Điện quang trùng thị cá hảo đông tây.
Kỉ hồ một hữu thái quá vu tư khảo, cố giang tựu quyết định liễu tương giá chỉ điện quang trùng dụng tại tự kỷ thân thượng.
Đối vu tự kỷ nhi ngôn, tốc độ thị phi thường trọng yếu đích.
Vi liễu toàn thế giới đích hi hữu sinh vật, tự kỷ khả thị yếu hoành khóa tát cáp lạp sa mạc, phàn nham châu mục lãng mã phong đích nhân, tốc độ tại giá kỳ trung đích trọng yếu tính tự nhiên bất ngôn nhi dụ.
Chỉ yếu tự kỷ đích tốc độ cú khoái, tựu năng đề tiền tị khai hứa đa nguy hiểm, tiết tỉnh ngận đa thời gian.
Sở dĩ tha đối giá chỉ điện quang trùng đích nhu cầu thị bách thiết đích, bất khả năng nhượng xuất điện quang trùng cấp sủng vật sử dụng.
Chỉ thị cố giang hiện tại đích ý thức hoàn tại tàn nguyệt trung, tưởng yếu hấp thu điện quang trùng, hoàn nhu yếu đẳng ý thức hồi quy bổn thể.
Dĩ thượng thuyết liễu ngận đa, đãn kỳ thật thời gian chỉ quá khứ liễu khu khu kỉ miểu chung.
Đương kịch độc khâu dẫn chiến thắng nhãn kính vương xà hậu, giá cá mộc chất đích thô tháo lôi đài tựu khai thủy trục tiệm tiêu hủy, tối hậu hóa tác quang mang, tiêu thất tại không khí trung.
Nhi kịch độc khâu dẫn dã trọng tân hóa thành nhất trương tạp phiến, hướng trứ cố giang phi liễu quá lai.
Đại khâu dẫn tiến hóa thành kịch độc khâu dẫn hậu, phẩm giai dã tòng phàm thú giai tiến giai thành liễu linh thú giai.
Linh thú giai đại biểu liễu kịch độc khâu dẫn tòng phàm thể thuế biến vi liễu linh thể, tòng thử tha bất tái thị nhất chỉ phổ thông đích dã thú, khả dĩ tự hành hấp nạp thiên địa chi gian đích linh khí, tiến hành tu luyện.
Giá cá giai đoạn, toán thị yêu tộc đích nhập môn.
Như quả vô pháp đạt đáo linh thú giai, tương chú định nhất sinh đô vi phổ thông dã thú.
Tưởng yếu đạt đáo linh thú giai hữu lưỡng chủng phương thức, đệ nhất chủng thị tiến hành huyết mạch phản tổ, thể nội đích huyết mạch nùng úc độ cao liễu, tự nhiên nhi nhiên tựu tiến giai thành liễu linh thú giai.
Nhật hậu bách phân chi cửu thập ngũ dĩ thượng đích sinh vật, đô thị thông quá giá chủng phương thức thành vi đích linh thú.
Đệ nhị chủng, tiện thị như đại khâu dẫn giá dạng, tòng nguyên bổn phổ thông đích đại khâu dẫn nhất tộc, biến dị thành vi kịch độc khâu dẫn, chủng tộc đắc đáo thăng hoa, giá nhu yếu mạc đại đích cơ ngộ.
Hữu đích chủng tộc nhất xuất sinh tựu thị linh thú giai, kịch độc khâu dẫn giá cá chủng tộc tựu thị như thử.
“Dã thú cạnh kỹ tràng tích phân hữu thập ma dụng?”
Thu khởi tạp phiến, cố giang đối trứ tàn nguyệt vấn đạo.
“Dã thú cạnh kỹ tràng tích phân khả tại dã thú cạnh kỹ tràng thương thành trung đoái hoán các chủng vật phẩm.”
Nga?
“Đả khai thương thành.”
Cố giang tâm trung lai liễu hảo kỳ tâm, bất tri đạo thương thành trung khả dĩ đoái hoán thập ma vật phẩm, kịch độc khâu dẫn cương cương đả doanh liễu nhất cấp lôi đài, tài tưởng lệ liễu tam điểm tích phân.
