Tô đường kháo tại tường thượng, lãnh nhãn đả lượng tần thuật, nhân vi bán nghịch trứ quang, tha đích bán trương kiểm tại tịnh bất minh mị đích thiên quang lí, tượng thị trầm nhập liễu tán bất khứ đích hôi ám âm ảnh.
Tần thuật chú ý đáo tô đường tại khán tự kỷ, triều tha đệ khứ liễu nhất cá nghi hoặc đích nhãn thần.
Tô đường một lý tha, y cựu trắc đầu khán trứ, trắc kiểm đích luân khuếch tuyến điều nhân vi động tác hiển đắc cách ngoại phiêu lượng thanh sấu, năng cú khán thanh đích bán trương kiểm canh thị thấu trứ nhất chủng trương dương phong lợi đích mỹ cảm.
Tần thuật sai tô đường đại khái thị tưởng đáo liễu thập ma, tài hội giá dạng khán tự kỷ, tha tiếu liễu thanh, thuyết: “Giá ma khán trứ ngã, nan đạo ngã kiểm thượng hữu thập ma hòa du hí nhậm vụ hữu quan đích quan kiện tín tức?”
Bạch dã khán khán tô đường, hựu khứ khán tần thuật, mi nhãn vi dương: “Tô tỷ tỷ, nhĩ thị bất thị tưởng đáo thập ma liễu?”
Như quả thị giá dạng, thiếu niên bất đắc bất thừa nhận, nhân dữ nhân chi gian đích trí thương thị chân đích hữu bích, tha môn tam cá lai giá cá du hí phó bổn ngũ niên, sự tình đảo thị bạn liễu bất thiếu, đãn cơ bổn một thập ma dụng, tha tỷ tài lai đáo giá lí một kỉ thiên, tựu phát hiện liễu hòa du hí nhậm vụ hữu quan đích tuyến tác.
Giá trung gian đích soa cự, bạch dã chỉ năng tưởng đáo nhất cá thành ngữ —— thiên soa địa biệt.
Tô đường tòng phiêu song thượng khởi lai, tẩu đáo tần thuật diện tiền, thân thủ tại tha đích thủ oản gian thí liễu nhất hạ mạch bác khiêu động.
Tần thuật khán tha giá dạng, tri đạo tha thị tại kiểm tra tự kỷ đích thân thể, một thuyết thập ma.
Mạch bác khiêu động đích tần suất chính thường quy luật, xúc cảm dã thị nhân loại bì phu đích xúc cảm, bì phu ôn độ dã thị nhân loại đích thể ôn.
Tòng giá phương diện lai khán, xác thật tựu thị nhất cá chính thường nhân loại đích thân thể.
Tô đường thu hồi thủ, nhãn bì vi vi đê thùy, nhãn vĩ tu trường tuyển mỹ.
Thâm sắc đích mâu tử trành trứ tần thuật cốt tiết phân minh đích thủ chỉ khán liễu nhất hội nhi, tha nã xuất liễu giá đoạn thời gian nhất trực một hữu ly thân đích quân đao.
Bạch dã bổn lai tựu tại bàng biên khán trứ, tha tri đạo tha đích tô tỷ tỷ tố thập ma sự, đô nhất định hữu tha đích lý do, đãn thị tại khán đáo tha trạm tại tần thuật diện tiền, thủ nã trứ đao đích thời hầu, bạch dã tâm trung nhất kinh, hạ ý thức đích quá khứ, thân thể khẩn banh đích khán trứ tô đường.
Khai khẩu, tảng âm trung đái trứ ách ý: “Tô tỷ tỷ, nhĩ nã đao càn thập ma? Nhĩ bất hội thị yếu……”
Bạch dã tối hại phạ tối bất nguyện ý thuyết xuất khẩu đích từ ngữ, tại tha đích thần xỉ gian đả chuyển, thứ đắc tha thần kinh mạt sao đô đái trứ châm trát bàn đích tiêm duệ đông thống.
Giải, phẩu.
Giá lưỡng cá tự đối vu bạch dã lai thuyết, dĩ kinh thành liễu loại tự gia tỏa hòa lao lung nhất dạng đích trọng áp hòa thúc phược, tòng lai một hữu tòng tha đích tâm để chân chính đạm khứ, nhất trực tồn tại trứ.
Bình thời đích thời hầu, bạch dã tự hồ thất ức liễu, vong ký liễu tằng kinh tại 606 thành phát sinh đích sự tình, na ta ký ức đô bị tha ẩn tàng tại thâm bất khả kiến đích giác lạc lí, cố ý hốt thị, giả trang khán bất đáo.
