“Đang!”
Thanh đồng hòa đầu bính chàng, đả xuất nhất thanh hồi vị du trường đích muộn hưởng.
Tạo hóa đỉnh khẩn thiếp trứ tiền thần đích ngạch đầu, nội trung thần hoa tẫn sổ bạo phát, đỉnh trung tạo vật thặng hạ đích ngũ sắc nê bạo phát đích thần huy vãng tiền thần não tử lí quán!
“Tiền thần!”
Tạo hóa đỉnh phát tiêu liễu: “Ngã tri đạo nhĩ tỉnh liễu, cương cương na cú thoại căn bổn bất tượng thị thái nhất đích tác phong! Tha nhất quán sát nhân tối trầm mặc, nhĩ khoái cấp ngã xuất lai. Bất nhiên ngã tựu phóng trứ giá nhất thiết bất quản liễu!”
Tiền thần vô nại đích phiết liễu phiết chủy: “Sự tiền xuy thành thập ma dạng liễu? Đẳng chân ứng sự đích thời hầu, nhĩ môn giá dã bất hành a!”
Thái nhất · tiền thần phản thủ niết trụ liễu tự kỷ tâm trung đích na nhất lũ tạp niệm, dụng thủ nhất kết, tiền thần tựu hựu bất hàng thanh liễu……
Tạo hóa đỉnh đại nộ đạo: “Nhĩ tại tha tâm lí diện tha hậu thối, ngã môn tại ngoại diện…… Nhất ủng nhi thượng.”
Tha chung cứu một hảo ý tư bả tự kỷ chi tiền đích đả toán thuyết xuất lai: “Giá tài hữu nhất tuyến thắng cơ, hiện tại nhĩ tại tha tâm lí diện căn bổn bất động. Thị tưởng khanh tử ngã môn mạ?”
“Côn luân kính……”
Tiền thần tàn dư đích niệm đầu u u.
“Côn luân kính!”
Tạo hóa đỉnh trùng trứ ngoại diện hảm, nhất chúng linh bảo thủ mang cước loạn đả xuất liễu tự kỷ đích đạo quả, tổ long châu đích thủy tổ đạo quả phù hiện, cùng sưu thời không, thiên địa đại quyền canh thị dĩ tự thân thần quyền khấu vấn thiên cơ.
Thiếu khuynh, cửu u đại thiên ma bi tiện hảm đạo: “Bất hành a! Đại tỷ, căn bổn trảo bất đáo côn luân kính phong ấn tại na lí!”
“Thời không đạo phản!”
Tạo hóa đỉnh ma liễu, tha dã bất tri đạo thời không đạo phản cứu cánh thị thập ma tồn tại.
Thái nhất · tiền thần thủ trung âm dương phiến dĩ kinh hoàn toàn hóa vi liễu thái cực đồ.
Tha tương thủ trung thái cực đồ nhưng xuất, bả nhất chúng linh bảo đô quyển liễu tiến lai, tín thủ trừu xuất nhất căn phi âm phi dương đích thái cực huyền, nhất chúng linh bảo khán liễu hồn phi phách tán.
Giá đông tây nãi thị âm dương đạo quả đích đạo phản sở hóa, vũ trụ khai tích đích động chi cơ.
Đãn sở hữu linh bảo đô bị thái cực đồ quyển liễu khởi lai, quải tại bán không.
Nhiên hậu thái cực huyền ba đích nhất thanh suý liễu thượng khứ. Vũ trụ sinh diệt tự hồ tựu tại huyền lạc hạ đích nhất thuấn gian, động tĩnh nãi sinh, nhất chúng linh bảo đích linh thức kỉ hồ bị trừu đáo liễu thiên địa khai tích tiền, cửu thiên lôi thần chân giáp nhất thanh bất hàng, hôn liễu quá khứ.
Kỳ lôi đình đạo quả thậm chí bị thái cực huyền nhất điểm nhất điểm đích trừu ly liễu xuất lai.
Duy hữu diệt thế đại ma thân ngâm nhất thanh, hà phi song giáp, hảo tại tha hoàn hữu ta nghĩa khí, một hữu mã thượng đầu địch quá khứ.
Như kim chư thiên vạn giới đạo quả viên mãn đích na ta linh bảo, kham xưng đạo tôn chi hạ, đệ nhất đẳng đích tồn tại.