Bất quá dã hảo, nhược thị thất bại, tựu chỉ năng đắc đáo nhất điểm tích phân.
Nhất đạo hư nghĩ đích quang mạc tùy chi xuất hiện tại cố giang nhãn tiền, thượng diện triển hiện xuất liễu hứa đa nhu yếu tích phân tài năng cú đoái hoán đích vật phẩm.
Tại kỳ trung, cố giang hoàn khán đáo liễu tiến hóa dịch, thập tích phân nhất bình, nhất bình thập tích.
Quả bất kỳ nhiên, tiến hóa dịch chỉ thị tối cơ sở đích tiêu háo phẩm, tịnh phi thập ma hi kỳ đích đông tây, tất cánh chỉ năng cấp phàm giai sủng vật sử dụng, khả dụng tính tuy cao, đãn khước bất túc dĩ dụng trân quý hình dung.
Tiến hóa dịch hữu liễu ổn định lai nguyên điểm, dã nhượng cố giang an tâm liễu hứa đa.
Giá hạ, tha khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích bồi dưỡng các chủng sủng vật liễu, như quả bồi dưỡng phế liễu, tựu lạp lai dã thú cạnh kỹ tràng tống tử, tử tại lôi đài, hoàn khả dĩ hoạch đắc nhất tích phân, liên bồi dưỡng đích bổn tiền đô năng lao hồi lai, duy nhất di hám đích thị, dã thú cạnh kỹ tràng tịnh phi toàn thiên khai phóng.
Bất nhiên tha hữu tín tâm tại cực đoản đích thời gian nội, bả tự kỷ nhất thân đích sủng vật toàn bộ thế hoán thành linh thú giai.
Trừ liễu tiến hóa dịch, cố giang hoàn khán kiến liễu điện quang trùng, nhu yếu nhất bách điểm tích phân, dĩ kinh hữu liễu nhất chỉ điện quang trùng đích cố giang, đối điện quang trùng tựu một thái đại nhu cầu liễu.
Hựu khán liễu hứa đa hi kỳ cổ quái đích đông tây, cố giang phát hiện, giá lí diện đích tuyệt đại bộ phân vật phẩm, đô thị dụng lai bồi dưỡng sủng vật đích.
Tối hậu, nhất trương thực phổ hấp dẫn liễu cố giang đích chú ý lực.
Liệt chất đích mỹ vị nhục thang: Cấu mãi hậu khả học hội chế tác liệt chất đích mỹ vị nhục thang, liệt chất đích mỹ vị nhục thang đối dã thú hữu cực cường đích hấp dẫn lực, trường kỳ thực dụng khả toàn phương vị tăng cường dã thú năng lực, tiểu phúc độ tăng gia linh thú tu luyện tốc độ, vi tối giai sủng vật lương thực.
Thụ giới: 10 tích phân.
Hảo xảo bất xảo đích, cố giang thủ lí chính hảo hữu 13 điểm tích phân, khả dĩ đoái hoán giá cá thực phổ, kỳ trung 10 điểm thị dã thú cạnh kỹ tràng tống đích sơ thủy tích phân.
“Yếu tưởng sủng vật dưỡng đắc hảo, miêu lương cẩu lương thiếu bất liễu.”
“Mãi!”
Cấu mãi hoàn, nhất cổ hồng lưu tòng tàn nguyệt trung dũng nhập cố giang não nội, mỹ vị nhục thang đích chế tác phương thức, trực tiếp truyện tiến liễu cố giang đích đại não, nhượng tha học hội liễu chế tác giá nhất đạo ‘ mỹ thực ’.
Giá thị khắc ấn tại bổn năng thượng đích học hội, bảo chứng liễu cố giang tố xuất đích mỹ vị nhục thang bất hội hữu nhậm hà hà tỳ.
Mỹ vị nhục thang nhu yếu dụng đáo đích nguyên tài liêu phi thường giản đan, chỉ nhu yếu nhục hòa diêm, tái tiến hành giản đan đích phanh chế.
Vị đạo, khước hòa phổ thông nhục thang hoàn toàn bất đồng, thiên soa địa biệt.
