Sơn trang nội đích nhất xử sương phòng
Diệp thất thất tọa tại y tử thượng, thủ lí phủng trứ thủy hồ, cô lỗ cô lỗ đích hát liễu hảo kỉ đại khẩu.
Đẳng tha hát hoàn quá hậu, tương cương tương thủy hồ phóng hạ, tựu kiến tại tràng đích hảo kỉ song nhãn tình đô tại chú thị trứ tha.
“Cách ——”
Kiến thử, tha ngận một xuất tức đích đả liễu cá bão cách.
Hạ nhất miểu, tha đê trứ tiểu não đại, ngữ khí nhược nhược đạo: “Sự tình tựu thị giá dạng, ngã mê lộ liễu sở dĩ tài bất tiểu tâm tẩu tiến liễu hậu sơn na cá trúc lâm đích.”
“Nhĩ mê lộ dã tựu toán liễu, nan bất thành đình thịnh nhĩ dã hòa tha nhất dạng mê lộ liễu? Bất tri đạo na trúc lâm bất năng nhập nội?”
Dạ mặc hàn thuyết trứ, mục quang tiện khán hướng bất viễn xử tọa tại y tử thượng chính tự kỷ tương bảng đái bảng tại thủ thượng đích nam nhân.
Thuyết bất sinh khí thị giả đích, khởi sơ lai chi tiền tha tựu thiên đinh ninh vạn chúc phù đích cấm chỉ nhậm hà nhân tùy ý đích đạp tiến hậu sơn đích trúc lâm.
Khả một tưởng đáo bàng nhân một khinh dịch đích đạp tiến khứ, đảo thị tha môn lưỡng nhân đạp tiến khứ liễu.
Tha ninh khẩn mi đầu, thậm chí vu đô bất cảm tưởng tượng vạn nhất lưỡng nhân tại giá trúc lâm xuất hiện liễu thập ma ý ngoại……
Yến thành động liễu động thần, chính yếu khai khẩu, khước bị tiểu cô nương thưởng tiên nhất bộ đạo: “Đương thời thiên thái ám liễu, ngã hòa lục ca ca dã một khán thanh, ngã môn dã bất tri đạo thị chẩm ma tựu bất tri bất giác đích tẩu tiến khứ liễu.”
“Nhĩ giá nha đầu……”
Dạ mặc hàn nhất thời chi gian dã phân bất thanh giá nha đầu đáo thời hầu thị thuyết đích chân thoại hoàn thị tại thế thùy biện giải.
Kiến tha hữu ta động nộ, thân bàng đích tư minh viêm nhất bả thân thủ án trụ liễu tha đích kiên bàng, đạo: “Nhân hồi lai tựu hành, thời gian bất tảo liễu, nhượng tha môn cật hoàn vãn thiện tảo ta hưu tức ba.”
Dạ mặc hàn khán liễu nhãn ngoại diện đích thiên sắc, thử khắc tịch dương tây hạ, thiên sắc bị nhiễm hồng liễu nhất đại phiến.
Tha mục quang lạc tại nhất kiểm vô cô đích phủng trứ thủy bôi đích tiểu cô nương thân thượng, chung vu thị nhuyễn hạ tảng tử đạo: “Trừ liễu cước nữu liễu, hoàn hữu hà xử thụ thương liễu?”
Diệp thất thất đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích bị lục ca ca cấp bao trát quá đích cước hõa, diêu liễu nhất hạ đầu, “Một hữu liễu.”
Lục ca ca bả tha bảo hộ đích khả hảo liễu, chỉ thị tha tẩu lộ đích thời hầu nhất bất tiểu tâm nữu thương liễu cước.
Tại y sư tương tiểu cô nương cước hõa triền trứ đích bạch bố giải khai, chính đả toán thế tha chính cốt thời, khước phát hiện tha đích cước hõa dĩ kinh thị khôi phục liễu nguyên vị, nhãn hạ chỉ thị nhu yếu mạt hạ cao dược nhi dĩ.