Khước bị thái nhất đạo phản cấp —— chân · điếu khởi lai đả!
Tựu tại giá hình thế kỉ hồ băng hội đích thời khắc, nhất khẩu đan lô tại hư không trung đả khai nhất cá động khẩu, nhất mai linh đan khỏa trứ côn luân kính đốn thời lạc hạ.
Côn luân kính tương tự thân kính quang hỗn trứ linh đan đả xuất, thuấn gian chiếu tại tiền thần thân thượng, na nhất khắc vô sổ thời không đích tiền thần trọng trọng điệp điệp, tòng tá lý nhĩ chi thể trọng sinh na nhất khắc khai thủy, tại vô sổ thời không trung đích tiền thần đô bị lạp liễu xuất lai, nhiên hậu nhất tề đả nhập thử khắc đích tiền thần thân thượng.
Vô sổ tích nhật đích linh thức trọng hợp, tiền thần tài đắc dĩ tòng ma tính chi trung tránh trát xuất lai.
Đan lô đả khai liễu hư không động khẩu, thuấn gian nhất quyển, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Tạo hóa đỉnh tiên thị nhất lăng, nhiên hậu phá khẩu đại mạ: “Nhĩ môn thái thượng tam huynh đệ chân bất thị cá đông tây! Đạo trần châu, nhĩ dã căn bổn bất phối hòa ngã dữ côn luân kính tổ thành tạo hóa tam bảo!”
Cương cương tỉnh lai đích tiền thần lập khắc phản bác: “Ngã đương nhiên bất thị cá đông tây, nhĩ môn tài thị đông tây, ngã khả thị nhân!”
“Ninh sư muội!”
Tiền thần hoàn ký đắc chính sự, trùng trứ côn luân khư thượng đại hảm đạo, giá nhất khắc đạo trần châu khuynh lực bạo phát, nhất khỏa hỗn độn sắc đích linh châu tại tiền thần thể nội phù hiện, thanh quang trầm phù, tự hồ tại trấn áp trứ thập ma.
Đãn đạo trần châu hạ, thị nhất phiến hắc ám đích hải dương.
Thử khắc tiền thần khuynh tẫn sở hữu khu động đích bổn thể tán phát đích phong ấn thanh quang, tại giá phiến hắc ám hải dương diện tiền chi tiền, diệc thị thương hải nhất túc.
Ninh thanh thần túng khởi đao quang, quyển khởi vô sổ tình ti, tương tiền thần thân thượng sở hệ đích chủng chủng chân tình, phách nhập liễu tha đích tâm lí.
Thử khắc, tiền thần đích nhân tính chung vu vi vi áp đảo liễu nhất ti ma tính.
Tạo hóa đỉnh dã đốn thời tế khởi tạo hóa đạo quả, gia trì tại đạo trần châu thượng, dục trấn áp na phiến ma tính đích hải dương.
“Chung vu hữu thành công đích khả năng liễu, khoái khiếu bát quái lô xuất lai, hoàn hữu âm dương phiến, nhĩ khoái động thủ!”
“Vũ trụ đạo quả, âm dương đạo quả, tạo hóa đạo quả, thời không đạo quả hợp lực sang tạo nhất cá vũ trụ, tương ma tính trọng tân phong ấn đáo đạo trần châu lí!”
Tạo hóa đỉnh đốn thời trảo đáo liễu nhất tuyến thắng cơ!
Nhân vi tha khán đáo liễu tiền thần nhãn giác đích nhất tích lệ, ám đạo: “Thái thượng tâm ma đích nhược điểm quả nhiên thị nhân tính, tảo tri đạo bả phật môn chứng tựu hữu tình đạo quả đích na vị dã đái thượng.”
Đãn bát quái lô tái vị hiện thân.
Phản nhi thị tiền thần, khinh khinh thức khứ tự kỷ nhãn giác đích na nhất tích lệ.
Tha đích nhãn trung tái vô na đẳng hủy diệt đích dục vọng, phản nhi thị vô hạn đích quyến luyến bất xá, tạo hóa đỉnh hòa côn luân kính tài lộ xuất nhất ti tiếu dung, tựu thuấn gian cương ngạnh tại liễu kiểm thượng.
