Thập nhị phẩm kim liên nã cực vi tiểu tâm đích nhãn quang khán liễu tiền thần kỉ nhãn, thấu đáo bồ đề thụ nhĩ biên tiễu tiễu thuyết liễu kỉ cú thoại.
Bồ đề thụ khước chỉ thị vi vi diêu đầu.
Thập nhị phẩm kim liên chỉ hảo khai khẩu đạo: “Linh châu, nhĩ khả tri nhĩ bổn thị ngã phật môn đích nhật nguyệt đăng minh phật!”
“Châu quang uyển nhược trí tuệ hải, hữu hải ấn tam muội, tằng vu quá khứ vô lượng vô biên bất khả tư nghị a tăng chi kiếp thời, vi chư phật bồ tát diễn thuyết chính pháp, công đức vô lượng. Chỉ nhu minh ngộ bổn tâm, yết khai hải ấn tam muội, tiện khả tự tính thành phật……”
Âm dương phiến tại bàng biên bổ sung đạo: “Đương niên nhĩ hoàn thị thái thượng linh châu đích thời hầu, đạo tổ trì nhĩ khai thích phật tổ, châu quang tương phật tính đảo ánh, nhượng phật tổ đốn ngộ.”
“Đương thời phật tổ nhất nhãn tựu khán thượng nhĩ liễu, khiếu nhĩ nhật nguyệt đăng minh như lai!”
“Căn bổn tựu thị thái thượng cấp phật tổ chiếu liễu nhất diện kính tử, đảo ánh xuất thái thượng hòa phật tổ đích tâm, phật tổ bất hảo thuyết đốn ngộ vu thái thượng, tựu thuyết thị kính tử nhượng tha đốn ngộ thành phật. Kính tử dã thị phật! Nhi nhĩ tựu thị na diện kính tử, chỉ yếu nhĩ thành liễu phật, na ma phật tổ tựu bất thị bị thái thượng độ hóa, nhi thị bị nhĩ độ hóa, minh bạch liễu mạ?”
Âm dương phiến đích thiệt đầu ngận độc, thập nhị phẩm kim liên lãnh hanh nhất thanh: “Khẩu thiệt thị phi!”
Âm dương phiến tịnh bất điểu tha, nhi thị tử tử trành trứ tiền thần.
Thập nhị phẩm kim liên liên mang đạo: “Đạo trần châu!”
“Nhĩ đích linh châu chi quang, do như nhật nguyệt nhất bàn, ánh chiếu nhất thiết trang nghiêm.”
“Phật tổ tòng nhĩ thân thượng lĩnh ngộ liễu chính pháp, chỉ yếu nhĩ tín liễu, do tín định tâm, bất dụng giải hành chứng đạo, tiện khả thành phật. Nhân vi nhĩ đích giải, hành, chứng giai tại khai thích phật tổ đốn ngộ đích na nhất khắc tiện thành tựu liễu! Như kim chi nan, chỉ tại vu nhĩ bất tín nhi dĩ!”
“Đãn bi trí nguyện hành, hành tại tối hậu, nhược vô tiền tam giả, tức tiện khứ hành chứng như lai, diệc bất đắc giải thoát!”
“Khả thị nhĩ chấp niệm thâm trọng, trảm bồ đề tâm phát manh, sở dĩ phổ hiền bồ tát chi đạo, 《 nghiêm hoa kinh 》 tam muội nhĩ dĩ nan đắc, như thử duy hữu tu tối vi hạ ngu đích pháp môn, do hành phản chứng tâm. Trần thị tâm duyên, tâm vi trần nhân, nhĩ duy hữu phất trần tĩnh tâm, thời thời thường phất thức tâm trung trần ai, tài khả năng đắc đạo liễu!”
Giá thứ thị tạo hóa đỉnh bất mãn liễu.
“Thuyết nhân thoại!”
