Phi chu tiên thành chi trung, y cựu hữu nhân đối thập đa niên tiền đích na thứ giáp tử hải thị tân tân nhạc đạo.
Bất cận thị nhân vi na mai càn ly thất bảo diễm quang đan, kỳ hậu phách mại hội trung đích na nhất tích phật huyết, 《 khổng tước minh vương phật kim thân 》 đồ, phượng huyết thần ngọc.
Canh thị nhân vi giáp tử hải thị chi tiền, long tộc tứ hải thiết trận, trở lan quần tiên.
Long tượng đông khứ, thuần dương bắc lai, các phá tứ hải!
Hoàn hữu thập nhị trọng lâu lí đích na nhất tràng kinh thiên đích biện bảo, quy khư huyễn cảnh xuất thế, tứ hải tán tiên, các đại đạo thống phân chí đạp lai.
Đương nhiên hoàn hữu phi chu tiên thành chi tiền, mỗ nhân thứ thương đông hải long tộc tam thái tử, bồng lai tiên môn chí, tiên tần trấn quốc chi bảo, kim nhân xuất thủ nhất chỉ, hám động tứ phương.
Đương nhiên tối kinh tâm động phách đích hoàn thị truyện văn bị diệt môn đích lâu quan đạo y nhiên hữu nhân xuất thủ, tru sát nguyên thần chi tôn đích long vương đan khê.
Thử thời, nhất tọa cự đại phi chu chi thượng.
Bạch ngọc lâu các trầm phù vu vân trung, thủy khí phiêu miểu hối tụ, biển ngạch thượng thư —— ngọc tuyền các.
Thuần bạch tích vân chuyên y cựu nhuyễn miên miên đích thích cước, đầu đỉnh đích thiên thanh lưu li ngõa thấu triệt bất nhiễm trần ai, lưỡng danh tu sĩ đóa tại lâm song đích vị trí, dao dao khán trứ viễn phương đích hải diện.
Kỳ trung nhất vị tu sĩ ngôn tiếu yến yến, nhất kiểm đoan trang, khước thị tích niên hòa tiền thần hữu quá sổ diện chi duyên đích lạc già sơn nữ tu phạn hề nhược.
Lánh nhất vị chính thị huyền không thiên tinh môn đích chân truyện đệ tử đích huyền hiêu.
“Tiền phiên long tộc đích viễn cổ long thành lang bái tòng quy khư chi trung đào xuất, nhĩ khả tri đạo?”
Huyền hiêu đảo liễu nhất bôi thanh vân sơn bổn tông đích lưu vân tuyền, trùng tại như châu như loa, quyền súc thành đoàn đích trà diệp chi trung, nhất cổ đạm đạm đích thanh nhã hương khí sậu nhiên thăng đằng.
Phạn hề nhược vi vi điểm đầu: Giá kiện sự ngã dã lược hữu nhĩ văn, cư thuyết sấm nhập quy khư chi trung đích chân long, hoạt hạ lai đích bất túc tam thành! Hứa đa tu vi tinh thâm đích lão long đô lưu tại liễu quy khư, nhi thả……”
Tha vi vi nhất đốn, nhãn ba lưu chuyển, kiến đáo dẫn khởi liễu diện tiền huyền hiêu đích chú ý, tài từ từ khai khẩu đạo: “Nhi thả ngã thính văn na vị suất đội tiền vãng quy khư đích nguyên thần long vương ngao quảng pháp phạm hạ liễu đại thác, hồi đáo đông hải hậu, bị trực tiếp đả nhập liễu nghiệt long cung trung.”
“Nghiệt long cung vị vu bắc hải hải nhãn, đả nhập kỳ trung đích chân long, vị tằng thính thuyết hữu nhất vị năng hoạt trứ ly khai đích. Dĩ kỳ nguyên thần chi tôn, thượng thả thụ như thử trọng phạt……”
Kiến đáo huyền hiêu quả nhiên đề khởi liễu hưng thú, tha chu thần khinh khải, đê thanh đạo: “Ngã thính thuyết đông hải long vương trực tiếp hát vấn tha, vi hà bất tử tại quy khư?”