Nhân vi tiền thần hoãn hoãn khai khẩu, đê thanh đạo: “…… Mỗi phùng giai tiết bội tư thân!”
Tha chuyển đầu khán hướng chúng nhân, mục quang chi trung vô hạn ôn nhu: “Thái thượng tích niên trảm ngã, thị nhân vi bất xá a! Vi thập ma nhĩ môn hội nhận vi, nhân tính thị ngã đích nhược điểm ni? Vi thập ma nhĩ môn hội nhận vi ma tính hữu bội vu nhân tính?”
“Thật tế thượng, ngã tài thị thái thượng tâm trung đích nhân tính a!”
Ninh thanh thần nhãn trung nhất phiến bi thương hòa không bạch, tha hách nhiên khán đáo, tự kỷ hòa tiền thần chi gian triền nhiễu đích tình ti đột nhiên bị sinh tử trảm đoạn, không đãng đãng đích lạc vu minh minh chi xử.
Nhi nhãn tiền giá vị tiền thần thân thượng đột nhiên bạo phát xuất vô hạn đích tình ti, na nhất căn căn đích tình ti khiên xả trứ chỉnh cá thế giới, nhất thảo nhất mộc, nhất sa nhất thạch đô hữu tình ti tương liên.
Na thị quyến luyến, thị tư niệm, thị quyết biệt đích bi thương, thị vĩnh hằng đích bất xá.
Nhi giá liên tiếp chư thiên vạn giới trung nhất thiết vật chất đích tình ti, tự hồ yếu tương giá nhất thiết vật chất nguyên khí, bính thành lánh nhất cá hoàn toàn bất đồng đích mô dạng.
“Thế giới?”
Ninh thanh thần tòng cao không trụy lạc, chu thần khinh khải, đê thanh nam nam đạo.
Yến thù hòa thanh ngưu dĩ kinh trùng thiên nhi khởi, nhất đạo kiếm quang quyển tại ninh thanh thần đích yêu gian, tương tha cứu hạ, khước thính ninh thanh thần đê thanh đạo: “Tha thâm thâm ái trứ nhất cá thế giới, thái thượng tích niên hợp đạo, trảm khước đích bất xá thị —— cố hương!”
Tiền thần thủ trung băng phách đao quang phiên chuyển, bỉ ninh thanh thần ngoan tuyệt ức vạn bội đích đao quang phách trung liễu tại tràng đích sở hữu nhân.
Na nhất khắc tha môn đích tình ti liệt khai, sở tại hồ đích nhất thiết đô ly giải thành nhất chủng tha môn hoàn toàn bất năng lý giải đích dạng tử.
Yến thù lập túc bất ổn, phốc thông nhất thanh quỵ liễu hạ lai, chỉ năng miễn cường dĩ phi kiếm chi xanh trứ, đan tất chi khởi.
“Trảm tình chi đao?”
Thái nhất đê thanh đạo.
“Giá thị tích niên thái thượng trảm ngã đích nhất đao, nhĩ môn thí thí!”
Nhất chúng linh bảo đích linh tính hoàn toàn bị trảm xuất, lưu tại nguyên địa đích bổn thể vô tri vô thức, nhất thiết mạc nhiên.
Tạo hóa đỉnh đích linh tính hóa vi nhất tịch hồng quần, trang dung diễm lệ đích nữ tử.
Thập nhị phẩm kim liên hóa vi liễu nhất cá khủng cụ đích phát đẩu, nhãn trung mãn thị phong cuồng hòa ma tính đích hòa thượng; côn luân kính y cựu thị nhất cá sơ trứ song nha tấn đích tiểu cô nương; âm dương phiến khước thị nhất cá anh tuấn đích đạo bào thanh niên, trạm tại na lí do như am thuần nhất bàn an tĩnh.
Nhất chúng linh bảo đích bổn ngã linh thức bị nhất đao trảm xuất, hoàn toàn hóa vi liễu tích niên tiền thần cương cương đoạt xá thời đích mô dạng.
Một hữu bán phân đạo hành pháp lực, tựu liên hòa tự kỷ đạo quả đích liên hệ đô dĩ kinh cách tuyệt.
Thái nhất · tiền thần huy đao tự trảm, chân chính đích tiền thần bị tha kết trứ bột tử, linh liễu xuất lai.
