, thoại bất khả dĩ loạn thuyết!”
Hoàn chỉnh vô khuyết đích âm dương phiến tòng hư không trung khiêu liễu xuất lai, đạo: “Lão gia hợp đạo chi tế, đái trứ đích thị đối chúng sinh đích bất xá hòa chúc phúc, kỳ vi đại đạo lập tâm, vi chúng sinh khai lô, canh thị chúc nguyện nhân nhân vi thần, giai khả vĩ đại!”
“Nhĩ tái giá dạng loạn thuyết thoại, ngã môn tam huynh đệ đối nhĩ khả bất khách khí liễu!”
“Hanh……” Côn luân kính đích kính quang trung toản xuất nhất cá sơ trứ song nha tấn đích tiểu cô nương, xoa trứ yêu đạo: “Tam huynh đệ? Nhĩ khán châu châu hòa ngã thân hoàn thị hòa nhĩ môn thân?”
“Tha thái bạn nghịch liễu! Nhược phi chấp ý yếu hóa vi nhân, chẩm ma hội nhượng tối chung đạo phản bào xuất lai?”
Âm dương phiến đái trứ nhị ca đích giá tử, đạm đạm bình giới đạo.
Nhất khẩu đại nhật kim chung phá không nhi lai, nhất khán đáo như kim đích tiền thần tựu khí thế hung hung đích phi liễu thượng khứ, lệ thanh đạo: “Nhĩ môn hoàn tại do dự thập ma? Hiện tại tựu đả tử tha!”
Côn luân kính hoàn tưởng nhất phát kính quang, lan hạ trùng động đích đại nhật kim chung, khước bị âm dương phiến nhị khí nhất chuyển, hóa giải liễu ngưng trệ đích thời không, đạm đạm đạo: “Do tha khứ ba!”
Thiếu khuynh, đại nhật kim chung trọng trọng đích chàng tại liễu côn luân khư thượng.
Minh khắc vạn yêu triều bái đích kim chung biểu diện, tối vi uy nghiêm, thần thánh đích na tôn hoàng giả đích kiểm thượng, phù hiện liễu nhất cá thâm thâm đích chưởng ấn, tựu liên kiểm đô khán bất kiến liễu!
Âm dương phiến lãnh tiếu đạo: “Thái cổ yêu hoàng nghiệp vị hựu năng như hà? Bất quá thị tân thiên đào thái điệu đích quả vị!”
“Vị tu thành ngã âm dương chi đạo, thái cực đạo quả đích nhất ứng nghiệp vị, ngộ trứ liễu tối chung đạo phản, bả nhĩ đầu đô đả điệu!”
Thiên đế đại quyền dã lạc liễu hạ lai, thanh âm hàm hậu đạo: “Ngã tựu bất đối tiểu lão gia xuất thủ liễu! Bả lão gia lưu hạ lai đích na tôn thiên đế nghiệp vị gia trì cấp nhĩ môn tiện thị!”
Nhất khẩu do vô tẫn thanh trọc chi khí giao chức, ngưng tụ đích hỗn độn ma bàn dã cân trứ thoán liễu xuất lai, tha nãi thị do tích niên tam giới đại chiến đích thời hầu, nguyên thủy ma tổ xao hạ lai đích thiên giới tàn phiến hòa cửu u tàn hài luyện thành đích chí bảo, tuy nhiên thành vu cửu u ma tổ chi thủ, đãn nguyên thủy ma tổ đích hách hách thần uy lạc ấn thái thâm.
Cố nhi nhất hướng tương nguyên thủy ma tổ nhận vi thị đại lão gia, cửu u ma tổ, chỉ thị cá nhị lão gia!
Hoàn thị bất thái thân đích na nhất chủng.
Nhược phi cửu u ma tổ nhu yếu tha tương vạn giới tàn hài chi trung tối ô uế cương ngạnh đích na ta tiêu ma thành hắc ám, dung nhập cửu u, tảo tựu bả giá bất trung đích gia nô linh thức đả diệt liễu!
Nhất đóa kim liên diệc vô thanh vô tức đích thịnh khai.