Huyền hiêu vi vi trứu mi, giá đẳng nguyên thần long vương, đối vu tha môn lai thuyết nãi thị truyện thuyết trung đích nhân vật, đãn lược lược tưởng lai, tức tiện thị đái khứ đích chân long toàn đô tử tại quy khư, dã bất ứng cai nhượng long tộc ngoan tâm phế điệu nhất vị nguyên thần long vương tài đối.
“Cư thuyết tiến nhập quy khư đích tiểu long chi trung, hữu nhất vị đông hải long vương cực vi khán trọng đích chân long thế tử một hữu xuất lai!”
Phạn hề nhược dụng trà trản mạt liễu mạt đạm hoàng đích trà thang, du du đạo.
Huyền hiêu khước sái nhiên nhất tiếu: “Thử ngôn định thị giả đích! Nguyên thần long vương hà đẳng tôn quý, tiện thị tứ hải long vương thân tử, hựu chẩm ma bỉ đắc thượng nhất vị nguyên thần?”
Phạn hề nhược tiếu đạo: “Hề nhược dã thị như thử tưởng đích.”
“Bất quá lánh nhất kiện sự, tắc canh vi chấn động!”
Phạn hề nhược đạo: “Tây cực ngọc kinh giáo bối hậu đích ngọc gia, cư thuyết dã giá trứ ngọc kinh sơn lang bái đào xuất quy khư! Nhĩ ngã nhận thức đích na vị ngọc gia đích thiên kiêu ngọc lăng tiêu, canh thị trực tiếp tử tại liễu quy khư.”
“Cư thuyết ngọc kinh sơn lang bái độn nhập tây cực đại giáo đích thời hầu, chỉnh cá ngọc sơn thượng không không đãng đãng, liên nhất cá hoạt nhân đô một hữu. Hậu lai đăng thượng ngọc kinh sơn đích ngọc gia đệ tử, hữu nhân bị hách đắc tinh thần thất thường……”
“Dã thị giả đích!” Huyền hiêu diêu đầu đạo: “Ngọc kinh sơn nãi thị địa tiên giới hữu sổ đích động thiên chi bảo, nhược thị hữu thùy năng đả xuyên thử bảo, sát quang kỳ trung đích ngọc gia nhân, cáp cáp…… Tha vi thập ma bất bả ngọc gia đích nguyên thần chân tiên dã sát liễu?”
Phạn hề nhược mi đầu thư triển, vi khứu trà hương.
“Hề nhược giá khước bất tri! Đãn ngọc gia phong sơn chi sự bất giả, tiện thị ngọc kinh giáo trung na kỉ vị phao đầu lộ diện đích trường lão chi trung, dã một hữu liễu ngọc gia trường lão đích thân ảnh.”
“Ngọc gia tam lão uy danh hách hách, nãi thị tây cực ngọc kinh giáo trung hữu sổ đích dương thần chi tôn, thử phiên ngọc kinh sơn quy lai khước vị kiến tha môn hiện thân, khả kiến ngọc gia xác thật tại quy khư chi trung, tao phùng liễu bất thiếu hung hiểm.”
Huyền hiêu phân tích đích đầu đầu thị đạo, kế nhi thán tức đạo: “Ngã huyền không thiên tinh môn diệc hữu nhất tôn chân tiên mạo hiểm thiệp túc quy khư, thử phiên tiến nhập quy khư đích các đại đạo thống, long tộc, ngọc gia cụ thị nhất bá, tựu liên tha môn đô chiết kích nhi phản, khủng phạ na quy khư đích hiểm ác, canh tại đại gia đích dự liêu chi thượng.”
“Nhược phi na thừa lộ bàn xuất thế, chẩm ma hội hữu na ma đa tông môn đại giáo nhập tràng?”
Tha liên liên diêu đầu: “Quy khư nhất hành, hải ngoại tuyệt đại đa sổ đích tiên môn đô dĩ hạ tràng, tựu liên giá phi chu hải thị bối hậu đích đông hải tam hữu, diệc thất liễu âm tấn! Giá ta thiên, hải thị thương lộ động đãng bất an, hứa đa phỉ đồ kiếp tu ách thủ hải lộ yếu đạo, kiếp lược thương lữ, nhi các đại tiên môn đại giáo khước phân phân trầm tịch, dĩ kinh hữu nhân tại đả tham hải ngoại các đại tiên môn tham tác quy khư đích nhân thủ liễu.”
