Bỉnh trứ cảo hoàn đăng du cân nam nhân thuyết thanh tạ tạ chi hậu tựu ly khai.
Khả một tưởng đáo cương tiến nhập ốc nội hoàn một hữu đa cửu, tiểu cô nương tựu bị bãi phóng tại bất viễn xử thư giá thượng đích lang diện cụ hấp dẫn liễu chú ý.
Na cá diện cụ cân kim nhật tại tha thượng thiên thê thời bị nhân quần tễ đích soa điểm nhi suất đảo, nhiên hậu thị đãi trứ giá cá diện cụ đích nam nhân thân thủ phù trụ liễu tha.
Bất cận như thử, tha hoàn trực tiếp đích tương tha bão đáo liễu tự miếu môn khẩu.
Nan đạo thuyết, kim nhật xuất thủ tương trợ đích nhân thị tha?
Yến thành cấp tiểu cô nương lộng hoàn đăng du chi hậu, sĩ mâu tảo liễu tha nhất nhãn, tựu kiến tiểu cô nương mục quang khẩn khẩn đích trành trứ mỗ xử.
Tha thuận trứ tiểu cô nương đích mục quang khán khứ, khán kiến liễu kim nhật mãi đích lang diện cụ.
Yến thành di khai thị tuyến, thanh âm thanh lãnh đạo: “Hảo liễu.”
Thính ngôn, chính phát trứ ngốc đích tiểu cô nương thuấn gian hồi thần, mâu tử tự hồ hữu ta kinh ngạc khán trứ tha.
“Tạ tạ nhĩ.”
Diệp thất thất thân thủ tiếp quá tha đệ quá lai đích du đăng, tâm trung hữu ta hứa chấn kinh.
Phương tài ứng cai thị tha đích thác giác ba? Bất nhiên tha chẩm ma hội cảm giác giá cá nam nhân cương cương thuyết đích na nhất thanh “Hảo liễu”, như thử đích tưởng lục ca ca đích âm sắc.
Chân đích hảo tượng……
Tiểu cô nương tâm trung phiếm trứ nghi hoặc đích tiếp quá du đăng, thị tuyến vô ý tảo quá nam nhân đích thủ, tựu kiến tha đích y tụ hoạt lạc, lộ xuất nhất phiến bạch tích đích thủ oản.
Đồng thời, diệp thất thất tái nhất thứ đích khán kiến liễu nam nhân thủ oản thượng đích na nhất khỏa hồng chí, cân tha chi tiền tại lục ca ca thủ oản thượng khán kiến đích nhất mô nhất dạng.
Nam nhân đích thủ oản mãnh địa tựu bị tiểu cô nương cấp nhất bả trảo trụ liễu.
“Ngã…… Khả dĩ khán nhất hạ nhĩ đích thủ oản mạ?”
Yến thành: “?”
Vọng trứ nam nhân bất giải đích thần tình, diệp thất thất dĩ vi tha bất nguyện ý, hựu đạo: “Tựu khán nhất nhãn.”
Tha tựu thị tưởng khán khán thị bất thị cân lục ca ca thủ oản thượng đích hồng chí hữu hà bất đồng?
Yến thành điểm liễu điểm đầu, toán thị đồng ý liễu.
Nhiên hậu, tiểu cô nương tiện than khai tha đích thủ, tử tế đích khán trứ tha đích thủ oản, diện dung bàng nhân tiều trứ thị thập phân đích nhận chân.
Tại tiểu cô nương khán đích nhận chân đích đồng thời, yến thành tiều trứ tự kỷ thủ oản xử đích na nhất khỏa hồng chí, tâm trung tự hồ ẩn ước đích minh bạch liễu thập ma.
Diệp thất thất khán trứ tha đích thủ oản khán liễu hảo nhất hội nhi, tùy hậu hựu sĩ đầu khán liễu khán tha.
Trừ liễu na trương kiểm, kỳ tha đích vô luận thị thân cao, khí vị hoàn thị thủ oản xử đích hồng chí đô cân lục ca ca nhất mô nhất dạng, giá hội thị xảo hợp mạ?
Nhi thả tha môn liên thanh âm đô……
“Nhĩ hoàn yếu khán đa cửu?” Nam nhân mâu tử vi thiểm đích trành trứ tha, ngữ khí đa liễu kỉ phân ngoạn vị đạo: “Mạc bất thị đương chân khán thượng ngã liễu?”