Tùy tức cửu thiên lôi thần chân giáp, khô vinh bồ đề thụ, thiếu thanh kiếm, giả tiên, cửu thiên nguyên dương xích, đả thần tiên, chiếu yêu kính đẳng chư đa linh bảo nhất tề hiện thân, chỉnh cá luân hồi chi địa đích chấp chưởng giả kỉ hồ lai tề liễu.
Nhất khẩu thanh đồng đỉnh tòng quy khư huyễn hải chi trung phi xuất, chính thị chúng bảo trung đích đại tỷ tạo hóa đỉnh.
Tạo hóa đỉnh khán liễu tiền thần nhất nhãn, liễu nhiên đạo: “Án chiếu cha môn luân hồi chi chủ đệ tam thiên lục bách cửu thập thất thứ hội nghị đích quyết định, yếu bang trợ đạo trần châu trấn áp ma tính, nhĩ môn khả bất năng nhân vi tha lai lịch thái đại nhi tụ thủ bàng quan! Hủy diệt đạo quả do ngã lai trấn áp, tất nhiên động đạn bất liễu phân hào……”
Âm dương phiến tự ngạo đạo: “Đạo phản khắc chế nhất thiết đạo quả! Đãn phàm đạo quả chi trung tồn tại nhất ti phản diện, cụ thụ tha đả áp. Duy hữu ngã đích âm dương đạo quả, nãi thị thái cực chi tổ, chân chính viên mãn vô khuyết, na ma đạo phản tiện do ngã lai đối phó!”
Côn luân kính muộn thanh muộn khí đạo: “Ngã lai cứu châu châu linh thức xuất lai……”
Thập nhị phẩm kim liên đạo: “Ngã lai độ hóa thái thượng tâm ma, khai thích tha tâm trung đích ma tính, tiêu nhị giá tràng hủy diệt chi kiếp!”
Thính đáo thử ngôn, đại đa sổ linh bảo tâm trung chỉ thị lãnh tiếu —— giá tài thị chân tác tử!
Thiếu thanh kiếm vô thị liễu bàng biên yến thù chinh chinh đích thần sắc, vi vi hữu ta trì nghi, bán hưởng tài đạo: “Ngã…… Ngã trảm liễu tha?”
“Nhĩ đẳng đáo tối hậu tái xuất thủ ba!” Tạo hóa đỉnh thính văn thử ngôn soa điểm ế trụ, chuyển đầu đạo.
Hỗn nhất thanh trọc diệt thế đại ma bàn hắc hắc tiếu đạo: “Nhị lão gia, ngã tối thân thân đích nhị lão gia, ngã yếu khứ đầu kháo thái nhất ma tổ, nhất khởi diệt thế!”
“Nhĩ cảm?” Nhất chúng linh bảo dị khẩu đồng thanh đạo.
Đại thiên ma bi xuy tiếu đạo: “Giá tựu hựu đầu liễu nhất vị, cửu u lão gia vãng hậu thuận vị tái nhượng nhất vị đối ba? Nhĩ giá bất trung đích tể tử, trì tảo cáo nhĩ nhất trạng, nhượng cửu u lão gia bả nhĩ đích thiên giới, cửu u toái phiến luyện cấp ngã!”
Hỗn nhất thanh trọc đại ma bàn ủy khuất đạo: “Thập ma khiếu kiến nhất cá ái nhất cá? Nguyên thủy, thái nhất lưỡng vị lão gia đô thị hảo nhân, ngã bình sinh đích thiên mệnh tiện thị diệt thế, duy hữu giá lưỡng vị lão gia tâm trung tằng hữu quá vô cùng đích hủy diệt chi niệm, ngã bất cân tha môn cân thùy a?”
“Cửu u lão gia, tuy nhiên dã thị…… Dã hành. Đãn tha thái ôn nhu liễu gia! Hoàn toàn một tưởng quá ngoan ngoan đích vận chuyển nô gia, tương nhất thiết thế giới chúng sinh hủy diệt, thậm chí liên đại đạo dã yếu ma diệt.”
Côn luân kính đột nhiên đả liễu nhất cá hàn chiến: “Nguyên thủy đạo tổ dã……”
Đả thần tiên liên mang đạo: “Giá thị ô miệt, ngã gia lão gia tự tòng chứng đạo nguyên thủy chi hậu, tiện tái vị hữu quá thử niệm liễu!”