“Nhược thị nhất cá giáp tử nội, hoàn một hữu âm tấn truyện lai, chỉ phạ hải ngoại tựu yếu xuất đại sự liễu!”
Tha thoại âm cương lạc, tựu thính đáo viễn xử hữu nhân đại hảm: “Hồi lai liễu! Tiền vãng quy khư đích các đại tiên môn đại giáo đô hồi lai liễu!”
Huyền hiêu đốn thời khởi thân, cố bất thượng mạo phạm phạn hề nhược phạn tiên tử, tham đầu xuất song ngoại khứ trương vọng.
Khước kiến phi chu tiên thành đích viễn phương cực dao viễn chi xử, cổn cổn triều tịch do như nhất điều bạch tuyến, triều trứ giá cá phương hướng bôn dũng nhi lai.
Na thị lãng đầu cao đạt sổ thập trượng đích cự đại hải khiếu!
Hảo tại phi chu tiên thành cao cao huyền phù tại thượng, vãng lai đích hựu đô thị hải ngoại trung thổ tu sĩ, tức tiện thị phàm nhân hải thương, hạ diện dã hữu chuyên môn cấp tha môn tị nan đích tiên thành.
Hải khiếu chi hậu.
Nhất tọa vân vụ liễu nhiễu chi trung nguy nga do như thần sơn đích sơn nhạc, do như hải thị thận lâu nhất bàn phù hiện.
Tiên quang lung tráo, cửu trọng thiên môn thứ đệ nhi khai, phảng nhược phi thăng nhất bàn đích hồng quang lạc hạ, chân như cửu thiên cung khuyết, tiên sơn ngọc kinh hàng lâm phàm gian nhất bàn.
Tối vi chấn hám đích, hoàn thị na thần sơn chi hạ nhất tôn bàng đại trầm hồn, thân khu lung tráo chỉnh cá thủy thiên nhất tuyến đích kim ngao!
Kim ngao đích đầu lô tham xuất, tức tiện cự ly sổ vạn lí, do nhiên năng cảm giác đáo nhất chủng phác diện nhi lai, nhượng nhậm hà phi chu tiên lâu đô do như lâu nghĩ nhất bàn đích bàng đại.
Huyền hiêu sanh mục kết thiệt, nhất thời vô ngôn, cánh phân bất thanh sở cứu cánh thị chân hữu giá ma nhất mạc xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền, hoàn thị vô ý trung hãm nhập liễu tu hành đích huyễn cảnh.
Phạn hề nhược dữ tha tịnh kiên nhi lập, dã thị tú khẩu vi trương, lộ xuất hạo xỉ.
Động khai đích thiên môn chi trung, nhất khẩu phá phá lạn lạn, khước hồn thân khỏa tại thần huy chi trung đích đan lô thủ tiên sấm xuất.
Kỳ hậu tiện thị các gia linh bảo, phạn hề nhược tiện khán đáo tự gia đích ngọc tịnh bình kháo trứ biên, đê điều đích phi xuất, nhất cải lạc già sơn bình nhật đích tác phong, giản trực tựu tượng thị cá thụ khí đích tiểu tức phụ nhất dạng.
Huyền không thiên tinh phái đích linh bảo thiên tinh la bàn dã cân trứ phi xuất, đồng dạng đê điều vô bỉ.
Đãn thử khắc giá ma đa linh bảo nhất tịnh trùng xuất tiên thành, dĩ nhiên chấn động tứ phương, phi chu tiên thành thượng vô sổ tu giả phong ủng nhi xuất, các thải phi kiếm hòa phi hành pháp khí, huyền không tại phi chu tiên thành bàng biên, vọng trứ kim ngao thần sơn phù hiện đích na cá phương hướng.
Thậm chí liên phi chu tiên thành đích huyền không cấm lệnh đô vô thị liễu!
Hữu nhân khán kiến thần sơn chi thượng, nhất chu bán khô bán vinh, do như cửu thải đích tham thiên thần thụ, cuồng nhiệt đích chỉ trứ thần thụ đạo: “Thị đương nhật huyễn cảnh trung phù hiện đích bất tử thần thụ!”
“Giá tọa thần sơn, mạc phi tựu thị đế hạ chi đô —— côn luân khư?”
“Cánh nhiên hữu nhân tòng quy khư chi trung, trảo đáo liễu đương niên trầm nhập quy khư đích đế hạ chi đô?”