Khả thị hiện tại, tô đường nã đao đích động tác, tựu tượng thị bát khai liễu na tằng hư ngụy đích diện cụ, lộ xuất lí diện tiên huyết lâm li đích chân thật.
Na lưỡng cá tự đối vu bạch dã lai thuyết, tựu tượng thị nhất bối tử đô đào bất điệu đích trớ chú nhất dạng, như ảnh tùy thân đích triền thượng, thủy điệt nhất dạng toản tiến liễu tha đích tâm tạng lí, đái trứ đông thống, lưu trứ huyết.
Tô đường khán liễu nhất nhãn bạch dã, diện vô biểu tình địa bả đao trừu liễu xuất lai.
Bạch dã hô hấp nhất trệ, tô đường chỉ thị giá dạng nhất cá giản đan đích động tác, khước đái cấp nhân cường liệt đích áp bách cảm hòa xâm lược tính.
Thiếu niên khẩn trành trứ tô đường, tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn tha dã thanh sở, tại giá dạng cận đích cự ly nội, giá vị đại lão tưởng yếu tố thập ma, tự kỷ cổ kế liên sử dụng dị năng phòng ngự đích thời gian đô lai bất cập.
Đối vu sở hữu viễn trình công kích đích pháp sư lai thuyết, cận thân công kích thị vĩnh viễn đích thống.
Tô đường giác đắc bạch dã giá dạng chiến chiến căng căng đích khẩn trương dạng, cân nhất điều tưởng yếu thử nha liệt chủy loạn khiếu, khước hựu bất cảm chân đích đối tự kỷ khiếu xuất thanh đích tiểu phong cẩu tự đích, đĩnh hữu thú, dã đĩnh hảo ngoạn đích.
Như quả tiêu sách tại giá lí, khẳng định hội bả giá chỉ tiểu phong cẩu đậu đáo tạc mao loạn khiêu.
Bất quá, tha một giá chủng vô liêu hựu lãng phí thời gian đích cẩu thí hưng thú.
Tô đường thập ma đô một hữu giải thích, chỉ thị trảo trụ bạch dã đích thủ oản, dụng đao tiêm tại bạch dã đích chỉ tiêm án liễu nhất hạ.
Huyết dịch thuấn gian tòng tha đích chỉ tiêm mạo liễu xuất lai, tô đường tòng sấn y đích hạ bãi cát liễu nhất khối bố, triêm liễu nhất hạ bạch dã chỉ tiêm mạo xuất lai đích na ta huyết.
Khẩn tiếp trứ, tha như pháp pháo chế, thứ phá liễu tần thuật đích thủ chỉ, lộng đáo liễu tha đích huyết.
Đại lão đích giá nhất hệ liệt thao tác nhượng tần thuật hòa bạch dã đô hữu ta mạc bất trứ đầu não, lưỡng nhân đái trứ nghi vấn khứ khán tô đường, bạch dã hảo kỳ địa vấn: “Tô tỷ tỷ, nhĩ yếu ngã hòa ca ca đích huyết, thị yếu nã giá ta huyết tố thập ma mạ?”
Tần thuật đích tư duy la tập nhất hướng chuyển đắc khoái nhi thanh tích, đãn thị thử thời, tha hoàn toàn mạc bất chuẩn tô đường vi thập ma yếu giá ma tố? Tha hòa tiểu bạch đích huyết nan đạo hữu thập ma bất đối kính đích địa phương?
Tô đường bả na khối toái phiến thu liễu khởi lai, ngữ khí lãnh mạc địa thuyết: “Ngã chỉ thị tưởng đáo nhất chủng khả năng, chí vu ngã đích tưởng pháp đối bất đối, một hữu chứng cư, một bạn pháp hạ kết luận, đáo thời hầu khán.”
Tha giá thoại, ngận hiển nhiên thị bất chuẩn bị hướng tha môn tử tế thuyết minh tình huống, tần thuật hòa bạch dã thính xuất lai tha đích ý tư, đô một hữu đa vấn.
Tùy hậu, bạch dã ý thức đáo tha cương tài ngộ hội tha tỷ liễu, giá giản trực tựu thị tha môn tiểu hỏa bạn chi gian đích tín nhậm nguy cơ.
Tha chân thị thái bổn liễu, thái xuẩn liễu, cánh nhiên hội nhận vi tha tỷ hòa ninh viễn du tinh trầm na ta biến thái nhất dạng, chân đích xuẩn bạo liễu.