Nam nhân ngoạn vị đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng hưởng khởi, thử thoại nhất xuất, lập mã đả tiêu liễu tiểu cô nương tâm trung đích tưởng pháp.
Hảo ba, thanh âm bất tượng, nhi thả lục ca ca tài bất hội tượng tha như thử đích khinh phù.
Diệp thất thất tùng khai tha đích thủ, nã khởi na du đăng tiện trạm khởi thân, “Tạ tạ nhĩ đích du đăng, ngã tiên tẩu liễu.”
Nam nhân một hồi tha đích thoại, tọa tại y tử thượng bán thác trứ hạ ba khán tha ly khai đích bối ảnh.
Diệp thất thất tẩu đáo môn khẩu, chính yếu khai môn ly khai, yêu gian đột nhiên đích truyện lai nhất cổ lực đạo, tương tha chỉnh cá nhân đô lạp đáo liễu nhất bàng.
“Phanh ——”
Nhân thử, tha thủ trung đích du đăng bất thận hoạt lạc tại địa, lí đầu đích đăng du tát tại liễu địa thượng.
Tiểu cô nương hoàn vị lai đắc cập chất vấn, tựu kiến nam nhân bão trứ tha động tác cực kỳ lợi tác đích phiên liễu cá thân.
Tại tha bị nam nhân bão trứ phiên thân đích na nhất khắc, tiểu cô nương minh hiển đích thính kiến liễu nhĩ biên truyện lai liễu sưu sưu đích thanh âm.
Đẳng đáo tha trạm ổn hậu, tựu kiến tha nguyên tiên trạm đích vị trí hậu diện đích trụ tử thượng xuất hiện liễu tam chỉ tiễn, thả mỗi nhất chỉ đô thị nhập mục tam phân.
Nguyên lai phương tài bất thị tha đích huyễn giác, tha thính kiến đích sưu sưu thanh, thị na tam chỉ tiễn hoạt quá không khí đích thanh âm.
Giá…… Giá thị cá thập ma tình huống?!
Tại diệp thất thất hoàn một lai đắc cập phản ứng, tựu kiến hựu hữu kỉ chỉ tiễn tòng ngoại đầu xạ liễu tiến lai.
“Sưu sưu sưu ——”
Yến thành tương tiểu cô nương hộ tại hoài lí, nhất sáo hành vân lưu thủy đích phiên thân động tác đóa khai liễu na kỉ chỉ tiễn.
“Bế nhãn!”
Tha thuyết hoàn giá thoại, tiểu cô nương hạ ý thức đích bế thượng liễu nhãn tình.
Yến thành tòng y tụ gian đào xuất kỉ cá ngân châm, hào bất phí lực đích xạ hướng ngoại đầu.
Quả bất kỳ nhiên, hạ nhất miểu, ngoại đầu tiện truyện lai liễu kỉ đạo muộn hanh thanh, hòa trọng vật đảo địa đích thanh âm.
Yến thành nhĩ đóa cực kỳ linh mẫn đích thính trứ ngoại đầu đích động tĩnh, vưu kỳ thị tha chú ý đáo ốc đỉnh thượng đích động tĩnh thời, bất tố bán phân đình lưu, bão trứ tiểu cô nương phiên xuất liễu song ngoại.
Ngoại đầu đích kỉ cá hắc y nhân kiến tha môn lưỡng nhân đào liễu xuất lai, dương khởi tự kỷ thủ trung đích đoản kiếm tiện truy liễu thượng khứ.
Diệp thất thất thử khắc cảm giác tự kỷ đích nhĩ biên thị cực tốc đích phong thanh, vưu kỳ na cá phong thanh trung hoàn giáp tạp trứ binh nhận tương chàng đích thanh hưởng.
Na thanh âm thính đích tiểu cô nương giản trực tựu thị mao cốt tủng nhiên.
“Cẩu tặc! Nã mệnh lai!”
Thính liễu giá như đồng cừu gia đích thoại, tiểu cô nương kiểm sắc đô hữu ta phát bạch.