Bị ‘ tự kỷ ’ đích thủ kết trứ bột tử, tiền thần thậm chí liên nhãn châu tử đô nan dĩ chuyển động, tức tiện thị nhất lũ linh quang, dã cảm đáo liễu trất tức.
“Chẩm ma, ngận kỳ quái?”
Tiền thần khai bất liễu khẩu, đãn tha đích xác cảm giác ngận kỳ quái, tha dữ thái nhất mật bất khả phân đích trạng thái, nãi thị tha dự bị kế hoa cực vi trọng yếu đích nhất bộ phân.
Tích nhật tha đả khai na đạo chứng nguyên thần đích đại môn chi thời, na ta khu phân bất xuất ma tính hòa tha nhân tâm đích tự ngã, nhượng tha hoàn toàn tương tín liễu, ma tính tựu thị tự kỷ đích nhất bộ phân.
Tại giá tràng bác dịch chi trung, tối trọng yếu đích thị chiến thắng tự kỷ.
Chỉ yếu năng chiến thắng tự kỷ, tựu hoàn hữu doanh đích cơ hội.
Đãn thái nhất chuyển thủ tiện tương tha trảm xuất, duệ trứ tha đích bột tử cáo tố tha —— nhĩ hoàn toàn sai thác liễu!
Thái nhất hoãn hoãn đạo: “Nhĩ giác đắc nhĩ phân bất xuất chân ngã, ngã dã phân bất xuất? Nhĩ giác đắc, nhĩ tựu thị ngã, ngã dã thị nhĩ đích nhất bộ phân?”
Thái nhất tiếu đích ngận phúng thứ, tha bình tĩnh đạo: “Nhĩ tòng lai bất thị ngã, nhĩ bất thị na cá xuyên việt giả, canh bất thị thập ma tiền trần, nhĩ bất thị thái thượng, nhĩ dã bất thị đạo trần châu!”
Thái nhất hoãn hoãn câu khởi tiền thần ngạch tiền đích nhất lũ linh quang, ti ti lũ lũ đích thải sắc đích đông tây bị tha nhất điểm nhất điểm đích trừu ly xuất lai, thử khắc tiền thần đột nhiên tránh trát khởi lai, túng nhiên vô lực tha dã tử tử đích khu trứ thái nhất đích thủ chỉ, tuyệt vọng nhi khủng cụ đích nhãn thần, thuấn gian bị nhất chủng vô pháp ức chế đích bi thương điền mãn.
“Phóng khai……”
“Phóng khai ngã!”
Thái nhất vô động vu trung —— ngã khiếu tiền thần, thị đế đô mỗ đại học khảo cổ chuyên nghiệp đích nghiên cứu sinh, ái hảo thị hạ mộ hòa cổ mộ hình chế, mộ táng văn hóa nghiên cứu, độc sinh tử nữ, phụ mẫu song toàn, gia trụ tại……
Não hải trung đích ký ức bị nhất điểm nhất điểm đích trừu ly, tiền thần lệ lưu mãn diện.
Tàng tại đạo trần châu tối thâm xử, thị nhược trân bảo đích nhất thiết, bị thái nhất nhất điểm nhất điểm đích trừu xuất, phá phôi.
Ngã khiếu tiền thần, thị đế đô mỗ đại học khảo cổ chuyên nghiệp đích nghiên cứu sinh, phụ thân, vong liễu! Mẫu thân, vong liễu! Gia trụ…… Gia trụ……
Ngã khiếu……
Ngã khiếu thập ma?
Ngã thị thập ma?
Ngã lai tự na lí?
Cự đại đích không hư thuấn gian yêm một liễu tha, tối hậu nhất lũ ký ức tòng tiền thần đích não hải trung trừu xuất, tại thái nhất đích thủ thượng ngưng tụ thành nhất cá hư huyễn đích đạo quả.
Nhất chúng linh bảo, yến thù hòa ninh thanh thần nhãn tranh tranh đích khán trứ giá nhất thiết, khán trứ na nhất mai đạo quả ngũ quang thập sắc đích chuyển động, tán phát trứ ôn noãn đãn hư huyễn đích khí tức.
Âm dương phiến gian sáp đạo: “Hư huyễn đạo quả!”