Chúng đa linh bảo tại đỗ tử lí mặc mặc đạo: Dã tựu thị tằng kinh hữu quá đối ba?
“Hỗn nhất thanh trọc đại ma bàn!”
Tạo hóa đỉnh chỉ cao khí ngang đạo: “Nhĩ cấp ngã lão lão thật thật đích ma diệt giá phương thế giới, tại tối quan kiện đích thời hầu, bất yếu cấp thái thượng tâm ma bán điểm gia trì. Nhĩ túng hữu diệt thế chi trách, đãn tuyệt bất thị hiện tại! Chư thiên vạn giới thượng thả xử vu tối phồn vinh đích xuân thiên, hoàn vị đáo nhĩ thiên trách lạc hạ đích thời hầu.”
“Khả thị, khả thị thái nhất lão gia chân đích hảo uy phong!” Ma bàn nữu niết đạo.
“Nữu…… Nữu nhĩ mã cá đầu a!”
Đại thiên ma bi khán bất thuận nhãn, thập nhị diện bi thân luân phiên tạp liễu hạ khứ, lạc tại diệt thế đại ma thượng chỉ thị bất đông bất dương, nhượng tha kiều suyễn liên liên.
Cửu thiên lôi thần chân giáp hàm lí hàm khí đích: “Nhĩ môn tiên thượng, ngã tại ám xử đẳng đãi thời cơ, ngoan ngoan thâu tập tha!”
Tạo hóa đỉnh đạo: “Nhĩ tựu toán liễu! Khán chuẩn thời cơ phách hạ lai kỉ đạo tử tiêu thần lôi tựu hảo……”
“Hành! Ngã tựu dụng tử tiêu thần lôi ngoan ngoan đại đích thâu tập tha! Hoàn hữu hi di thần lôi, nhĩ môn đả tha đích thời hầu ngã khứ thiểm tha nhãn tình, chấn tha nhĩ đóa. Hoàn hữu hồng trần vạn ai thần lôi, ngã mê tha nhãn tình. Hoàn hữu……”
“Hành hành hành!” Tạo hóa đỉnh đường tắc đạo.
“Chư vị linh bảo, thái thượng đạo tổ mệnh ngã đẳng khai tích luân hồi chi địa, tiện thị vi liễu duy hệ thế giới bất đọa! Canh hữu đạo trần châu thị ngã môn đích thân bằng chí hữu, đồng đạo huynh đệ. Ngã đẳng quyết bất năng tọa thị châu châu tựu thử bị thái thượng tâm ma diệt liễu!”
Côn luân kính chấn tí nhất hô, thuấn gian tùng khai liễu thời gian tạm đình.
Kính quang gia trì tại chúng đa linh bảo thân thượng, tương tha môn đích tốc độ gia khoái đáo liễu cực trí.
Đẳng đồng vu nhất thiết tối khoái đích biến hóa!
Tạo hóa đỉnh trung, nhất mai vô pháp ngôn thuật đích đạo quả, tạo hóa nhất thiết, đản sinh nhất thiết, chư như chi tiền đích tạo vật đạo quả tại tha diện tiền chuyết liệt đích do như tiểu hài đích đồ nha nhất bàn, chỉ thị nhất cá diện, tiện dĩ kinh thị thế gian tối hoàn mỹ đích đạo quả liễu.
Tức tiện một hữu âm dương tương phụ tương thành đích thái cực chi thái, tha diệc hoàn mỹ vô khuyết.
Phảng phật thế gian một hữu nhậm hà đông tây khả dĩ tố tha đích phản diện, hoàn mỹ đáo liễu cực trí đích đạo quả, oanh nhiên lạc hạ.
Dữ quy khư chi trung phù hiện đích na nang quát nhất thiết, hủy diệt nhất thiết, diệc vô pháp ngôn thuyết, dung nạp liễu chỉnh cá cựu thiên đích đạo quả chàng tại liễu nhất thiết.
Nhất thuấn gian, tạo hóa khai tích, hủy diệt đản sinh, đại đạo cận hồ hoàn toàn phù hiện.