Thập nhị phẩm kim liên mang đạo: “Chi thuyết dĩ phật môn lục thần thông chi trung, một hữu ‘ hành ’, tiện thị nhân vi thử đạo đích tu hành pháp môn tịnh vị bí truyện, quảng phiếm vô bỉ, nhân gian tăng nhân, nhân nhân tu trì……”
Bàng biên đích bồ đề thụ bình tĩnh đạo: “Nhĩ đắc trì giới!”
“Nga?” Tiền thần đích nhãn tình nhất hạ tựu lượng liễu, bất cấm song thủ hợp thập đạo: “Trì giới mạ? Hữu ý tư…… Tử tế thuyết thuyết?”
“Trì giới bổn do tâm nhi khởi, tâm trung thống khổ, cố nhi minh ngộ cầu giải, đắc giải hậu do nhiên hữu ngoan tâm tương kháng, nhân thử trì giới tu hành.”
Bồ đề thụ giải thích đạo: “Đãn ngã tiên tiền vi tiền thi chủ giải thuyết bồ đề tâm, do tâm sinh định, do định sinh tuệ, do tuệ trì giới, bổn tài thị chính đồ. Nại hà bần tăng đạo hành thiển bạc, thật tại vô pháp hóa giải thi chủ tâm trung căn thâm đế cố chi ma tính. Sở dĩ chỉ năng dĩ trì giới ngoại pháp, vi thi chủ cường hành lạc ấn hạ ngũ giới!”
“Do tâm trì giới, tài năng tâm giới hợp nhất, bổn tâm bất nguyện, cường hành lạc ấn hạ giới luật……”
Âm dương phiến phẩm vị liễu kỉ hạ, đột nhiên khai khẩu đạo: “Hoặc hứa đạo trần châu thuyết đắc đối, phật tổ quả nhiên nhập ma liễu!”
Thập nhị phẩm kim liên khiêu cước đạo: “Âm dương phiến, biệt dĩ vi nhĩ thị thái thượng tam bảo, tựu khả dĩ tùy khẩu vọng ngôn liễu?”
Âm dương phiến khước diêu đầu đạo: “Ngã khán quá nhật nguyệt đăng minh như lai đích 《 diệu pháp liên hoa kinh 》, thử kinh nãi thị tịnh thổ tông căn bổn, ngôn thuyết tam thừa hợp nhất chi diệu, đãn…… Đại dị vu phật tổ tiên tiền đích phật pháp.”
“Như kim ngã môn đô tri đạo đạo trần châu ma tính thâm trọng, nội uẩn thái nhất ngoan chấp chi tâm. Nhi thái thượng hợp đạo chi thời, chính thị phật tổ gia quốc phúc diệt, tiểu thừa tẫn hủy, đạo quả lạc địa chi thời, khởi hội tâm trung một hữu chấp niệm. Như thử tái khán đạo trần châu, lĩnh ngộ đại thừa phật pháp, hội bất hội diệc thị chấp căn thâm chủng, bị thái nhất ma nhiễm liễu ni?”
“Sở dĩ kỳ hậu chủng chủng, tiện thị……”
Thập nhị phẩm kim liên cấp đích yếu thượng lai tê đả âm dương phiến.
Âm dương phiến na lí hội phạ tha, trảo đáo phật môn đích nhất cá phá trán, tha hận bất đắc ngoan ngoan tê phá thương khẩu, âm dương đạo quả nhất chuyển, tiện tương thập nhị phẩm kim liên trấn áp.
Bàng biên đích đại thiên ma bi duy khủng thiên hạ bất loạn, cáp cáp đại tiếu đạo: “Na ngã ma đạo như kim tiện thị tứ vị ma tổ liễu!”
“Dĩ kinh phản siêu nhĩ môn đạo môn, canh vật luận phật môn, hiện tại nhĩ môn đạo môn chỉ hữu lưỡng tôn đạo tổ, phật môn chỉ thặng hạ nhất vị phật tổ, cáp cáp cáp…… Hoạt cai ngã ma đạo đại hưng!”