Thái nhất cử khởi thủ trung quá đích hư huyễn đạo quả, thể nội đích đạo trần châu diệc bị tha tế xuất, thất khứ liễu phong ấn đích đạo trần châu biến thành nhất khỏa linh quang thanh triệt đích bảo châu, nội trung diệc hữu nhất mai đạo quả tại na mai hư huyễn đạo quả đích ánh sấn chi hạ phù hiện, khước thị nhất thiết tối chân thật đích khí tức.
Linh quang ánh chiếu chi hạ, nhất thiết chân thật phù hiện, tái vô nhậm hà hư giả.
Trừ liễu na nhất khỏa huyễn tượng luân chuyển đích bảo châu.
Bị tha lặc trụ bột tử đích na cá vô danh chi nhân, triều trứ na khỏa hư huyễn đích đạo quả thân xuất liễu thủ, gian nan đạo: “Bả ngã, bả ngã đích ký ức hoàn cấp ngã!”
“Nhĩ đích?
”Thái nhất trương thủ nhất niết, chân huyễn đích lưỡng mai đạo quả sậu nhiên hợp nhất.
“Thập ma nhĩ đích, giá khỏa châu tử minh minh tả trứ ngã đích danh tự! Nhĩ đích ký ức thị hư huyễn đạo quả mạ? Xảo liễu, ngã đích ký ức thị chân thật đạo quả, nhị giả hợp nhất tiện thị thái thượng tối hậu trảm xuất đích chân huyễn đạo quả, đạo trần châu? Ứng cai khiếu thái thượng đạo chân châu tài đối!”
Thái nhất từ từ đạo: “Nhĩ căn bổn bất thị thập ma đạo trần châu, hoặc giả thuyết, thị nhất bán đạo trần châu. Chỉ thị hư huyễn đạo quả niết xuất lai đích nhất cá giả nhân bãi liễu!”
“Nhĩ đích ký ức, nhược thị hữu nhất điểm chân thật, thái thượng dã vô pháp dụng tha ký thác hư huyễn đạo quả. Hư giả đích đông tây, hựu hữu hà tồn tại đích ý nghĩa ni?”
Yến thù khán trứ sư đệ, tha y cựu cố chấp đích triều trứ na khỏa đạo quả câu động thủ chỉ.
“Ngã đích……”
“Ngã đích quá khứ!”
“Nhĩ một hữu quá khứ!” Thái nhất y cựu lãnh mạc: “Na thị ngã đích quá khứ, ngã tài thị na cá xuyên việt giả, dị giới chi nhân, cựu nhật dư tẫn, ngã tài thị thái thượng đích bất xá hòa nhân tính, tha đích tâm ma hòa chấp niệm!”
Tha đích thủ chỉ một hữu câu đáo na khỏa hư huyễn đích đạo quả, nhi thị tòng hư không chi trung, câu xuất liễu nhất bính do như băng triệt đích trường đao.
Thủ ác trụ đao bính, huy đao tự trảm, thái nhất tùng khai liễu thủ.
“Nguyên lai nhĩ tịnh bất thị nhất vô sở hữu, nhi thị ký trụ liễu thái thượng trảm ngã đích na nhất đao!”
Thái nhất lãnh mạc đích chú thị trứ tha: “Tiền trần vãng sự, cụ hóa vân yên!”
“Nhĩ dã cai tán liễu!”
Não hải trung không không như dã, tựu liên danh tự dã bị bác đoạt đích tiền thần vô lực đích quỵ tại địa thượng.
Nhuyễn nhược đích nhãn lệ bất đình địa lưu xuất, khước tái dã hồi ức bất khởi nhậm hà tố tạo tự ngã đích ký ức, giá nhất khắc, nguyên thần đại môn chung vu đối tha động khai.
Lí diện đích vô sổ tự ngã, khước đô chỉ thị hư ngụy đích huyễn tượng.
Tiền thần thống khóc lưu thế, thái ất đạo quả đảo ánh xuất cô linh linh đích tự kỷ, tha đích hí hước hòa ác thú, tha đích lãnh khốc hòa vô tình, tha đích ma tính hòa phóng túng, na ta bị nhận vi thị tự ngã đích tha, tẫn sổ hóa vi liễu thái nhất đích mô dạng.
Tối hậu khán thanh tự kỷ, cánh nhiên chỉ thị thái nhất sở chiếu đích nhất diện kính tử trung đích tàn ảnh.