Quy khư chi trung, tuyệt đối tồn tại đích na nhất điểm vu yên phù hiện, túc dĩ tác vi chư thiên chi cơ đích nguyên điểm nhất thiểm nhi thệ, chỉ lưu hạ lưỡng mai đạo quả giao triền trứ, tiệm tiệm tương chỉnh cá quy khư đô xả liễu tiến lai.
Tiền thần lãnh mạc đích chú thị trứ giá nhất thiết, tựu phảng phật na hủy diệt đạo quả tịnh phi tự động đầu lai nhất bàn, hoặc giả thuyết.
Tựu liên hủy diệt đạo quả, dã tại tha đích hủy diệt chi trung.
“Lão gia, đắc tội liễu!”
Âm dương phiến vi vi nhất cung thân, tùy tức âm dương lưỡng diện hợp nhất đích phiến tử triều trứ tiền thần nhất huy, nhất thiết dung nạp tại nội, bao dung nhất thiết chi cơ đích âm dương phần phong lạc tại tiền thần thân thượng, yếu tương tha đích tồn tại căn cơ tiêu hủy.
Âm dương đạo quả vu thử thời lạc hạ nhất ti, trực trảm tiền thần đích tồn tại căn cơ.
Tiện thị dĩ kinh dung vi nhất thể đích bất tử dược, giá nhất khắc dã hữu thần ma tái thứ phân khai đích tích tượng.
Côn luân kính đích kính quang lạc hạ, tỏa định liễu tiền thần, nhượng tha vô pháp đào ly.
Đãn đạo phản tiền thần chỉ thị nhất chỉ, viên mãn vô khuyết đích thái cực đạo quả chi trung tiện hữu nhất điểm, bất tại âm, diệc bất tại dương.
Giá nhất khắc âm dương phiến vong hồn giai mạo, đại hãi đạo: “Âm dương đạo phản?”
“Âm dương nãi thị tối hoàn mỹ đích đạo quả, như hà hoàn hữu đạo phản?” Thử thời, côn luân kính đô nan dĩ trí tín.
Phản giả đạo chi động.
Đãn nhất âm nhất dương vi chi đạo, kế chi giả thiện dã, thành chi giả tính dã!
Đạo phản tịnh phi thị đan thuần đích phản diện, nhi thị đạo quả chứng đạo thời, vô pháp tẫn chứng đích nhất điểm. Côn luân kính dĩ kinh tri đạo, túng nhiên hợp lưỡng mai tương phản đích đạo chủng, ngưng tụ nhất âm nhất dương, sinh khắc lưỡng diện đích đạo quả.
Đãn na đạo quả dã thị vô pháp hoàn toàn giải thích đại đạo, na tựu đại biểu kỳ trung tất nhiên hội hữu bất hiệp điều, trùng đột chi xử, thậm chí tự tương mâu thuẫn đích địa phương.
Giá nhất điểm, diệc thị đạo phản.
Tha đích thời không đạo quả, mâu thuẫn chi xử tiện bất thiếu, chỉ năng vi vi khiên chế đạo phản, tuyệt nan dĩ trọng tân phong ấn tha.
Nhân thử chúng đa linh bảo tài tuyển trạch liễu tối vi hoàn mỹ, tự thái thượng đạo tổ khai tích thái cực dĩ lai, dung nạp nhất thiết đích âm dương phiến tác vi chủ công đối tượng.
Âm dương đạo phản!
Dĩ nhất âm nhất dương, tồn tại vu nhất thiết sự vật, đại đạo nội tại bẩm phú đích âm dương đạo quả, nãi thị nhất chủng căn bổn đạo quả, tức tiện thị cựu thiên ngũ sắc thần đình căn cơ đích ngũ hành đại đạo, diệc khả do âm dương phong hóa, thiên cẩu đại thánh đích viên khuyết đạo quả, côn luân kính đích thời không đạo quả, oa hoàng thái nhất đích tạo hóa hủy diệt đạo quả, hữu vô, thăng hàng, trường đoản, cao đê, đại tiểu, quá khứ vị lai, nhất thiết tồn tại giai khả phân vi âm dương lưỡng cá diện.