“Ngã ma đạo tức tương đại hưng.”
Hỗn nhất thanh trọc đại ma bàn tại bàng biên u u đạo: “Bất đối, ma đạo dĩ nhiên đại hưng, đạo môn thị ma, phật môn dã thị ma, tha môn đô tại chư thiên vạn giới quảng truyện, biệt vong liễu! Nguyên thủy đại thiên tôn dã thị ngã ma đạo nguyên thủy ma tổ, sở dĩ bất thị đạo phật thặng hạ lưỡng tôn đạo tổ, nhi thị ngã ma môn phân liệt, lánh ngoại lập liễu lưỡng đại đạo thống.”
“Sở dĩ yếu nhất bái nguyên thủy ma tổ, nhị bái thái nhất ma tổ, tam bái thích già ma tổ!”
“Cửu u, huyết hải? Na thị thùy…… Chỉ yếu đốn ngộ thùy tài thị chân ma, ngã ma đạo tự nhiên dĩ kinh đại hưng!”
Hỗn nhất thanh trọc đại ma bàn lưỡng phiến ma thạch chuyển động, hoa lạp hoa lạp đích, tượng thị chuyển kinh luân nhất bàn.
Tha triều trứ đầu đỉnh đích tam tôn khấu bái hạ khứ: “Ngã ngộ liễu, ma bàn ngã ngộ liễu! Ngã giá tựu đầu bôn tam vị ma tổ khứ, nguyên thủy ma tổ khai tích cửu u, thái nhất ma tổ vô cùng bất xá, thích già ma tổ dục đoạn nghiệp lực, tha môn khởi hội một hữu diệt thế chi niệm?”
“Hoàn cân trứ cửu u tư hỗn tác thậm, ngã khán tha tựu bất phối tố giá cá ma tổ!”
“Ma ma ngã a! Yếu đầu bôn tam vị đại lão gia khứ liễu!”
Diệt thế đại ma bàn nhất trận cuồng bôn, đối trứ tam đại ma tổ đảo đầu tựu bái.
Cửu u đại thiên ma bi đốn thời sỏa nhãn liễu, tha dĩ vi tự kỷ thứ kích nhất hạ đạo phật, bả lưỡng vị đạo tổ, phật tổ quy vu ma đạo dĩ kinh cú điên liễu!
Một tưởng đáo diệt thế đại ma bỉ tha hoàn điên.
Hiện tại yếu bả cửu u, huyết hải lưỡng đại ma tổ khai trừ ma đạo, phụng nguyên thủy, thái nhất, thích già vi tam tôn, trọng lập ma môn, nhượng ma đạo tái thứ vĩ đại.
Đại thiên ma bi tưởng yếu tại ma đạo thượng khai nhất cá song khẩu, hỗn nhất thanh trọc diệt thế đại ma tựu yếu bả ma đạo đích ốc đỉnh cấp hiên liễu!
Giá thời hầu, tối cấp đích phản nhi thị đại thiên ma bi, thượng khứ hòa diệt thế đại ma tê đả tạp tại nhất khởi, hựu nguyện ý hồi quy ma đạo nhị tổ đích truyện thống liễu.
Nhất chúng linh bảo dã bất tri đạo diệt thế đại ma thị hữu ý đích hoàn thị vô ý đích.
Tựu giá ma bả tứ xử củng hỏa đích đại thiên ma bi cấp dẫn khai.
Tiền thần đích bổn thể —— đạo trần châu, linh quang vi vi thu liễm, tựu kiến vân đài chi thượng, nhất phiến môn hộ đột nhiên đả khai, nhất cá càn càn sấu sấu, khoan đại đích y bào chi hạ phảng phật không không đãng đãng, chỉ thặng hạ nhất bả lặc cốt đích thân ảnh đột nhiên đạp nhập.
Na cá thân ảnh diện nhược tiền thần tối sơ đoạt xá đích dạng tử, khán thượng khứ diện sắc khô hoàng, tiêu sấu.
