Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Yên vụ việt lai việt đại, nhãn tình đích năng kiến độ tại bất đoạn hàng đê, lưỡng nhân tại yên vụ trung tẩu liễu nhất hội nhi, đột nhiên tại nhất thuấn gian, tượng thị tiến nhập liễu lánh nhất cá thế giới, liễu nhiễu tại trắc đích yên vụ sậu nhiên tiêu thất, sở hữu đích nhất thiết đô biến đắc thanh tích khả kiến.

Sở ca bổn lai nhất kinh nhất sạ, đãn thị tại khán đáo nhãn tiền đích tràng cảnh thời, tha phản nhi trầm mặc liễu.

Xuất hiện tại lưỡng nhân diện tiền đích thị nhất tọa phi thường đại đích du nhạc viên, quang tòng ngoại diện tựu năng khán đáo lí diện đồng thoại thành bảo nhất dạng đích kiến trúc.

Như quả chỉ thị giá dạng tựu toán liễu, lí diện cánh nhiên minh hiển hữu cơ khí vận chuyển đích thanh âm, hoàn hữu âm điều hoan khoái đích âm nhạc thanh, tựu tượng thị mạt nhật chi tiền doanh nghiệp đích du nhạc viên nhất dạng.

Sở ca cảm giác tự kỷ khả năng kiến quỷ liễu, sĩ khởi thủ sử kính nhu liễu lưỡng hạ nhãn tình tái khán, hoàn thị du nhạc viên, tái nhu tái khán, hoàn thị một hữu ti hào biến hóa.

“Du nhạc viên?” Sở ca cảm giác mạc danh kỳ diệu, “Giá lí đích nhân tại mạt nhật chi tiền lai đáo sơn lí kiến du nhạc viên, não tử một thập ma khuyết cân thiếu lưỡng đích vấn đề ba.”

Tô đường đích mục quang tại sở ca kiểm thượng nhất tảo nhi quá.

Kỳ thật, giá dã bất năng quái sở ca, chủ yếu thị một thính khóa.

Đệ nhất cá huyễn cảnh na thời hầu tha bị đả vựng, kháo trịnh hiên đái quá khứ, đệ nhị cá toàn trình bất tại trạng thái trung, tòng đầu đáo vị đô một hữu nhận chân thính giảng, hiện tại tha đích não tử hoàn toàn bất tại điều thượng.

Giá cá du nhạc viên hiển nhiên thị huyễn cảnh, lục cấp tang thi sang tạo xuất lai đích huyễn cảnh.

Tô đường giác đắc giá cá địa phương kỳ thật canh tượng mộng cảnh, dĩ ý thức vi chủ, tùy ý sang tạo, thiên mã hành không.

Đô đáo môn khẩu liễu, đương nhiên thị yếu tiến khứ, tô đường kính trực vãng lí tẩu.

Sở ca bất nguyện ý tiến khứ, khán trứ tô đường đích bối ảnh, đà điểu nhất dạng đích súc trứ bột tử, tâm trung mặc niệm: Cản khẩn tẩu cản khẩn tẩu, khoái bả ngã vong liễu, bả ngã vong liễu, đương ngã bất tồn tại, ngã thị nhất khỏa thụ, bất đối ngã thị nhất lạp thổ, ngã thị thổ nhân.

Tô đường tẩu liễu kỉ bộ, phát hiện sở ca một cân quá lai, hồi đầu khán quá khứ, tựu kiến tha súc trứ bột tử, bế trứ nhãn tình, song thủ hợp thập, tượng thị tại kỳ đảo thập ma.

Giá nhất khán tựu tri đạo sở ca thập ma ý tư, tô đường lãnh khốc vô tình đích đả phá liễu tha đích hi vọng: “Tẩu liễu.”

Sở ca đốn thời ngũ lôi oanh đỉnh, tâm như tử hôi, bi thương đích tranh khai nhãn tình, nhược tiểu khả liên hựu vô trợ đích ứng liễu thanh: “Ai, tựu lai.”

Tẩu tiến du nhạc viên lí diện, cương đạp nhập giá cá phạm vi nội, tha môn chu vi đột nhiên dĩ mỗi miểu nhất cá đích tốc độ, khai thủy mạo xuất lai nhân, na giá thế phi thường tấn mãnh, như quả phi yếu hình dung đích thoại, na tựu thị phục chế niêm thiếp niêm thiếp niêm thiếp niêm thiếp niêm thiếp niêm thiếp…… Nhất dạng.