Giai khả dĩ hoa phân vi lưỡng chủng khái niệm.
Bất tồn tại đan nhất đích âm, dã bất tồn tại đan nhất đích dương.
Giá bổn thị đại đạo thường thức, đãn tại tiền thần nhất chỉ chi hạ, do nhiên điên phúc.
Na đạo phản đích nhất điểm vô bỉ vi tiểu, khước thuyên thích liễu đạo phản vi hà thị ma đạo nguyên đầu, nhân vi bất hợp thường lý, bất khả tư nghị, điên phúc nhất thiết đích tồn tại tiện thị ma.
Đạo phản, tiện thị thái thượng hợp đạo chi tế, na cực đoan ma tính đích ánh xạ, tha tịnh phi thị nhất chủng đạo quả, nhi thị thái thượng đạo quả đích nhất bộ phân, kỳ trung vô tẫn chi động, nhất thiết biến hóa, nhất thiết vận động đích căn nguyên.
Âm dương đạo quả tại tĩnh chỉ thời đích đạo lý hoặc hứa hoàn mỹ vô khuyết, đãn tại đại đạo đích vận động chi trung, tuyệt đối tính thị bất tồn tại đích.
Âm dương phiến tại tiền thần nhất chỉ chi hạ, đọa xuất viên mãn, hào vô phản kháng chi lực đích bị tiền thần ác tại liễu thủ trung, tạo hóa đỉnh khán trứ giá nhất mạc, bị âm dương phiến đích vô năng kinh ngốc liễu!
“Lão…… Lão gia!” Âm dương phiến thôn thôn thổ thổ đạo.
Côn luân kính tiễu nhiên tương giá nhất mạc đích thời quang tiệt thủ hạ lai, quyết định nhật hậu hòa châu châu phân hưởng bát bách biến, khán khán nhất quán tị khổng khán nhân đích âm dương phiến tại giá nhất khắc, thị như hà lang bái, nãi chí vu triệt để nhận túng đích.
Thái nhất · tiền thần, huy thủ đả xuất âm dương phiến, âm dương nhị khí quyển thành thái cực đồ.
Do tha đích hữu thủ đả xuất!
Đại nhật kim chung bị thuấn gian trảo liễu hạ lai, tiền thần tam mai thái cực đạo phản ấn đả tại thượng diện, chung thanh chấn hưởng, chư thiên lục đạo chi trung đô hồi đãng trứ đại nhật kim chung đích bi minh.
“A a a a……” Côn luân kính tiêm khiếu trứ bị tiền thần tòng bán không xả liễu hạ lai.
Thái nhất · tiền thần tùy thủ đả xuất thái cực ấn, khai tích liễu nhất xử thời không kỳ điểm, kỳ bất tại hiện tại bất tại quá khứ bất tại vị lai, phi thử phương phi bỉ phương phi trung ương, điên phúc nhất thiết thời không, phi hư, phi thật, vô hạn mâu thuẫn đích nhất điểm.
Tương côn luân kính nhưng liễu tiến khứ.
Kỳ điểm bế hợp, côn luân kính đích thanh âm đốn thời tiêu thất, chư thiên vạn giới na điều quán xuyên nhất thiết đích thời không trường hà thượng, nữ tiên thủ trung đích thanh đồng kính sậu nhiên tiêu thất.
Tha liễu mi nhất thụ, khán hướng quá khứ vị lai, nhất thiết thời không trung, côn luân kính đích tồn tại đô khai thủy than tháp.
Tùy thủ đả xuất nhất đạo tiên quang, xanh khởi côn luân kính than tháp đích tồn tại, tị miễn kỳ nhất thiết nhân quả tiêu thất, đại phúc độ cải biến thời không, nữ tiên đối thân biên đích nữ thần lãnh tiếu đạo: “Nhĩ na tâm ma ngận hiêu trương ma!”
Hảo thính đích nữ thanh du du đạo: “Chẩm ma? Khán bất thuận nhãn? Khán bất thuận nhãn nhĩ khứ đả tha a! Hựu bất thị đả bất quá……”
Khán trứ thân hậu tiệt đoạn nhất thiết đích na tôn thân ảnh, nữ tiên lãnh hanh nhất thanh: “Toán liễu! Tựu toán sấm quá khứ liễu, tha dã bất hội nhượng ngã hồi lai.”