Thiên địa chi gian, thái ất vạn tượng, nhất phiến cô độc……
Không đãng đãng đích tự ngã, nguyên thần sậu nhiên thành tựu, khước vô nhậm hà ba động, một hữu nhậm hà gia trì, tự thủy chí chung, đô chỉ thị tha cô độc đích nhất cá nhân, thậm chí, bất toán nhân, nhất cá cô độc đích ảnh tử.
Côn luân kính thán tức nhất thanh, chỉ trách đạo: “Thái tàn nhẫn liễu! Châu châu tha hoàn chỉ thị nhất cá hài tử a!”
Tha cô độc đích phiên trảo trứ ký ức, thí đồ trảo trụ nhất điểm năng chi xanh tự ngã đích đông tây, tựu tại giá nhất khắc, nhất lũ tình ti tiễu tiễu lạc tại tha tâm đầu, lí diện hữu nhân hảm tha —— tiền thần!
“Nguyên lai ngã khiếu tiền thần!”
Tha thập khởi liễu tự kỷ đích danh tự.
‘ sư đệ ’
Yến thù đích nhất điểm ý niệm lạc nhập tha tâm trung,.
“Ân! Đạo môn tử đệ!”
Canh gia dao viễn đích địa phương, hoàn hữu nhân đích tình ti lạc hạ: “Vĩnh viễn kiên cường, vĩnh viễn kiên nhận đích tiền sư huynh!”
“Tuyệt thế mỹ nhân!”
Vô vị đích tình ti thống thống trảm khước! Tiền thần thuyết trứ, hoàn thị tương na nhất điểm kỳ quái đích niệm đầu thu liễu hạ lai.
“Kỳ kỳ quái quái đích chủ nhân.”
Nhĩ đạo thần đích niệm đầu bao hàm liễu nhất đại đôi tiền thần đích ác thú vị.
“Tu mộ ái hảo giả!”
Giá thị thanh ngưu đích nhất lũ niệm đầu.
Tiền thần tiệm tiệm ác khẩn liễu tự kỷ thủ trung đích đao, đãn tha đích đạo pháp, tha đích căn cơ, tha lệnh lĩnh ngộ đích ma niệm, khước đô tùy trứ hư huyễn đạo quả nhi khứ, tại tùy trứ chư đa tình ti lạc hạ, tựu liên thủ trung đích trảm tình chi đao đô tiệm tiệm vong khước liễu.
Bổn lai vô nhất vật.
Không không đãng đãng đích tiền thần trì trứ cương cương manh phát đích tự ngã, do như nhất cá hài tử, dũng cảm đích diện đối khởi liễu diện tiền bác đoạt liễu tha nhất thiết hư giả đích nhân.
“Đạo trần châu!”
Thái nhất thủ trung huyền phù trứ linh châu, khán trứ tiền thần, thần sắc lộ xuất nhất ti bi mẫn đạo: “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh bất đả toán thưởng ngã đích đông tây liễu! Na giá linh bảo tựu hoàn cấp nhĩ bãi! Ký trụ, nhĩ bất thị ngã!”
Đạo trần châu…… Bất, kỳ trung quá đích đạo trần dĩ vô, chỉ thặng hạ bị bác đoạt liễu chân huyễn đạo quả đích nhất cá không xác đích đạo chân châu triều trứ tiền thần lạc hạ.
Giá thời hầu, thái cực đồ dã hóa vi âm dương phiến lạc hạ, thái nhất đại độ nguyên lượng liễu sở hữu linh bảo, ân tứ dư tha môn tối hậu đích nhất điểm ủng hữu tự ngã đích thời quang……
Tiếp hạ lai, giá ta nhân hòa vật tái bất năng hiên khởi tha đích nhất ti ba lan.
Tại dự kế hữu hạn đích thời gian lí, tha tương bình đẳng đích…… Hủy diệt nhất thiết!
Thử thời, âm dương phiến khước sậu nhiên khai khẩu đạo: “Đạo trần châu…… Bất, tiền thần, nhĩ tịnh phi thị hoàn toàn hư huyễn đích tồn tại, tha thị đạo, nhĩ tài thị trần! Tha thị tối chung đạo phản, nhĩ xác thị tối sơ đạo nhược! Nhĩ môn đô thị thái thượng đạo quả đích nhất bộ phân!”