Vọng trứ y sinh lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình, diệp thất thất cấp mang đạo: “Lục ca ca chi tiền dĩ kinh bang ngã cốt đầu phục vị liễu.”
“Na tại hạ tựu cấp công chủ khai lưỡng phúc dược ba, nhất phó nội phục, nhất phó ngoại phu.”
Nhân vi cước nữu thương đích duyên cố, diệp thất thất giá kỉ nhật dã bất năng tùy ý đích tẩu động, thật tại thị nhẫn bất trụ đích tưởng xuất khứ tẩu tẩu liễu, tựu bất đắc bất nã khởi tiểu quải trượng.
Tại sàng thượng thảng liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, diệp thất thất chung vu thị nhẫn bất trụ liễu, nã khởi tiểu quải trượng tựu nhất qua nhất quải đích tẩu đáo liễu môn khẩu.
Kết quả cương tẩu đáo liễu môn khẩu, tựu hòa tiền lai cấp tha tống ngọ thiện đích ân tu sơ nghênh diện ngộ thượng liễu.
“Nhĩ yếu khứ na?”
“Ngã tưởng xuất khứ tẩu tẩu……”
Ân tu sơ đạo: “Tiên cật phạn ba.”
Thuyết trứ, tha tiện tương tẩu đáo trác tử tiền tương ngọ thiện phóng tại liễu thượng diện.
Diệp thất thất vọng liễu vọng môn khẩu, tối hậu hoàn thị trụ trứ tiểu quải trượng, nhất qua nhất quải đích tẩu đáo liễu y tử tiền tọa liễu hạ lai.
Ân tu sơ tương oản khoái đệ cấp tha, chỉnh cá nhân nhất ngôn bất phát.
Tòng tạc thiên tha hồi lai đích thời hầu tha tựu dĩ kinh phát hiện bất đối kính liễu, a sơ toàn trình đô một hữu đối tha giảng thập ma thoại.
Bất tượng phương dật thần hòa đường lăng bạch kiến đáo tha, yếu bất thị lục ca ca lan trứ, tha môn lưỡng nhân chuẩn năng phác quá lai bão trứ tha thống khóc lưu thế.
Ân tu sơ tương oản khoái đệ cấp tiểu cô nương quá hậu, tha tiện chủ động đích tọa liễu hạ lai cấp tiểu cô nương bác hà.
Diệp thất thất khán trứ tha phóng tiến tha bàn tử lí bác hảo đích hà, vấn đạo: “Phương dật thần hòa đường lăng bạch tha môn một hữu lai mạ? Chẩm ma tựu nhĩ……”
“Bất tri đạo.”
Ân tu sơ hồi đáp đạo, nhiên hậu tương hựu nhất cá bác hảo đích hà phóng tiến liễu tha đích bàn tử lí, “Cật hà.”
Diệp thất thất khán trứ tự kỷ bàn tử dĩ kinh đôi liễu nhất bàn đích hà, hựu khán liễu khán ân tu sơ đích kiểm, thị tha đích thác giác ma?
Tha chẩm ma cảm giác a sơ hảo tượng tại sinh khí?
“A sơ”
Vu thị hồ, tha nhẫn bất trụ đích hảm liễu tha nhất thanh.
Thính kiến tiểu cô nương tại hảm tự kỷ, ân tu sơ bác hà đích động tác nhất đốn.
Diệp thất thất vấn đạo: “Nhĩ bất khai tâm mạ?”
“Một hữu.” Tha nã khởi thủ mạt sát càn tịnh thủ, “Thất thất vi thập ma giá ma vấn?”
“Ngô, tựu thị cảm giác……”
“Thất thất bảo bối, nhĩ tại mạ?”
Diệp thất thất đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, môn ngoại đột nhiên đích hưởng khởi lai phương dật thần đích thanh âm.
Phương dật thần thủ lí linh trứ nhất cá thực hạp, phong trần phó phó đích hòa đường lăng bạch tẩu liễu tiến lai.
Đương tha tiều trứ ân tu sơ dã tại thời, nhất kiểm ý ngoại đạo: “A sơ nguyên lai nhĩ dã tại nha? Chẩm ma bất hảm ngã môn nhất khởi?”
