Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thị yếu hữu đa đại đích nhẫn nại lực tài năng tố đáo nhất kiểm đích tòng dung đạm định nha.

Chúng nhân khán trứ mỗ nam phúc bộ na huyết lâm lâm đích thương khẩu, trứ thật thị hữu ta bất nhẫn trực thị.

Bỉ khởi hiện tràng chúng nhân na đảm khiếp đích thần tình, niên khinh đích đế vương đảo thị hiển đắc cách ngoại đích tòng dung, thái y cấp tha thượng dược thời, thần tình dã một hữu đa đại đích khởi phục.

Trương thái y cấp nam nhân bao trát hảo, kiến bệ hạ đảo thị một thập ma dị sắc, phản nhi tha tự kỷ đảm chiến tâm kinh đích lưu liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Trương thái y chiến đẩu đích thu hồi liễu thủ, sát liễu sát ngạch gian đích lãnh hãn: “Bệ…… Bệ hạ, hảo…… Hảo liễu.”

“Ân.”

Đại bạo quân đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu tương y phục y bào lạp hảo.

Hạ phương vi thủ đích ngự lâm quân đô thống cung kính đích thượng tiền kỉ bộ, đạo: “Bệ hạ, na kim nhật nhất sự……”

“Bất dụng tra liễu.”

Đại bạo quân ngữ khí đạm nhiên đích đả đoạn liễu tha đích thoại.

Thính ngôn, ngự lâm quân đô thống hiển nhiên thị nhất thời một hữu phản ứng quá lai, “Bất…… Bất dụng tra liễu?”

Thính liễu giá thoại, tại tràng đích chúng nhân bất do đích diện diện tương thứ.

Bệ hạ bị nhân hành thứ nhất sự sự quan trọng đại, chẩm năng thuyết bất tra tựu bất tra liễu ni?

Đại bạo quân vô thị tại tràng chúng nhân đích kinh ngạc, tha thân thủ niết liễu niết mi tâm, mục quang lạc tại liễu nhất trắc đích quốc sư ân cửu khanh thân thượng, đối trứ chúng nhân đạo: “Trẫm phạp liễu, cửu khanh lưu hạ, kỳ tha nhân xuất khứ ba.”

Chúng nhân na phạ tâm trung tại nghi hoặc, đãn chung cứu thị hoàng mệnh nan vi, cấp nam nhân hành liễu cá lễ quá hậu, tiện đô cung kính đích thối liễu xuất khứ.

Bất xuất nhất hội nhi, sở hữu nhân đô thối liễu xuất khứ.

Ân cửu khanh thượng tiền kỉ bộ, đối trứ nam nhân hành liễu hành lễ: “Cảm vấn bệ hạ, mạc phi kim nhật nhất sự hoàn thị……”

Tha thoại hoàn một hữu thuyết toàn, tựu kiến nam nhân khinh điểm liễu điểm đầu, tự mặc nhận liễu.

Ân cửu khanh thần sắc biến liễu biến, tu du, hựu đạo: “Thần định nhiên tẫn khoái phá giải thử pháp.”

*

Nhân đại bạo quân ngộ thứ nhất sự, xuân liệp đích liệp tràng hựu gia phái liễu bất thiếu hộ vệ.

Tiểu nha đầu nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ dĩ kinh thảng tại liễu doanh địa trướng bồng đích sàng thượng, thân thượng cái trứ tùng tùng nhuyễn nhuyễn đích bị tử.

A uyển kiến tha tỉnh lai, cấp mang đích khiếu lai thái y cấp tha kiểm tra hoàn thân thể, xác định một thập ma đại ngại, tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tiểu nha đầu thân thể nhược, na phạ tạc thiên nam nhân tương tha hộ đích tại hảo, tha đa đa thiếu thiếu dã thụ liễu nhất điểm đích hàn khí.

Hát liễu thái y khai đích dược chi hậu, tiểu nha đầu bổn lai tưởng trứ yếu khứ khán nhất hạ phụ hoàng đa đa, tất cánh phụ hoàng đa đa dã thụ liễu ngận trọng đích thương.

Đãn thị thái y nhượng tha tối cận bất nghi quá đa đích tẩu động, sở dĩ tha chỉ năng thảng tại trướng bồng lí an tâm đích tĩnh dưỡng.