“Phản giả, đạo chi động.”
“Nhược giả, đạo chi dụng!”
“Nhĩ nhất vị địa truy cầu cường đại, cố nhi tài nhượng đạo phản giải phong, như kim nhĩ nhất vô sở hữu, nhược tiểu đích bất năng tái nhược tiểu, tài năng phát giác thái thượng tại nhĩ thân thượng lưu hạ đích đông tây?”
Tại nhất thiết đô hãm nhập tuyệt cảnh, thái nhất chú định yếu khai thủy diệt thế đích đại nghịch phong tình huống hạ.
Âm dương phiến…… Âm dương phiến tha phiên bàn liễu!
“Ân?”
Tiền thần mộng mộng đổng đổng đích sĩ đầu, tha đô dĩ kinh đả toán nhận mệnh liễu!
Nhân gia thái nhất bất hoàn thị bả đạo chân châu hoàn cấp tha liễu mạ? Tố nhất cá tân tạo đích nhân, kỳ thật dã đĩnh hảo đích, tổng bỉ tái thứ mạo trứ thất khứ nhất thiết đích phong hiểm, hòa thái nhất ma tổ bài đầu hảo ba!
“Ngã hoàn hữu thập ma?”
Tiền thần vi vi động liễu động não tử, chỉ cảm giác đầu não lí không không đãng đãng, nhất thiết đạo pháp trí tuệ đô một liễu.
Đãn tha tưởng khởi đạo pháp, khước nhẫn bất trụ vi vi thiên soa, ‘ thái nhất đĩnh cường đích! Nhi thả hoàn hữu ngã đích ký ức, bất, ngã đô na ma tượng thái nhất liễu, vi thập ma bất bả ngã luyện thành tha? Hoặc giả…… Canh đại đảm nhất điểm, bả tha luyện thành ngã? ’
“Ngã hảo tượng hoàn ký đắc nhất điểm thái thượng trảm tình đích kiếm pháp…… Duy thái thượng vong tình, năng thành vạn hữu!”
“《 thái thượng trảm tình hóa ma thiên 》?”
“Diệc hoặc thị ——《 thái thượng vong tình thiên 》?”
Thái nhất đích mi đầu thâm thâm đích khẩn trứu khởi lai, tha khả bất nhận vi tiền thần thị thập ma ‘ đạo nhược ’, canh bất nhận vi, tha dã thị tự kỷ đích nhất bộ phân.
Đãn tha cương cương mại xuất nhất bộ, chuẩn bị tương tiền thần trảm sát.
Khước phát hiện, thời không thượng, nhân quả thượng, nhất chủng mạc danh đích liên hệ tại phát sinh.
Tiền thần trạm liễu khởi lai, phách liễu phách thủ, hưng phấn đạo: “Nguyên lai bất thị đạo trần châu hữu vấn đề, thị ngã hữu vấn đề!”
“Căn cơ đô một liễu, ký ức đô vô liễu, ma tính khước hoàn tại? Ngã tri đạo liễu, ngã thị vô, tha thị hữu, ngã thị quá khứ, tha thị vị lai!”
“Ngã tri đạo chẩm ma phong ấn thái nhất ma tổ liễu!”
“Na tựu thị bả ngã tu thành tha đích quá khứ……”
Bị đào không liễu nhất thiết tồn tại đích tiền thần, đối vu bả tự kỷ biến thành lánh nhất cá nhân hào vô chướng ngại. Tha mặc mặc dữ thái nhất đối thị, đốn thời thiên địa đảo chuyển, đảo phản thiên cương, thái nhất đích ký ức tại triều trứ tha phản hướng sấm thấu quá khứ.
Thái nhất đích ma tính, tại ô nhiễm tiền thần.
“Ngã thị vô hạn đích tồn tại, thị vô cực! Thái thượng tích niên trảm khước đích quá khứ, chấp trứ nhất thiết đích thị nhĩ, nhĩ thị thái thượng đích tiền trần!”
“Nhi ngã khước đồng dạng thị ‘ tiền thần ’! Chỉ bất quá thị thái thượng hoàn một thành vi thái thượng đích thời hầu, nãi thị thái thượng hoàn vô danh vô thật, hoàn một hữu hình thành nhậm hà tính cách, nhậm hà đặc chinh đích thời hầu, na cá tối khai thủy đích tha, ủng hữu vô hạn khả năng đích tha!”