Bạch dã đích kiểm nhân vi tu phẫn hòa quý cứu, đốn thời tòng kiểm hồng đáo liễu nhĩ đóa tiêm, nhãn tình đô bất cảm khán tô đường.
Siêu quá nhất mễ bát đích lãnh tuấn thiếu niên tượng chỉ yên ba ba đích tiểu cẩu tự đích, đê trứ đầu, tiểu thanh địa thuyết: “Tỷ…… Tỷ tỷ, nhĩ ứng cai dã hòa ngã môn nhất dạng đãi tại hồng tỷ giá lí ba, ngã…… Ngã bang nhĩ hòa hồng tỷ thuyết, ngã hòa tần ca đương thời cường liệt yếu cầu yếu nhất cá nhân trụ nhất cá phòng gian, tựu thị tưởng đáo liễu nhĩ hòa tiêu ca tại du hí trung đồ khả năng hội tiến du hí phó bổn, đáo thời hầu một địa phương trụ, sở dĩ tài hội nhất lai tựu chiêm vị.”
“Giá cá phòng gian hoàn hữu cách bích đích phòng gian, đô hoàn bất thác, tỷ tỷ nhĩ tuyển nhất cá, tuyển hảo chi hậu, nhượng tần ca tòng không gian lí diện nã càn tịnh đích sàng thượng dụng phẩm, bả phòng gian lí nguyên lai ngã môn dụng quá đích đông tây đô hoán điệu, đối liễu, ca ca không gian lí ứng cai hữu một dụng quá đích vũ nhung bị, bị tử nhĩ dã hoán liễu.”
Bạch dã hữu chủng dự cảm, như quả tha tiêu ca bạn hoàn sự tình hồi lai, tri đạo tha tỷ cái đích bị tử tha hoặc giả tha tần ca dụng quá, khả năng hội đạo trí mỗ ta phiên kiểm bất nhận nhân đích huynh đệ tương tàn đích khủng phố họa diện.
Vi liễu tị miễn phát sinh giá dạng đích sự tình, hữu ta sự tình tất tu vị vũ trù mâu.
Tô đường bất thiêu, tựu yếu liễu bạch dã đích phòng gian, “Bất dụng tuyển, tựu giá gian.”
Bạch dã tiểu bằng hữu nhất thính giá thoại, lập khắc bào đáo sàng biên, bả tha đích bị tử chẩm đầu phóng tại nhất khởi, dụng sàng đan hòa điếm nhục quyển hảo bão liễu khởi lai.
Tần thuật kiến thử, tòng không gian lí nã liễu một hữu sách phong quá đích sàng thượng tứ kiện sáo hoàn hữu chẩm đầu, vũ nhung bị xuất lai, “Không gian đích sự tình, nhĩ ứng cai hoàn ký đắc ba? Na lí diện hữu khẩu tỉnh, ngã cấp nhĩ phóng tỉnh lí đích thủy, nhĩ tiên bả sàng đan giá ta đông tây tẩy nhất hạ tái dụng, tuy nhiên giá dạng đích mạt nhật, vệ sinh vấn đề hữu ta thời hầu chân đích một hữu điều kiện giảng cứu, bất quá ngã môn bất khuyết thủy, xa xỉ nhất hạ dã bất thị bất hành.”
Tô đường sách liễu tứ kiện sáo, thanh tẩy càn tịnh chi hậu, ủng hữu hỏa dị năng đích tần thuật sung đương hồng càn cơ.
Phô hảo sàng phô chi hậu, tần thuật bài nhiệt thủy khí tái thứ thượng tuyến, cấp tô đường đề cung thủy tư nguyên.
Tẩy hoàn táo, tô đường thảng tại sàng thượng, chuẩn bị hảo hảo thụy nhất giác, tại tháp đích thế giới, tha tòng đầu đáo vĩ đô một chẩm ma hưu tức quá, tiến liễu du hí phó bổn, giá kỉ thiên dã thụy đắc bất hảo.
Bế thượng nhãn tình, tô đường tưởng đáo tại tháp thế giới tối để tằng đích tiêu sách, lập khắc phiền táo đích tranh khai nhãn tình.
“Bất thị thuyết, nhậm hà đông tây đô khả dĩ sử dụng tích phân hướng hệ thống cấu mãi, ngã yếu tiêu sách hiện tại tựu hồi lai, chi phó đa thiếu tích phân đô khả dĩ, khai giới.”