Đồng dạng hữu tu sĩ kết thiệt đạo: “Giá…… Giá khả thị tiên nhân chi đô, tích niên tây vương mẫu đích hành cung a! Kỳ thượng hữu bất tử dược, tam châu thụ, mộc hòa đẳng đẳng chí bảo……”
Tựu tại chúng đa linh bảo đích tẩu xuất thiên môn đích thời hầu, viễn phương hải vực chi trung sậu nhiên hắc vân phiên cổn.
Cổn cổn đích ma vân thuấn tức vạn lí, khỏa trứ nhất điều huyết hà lai đáo côn luân khư tiền, triều trứ na khẩu tựu yếu độn tẩu đích đan lô đại hảm đạo: “Đâu suất cung! Nhĩ đẳng cảm muội hạ ngã huyết hải đạo đích bất tử thần dược?”
“Na khả thị ngã huyết hải đạo huyết thánh lão tổ, bất tích trầm luân a tị tài đoạt đáo thủ đích, nhĩ đan trầm tử minh minh khai khẩu nhất nhân nhất bán, chẩm ma thuyết thoại cân phóng thí nhất dạng?”
Giá ta phong ủng nhi xuất đích tu sĩ canh đa liễu!
“Bất tử thần dược!”
“Na khả thị bất tử thần dược, phục hạ nhất khỏa, tiện năng trường sinh bất tử đích nghịch thiên thần dược. Một tưởng đáo quy khư chi trung cư nhiên chân hữu giá đẳng bảo dược, canh thị lạc tại liễu đâu suất cung thủ trung, thậm chí nhượng huyết hải đạo đích nhất mạch tổ sư đô hãm lạc liễu!”
Phạn hề nhược hòa huyền hiêu đối thị nhất nhãn, quân cảm giác cật đáo liễu đại qua.
Dĩ tha môn đích tu vi, tự nhiên bất cảm đồ mưu thập ma bất tử thần dược, đồng dạng giá lí cửu thành cửu đích tu sĩ đô một giá cá đảm tử, đãn bất phương ngại tha môn huyễn tưởng nhất phiên tự kỷ nhược thị năng hữu cơ duyên đắc thử thần dược……
“Huyết thánh lão tổ xác thật đối bất tử thần dược hữu quá vi công, ngã dục khai lô luyện dược thời, dã đáp ứng khả dĩ phân tha nhất phân. Đãn tha khả thị tự kỷ đam bảo, năng hộ trụ thử dược đích? Nại hà thử dược công thành chi thời, tha tự kỷ một năng đáng trụ từ phúc, bị nhân đả nhập cửu u.”
“Hiện tại hoàn hữu hà diện mục tranh đoạt bất tử thần dược?”
Đan lô chi trung, đan thành tử thần khí tự túc, khán đáo huyết hải đạo đích ma đầu dụng ma âm tương thoại ngữ cổn cổn đích truyện đãng xuất khứ, tiện bất đắc bất khai khẩu vi tự kỷ biện giải nhất phiên, miễn đắc đâu suất cung vi nhân lưu ngôn phỉ ngữ sở mông tu.
Huyết hải đạo na ma đầu khiếu hiêu đạo: “Phóng thí!”
“Thải tập phụ dược đích nãi thị ngã huyết hải đạo huyết thánh lão tổ, tế thiên luyện dược đích diệc thị thiếu thanh kiếm phái yến thù đạo nhân, nhĩ đâu suất cung thốn công vị lập, hữu hà diện mục độc thôn thần dược?”
Đan thành tử đại nộ, đả nhân bất đả kiểm a!
“Hanh! Huyết thánh lão tổ cầu nhân đích thời hầu, hảo thoại thuyết tẫn, na chủng chủng phụ dược hựu khởi thị tha nhất nhân chi công. Nhi thả nhược vô dữ ngã đâu suất cung hữu ước tại tiền, tha nã thập ma ba kết thượng thiếu thanh kiếm phái? Bất phạ nhân nhất kiếm phi lai, bả tha trảm liễu mạ?”
