Dạ sùng hoán khán trứ nhãn tiền nhất thân bạch y hồn thân thượng hạ tán phát giá thư quyển chi khí đích ôn tử an, vưu kỳ thị tha na song thanh triệt như thủy đích nhãn mâu, mâu sắc ôn nhuận như ngọc, tự hồ thị tổng thị uẩn hàm trứ khoản khoản thâm tình.
Bạch y hắc phát, diện dung ôn nhuận nho nhã, chu thân đích thư quyển khí hữu ta càn tịnh đích bất thái tượng thoại, khán đích tha mạc danh đích hữu ta trùng động, tưởng yếu tương nhãn tiền giá tán phát giá thánh khiết chi khí đích nam nhân lạp hạ thần đàn, nhất điểm điểm đích tương tha ô nhiễm, tái quy vi tư hữu, bất dung hứa nhậm hà nhân khuy thị.
Ôn tử an bị nam nhân na khẩn trành đích mục quang khán trứ bất do đích tâm trung thăng khởi liễu nhất ti đích dị dạng, hạ ý thức đích vãng hậu thối liễu kỉ phân.
“Tống……”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, na thủ tiện dĩ kinh thị bị nam nhân cấp mãnh đích ác trụ liễu, nhất cổ thuyết bất thượng lai đích lãnh hương vị tập nhập tha đích tị khang.
Nam nhân na hữu ta vi lương đích thủ cảm, vô ý bất thị thứ kích liễu nhất hạ tha đích cơ phu.
“Ôn y sư khán trứ khả chân niên khinh nha!”
Nam nhân vi câu khởi chủy giác, na tuấn mỹ đích tương mạo khán trứ mạc danh đích cấp nhân nhất chủng áp bách cảm.
Ôn tử an hiển nhiên thị một hữu tưởng đáo giá tống công tử hội đột nhiên đích ác trụ liễu tha đích thủ, tha nhất thời mộc lăng trụ liễu, quá liễu hảo nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, cấp mang đích trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ, cung kính đạo: “Tống công tử khoa tán liễu, kỳ thật ôn mỗ dĩ kinh nhị thập hữu cửu liễu.”
“Hoàn chân thị khán bất xuất lai ni? Ôn y sư nâm bảo dưỡng đích khả chân hảo.”
Dạ sùng hoán thuyết hoàn, tiện thuận thế đích tọa liễu hạ lai.
Kiến nam nhân tọa hạ, ôn tử an minh bạch tự kỷ kim nhật lai đích mục đích, tọa tại nam nhân đích diện tiền vấn đạo: “Bất tri tống công tử thị na lí bất thư phục?”
Dạ sùng hoán một hữu hồi đáp, phản nhi thị lạp khởi tụ tử, tương thủ oản di đáo liễu ôn tử an đích diện tiền.
Ôn tử an khán trứ nam nhân na quá phân bạch tích đích thủ oản, giá tài minh bạch nam nhân thị yếu nhượng tha bả mạch.
“Na ôn mỗ du củ liễu.”
Ôn tử an thân thủ phủ thượng nam nhân đích thủ oản, chỉ phúc khinh khinh đích án thượng nam nhân đích khiêu động giá đích mạch bác xử.
Dạ sùng hoán diện dung hàm tiếu đích khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, mục quang tòng tha đích kiểm thượng di đáo tha na tiêm tế bạch tích đích chỉ cốt, na tương mạo sinh đích mỹ dã tựu toán liễu, liên đồng giá thủ cánh dã sinh đích như thử hảo khán.
Ôn tử an cấp nam nhân bả trứ mạch, na thanh lãnh đích diện dung cánh vi vi đích trứu khởi liễu mi đầu.
Khán trứ nam nhân na vi trứu mi đầu đích dạng tử, dạ sùng hoán tiếu trứ vấn: “Ôn y sư khả tằng bả xuất ta thập ma liễu?”
Ôn tử an thu hồi thủ, trạm khởi thủ đạo: “Tống công tử, thứ ôn mỗ y thuật bất tinh, thật tại thị một hữu một hữu bả xuất thập ma, đảo thị giác đắc tống công tử nâm thân thể ngận thị kiện khang.”
“Kiện khang?”
Dạ sùng hoán lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn, “Y ôn y sư sở ngôn, ngã giá thị tại trang bệnh?”
Ôn tử an nhất lăng, đối thượng nam nhân na hữu ta lãnh đích mâu tử, cấp mang đích đê đầu cung kính hồi đạo: “Tống công tử tức nộ, ôn mỗ tịnh vô thử ý.”
“Ngã tối cận dạ lí bất tri thị nhân hà nhi nhiễu, dạ bất năng mị, sở dĩ tài tưởng nhượng ôn y sư cấp ngã tiều nhất tiều.”
Thính liễu nam nhân giá thoại, ôn tử an tiên tiền hoàn dĩ vi giá tống công tử thị đắc liễu thập ma bất đắc liễu đích đại bệnh, khả một tưởng đáo tựu chỉ thị thất miên nhi dĩ.
“Na ứng cai thị tống công tử nâm tối cận công sự phồn mang, sở dĩ cận nhi thất miên, hát nhất ta an thần đích thang dược tiện khả liễu.”
Dạ sùng hoán sĩ đầu, hữu ta bất thái tương tín đích khán trứ tha, “Tựu như thử đích giản đan? Nhĩ mạc bất thị tại bang ngã?”
Ôn tử an: “……”
“Ngã……”
“Bãi liễu.” Dạ sùng hoán đối trứ ôn tử an bãi liễu bãi thủ, “Na nhĩ đẳng hạ khai ta an miên đích dược phương, khán khán hữu một hữu dụng.”
Ôn tử an: “Hảo.”
——
( hữu bảo tử thuyết giá kỉ chương khán bất đổng, na lí khán bất đổng nha! Giá cá tình tiết tựu thị dạ sùng hoán dã tựu thị na tống ác bá tống viễn chiêu đích hồi ức thiên nha, giảng đích tựu thị tha hòa ôn tiên sinh hoàn hữu na cá thiếu niên đích quá vãng, bả quá khứ đích tình tiết tả xuất lai tài hội dung dịch hữu cộng minh. Hoàn thị thuyết nhĩ môn bất tưởng khán tha môn tam cá nhân đích, tưởng khán nam nữ chủ. )