Thiên nha, giá nam nhân cứu cánh thị hà nhân? Cánh nhiên nhạ lai liễu cừu sát, hoàn hữu tha tại bất tri bất giác trung đáo để thị quyển nhập liễu thập ma giang hồ phân tranh lí khứ liễu?
“Phốc xuy ——”
Na kỉ vị hắc y nhân hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu kiến nam tử đích thủ hạ dĩ cản đáo.
Đao tử trát nhập huyết nhục, tái bạt xuất lai hậu huyết dịch phi tiên.
Nhất cá tiếp nhất cá đích hắc y nhân đảo hạ.
“Chúc hạ cứu giá lai trì, vãng các chủ thứ tội!”
Yến thành lãnh nhãn đích khán trứ tại địa thượng quỵ thành nhất bài đích nhân, chính yếu phát nộ, khước tưởng đáo liễu tự kỷ hoài trung hoàn bão trứ đích tiểu cô nương.
Tha đê đầu, tựu kiến tiểu cô nương mục quang yếu vãng bất viễn xử đích huyết bạc trung vọng khứ, tha tốc độ cực khoái đích dụng thủ già trụ liễu tiểu cô nương đích nhãn tình.
Yến thành đối trứ quỵ tại địa thượng đích chúc hạ đạo: “Xử lý càn tịnh.”
“Thị.”
Thuyết hoàn, tha tiện bão trứ tiểu cô nương ly khai liễu.
Đãn hoàn một tẩu kỉ bộ, tiểu cô nương tựu xả trứ tha đích tụ tử, “Nhĩ phóng ngã hạ lai! Ngã tự kỷ hội tẩu!”
Tha một hữu lý hội tha đích tránh trát, y cựu bão trứ tha tẩu.
“Nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Tha môn vi thập ma hội truy sát nhĩ!”
“Tha môn thị ngã đích cừu gia, xử xử tưởng yếu ngã tính mệnh, thử thứ tiền lai tống tử, ngã tự nhiên bất khả nhượng tha môn hoạt đáo minh nhật tam canh.
Chí vu ngã thị thùy? Nhĩ dĩ hậu hội tri đạo đích.”
Thuyết hoàn, nam nhân chung vu di khai liễu già trụ tha nhãn tình đích thủ.
Tại tha di khai thủ đích na nhất khắc, diệp thất thất đích thị tuyến đột nhiên đích hoảng hốt liễu nhất hạ, na nhất thuấn gian tha đương chân cảm giác tự kỷ hảo tượng thị khán kiến liễu lục ca ca nhất dạng.
Đãn đẳng thị tuyến khôi phục thanh minh chi hậu, vọng trứ nam nhân na trương kiểm, tha tài tri hiểu phương tài thị tha hựu xuất hiện liễu huyễn giác.
Hậu lai, tái nhất thứ đích hồi đáo nam nhân đích phòng gian thời, khước kiến phòng gian tảo dĩ kinh thị khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử, nguyên tiên đả đấu đích ngân tích bất phục tồn tại, tựu tượng thị tòng lai một hữu phát sinh quá nhất dạng.
Khán đáo hoàn hảo như sơ đích phòng gian, diệp thất thất đảo thị canh gia đích giác đắc na cá nam nhân thân phân việt phát đích khả nghi.
Đãn đồng thời kinh lịch quá kim vãn đích sự, tha dã tương giá cá nam nhân nhận định thành liễu nguy hiểm phân tử, đãi tại tha thân biên thuyết bất định hội kinh thường chu tao phương tài sở ngộ đáo đích kinh hiểm chi sự.
Tiểu cô nương thảng tại sàng thượng, vọng trứ na du đăng chiếu lượng đích sàng liêm, hồi tưởng khởi phương tài nam nhân sở thuyết đích thoại.
【 kim nhật ngã hựu cứu liễu tiểu hài nhĩ nhất mệnh, thị phủ khả dĩ khảo lự dĩ thân tương hứa liễu? 】
——
Thất thất dĩ vi đích lục lục: Thành thục, ổn trọng, tuy nhiên ngẫu nhĩ phạm thác đãn thị hội ngận khoái huyền nhai lặc mã.
Thật tế thượng đích lục lục: Phúc hắc, hắc tâm can, tình thoại mãn cấp ( ẩn tàng chúc tính ), thệ yếu bả thất thất truy đáo thủ!