Đan thành tử lý trực khí tráng, đạo: “Huyết hải đạo ma đầu, nhĩ tốc tốc thối khứ, khán tại hữu ước tại tiền đích phụng thượng, ngã đâu suất cung phảng chiếu bất tử thần dược luyện chế đích bất tử đan hội, do nhiên hữu nhĩ huyết hải đạo đích nhất phân, tái cảm xuất ngôn bất tốn, hưu quái lão phu trừ ma vệ đạo liễu!”
Huyết hải đạo na nhân đích ma vân trung truyện lai ba ba ba đích đả kiểm thanh.
“Đan thành tử lão đạo, nhĩ tu bất tu! Hoàn phảng chiếu bất tử thần dược luyện chế linh đan.”
“Giá bất tử thần dược nãi thị tây côn luân bất tử thụ vi chủ dược, thải tập vô sổ chủng tiên thảo linh thù, kinh do tứ linh khiên dẫn, khấu thỉnh thương thiên luyện dược nhi thành, nhĩ đâu suất cung hữu kỉ phân bổn sự, dã cảm tự xưng năng phảng chế thần dược? Tựu toán nhĩ đan hội luyện xuất thập vạn linh đan, đỉnh đắc thượng bất tử thần dược nhất điểm đan nê phủ?”
“Lão lão thật thật bả bất tử thần dược giao xuất lai, bất nhiên ngã cửu u huyết hải lưỡng đạo, nhượng nhĩ xuất bất liễu đông hải!”
“Nhĩ…… Nhĩ……”
Đan thành tử bì diện thông hồng, đan lô chi trung cửu điều viêm long toàn xuất, cổn cổn hỏa lãng lung tráo chỉnh phiến hải vực, thiêu đích đại hải phí đằng, nộ thanh đạo: “Lão đạo đảo yếu khán khán, nhĩ ma đạo như hà đại đích khẩu khí, năng nại hà ngã thái thượng chân truyện?”
Lưỡng biên tê xả đích kích liệt, vi quan chúng nhân khước phân phân thiên di liễu thoại đề.
“Bất tử thần dược cánh nhiên thị thiếu thanh kiếm phái đích nhân luyện chế đích?”
“Thiếu thanh bất thị kiếm phong tử mạ? Cư nhiên dã hội luyện dược?”
“Na yến thù thị thùy, mạc phi dã thị nhất vị nguyên thần chi tôn, thiếu thanh cánh nhiên hoàn hữu nhất vị vị tằng xuất thế đích đan đạo đại năng?”
“Yến thù? Na bất thị thiếu thanh đích nhất vị chân truyện đệ tử mạ? Cư thuyết tài cương kết đan……”
“Kết đan chân truyện luyện chế bất tử thần dược? Thị nhĩ phong liễu, hoàn thị ngã phong liễu?”
“Một thính thuyết thị tứ linh khiên dẫn, khấu thỉnh thương thiên luyện dược? Cổ kế chỉ bằng cơ duyên, bất nhu yếu thập ma luyện đan đích bổn sự.”
Yến thù tại côn luân khư thượng nhất trận mang nhiên, chẩm ma tựu xả đáo ngã thân thượng liễu?
Cự đại đích đan lô trùng nhập ma vân.
Hồn thân khỏa trứ cửu chủng tiên thiên chân hỏa đích cửu điều thái cổ viêm long thiêu đích ma vân phí đằng khởi lai, vô sổ oan hồn lệ quỷ bị sinh sinh luyện hóa, vân trung vô sổ ma đầu, câu đô triêm bất đáo đan lô nhất ti.
Linh bảo đan lô tuy nhiên phá phá lạn lạn, đãn thử khắc đích thần uy khước vô pháp trực thị.
Khước thị nội trung đích thần chỉ thác trứ nhất mai bất tử thần dược.
Thống hợp kỳ trung trầm điến đích vô sổ dược tính, hóa vi nhất cổ vạn cổ đan vương khí, giá nãi thị nhất môn chuyên tinh dược tính đích đại thần thông, phi đắc hữu nhất mai cửu chuyển cấp biệt đích thần dược trấn áp đan lô, tài năng thi triển.
Thử vạn cổ đan vương khí nhất lạc, lô trung tích súc vô sổ tái đích linh đan do như nhất tôn tôn đạo binh nhất bàn, hiến xuất nguyên khí, hối tụ thành nhất chủng kinh nhân đích pháp lực, gia trì tại đan lô chi thượng, trực khôi phục liễu tha đích toàn thịnh thời kỳ……
Tựu liên lô phúc thượng na kim nhân đích thủ ấn, đô tại hoãn hoãn đích biến đạm.