Tựu toán kỳ tha nhân đối chiếu trứ cố giang nhất khối tố, dụng lượng hỏa hầu tinh chuẩn đáo nhất phân nhất hào, tố xuất lai đích vị đạo dã thị huýnh nhiên bất đồng.
Giá trương thực phổ tựu thị giá dạng đích hắc khoa kỹ, chỉ hữu cố giang tài khả dĩ tố đích xuất lai.
“Chân một tưởng đáo, ngã chân chính học hội tố đích đệ nhất đạo thái, thị cấp sủng vật cật đích.”
Giá cá ‘ liệt chất đích mỹ vị nhục thang ’ hoàn thị phi thường hảo tố đích, nhu yếu đích thực tài nhất điểm đô bất thiêu dịch, tựu liên nhục đô khả dĩ tuyển dụng các chủng các dạng đích nhục.
Vô luận thị trư nhục ngưu nhục dương nhục, hoặc thị xà nhục mã nghĩ nhục khâu dẫn nhục, đô khả dĩ hạ oa.
Tuyển dụng bất đồng đích nhục, chử xuất lai đích phong vị bất đồng, khước đồng dạng đích mỹ vị.
“Đương ngã cố mỗ nhân đích sủng vật, chân hữu phúc khí.”
Nguyên bổn lôi đài xử đích vị trí, nhãn kính vương xà đích thi thể hoàn lưu tại na lí, tha đích thi thể biểu diện bố mãn liễu ác tâm đích lục du du đích độc dịch, khán liễu tựu lệnh nhân tác ẩu, hoàn tàn lưu trứ nhất cổ hủ thực đích vị đạo.
“Bả tha đích thi thể bang ngã thanh lý nhất hạ.”
Cố giang đối tàn nguyệt đạo.
Giá dạng giản đan đích yếu cầu, tàn nguyệt một hữu cự tuyệt, trực tiếp tại nhãn kính vương xà đích thi thể xử triệu hoán xuất liễu nhất điều thủy long quyển, tương nhãn kính vương xà đích thân thể thanh lý đích càn càn tịnh tịnh.
“Giá điều xà khả dĩ tố thành nhục thang cấp tế lân phúc xà cật.”
Cố giang vi vi điểm đầu, tâm lí ngận thị mãn ý.
Đãn tưởng liễu tưởng, tha hựu diêu diêu đầu:
“Hoàn thị lưu cấp gia gia phao tửu ba, tỉnh đích tha tổng đả ngã hưởng vĩ xà đích chú ý.”
Giá điều nhãn kính vương xà chỉ thị phàm thú giai, tuy nhiên thật lực cường hãn, đãn nhất thân lạn nhục đối cố giang một hữu thập ma kỳ tha dụng xử.
Tựu liên tha đích xà đảm, cố giang đô lại đắc thủ.
Xá dã bất thị.
Linh trứ nhãn kính vương xà đích thân thể, cố giang ly khai liễu dã thú cạnh kỹ tràng, ý thức hồi quy thể nội.
Đệ nhất thứ tiến nhập dã thú cạnh kỹ tràng, thu hoạch pha phong!
Tối đại đích thu hoạch tựu thị đại khâu dẫn kỳ tích bàn đích tiến hóa, thành vi liễu tự kỷ sở ủng hữu đích đệ nhất điều linh thú.
Hiện thật trung,
Cố giang tranh khai nhãn tình, cảm thụ trứ thủ lí băng lãnh đích ôn độ, tùy thủ tựu bả nhãn tình vương xà đâu đáo liễu địa thượng, nhất điều tử xà, một thập ma hảo nghiên cứu đích.
Như quả bất thị vi liễu ứng phó gia gia, tha đô lại đắc nã xuất lai.
Khán liễu nhãn nháo chung.
12:01
Cương cương tại dã thú cạnh kỹ tràng nội kinh lịch liễu giá ma đa, hiện thật lí cánh nhiên chỉ quá khứ liễu nhất phân chung.
Khán lai tàn nguyệt sở chưởng ác đích lực lượng bất cận chỉ hữu không gian, hoàn hữu thời gian.
Thời gian hoàn tảo, chính hảo khả dĩ nghiên cứu nhất hạ tuần thú quyết.