Sở ca cảm giác tự kỷ bất thị chẩm ma kiên cường đích tiểu tâm tạng tái nhất thứ bão kinh phong sương, trì tảo yếu đình chỉ bãi công.

Giá ta đột nhiên xuất hiện đích nhân, khẳng định bất thị chân nhân, đãn dã bất thị quỷ, đẳng cấp minh hiển bất cú, quỷ dã thị hữu cơ sở tiêu chuẩn đích ba, na quỷ phiến lí diện bất đô thị hữu phóng mạ?

Chí vu đáo để thị thập ma ngoạn ý nhi, sở ca bất tri đạo, dã bất tưởng tri đạo, tha tựu tưởng tri đạo, tự kỷ thập ma thời hầu tài năng phái thượng dụng tràng, thập ma thời hầu tài năng bị lợi dụng hoàn đâu điệu a?

Tha chân đích tưởng bị đâu điệu, chân đích thái tưởng bị phao khí liễu.

Tô đường khán trứ chu vi giá ta nhân, kiểm thượng một hữu nhất điểm biểu tình.

Mục tiền xuất hiện tại du nhạc viên đích giá ta nhân, hữu nhất gia tam khẩu, khán khởi lai tựu tượng thị hưu tức nhật đái hài tử xuất lai ngoạn, hữu tình lữ lai du nhạc viên ước hội, dã hội na chủng kỉ cá nam nhân, hoặc giả kỉ cá nữ nhân, giá dạng đích bằng hữu tụ hội.

Một thập ma đặc điểm, tựu thị phổ thông.

Nhân gian yên hỏa na dạng đích phổ thông.

Giá nhất quần nhân hiển nhiên bất thị tha hoặc giả sở ca đích ý thức tác vi cơ sở hòa lai nguyên, dã bất khả năng thị giá thứ nhậm vụ đích nhân loại phương.

Tại tùy thời khả năng hội xuất hiện lục cấp tang thi đích hoang sơn lí, đột nhiên xuất hiện nhất cá du nhạc viên, một hữu nhân hội xuất hiện giá dạng đích ý thức.

Na tựu chỉ hữu nhất chủng giải thích, giá ta nhân lai tự vu lục cấp tang thi.

Kỳ thật tử tế tưởng tưởng, dã bất kỳ quái, tang thi nguyên bổn tựu thị cảm nhiễm liễu tang thi bệnh độc chi hậu đích nhân loại, lục cấp tang thi ủng hữu tự ngã ý thức, tha đích ý thức chế tạo xuất giá dạng đích huyễn giác tại lý luận chi trung.

Giá cá huyễn cảnh ứng cai tựu thị tha đích dị năng.

Tô đường ký đắc sở ca thuyết quá giá cá du hí phó bổn đích vị lai, tứ thập thất niên hậu đích tang thi dĩ kinh tiến hóa đáo ủng hữu dị năng, khả dĩ tư khảo, thị lánh nhất tằng diện thượng đích nhân loại, giá thị tứ thập thất niên hậu đích phổ biến tình huống.

Nhi hiện tại, giá cá lục cấp tang thi ứng cai thị đặc thù tình huống, tha thị mục tiền vi chỉ xuất hiện đích tang thi trung đẳng cấp tối cao đích, dị năng ứng cai tại cương cương giác tỉnh đích địa bộ, hoàn bất năng tự do khống chế.

Tần thuật hòa bạch dã sở tại đích đội ngũ, ứng cai tựu thị tiến liễu giá tọa du nhạc viên, tiến lai chi hậu năng cú xuất khứ đích khả năng tính ngận tiểu.

Vi liễu nghiệm chứng, tô đường chuyển thân vãng ngoại tẩu.

Sở ca khán đáo tha điệu đầu, tượng thị yếu ly khai giá cá kỳ kỳ quái quái đắc địa phương, kích động đích đô yếu khóc liễu.

Giá thị tha cân tại tô đường hậu diện tẩu lộ chi hậu đệ nhất thứ mại đại bộ tử, tốc độ phi khoái, kiện bộ như phi, chi tiền đô thị mãn kiểm tả trứ cự tuyệt đãn thị bất đắc bất thính thoại đích tiểu toái bộ.

Nguyên bổn tha môn tựu thị tại du nhạc viên môn, án đạo lý thuyết, lưỡng tam bộ tựu năng xuất khứ, khả thị tha môn vãng hồi tẩu liễu nhất phân chung đô một hữu ly khai giá cá địa phương.

Tô đường đích sai trắc đắc đáo chứng thật.