Tuy nhiên huyết hải đạo thử thứ hung hung nhi lai, dã đái liễu tự gia đích linh bảo, đãn tha môn khước vị tưởng đáo đâu suất cung đích đan lô hoàn năng như thử hung mãnh, thử khắc na hắc phiên nhất quyển, chỉ năng miễn cường khốn trụ đâu suất cung chúng nhân.
Giá thời hầu dĩ kinh hữu kỉ cá hải ngoại tiên môn, tương pháp bảo nhất quyển tự kỷ đích đệ tử, lạc nhập liễu phi chu tiên thành trung.
Ngận khoái, chủng chủng tiêu tức tựu truyện đáo liễu phạn hề nhược diện tiền.
Thử phiên quy khư chi hành hung hiểm vạn phân, vẫn lạc đích nguyên thần chân tiên tựu bất chỉ nhất tôn, canh hữu truyện thuyết trung đích thượng giới đạo quân xuất thủ, khước bị thái cổ thiên cẩu đại thánh đích tàn hồn giảo tử liễu!
Giá thị cửu u đạo đệ tử dĩ ma thức truyện khai đích.
Truyện thuyết quảng hàn cung, đại quang minh cung đích đệ tử tuy nhiên dã tử thương bất thiếu, đãn khước hữu bất thiếu nhân đắc đáo liễu truyện thuyết trung địa tiên giới thái cổ nhật nguyệt đích toái phiến —— thái âm ngân phách hòa thái dương kim tinh.
Các đạo thống đô câu hữu thu hoạch, chỉ phạ hữu sổ thập kiện thái âm thái dương chi bảo yếu xuất thế!
Giá thị nhất chủng nghịch thiên đích cơ duyên, nhậm ý nhất kiện thái âm, thái dương chi bảo, đô túc dĩ cung sổ thập vị kết đan tu sĩ, hoặc thị sổ tôn âm thần dương thần đại năng tu hành sở nhu.
Phi chu tiên thành chi trung, dĩ thái âm thừa lộ pháp cấm, thái dương nhị thực pháp cấm luyện chế đích pháp khí giới cách phong cuồng hạ điệt.
Nhân gia ngưng luyện đích thị thái âm nguyệt lộ, thái dương nhật nhị, nhĩ ngưng luyện đích thị thập ma?
Truyện thuyết trung quảng hàn cung tối tân nhất đại quảng hàn tiên tử xuất thế, hung mãnh vô thất, nhi thả giá nhất đại quảng hàn tiên tử tịnh phi xuất tự quảng hàn cung.
Giá nhất đạo tiêu tức canh thị tạc phiên toàn tràng.
Quảng hàn tình kiếp tức tương tái thứ vấn thế, bất tri hựu yếu ba cập đa quảng, diệt môn đa thiếu.
Phạn hề nhược đô bất cấm trứu mi, giảo trứ hạ thần, đam ưu đạo: “Cư thuyết giá nhất nhậm quảng hàn tiên tử nãi thị đạo môn sở thôi, tu thành thái âm quảng hàn đao kinh chi hậu do kim đan nhất bộ dương thần, kham xưng cận bách vạn niên lai, tối kinh diễm đích nhất vị quảng hàn tiên tử!”
“Hải ngoại tiên môn đại kiếp chí hĩ……”
Ngận khoái, canh đa tiêu tức truyện lai.
“Truyện thuyết trung đích tụ quật châu phản hồn thụ hiện thế, hữu nhân luyện chế thành liễu tam canh ngũ cổ phản hồn hương, năng hoạt tử nhân, nhục bạch cốt, nghịch sinh tử.”
“Luyện chế thử hương đích thị tam cá tán tu, cư thuyết thị bất nhập lưu đích đạo mộ tặc chi lưu, khước hoạch đắc phản hồn thụ đích nhất ta chi diệp, nghịch thiên luyện chế xuất liễu linh hương! Hữu nhân tằng kinh tưởng yếu thưởng đoạt linh hương, tại côn luân khư thượng tựu bị thiếu thanh yến thù nhất kiếm trảm liễu!”