Côn luân kính bị hách liễu nhất khiêu: “Châu châu nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ giá hóa thân khán thượng khứ bất tượng thị hoạt nhân a!”
Na hóa thân tự khứ tầm liễu nhất cá bồ đoàn, bàn thối tọa hạ, bình tĩnh đạo: “Chẩm ma bất thị hoạt nhân? Như kim ngã chân thân thái âm luyện hình hữu thành, khước hóa vi bàn cổ ma quân bị phong ấn. Bổn thể thái thượng đạo trần châu bất thị cá nhân thân, tựu thặng hạ giá cá bất tử dược phục hoạt đích thân khu liễu!”
Côn luân kính khán trứ tha diện dung khô hoàng, giản trực, giản trực tựu tượng thị hoàng thổ nhất bàn, càn càn đích, tựu tượng thị kiểm thượng hội điệu hạ thổ tra tử nhất dạng.
Quy liệt đích bì phu, càn sấu đích thân khu, khô hoàng đích diện dung, chỉ năng thuyết —— khổ! Thái khổ liễu!
Giản trực thị thiên sinh đích phật môn chi tử, khổ hải lí tẩm thấu liễu đích nhân phôi.
Côn luân kính nã trứ kính quang ánh chiếu thượng khứ, tiền thần đích giá phúc thân khu bị nhất luân viên quang chiếu trứ thông triệt, khán đáo tha ngũ tạng lục phủ không không như dã, hồn thân thượng hạ giản trực tựu thặng hạ nhất bả cốt nhục liễu.
Nhi na cốt đầu tiêu khô như mộc, huyết nhục càn hạc, phân minh thị hoàng nê ngưng kết nhi thành.
“Hoàng nê đạo?”
“《 hóa thổ dũng nhân kinh 》?”
Âm dương phiến tối sơ dã thị nhất kinh, kế nhi diêu liễu diêu đầu, thính đáo bàng biên đích tạo hóa đỉnh đạo: “Đạo trần châu, nhĩ giá cụ nhân khu chẩm ma quy phục liễu oa hoàng sở tố đích nê nhân chi khu?”
“Nga?” Tiền thần nghi hoặc đạo: “Giá tựu thị nhân tối sơ đích nê khu mạ?”
“Ngã chỉ thị oạt điệu liễu thần tàng, tước khứ liễu ngũ khí, tán liễu tam hồn thất phách, đoạt liễu khẩu tị chi trung đích tối hậu nhất khẩu sinh khí, tối hậu phi sinh phi tử, cận thặng nhất khẩu lậu tẫn bì nang. Nguyên lai giá tựu thị oa hoàng tạo nhân, vị độ nhập na khẩu tạo hóa chi khí thời đích mô dạng a!”
Tiền thần khinh miêu đạm tả, khước nhượng thập nhị phẩm kim liên lưỡng chỉ nhãn tình nhãn bì khiêu cá bất đình.
Tha trì nghi vấn đạo: “Đạo hữu hoán giá cụ thân khu thị tưởng?”
“Cấp ngã thụ giới a?” Tiền thần sá dị đạo: “Bất nhiên hoàn dĩ đạo trần châu chi thân tu hành mạ? Giá linh bảo chi thân bổn tựu thị đắc đạo chi khu, bàn cổ ma khu nhĩ môn hựu độ hóa bất liễu, ngã hiện tại tựu thặng hạ giá nhất cụ bổn thể liễu!”
Bồ đề thụ khán trứ giá lưỡng thủ không không, khổ liễu cực trí, xá khứ liễu nhất thiết ngoại vật đích thân khu, khước bất cấm tán thán.
“Hảo nhất cụ xú bì nang! Chân nãi thiên sinh đích phật tử chi khu.”
Tiền thần bàn tọa tại bồ đoàn thượng.
Thử thời tha đả khai đích hung khẩu dĩ kinh dũ hợp, lí diện không không như dã, thân thể thậm thị khinh tiện.