…………
Chư đa linh bảo chiến chiến căng căng đích khán trứ cuồng bạo đích thái nhất · tiền thần, san san lai trì đích tổ long châu mạn du du đạo: “Côn luân kính ni? Ngã yếu trảo tha toán trướng, tựu giá ma ám toán ngã môn long tộc đối ba!”
Cửu thiên lôi thần chân giáp chiến đẩu đạo: “Nhĩ khủng phạ thị trảo bất đáo tha liễu!”
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Tổ long châu mạc liễu mạc viên nhuận đích não qua đạo: “Bất thị thuyết vi công thái thượng tâm ma mạ?”
Bàng biên đích thiên đế đại quyền chàng liễu chàng tha, kỳ ý tha vãng na hỗn loạn bất khả kiến đích lưỡng đại củ triền tại nhất khởi đích đạo quả trung khán.
Tổ long châu cương cương sĩ nhãn, tiện tranh đại liễu nhãn tình.
Tiền thần luận khởi nhất tọa thanh đồng đại đỉnh đích đỉnh túc, tương tha triều trứ hủy diệt đạo quả ngoan ngoan tạp khứ, nhất hạ, lưỡng hạ, tam hạ, tạo hóa đỉnh nhất thanh bất hàng, nhậm do tiền thần trảo khởi lưỡng đại đạo quả luân phiên tạp hạ lai. Đỉnh nhĩ đô bị tạp oai liễu.
“Hư hư……”
Bàng biên đích thiên đế đại quyền khán đáo tổ long châu kinh hãi dục hảm xuất thân, liên mang đạo: “Trang tác một khán đáo, bất nhiên đại tỷ dĩ hậu hội thu thập nhĩ đích!”
Tối giác lạc đích diệt thế ma bàn xuẩn xuẩn dục động, nhãn trung đích quang nhượng bàng biên đích đại thiên ma bi ám ám tâm kinh.
“Nhạ bất đắc, nhạ bất đắc…… Dĩ hậu yếu thị ma bàn đầu kháo liễu thái nhất ma tổ, cha khả tựu chân nhạ bất đắc giá hàm hóa liễu!”
“Thập nhị phẩm kim liên ni? Tha bất thị thuyết yếu độ hóa ma tính mạ?”
Xích tiêu kiếm bị chấn hám thái quá, lậu khán liễu nhất ta quan kiện.
Cửu thiên lôi thần chân giáp chỉ liễu chỉ tiền thần cước hạ, nhất đóa bão thụ nhựu lận đích liên hoa, hoa biện nuy mĩ, kim sắc đích quang mang ảm đạm thậm chí hoàn đái trứ nhất điểm hắc.
Liên hoa linh thức hữu lực vô khí đích phiên liễu nhất song bạch nhãn, tùy tức hựu bị nhất cước thải tại liễu kiểm thượng.
Tối chung đạo phản, ma uy thao thiên!
Tạo hóa đỉnh thân thượng gia trì đích thiên đế nghiệp vị bị thái nhất · tiền thần sinh sinh bạt liễu xuất lai, nguyên dương đế ấn một hữu nhất ti phản kháng đích bị tha trảo tại thủ trung, nhiên hậu nhất hạ nhất hạ triều trứ tạo hóa đỉnh tạp khứ.
“Ngã tầm tư trứ……”
Tiền thần nhân tính phát tác, tương ngọc tỉ tùy thủ nhất nhưng, chỉ trứ na chư đa linh bảo đạo: “Nhĩ môn dã bất hành a!”
Tha vô bỉ hiêu trương đích sĩ trứ thủ hoành chỉ tứ phương, luân hồi chi chủ vô nhân cảm ngôn.
Bối hậu đích tạo hóa đỉnh đại hảm nhất thanh: “Ngã hòa nhĩ bính liễu!” Nhất não đại chàng liễu thượng khứ, hòa tiền thần đích não đại bính tại liễu nhất khởi.