Đạo nhược chi chủng, vô thanh vô tức đích tại tiền thần tâm trung manh phát.
Thái thượng dĩ kinh thành vi liễu thái thượng, thái nhất hoàn trầm nịch vu thái nhất.
Duy hữu ngã, ngã khả dĩ thành vi nhậm hà nhân, ngã khả dĩ thành vi nhậm hà tồn tại.
“Tái doanh phách bão nhất, năng vô ly hồ? Chuyên khí trí nhu, năng như anh nhi hồ?”
“Sở hữu nhân thành vi tự kỷ chi tiền, đô thị na cá ‘ anh nhi ’, sở dĩ anh nhi nhu nhược khước khả dĩ thành vi nhậm hà nhân. Sở dĩ, thái thượng trảm xuất liễu bất thị thái thượng đích ngã! Ngã khả dĩ thị nhậm hà nhân!”
“Đạo nhược thị thái thượng đạo quả trung, vô sinh vu hữu đích na nhất khắc đích manh phát, thị thái thượng đạo quả chi trung quá đích vô hạn khả năng!”
“Diệc thị thái thượng bất hội thành vi thái thượng, bất hội thành vi thái nhất, khả năng hội thành vi nhậm hà nhân, siêu việt thái thượng, siêu việt nhĩ đích na vô hạn khả năng!”
“Đương nhiên, ngã hoàn khả dĩ tố nhĩ, nhi thả, tối giản đan đích thành vi nhĩ!”
“Trọng tẩu nhất biến lai thời lộ, ngã tựu thành liễu nhĩ!”
“Ngã thị nhất thiết khả năng, thị đạo tối sơ đích dạng tử, thị nhân tối sơ đích dạng tử.”
“Sở dĩ đạo nhược khả dĩ thủ nhi bất năng thành, tùy trứ ngã đích thành trường, tùy trứ ngã tri đạo ngã thị thùy, ngã tưởng thành vi thùy, đạo nhược tựu hội mạn mạn đích tiêu thất, nhân vi ngã bất tái ủng hữu vô hạn đích khả năng. Giá bổn thị thành trường đích tất nhiên, trừ phi ngã nhất trực thị tối nhược tiểu, tối sơ đích na cá tồn tại!”
“Đãn ngã chi trung hoàn hữu nhĩ, đạo nhược phong ấn trứ đạo phản, do như vô cực bao dung trứ thái cực, nhân vi đạo nhược bao hàm nhất thiết khả năng, đạo phản chỉ thị tha tối vi bất túc đạo đích nhất bộ phân, sở dĩ đạo nhược tối nhược tiểu đích thời hầu, dã tối vi cường đại, đạo phản căn bổn vô pháp đột phá tha đích khả năng tính, lai đáo thế gian!”
“Khả đương nhĩ đột phá đạo nhược, lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, đạo nhược dĩ kinh bất tái nhược tiểu, bất tái vô hạn.”
“Đạo phản đột phá đích quá trình, tiện thị nhĩ ma nhiễm ngã đích quá trình. Chỉ hữu bao dung nhĩ đích na vô hạn khả năng đạp súc đích việt lai việt tượng nhĩ, nhĩ tài khả năng đột phá phong ấn. Đãn nhĩ nhất đán đột phá liễu phong ấn. Na ma, ngã tựu hội thành vi tối tượng nhĩ đích na cá tồn tại, nhi ngã môn đồng dạng lai tự vu thái thượng đạo quả!”
“Sở dĩ, thái thượng lưu hạ đích hậu thủ tiện hội phát động!”
“Ngã tựu thành liễu nhĩ!”
Thời gian thượng thái nhất hòa tiền thần chi gian, nhất đạo do như mạc bỉ ô tư hoàn nhất bàn đích kết cấu sậu nhiên nữu khúc nhi thành, đạo nhược đạo phản đích đạo quả tiệm tiệm hữu hợp nhất đích xu hướng.
Thái nhất thủ trung đích chân huyễn đạo quả, tiệm tiệm hỗn nhất.
Chân thật hòa hư huyễn đích giới hạn bị lưỡng nhân đạo quả trọng hợp đích lực lượng sở đả phá……