Chỉnh cá đô khinh liễu nhất bán.
Khẩu tị dĩ kinh một hữu hô hấp, quy phục nhân tối sơ đích mô dạng.
Nhất thiết thần tàng tạo hóa, đô phao khứ não hậu, quải trứ nhất điều phá bố, giá ma không đãng đãng nhi lai.
“Giá ca sa?”
Bồ đề thụ chỉ trứ na nhất khẩu phá bố.
“Tòng sư huynh na lí hóa lai sát quá hôi đích phá thụ diệp……”
“Giá phát ti?”
Bồ đề chỉ trứ không đãng đãng đích não đại.
“Trảm khước liễu thần tàng, hữu nhất thần danh vi huyền hoa, tàng tại phát trung, thị vi vô tẫn thọ tàng, dĩ tùy phiền não lạc tẫn.”
“Giá nhục thân?”
Bồ đề chỉ trứ tiền thần uyển nhược bì nang đích thân khu.
“Oa hoàng tạo vật nhất phế thổ!”
“Diệu tai, diệu tai……” Bồ đề phủ chưởng đại tiếu: “Thặng đắc thử khu, nhữ đạo tiện thành liễu đại bán.”
Tiền thần dĩ bất tử đạo quả phục hoạt đích giá thân khu, bổn lai thái nhất ma tổ lưu hạ đích ngân tích cực trọng.
Đãn tiền thần cú ngoan a! Tương ngũ tạng lục phủ tế cấp liễu kim nhân……
Bất tử dược phục hoạt đích thân khu, vị bị đạo thủ quá tạo hóa, tiền thần khước tương oa hoàng tạo nhân lưu hạ đích thần tàng tẫn trảm, nhất thiết ngoại vật cụ phao, tòng thân khu chi trung oạt khứ liễu nhất thiết thái nhất lưu hạ đích ngân tích.
Thậm chí liên sinh mệnh hòa tạo hóa, đô bị bất tử nghi quỹ na biên đích từ phúc sở đoạt.
Hiện tại tựu thặng hạ nhất cụ tàn phá, đãn dã phản bổn quy nguyên đáo liễu cực điểm đích thân khu. Tiện thị thất lão bát thập, tương yếu nhập thổ đích lão đầu nhi, đô bỉ giá cụ thân khu canh cụ hữu tạo hóa, bổn nguyên canh gia sung phái.
Nhi giá nhất thân, biệt thuyết trúc cơ nhập đạo tu hành liễu, tiện thị hoạt trứ đích nguyên khí đô một hữu liễu.
Uyển nhược khô mộc hoàng thổ, thô thô niết tạo đích nhất cá nhân hình.
Đãn bồ đề thụ khước việt khán việt mãn ý.
Bàng biên đích thập nhị phẩm kim liên bất minh sở dĩ, chỉ giác đắc tiền thần giá thân khu tựu toán thiêu thành liễu thổ, dĩ kỳ thương bại khô bạch, liên hoa đô bất hội trát căn.
Bồ đề thụ lai đáo tiền thần thân hậu, nhậm do tha song thủ hợp thập, bế mục.
Tha tế khởi vô thượng pháp lực, tiếp dẫn phật tổ sở trì nhân quả đại đạo chi trung vô tẫn nghiệp lực, hóa vi nhất mai giới hương huyền vu tiền thần đích đầu đỉnh.
Thính nhất cá trang nghiêm thần thánh, vô tẫn hồi hưởng, lục chủng chấn động đích thanh âm đạo: “Bất phạm sát giới, bất tạo sát nghiệp!”
“Thượng chí chư thần thánh nhân, sư tăng phụ mẫu, hạ chí quyên phi nhuyễn động, vi tế côn trùng, đãn hữu mệnh giả, bất đắc cố sát, hoặc tự sát, hoặc giáo tha sát, hoặc kiến sát tùy hỉ. Nhữ năng trì phủ?”