Tại thử kỳ gian, trừ liễu lục ca ca ngoại, kỳ tha kỉ cá hoàng huynh hòa hoàng tỷ tỷ đô lai khán quá tha.

Vưu kỳ thị nhị hoàng huynh, hoàn cấp tha đái liễu nhất đại đôi đích hảo cật đích điểm tâm.

Mỹ danh kỳ viết đại khái tựu thị hại phạ tha cật huân thực thái nị, sở dĩ cấp tha hoán hoán khẩu vị.

Tha tự nhiên thị hoan hỉ đích ngận.

Bất quá tuy nhiên đại hoàng huynh, nhị hoàng huynh hòa hoàng tỷ tỷ đô lai khán quá tha liễu, đãn thị tiểu nha đầu tâm để hoàn thị hi vọng lục ca ca năng lai khán khán tha.

Hảo ngạt tha giá nhất thứ xuất liễu na ma đại đích sự tình, lục ca ca tổng quy thị hội quá lai khán khán tha đích.

Vu thị hồ tha đẳng nha đẳng, tòng bạch thiên đẳng đáo vãn thượng, y cựu thị một hữu tiều kiến lục ca ca tiền lai tầm tha.

Trực đáo xuân liệp kết thúc hồi cung, thượng liễu mã xa, tiểu nha đầu tâm tưởng trứ kim nhật tổng cai năng kiến trứ lục ca ca liễu ba?

Khả một tưởng đáo hoàn thị một hữu kiến đáo lục ca ca đích thân ảnh, tối chung nhẫn vô khả nhẫn chi hạ, tiểu nha đầu nhẫn bất trụ đích khai khẩu vấn đạo: “Lục ca ca bất hòa thất thất tọa nhất lượng mã xa tẩu mạ?”

Minh minh tha môn lai đích thời hầu tọa đích thị nhất lượng mã xa nha?

A uyển: “Công chủ điện hạ, nô tì vong ký hòa nhĩ thuyết liễu, lục hoàng tử điện hạ tạc thiên tựu dĩ kinh hồi cung liễu.”

“Hồi cung liễu?”

Tiểu nha đầu một tưởng đáo hội thính đáo giá dạng đích hồi đáp, “Chẩm ma đột nhiên tựu hồi cung liễu?”

Nguyên lai thị hồi cung liễu nha? Quái bất đắc lục ca ca bất năng lai khán tha liễu, tha soa điểm tựu yếu dĩ vi lục ca ca thị cố ý bất lai khán tha đích.

“Cư thuyết thị bị biếm đáo tĩnh bắc đích đức phi nương nương đột nhiên hoạn liễu trọng bệnh, khoái yếu bất hành liễu, sở dĩ thỉnh cầu bệ hạ nhượng lục hoàng tử điện hạ hồi tĩnh bắc kiến tha tối hậu nhất diện, bệ hạ đồng ý liễu, sở dĩ lục hoàng tử điện hạ tạc dạ tiện khứ liễu tĩnh bắc.”

Đức phi nương nương? Tĩnh bắc?

Thính liễu giá thoại, diệp thất thất tiên thị một phản ứng quá lai, tùy hậu não hải lí nhất đạo phiến đoạn thiểm quá, tha giá tài tưởng khởi lai đức phi nương nương thị lục ca ca đích mẫu phi.

Nhân vi tiên tiền bất tri phạm liễu thập ma thác sự, tiện bị đại bạo quân đa đa cấp biếm đáo liễu tĩnh bắc, tòng thử tiện mẫu tử nhị nhân dị địa tương cách.

Nhi như kim đức phi nương nương bệnh trọng, lục ca ca án lý lai thuyết xác thật thị cai hồi khứ khán khán đích, tất cánh thị tha đích mẫu phi nha.

*

Nguyên dĩ vi lục ca ca khứ tĩnh bắc nhất tranh năng ngận khoái đích tựu hồi lai, thù bất tri giá nhất khứ tựu thị lưỡng niên.

Giá lưỡng niên lí đức phi nương nương nhân bệnh tình bất ổn định, sở dĩ lục ca ca tiện nhất trực lưu tại liễu tĩnh bắc.