Sở ca dã trì độn đích phản ứng quá lai, hại phạ tưởng khóc địa khán liễu tô đường nhất nhãn, “Ngã…… Ngã môn thị bất thị bị khốn tại giá cá du nhạc viên liễu? Hoàn năng tẩu xuất khứ mạ? Ngã môn hội bất hội tử tại giá lí?”

Tô đường: “Tử liễu tựu hội ly khai, du hí quy tắc vong liễu?”

Sở ca thành thật đích điểm đầu: “Vong liễu.”

Tô đường lại đắc lý tha, chuyển thân vãng tiền tẩu.

Sở ca một hữu bạn pháp, dã một hữu na cá đảm tử, chỉ năng kế tục cân.

Lưỡng nhân tẩu đáo toàn chuyển mộc mã đích địa phương, du hí thiết thi chính tại tiến hành, thượng diện đích đăng đô đả khai liễu, âm nhạc thị nhất thủ phi thường hoan khoái hảo thính đích đồng dao.

Na ta du hí mộc mã thượng tọa đích đô thị tiểu hài tử, niên kỷ đô bất đại, cơ bổn thượng đô thị tiểu nam hài, tiểu nữ hài, du hí thiết thi chuyển động đích thời hầu, thanh thúy trĩ nộn đích tiếu thanh hỗn hợp trứ hoan nhạc đích âm nhạc thanh truyện lai.

Tô đường chỉ khán liễu nhất nhãn toàn chuyển mộc mã, xác định na thượng diện đô chỉ hữu tiểu hài tử, tựu một hữu tái khán, du nhạc viên lí diện nhân thái đa liễu, ngận tượng thị hiện thật sinh hoạt trung đích tiết giả nhật.

Tiếp hạ lai, lưỡng nhân trảo liễu kỉ cá địa phương, một hữu trảo đáo tần thuật hòa bạch dã, bất cận như thử, kỳ tha đích du hí nhân vật dã một hữu khán đáo nhậm hà tung ảnh.

Sở ca thối đô yếu tẩu đoạn liễu, kháo trứ nghị lực cân tại tô đường đích hậu diện, tiểu thanh thuyết: “Bất hội thị đô tử liễu ba? Bất nhiên chẩm ma hội trảo bất đáo nhân? Nan đạo bất tại giá lí? Khả bất tại giá lí hựu tại na nhi?”

Tô đường hiện tại năng cú xác định tha kiến đáo đích sở ca, bất thị sở ca chân chính đích mô dạng, thị tha tưởng yếu biến thành đích mô dạng.

Tưởng yếu biến thành giá chủng thao thao bất đình đích mô dạng, tựu ly phổ.

Tô đường tòng vân tiêu phi xa na biên ly khai, mục quang lạc tại chu vi ti hào một hữu giảm thiếu đích nhiệt nháo nhân quần thượng.

Vi thập ma hội hữu quan vu du nhạc viên đích ý thức?

Thập ma nhân tài hội hữu giá dạng đích ý tư?

Giá thời, tô đường thính đáo thân biên truyện lai nhất cá trĩ nộn đan thuần đích thanh âm, thuấn gian, nhất cá cực vi quỷ dị đích tưởng pháp đột nhiên mạo liễu đầu.

Tha thiên đầu khán liễu nhất nhãn lộ quá đích nhất gia tam khẩu, tưởng liễu tưởng, vãng tiểu hài tử hỉ hoan đích du hí thiết thi na biên trảo.

Chỉ hữu hài tử tài hội đối du nhạc viên giá dạng đích địa phương bão hữu quá vu chấp trứ đích tình tự.

Tuy nhiên ly kỳ lệnh nhân nan dĩ trí tín, đãn giá cá lục cấp tang thi thị nhất cá hài tử đích khả năng tính phi thường đại.

Lai đáo toàn chuyển mộc mã tiền phương, tô đường khinh trát liễu trát nhãn tình, trành trứ chuyển động đích toàn chuyển mộc mã.

Đương chuyển động đích mộc mã hoàn nhiễu bán quyển, tại đinh đinh đương đích hoan khoái đồng dao trung, tô đường khán đáo hồng sắc mộc mã thượng tọa trứ nhất cá tiểu nữ hài.

Bất toán mạch sinh đích kiểm, chỉ thị thái cửu một kiến liễu, tái gia thượng na trương minh hiển bất chúc vu nhân loại đích kiểm, tô đường khán liễu kỉ miểu tài nhận xuất lai.

Vu noãn noãn —— tha tại giá cá du hí phó bổn một hữu trọng chế chi tiền ngộ đáo đích tiểu nữ hài.