Na thanh âm tại tiền thần nhĩ biên hồi hưởng, đương tiên tiện thị tiền thần tằng kinh trảm sát quá đích sinh linh tại nhĩ biên ai hào nhất bàn, nhiên hậu tiện thị chư thiên vạn giới vô sổ tử vu sát lục đích sinh linh tề thanh phát xuất lâm tử đích thảm khiếu.
Tương giá nhất thiết lạc ấn tại tiền thần đích não hải trung.
Đãn khô bại thương bạch đích đại não, căn bổn lạc bất hạ giá nhất thiết, càn hạc đích tinh thần, tử tịch bất vi giá nhất thiết sở động.
Thính tiền thần đạo: “Ngã bất nguyện!”
Vu thị vô cùng nghiệp lực, vô sổ sát lục sở tạo chi nghiệp hóa vi nhất mai sí nhiệt cổn năng, do như địa ngục nhất bàn đích lạc ấn, triều trứ tiền thần đích đầu lô thượng lạc ấn hạ khứ.
Bát nhiệt địa ngục, tẫn tại giá nhất ấn chi trung, lạc hạ nhất giới!
Hựu hữu vô cùng nghiệp lực nhi lai.
“Bất phạm đạo giới, bất thủ tha vật!”
“Nhất ẩm nhất thực, giai do cầu lai, thân ngoại chi vật, giai bất đắc bất dữ nhi thủ. Nhược thường trụ vật, nhược tín thi vật, nhược tăng chúng vật, nhược quan vật, dân vật, nhất thiết vật, hoặc đoạt thủ, hoặc thiết thủ, hoặc trá thủ nãi chí tham cầu nhi đắc, sinh dư nhi hữu, bì nang sở đái, nhất thiết vật chất, giai phi ‘ ngã ’ hữu! Nhược hữu đắc tâm, tức phạm thử giới!”
“Nhữ năng trì phủ?”
Nhất thiết ngoại vật, nhất thiết vật chất đô kháng cự, vô sổ nhân duyên củ triền do như nhất trương đại võng, nhất phiến trọc hải, nhượng tiền thần cảm tri đáo na thân ngoại đích nhất thiết, cụ thị chủng chủng củ triền, thủ đắc nhất vật, tiện trụy lạc hạ khứ, nhất khỏa minh châu nhất bàn đích nội tâm tựu thử phong tỏa, chủng chủng trần ai triêm nhiễm thượng lai.
Tiền thần vi vi nhất tiếu, giá nhất giới nhân vi tha dĩ kinh bác ly sở hữu, đáo liễu cực trí, chỉ yếu trương khẩu đáp ứng hạ lai, tiện năng phất khứ nhất thiết ngoại vật trần ai, nhân duyên củ triền chi vật.
Bất đọa nhân quả.
Đãn tiền thần y cựu đạo: “Ngã bất nguyện!”
Mỗi nhất thanh, mỗi nhất ngôn đô phát tự bổn tâm, tại vô cùng thế giới không đãng đãng đích hồi hưởng, đái lai vô cùng đích ma tính.
Đốn thời nhất thiết ngoại vật, tham lam, nhất thiết nhân quả củ triền đích hải dương đại võng đô phác liễu thượng lai, tương tha lạp xả trứ trầm luân hạ khứ……
Đãn tiền thần thân khu ma tính nguy nhiên bất động, nhậm do sát lục chi nghiệp, chủng chủng oan hồn tao nhiễu, tham đắc chi vật, nhất thiết ngoại vật nhân quả, củ triền, lạp xả, bát phong bất động.
“Bất phạm dâm giới, vong khước hồng trần!”
“Ngã bất nguyện!”
“Bất phạm vọng giới, khẩu thiệt sinh phi!”
“Ngã bất nguyện!”
“Bất phạm tửu giới, kỵ hoan hưởng nhạc!”
“Ngã bất nguyện!”
