Ký đắc bất thái thanh sở, na dã tựu thị thuyết ký ức hoàn thị khôi phục liễu nhất ta đích.
Tiểu cô nương nhiệt lệ doanh khuông đích kích động đạo: “Một sự đích một sự đích, nhĩ mạn mạn tưởng, tổng hội tưởng đáo ta thập ma đích.”
Yến thành khán trứ tha kích động đáo nhiệt lệ doanh khuông đích dạng tử, nhất song u ám đích mâu tử lí tự hồ thị hữu thập ma ám lưu dũng động.
Tha bất do đích nội tâm trào phúng đạo, giá nha đầu diễn kỹ hoàn chân hảo, tưởng tất na bất lạc công chủ vi liễu trảo giá dạng nhất cá diễn kỹ hảo đích lai phiến tha, dã thị hạ liễu bất thiếu đích công phu liễu ba.
Chỉ khả tích tha tảo tựu dĩ kinh thị khán thấu nhãn tiền đích giá cá tiểu phiến tử liễu.
Tiểu cô nương song thủ ác thành tiểu quyền đầu, đối trứ tha đạo: “Tổng chi ngã hội hướng nhĩ chứng minh ngã một hữu thuyết hoang.”
Yến thành nhãn thần đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, mạn bất kinh tâm đạo: “Ân, ngã hội thí trứ tương tín nhĩ đích.”
“Xuất khứ ba.”
Yến thành lạc tọa tại trác tử tiền, thập khởi phóng tại thư trác tiền một khán hoàn đích thư tịch, đối trứ nhất bàng đích tiểu cô nương đạo.
Diệp thất thất khán trứ tọa tại y tử thượng đích nam nhân, tha như kim đối tha hoàn hữu kỉ phân đích sơ ly, tha khả dĩ lý giải, tất cánh tha hiện tại ký ức hoàn một hữu khôi phục, đối tha hữu giới tâm thị ứng cai đích.
Yến thành nhận chân đích khán trứ thủ lí đích thư tịch, một hữu tái sĩ đầu khán thân bàng đích tiểu phiến tử nhất nhãn.
Thính trứ nhất bàng truyện lai cước bộ thanh, tha dĩ vi tha thị chuẩn bị ly khai, khả thùy tri hạ nhất miểu na nguyên bổn ứng cai vãng môn khẩu tẩu khứ đích tiểu thân ảnh đột nhiên triều trứ tha kháo liễu quá lai.
Tiên thị nhất trận hinh hương vị tập lai, tha đích bột tử nhất khẩn, đồng khổng mãnh đích nhất súc, giá cá đảm đại bao thiên đích tiểu phiến tử cánh hựu bão trụ liễu tha.
Chân đích thị phóng tứ!
Đương tha chân đích thị một tì khí mạ?
Tựu tại tha chính yếu phát nộ gian, na bão trứ tha bột tử đích tiểu phiến tử hựu ngận khoái đích tiện thu hội liễu thủ.
Yến thành nhãn thần lãnh mạc đích khán trứ tha thời, hựu thị na nhất trương vô cô khả liên đích kiểm, dụng nhất chủng bi lương đích ngữ điều đạo: “Na thất thất tẩu liễu.”
“Cổn ba.” Yến thành khán kiến tha giá phiên dạng tử, mạc danh đích hữu ta tâm phiền ý loạn.
Đãn thuyết hoàn chi hậu giá phiên hạ ý thức thoát khẩu nhi xuất đích thoại chi hậu, khán trứ tha na hữu ta chấn kinh đích mâu tử, tâm lí đầu tự hồ thị canh gia đích bất thái thư phục liễu.
Lục ca ca chỉ thị thất ức, tha thuyết thoại đô thị vô tâm đích, tha một hữu tất yếu phóng tại tâm thượng.
Đối, một hữu tất yếu.
Sấn trứ nam nhân lãnh trứ kiểm bất chú ý gian, diệp thất thất ngưỡng khởi đầu thân liễu nhất hạ tha đích trắc kiểm.
Tha na tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, đảo thị đãi tha thân hoàn tha khoái tốc đích lưu tẩu chi hậu, yến thành giá tài phản ứng quá lai.
Tha đại ước lăng liễu hảo nhất hội nhi, đãi tha hồi quá thần lai thời, na phóng tứ thân liễu tha đích tiểu cô nương dĩ kinh thị lạc hoang nhi đào ly khai liễu giá tẩm điện.
Tha động tác cực khinh đích sĩ thủ, quỷ sử thần soa đích mạc thượng phương tài na phóng tứ nha đầu thân thượng đích vị trí, hữu ta phát ma phát năng.
Đồng thời, tha hậu tri hậu giác tự kỷ, hảo tượng thị bị nhân cấp…… Khinh bạc liễu.
*
Đương thiên dạ lí, yến thành tiện tố liễu nhất cá mộng, mộng kiến liễu na cá đảm đại vọng vi phóng tứ đích thân liễu tha đích na cá nha đầu.
Tại mộng lí na nha đầu tự hồ thị hóa tác liễu nhất cá câu nhân đích yêu tinh, liêu đắc tha cánh cân tha tố khởi liễu na ta bất xỉ đích phong nguyệt chi sự.
Thứ nhật nhất tảo, tòng sàng tháp thượng khởi lai đích yến thành chỉnh trương kiểm sắc đô biến đắc thập phân đích nan khán, hồn thân thượng hạ đô tán phát trứ nhất cổ sinh nhân vật cận đích khí tức.
Tha thính trứ ngoại điện truyện lai thanh hưởng, hiên khai liêm tử tẩu liễu xuất khứ, quả chân thị khán kiến na cá lệnh tha tại mộng lí phát phong đích nha đầu.
Diệp thất thất bang mang bố hảo thiện thực, thính trứ nội điện truyện lai thanh âm, nhất sĩ đầu tiện khán kiến nam nhân tòng liêm tử hậu tẩu liễu xuất khứ.
Như kim hiện tràng hoàn hữu bang mang bố trứ thái đích tì nữ, sở dĩ diệp thất thất dã cân đồng kỳ tha nhân nhất dạng, dã thị cung kính đích đối trứ nam nhân hành liễu cá lễ.