Giá kỳ gian tiểu nha đầu dã cấp lục ca ca tả liễu bất thiếu đích tín, đãn khước một đẳng lai nhất phong tha đích hồi tín.

Cổ kế thị lục ca ca chiếu cố tha đích mẫu phi thái mang liễu, sở dĩ tài một hữu sự tình hồi phục tha đích.

Tiểu nha đầu tâm lí giá dạng tưởng trứ.

Tuy nhiên lục ca ca bất hồi tín, đãn thị dã ti hào đích một hữu phương ngại tha tả tín cấp tha.

Nhân vi tối cận tiểu nha đầu chỉnh nhật luyện tự, chí thiếu na tự tổng bất hội tượng chi tiền na ma sửu, sở dĩ cấp thiếu niên tả đích tín cực kỳ đích cần khoái, bình quân tựu thị nhất cá nguyệt lưỡng phong tín, giản trực tựu thị cần khoái đích hữu ta hách nhân.

——

Tĩnh bắc

Thái thủ phủ

Tần tri thư cương tòng ngoại diện hồi lai, tiện tiều kiến bất viễn xử tọa tại đình viện lí đích thiếu niên thủ lí nã trứ nhất phong tín.

Tha mi nhãn khinh thiêu, tương nguyên bổn đả khai đích chiết phiến hựu mãnh địa hợp liễu khởi lai, tiếu trứ tẩu liễu quá khứ, “U, nhĩ na cá tiểu nha đầu hựu cấp nhĩ tả tín liễu, tả liễu khoái tam thập phong tín liễu ba? Nhân gia cấp nhĩ tả liễu na ma đa, nhĩ tựu bất năng hồi nhất phong tín?”

Thiếu niên mãnh địa tương tín cấp hợp thượng, thần tình mạc nhiên vô bỉ: “Một tất yếu.”

Thiếu niên hứa thị chính xử vu biến thanh kỳ, tảng âm hữu chủng xử vu biến thanh kỳ đích sa ách.

Giá nhất niên, thiếu niên yến thành 14 tuế.

Tần tri thư khán trứ tha tương tín phong hợp thượng quá hậu tắc tiến liễu tụ tử, mi nhãn vi thiêu liễu nhất hạ, một thuyết thoại, quá liễu nhất hội nhi, tha giá tài đạo: “Giá nhất thứ đa khuy liễu nhĩ, ngã môn tài năng mãi đáo bất thiếu đích binh mã, kim niên đích quân hướng ứng thị bất dụng phát sầu liễu.”

Tần tri thư bất đắc bất thừa nhận yến thành ngận thông minh, vưu kỳ thị tại quân đội giá nhất khối, giá cá thiếu niên hữu trứ dị vu thường nhân đích thông dĩnh, đương chân bất khuy thị tây minh thái tử.

Yến thành hát thủy đích động tác nhất đốn, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Mục tiền đương vụ chi cấp thị huấn luyện xuất hảo binh, hữu ngã tại, quân hướng nhất sự nhĩ bất dụng phát sầu.”

“Ngã tự thị bất dụng phát sầu đích, ngã khả thị thập phân đích tương tín điện hạ đích thật lực đích. Bất quá chỉ thị ngã hại phạ ngã đẳng bất cập, hiện tại tựu hữu điểm tưởng thủ na cẩu hoàng đế đích cẩu đầu liễu.”

Yến thành thần sắc ám liễu ám: “Thủ thị tự nhiên yếu thủ đích, chỉ bất quá nhĩ ngã đô thanh sở, như kim đích thời hầu vị đáo, định nhiên thị tâm cấp bất đắc.”

Tất cánh đương sơ thuyết đức phi bệnh trọng nhất sự chỉ bất quá thị cá hoảng tử nhi dĩ, thảng nhược tha thân tại cung trung, đa hành sở sự tất cánh thụ đáo đa phương khiên chế.

Nhi tưởng yếu thôn phệ na cẩu hoàng đế quốc gia đích duy nhất bạn pháp, tựu thị tại tha khán bất kiến đích địa phương, nhất điểm điểm đích tương kỳ xâm thực.

——

Ngô, thời gian đột nhiên đích khiêu đáo lưỡng niên hậu, ứng cai bất hội thái khoái ba……