Thuyết hoàn, phương dật thần tiện tương thủ lí đích thực hạp phóng tại liễu tiểu cô nương đích diện tiền.
“Thân ái đích công chủ điện hạ, giá khả thị thần thân tự vi nhĩ ngao chế đích dưỡng sinh cốt đầu thang.”
Phương dật thần tương thực hạp đả khai, lập mã nhất cổ nùng hương đích cốt đầu thang vị tại không khí trung tán liễu khai lai.
Diệp thất thất hạ ý thức đích hấp liễu hấp tị tử, “Giá thang hảo hương nha.”
“Hương ba.”
Phương dật thần thân thủ huy liễu kỉ hạ, “Hắc hắc, ngã nương thuyết liễu, khuyết thiếu bổ xá, thất thất bảo bối nhĩ nữu thương liễu cước, sở dĩ ngã đặc ý cấp nhĩ ngao chế liễu cốt đầu thang, giá khả thị ngã kim thiên khởi liễu cá đại tảo ngao chế đích.”
“Xác thật thị khởi liễu cá đại tảo, tha tự kỷ khởi dã tựu toán liễu, hoàn đặc ý đích bả ngã cấp lạp liễu khởi lai.” Đường lăng bạch ngữ khí u oán đích chỉ liễu chỉ tự kỷ đích thối, “Phương dật thần nhĩ năng bất năng hữu điểm nhân tính, hảo ngạt ngã dã thị cá tằng kinh dã thị cá thương viên hảo ma? Ngã thối thụ thương đích thời hầu nhĩ chẩm ma bất năng tảo khởi vi ngã ngao nhất oa cốt đầu thang?”
Thính trứ đường lăng bạch giá khống tố đích thoại, phương dật thần trực tiếp thị đương tố thập ma dã thính bất kiến.
Tất cánh sở vị đích hảo huynh đệ tại tha tối ái đích thất thất diện tiền, áp căn tựu bất trị nhất đề.
“Thất thất bảo bối nhĩ thường thường, giá thang ngã khả thị hảo cửu chi tiền cân ngã nương học đích, vị đạo thị ngã gia tổ truyện đích bí phương, khả hảo hát liễu, nhĩ khoái thường thường.”
Diệp thất thất tiếp quá phương dật thần đệ quá lai đích oản, cương hát liễu nhất tiểu khẩu, nhãn tình thuấn gian đích nhất lượng.
“Hảo hát ba!”
Tiểu cô nương điểm liễu điểm đầu, nhãn thần hân hỉ đích khán trứ phương dật thần, tha đô bất tri đạo phương dật thần hội hạ trù phòng ai.
“Thất thất nhĩ hỉ hoan tựu đa hát nhất điểm, ngã khả dĩ ngao liễu nhất đại oa ni.”
Thuyết hoàn, phương dật thần hữu đặc ý đích cấp đường lăng bạch hòa ân tu sơ các tự đích trình liễu nhất oản.
Đường lăng bạch: “Nhĩ tổng toán thị tri đạo yếu cấp ngã giá cá cương thối hảo đích bệnh hào trình thượng nhất oản liễu, đẳng nhĩ giá nhất oản thang ngã đô lão liễu nhất bán liễu.”
“A sơ, cấp nhĩ.”
Ân tu sơ tiếp quá phương dật thần đệ quá lai đích oản, tha trành trứ thủ lí đích thang phát liễu hảo nhất hội nhi đích ngốc.
Quá liễu nhất hội nhi, tha sĩ đầu khán hướng đối diện đích tiểu cô nương, tựu kiến tiểu nha đầu quai xảo đích hát trứ phương dật thần đích thang, lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu đích.
Thị tuyến lạc tại liễu nhất bàng tha đặc ý cấp tha bác hảo đích hà thượng, hoàn thị mãn mãn đích nhất bàn, tha áp căn tựu một hữu cật kỉ cá.
Tha nhãn trung thiểm liễu nhất ti đích thâm ý, thị tha đích hà bỉ bất thượng phương dật thần đích thang mạ?