Nhất mai nhất mai đích giới luật lạc ấn hạ lai, tiền thần đích đầu thượng ngũ cá thanh tích đích ba ngân, nội uẩn vô cùng nghiệp lực, giá bàng đại đích nghiệp lực lưu chuyển củ kết, tự yếu bả tha đả nhập vô gian địa ngục.
Tiền thần: Ai! Na bất cân hồi gia nhất dạng?
Tha mộc dục tại na vô biên nghiệp hỏa chi trung, nhất thanh thanh ngã bất nguyện, tại nhân quả đạo quả chi trung hồi hưởng.
Kỳ thượng củ triền liễu vô sổ niên đích khủng phố nghiệp lực, hướng trứ tiền thần khuynh yết nhi hạ, chủng chủng báo ứng tùy chi nhi lai.
Triêm nhiễm nhất ti, tiện năng nhượng bồ tát trầm luân;
A la hán luân hồi;
Bồ đề tâm băng hội;
Phật quang ô trọc, điệt lạc liên hoa tọa.
Vô cùng nghiệp lực ngưng kết thành lục chủng thần thông, do như phật đà vô minh nghiệp hỏa thăng đằng đích nhất thanh bạo hát: “Tha tâm thông! Vi nhĩ sở sát giả, tha tâm cụ thông! Nhất thiết ân duyên tình cừu, nhân quả củ cát, vô cùng thống khổ, cập tạo nghiệp chủng chủng, cụ nhập nhữ tâm!”
“Thiên nhãn thông! Vi nhĩ sở thủ chi ngoại vật, nhất thiết bổn tương, chủng chủng nhân quả cụ nhập nhĩ nhãn trung! Chủng chủng tương, khủng phố tương, mỹ hảo tương, tịnh tương, uế tương, chúng sinh tương, giai nhập nhữ nhãn, chiếu kiến nhất thiết bổn tương ngoại tương……”
“Thiên nhĩ thông! Hồng trần lục dục chi âm, nhất thiết vọng dục mĩ mĩ……”
“Túc mệnh thông! Tam giới lục đạo chúng sinh chi bách thiên vạn thế túc mệnh……”
“Thần túc thông! Tự do vô ngại chi thân, khước tao chủng chủng ngoại vật, vô cùng nhân quả khiên xả, thân đắc tự tại, tâm nhập la võng, do như thân đắc tịnh thủy tâm nhập hỏa trạch……”
“Lậu tẫn thông! Nhất thiết tam giới kiến tư hoặc giai củ triền nhữ thân, bất thụ tam giới sinh tử, vĩnh thế trầm luân……”
Ngũ giới cụ hiệp, lục thông tẫn lạc.
Tiền thần bình tĩnh vi tiếu, tại na nhân gian luyện ngục chi trung vô tẫn tự tại.
Tha tiếu đạo: “Quả nhiên, thần thông tựu thị nghiệp lực, nghiệp lực tựu thị thần thông! Bối phụ vô cùng nghiệp lực, tiện hữu vô cùng thần thông. Chư phật bồ tát, giai nhập địa ngục! Bồ đề tâm tiên ngao, duy hữu ngã tâm tự tại, đắc hưởng luyện ngục hỏa trạch!”
Bồ đề thu liễm thần thông.
Khán trứ thụ giới tu hành đích tiền thần, tha song thủ hợp thập, niệm tụng nhất thanh: “Nam vô nhật nguyệt đăng minh như lai, nam vô thù thắng nhật nguyệt vô lượng quang…… Đại minh tôn!”
…………
Tiền thần trạm tại luân hồi chi địa đích môn khẩu, càn càn sấu sấu, tuy nhiên do năng kiến kiểm thượng tích nhật thần hồng xỉ bạch đích thiếu niên ngân tích, đãn chủng chủng phong sương chi hạ, do như nhất cá khô sấu đích sa di.
Tha thân phi hôi trầm trầm đích phá bố, nãi thị đâu lưu phá lạn nhất khẩu chung.