“Quy khư chi trung hữu nhất tọa kim ngao đảo! Thượng diện đại mộ vô sổ, đãn tựu liên ma môn cản thi phái đô tài liễu! Bị nhất chỉ thi vương hồng mao hống phúc diệt liễu đại bán!”
“Kim ngao đảo thượng linh dược vô sổ, thần kim xử xử! Thậm chí hoàn hữu u minh chi địa tài hữu đích chí bảo cửu tuyền, hoạt trứ xuất lai đích nhân đô đắc liễu kinh thiên đích tạo hóa, nhậm ý lưu xuất đích nhất chu linh thảo đô bị sao đáo liễu thiên giới!”
Phi chu tiên thành chi trung, tam sơn chân phù, dĩ cập thứ nhất đẳng đích tam sơn phù lục đích lưu thông tính, nhất thuấn gian đô đạt đáo liễu điên phong.
Thậm chí trùng kích liễu tam sơn phù lục đích ổn định tính.
Đạo viện tại thử địa đích chủ sự giả, dĩ cập thừa tiêu tam sơn chân phù đích thất đại tiên môn, chính tại tòng trung thổ khẩn cấp điều vận trữ bị.
“Quy khư chi trung lưu xuất đích linh dược, hữu bất thiếu thị thượng cổ tựu thất truyện đích linh chủng, hiện tại trung thổ đích đạo phái tiên môn đô tại trừu điều chân phù lai thu cấu! Nhược thị năng dưỡng hoạt, phồn diễn nhất chủng, hoặc hứa tựu năng tu phục sổ chủng thượng cổ đan phương, chi trì nhất phái tiên môn quật khởi!”
“Truyện thuyết trung đích côn luân mộc hòa xuất sản đích ngũ cốc linh chủng bị nhân tòng quy khư đái xuất, trung thổ hòa hải ngoại các đại vương triều hải quốc chính tại toàn lực sưu tác na nhân!”
“Tam châu linh thụ đích diệp hoa bị nhân tòng côn luân khư đái xuất……”
“Tiên tần thời kỳ đích chiến tranh pháp khí……”
“Tiền nhân di lưu minh bảo, tùy chi nhập táng đích minh khí xuất thế, hứa đa âm gian truyện thừa đô lai liễu……”
Nhất thời gian trừ liễu phạn hề nhược giá lí, kỳ tha các hữu lai lộ đích tiêu tức dã bị hữu tâm nhân, vô tâm nhân tại thị tràng thượng phong truyện, các đại thương gia đô tại phong cuồng đích tầm trảo hóa nguyên.
Chư như giáp tử hải thị áp trục đích na nhất phê phượng huyết thần ngọc na bàn đích chí bảo, chư như địa hoàng cổ ngọc, tạo hóa thanh đồng chi lưu.
Tại phi chu hải thị dĩ kinh xuất thế liễu sổ thập kiện……
Giá thị bỉ giáp tử hải thị canh đại sổ bách bội đích nhất tràng thịnh yến, chỉ thị cấm chế hoàn chỉnh đích pháp bảo, tiện hữu thất tôn xuất thế! Thậm chí liên tàn phá đích linh bảo đô hữu tiêu tức……
Phạn hề nhược hòa huyền hiêu nhãn tranh tranh đích khán đáo liễu nhất hồi tu sĩ đích phong cuồng.
Các chủng diên thọ đích linh đan, các sắc cấm chế đích pháp khí.
Thiên chu, thiên thương nãi chí thiên hạ thời kỳ đích di vật, lưu thủy nhất bàn đích các chủng tiêu tức, chân chân giả giả tòng các phương truyện lai, thập nhị trọng lâu đẳng các đại thương hội phong cuồng đích phóng phong yếu cử hành nhất phê quy khư phách mại hội.
Quy khư quy lai đích các đại đạo thống tại phi chu tiên thành lưu xuất nhất bộ phân bảo vật hậu, trung thổ hòa tứ hoang đích tiên môn đô tại cản lai.
Thậm chí hữu nguyên thần chân tiên dụng linh bảo cập thời cản đáo……
Đương nhiên, tối nhiệt môn đích tiêu tức hoàn thị bất viễn xử hải thượng đích nhất tràng đạo ma đại chiến.