Thủ thác nhất khẩu mộc bát, diệc thị tạp mộc căn lựu sở oạt.
Bát trung nhất uông khổ thủy, dưỡng trứ nhất mai kim sắc đích liên tử……
Trừ thử chi ngoại, tiện thị đầu thượng ngũ mai giới ba.
Côn luân kính nhãn lệ uông uông, khán trứ tiền thần đạo: “Đệ đệ thái khổ liễu! Cùng gia phú lộ, yếu bất tỷ tỷ tống cấp nhĩ nhất ta thể kỷ đích gia thập, chí thiếu bả na chỉ đại tượng khiên quá khứ, cấp nhĩ đại bộ a!”
Thuyết trứ tiện yếu na di thời quang, bả huyết 嵥 đạo nhân nhiếp lai.
Bàng biên đích tạo hóa đỉnh, khinh khinh tùng tùng đẩu lạc thất bảo cẩm lan ca sa, tịnh thủy tử kim bát, như ý cửu hoàn tích trượng.
Hoàn hữu xá lợi bảo tháp bì lư mạo, nhất bách linh bát vạn pháp như ý niệm châu đẳng đẳng phật môn đại bảo.
Tha khán nhiệt nháo nhất bàn, cổ hoặc đạo: “Thuyết nhất thanh a! Châu tử nhĩ thuyết nhất thanh, giá ta đô thị khu khu luân hồi bảng đan thượng đích linh bảo nhi dĩ, thuyết nhất thanh tỷ tỷ tựu đô cấp nhĩ!”
“Ngã hựu bất thị khứ thủ kinh đích!” Tiền thần suý liễu suý phá lạn y thường đạo: “Bất quá hồi gia, nhất thân túc dĩ!”
Côn luân kính nhãn lệ uông uông: “Châu châu, thế nhân quán hội phùng cao thải đê đích, nhĩ giá ma khứ, nhân gia, nhân gia hoàn dĩ vi ngã môn luân hồi chi chủ ngận cùng ni! Thật tại đâu luân hồi giả đích nhan diện…… Nhi thả, nhi thả đạo chủng diệc thị ngoại vật, năng bất năng bả đạo quả lưu cấp……”
“Trụ khẩu!” Tiền thần nghiêm túc đạo: “Kính kính biệt tưởng động ngã na đạo quả.”
Thuyết bãi, tiện kiết nhiên nhất thân, do như lưu dân khất cái nhất bàn, thôi khai môn, tẩu xuất liễu luân hồi chi địa.
Thập nhị phẩm kim liên tại hậu diện thâu thâu hòa bồ đề thụ đạo: “Nhĩ thuyết tha năng tu thành thập ma quả vị?”
“Tha tu đích bất thị quả, nhi thị nhân!”
“Chư phật bồ tát úy nhân nhi tu quả, tự tại thiên ma khí quả nhi tu nhân! Nhân quả chi đạo, thật tại huyền diệu. Thử khứ bối phụ nghiệp lực, trì giới nhi hành, tha trì đích bất thị giới, nhi thị tưởng bối phụ nhất thiết nhi dĩ!”
Bồ đề thụ chuyển đầu khán hướng thân hậu nang quát nhất thiết đích nhân quả đại đạo.
Khước khán bất kiến trì trứ đạo quả đích phật tổ.
Bất cấm nam nam đạo: “Nhược thị phóng hạ tiện thị kiến tính, nã khởi tiện thị kiến chấp, na ma vi chúng sinh nã khởi nhân quả đích phật tổ, cứu cánh thị ma hoàn thị phật?”
Hựu tưởng khởi nhất thanh thanh bất nguyện, bối phụ khởi nhất thiết đích tiền thần.
Bồ đề thụ ngưng trọng đạo: “Hoặc hứa tha chân đích năng chứng đắc chính quả! Chỉ thị tịnh phi ngã môn sở tưởng đích na cá chính quả!”