Cư thuyết dĩ kinh hữu ma đạo sổ cá tông môn hợp lực lai gia minh huyết hải đạo đích thảo tân chi cử, nhi trung thổ thái thanh tông, chính nhất đạo đẳng đạo môn chính thống diệc lai viện đâu suất cung.
Vi liễu nhất mai bất tử thần dược, chỉnh cá hải ngoại kiếp khí hung dũng, hỗn loạn nhất phiến.
Tối hậu, tái hữu bất tử thần dược năng tòng đạo quả chi trung phục hoạt đạo quân đích tiêu tức truyện xuất, chỉnh cá địa tiên giới sậu nhiên phí đằng.
Giá thứ tựu liên yến thù dã nan dĩ trí thân sự ngoại, bất đề tông môn chi trung kỉ cá nhãn thần ba ba đích trường lão, tựu liên kiến mộc lão tổ đô hữu ý vô ý đích đả tham bất tử thần dược đích tiêu tức.
Tha tổng thị thuyết: “Thập ma bất tử thần dược, ngã tài khán bất thượng nhãn ni! Bất quá thị tưởng khán khán tây côn luân đích na cá lão đông tây hoàn hoạt trứ một?”
“Lão tổ phóng tâm, bất tử thần thụ chân đích tử thấu liễu!” Yến thù chỉ năng như thử hồi đáp.
Kiến mộc lão tổ chỉ trứ bất cửu tiền cương cương tiêu thất đích côn luân khư huyễn ảnh đạo: “Nhĩ cấp lão tổ khán khán, thượng diện trát căn đích thị bất thị bất tử thần thụ ni?”
Yến thù chỉ năng phách trứ hung bô bảo chứng: “Tuyệt đối tử liễu! Sư đệ xuất thủ, nâm hoàn bất tri đạo mạ?”
Kiến mộc lão tổ bán tín bán nghi, tiễu tiễu lạc hạ nhất lũ thanh khí, hóa vi nhất cá thanh bào lão giả: “Na bất tử thần dược, nhĩ năng nã xuất lai cấp ngã khán khán mạ?”
Tha nhãn thần đóa thiểm, san san tiếu đạo: “Lão tổ dã bất thị tham đồ nhĩ đích đông tây, giá đẳng thành tiên chí bảo, mạc thuyết thị lão tổ, tiện thị chưởng môn, nhĩ đa nương lai liễu, đô một kiểm thảo yếu đích. Tựu thị, tựu thị…… Lão tổ ngã một bị luyện chế quá bất tử thần dược, thính văn thử vật dữ bất tử đạo quả hữu quan, tưởng nghiệm chứng nhất phiên, lão tổ ngã năng bất năng nã lai luyện chế bất tử dược.”
“Nhược thị năng tham ngộ xuất dụng ngã luyện dược đích đan phương, ngã nhất định tiên nhượng nhĩ thí thí!”
Yến thù chỉ hảo nã xuất bất tử thần dược, tịnh đề liễu lưỡng cú luyện dược đích đan phương.
Kiến mộc lão tổ mặc nhiên vô ngữ, cửu cửu tài đạo: “Hoàn thị nhân gia tây côn luân hào phú a! Bất tử thần dược, mạc thuyết thị nhất sáo phụ dược liễu, tiện thị kỳ trung nhậm nhất nhất chủng, nhĩ thiếu thanh đô nã bất xuất lai! Toán liễu! Tức liễu giá bàn đả toán liễu bãi! Thiếu thanh một phúc khí a……”
Yến thù thủ xuất nhất mai trường sinh tiên dược, vi vi lăng đạo: “Khả thị, ngã môn thiếu thanh bất thị dĩ kinh hữu liễu mạ?”
Tuy nhiên lưỡng mai bất tử dược, tha bất hảo ý tư lưu tại thiếu thanh, tất cánh ninh tư lưỡng vị sư muội hoàn vị thành tựu nguyên thần, giá đẳng sư đệ lưu hạ đích cơ duyên, bất hảo tại ngoại nhân trung tuyển. Đãn trường sinh tiên dược xuất lô đích cú đa, yến thù khước thị tưởng tại thiếu thanh lưu hạ lưỡng khỏa đích……
Kiến mộc lão tổ nhất cá bàn san, đối trứ thân hậu quan tâm đích yến thù bãi liễu bãi thủ, lang bái khứ liễu!