Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Bạo quân khuê nữ ngũ tuế bán> đệ 805 chương bắc mạc thiên ( 27 ) quá lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính tha giá dạng nhất thuyết, hảo tượng dã tịnh một hữu ký khởi thập ma hữu dụng đích ký ức.

Diệp thất thất tương điệu tại địa thượng đích hạp tử kiểm liễu khởi lai, đả khai khán khán lí đầu đích quế hoa tô thập phân hoàn hảo: “Hạnh hảo một hữu toái.”

Tha tương phóng trứ quế hoa tô đích hạp tử phóng tại liễu tha đích diện tiền, đạo: “Giá thị bắc minh đích đặc sản, thuyết bất định nhĩ cật liễu tựu hội tưởng đáo ta thập ma liễu?”

Diệp thất thất nã khởi nhất khối, đệ đáo liễu tha đích chủy biên.

Yến thành trành trứ tha thủ trung đích quế hoa tô khán liễu nhất hội nhi, tối chung hoàn thị trương chủy giảo liễu nhất khẩu.

“Chẩm ma dạng? Hảo cật mạ?”

Tha cật trứ giác đắc hữu ta điềm, đãn thị đối thượng tiểu cô nương na nhất kiểm kỳ đãi đích mục quang, đạo: “Hoàn khả dĩ.”

“Lục ca ca nhĩ hỉ hoan tựu đa cật nhất điểm.”

Tuy nhiên tiểu cô nương tương hạp tử đô thôi đáo liễu tha đích diện tiền, tha dã tựu thị ý tư đích cật liễu lưỡng khối nhi dĩ.

Tha thanh sở tự kỷ đích khẩu vị tịnh bất hỉ hoan cật điềm đích, tri đạo tha cật hoàn lưỡng khối quế hoa tô, tha giá tài phản ứng quá lai tự kỷ vi hà yếu như thử đích cố cập tha đích cảm thụ, vi liễu bất nhượng tha thương tâm hoàn đặc ý đích cật liễu lưỡng khối điềm nị đích quế hoa tô?

Phong liễu ba giá thị.

Bất quá khán trứ tiểu cô nương cật đắc như thử khai tâm, tha hảo tượng hựu gian tiếp tính đích thuyết phục liễu tự kỷ.

Tuy nhiên tha hoàn một hữu tẩy thanh hiềm nghi, đãn thị tha đích thân thể phản ứng cáo tố tha, hoặc hứa tha môn lưỡng nhân chân đích tương ái quá.

“Nhĩ giá cá thang bất hát mạ?” Tiểu cô nương vấn đạo.

Yến thành: “Đảo liễu ba.”

“Đảo liễu?”

Diệp thất thất khán trứ diện tiền na bất lạc công chủ đặc ý tố đích thang, nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Đảo liễu dã thái lãng phí liễu.”

Hảo ngạt dã thị na bất lạc công chủ đặc ý tảo khởi cấp tha tố đích ni?

Kiến nam nhân khán trứ thư vô động vu trung, diệp thất thất nhẫn bất trụ đích nã khởi chước tử thường liễu nhất khẩu.

Yến thành khán liễu tha nhất nhãn, bổn tưởng trứ nhượng tha biệt hát, đãn thị tưởng đáo dĩ bất lạc công chủ đích tính tử định nhiên bất hội sỏa đáo đối tha hạ độc.

“Nhĩ nhược thị hỉ hoan tiện hát liễu ba.”

Phản chính tha thị tuyệt đối bất hội hát tha tố đích đông tây ba.

Diệp thất thất chỉ thị thường liễu nhất khẩu, tiện lượng liễu lượng nhãn tình, “Hảo hảo hát, một tưởng đáo na bất lạc công chủ trù nghệ cư nhiên hoàn đĩnh hảo đích.”

Yến thành chính khán trứ thư, kiến thủ lí phủng trứ oản đích tiểu cô nương đột nhiên đích thấu đáo tha đích cân tiền, vấn tha: “Na nhĩ hỉ hoan bất lạc công chủ mạ?”

Yến thành sĩ đầu khán liễu diện tiền tiểu cô nương nhất nhãn, đạo: “Thuyết thập ma hồ thoại.”

“Nga.”

Thính trứ tha đích hồi đáp, tiểu cô nương phủng trứ oản tẩu đáo liễu nhất bàng, hựu nhẫn bất trụ đích hồi đầu vấn đạo: “Nhĩ na hỉ hoan thùy?”

Yến thành thị tuyến tái nhất thứ đích tòng thư trung sĩ đầu, u ám đích mâu tử khẩn khẩn đích trành trứ tha.

Chính phủng trứ oản đích tiểu cô nương bị tha na nhãn thần khán đắc mạc danh đích tâm lí phát truật.

Yến thành tương thư phóng hạ, phách liễu phách đại thối, khán trứ tha đạo: “Quá lai.”

Diệp thất thất khán trứ tha na nhãn thần tựu giác đắc bất thái đối kính, hạ ý thức đích hậu thối liễu kỉ bộ, tương thủ lí đích thang oản đích thang oản phóng hạ, “Ngã…… Ngã đột nhiên tưởng khởi ngã hoàn hữu sự, tiên xuất khứ nhất hạ.”

Thuyết trứ, tiểu cô nương chuyển thân đả toán ly khai, khả cương tẩu liễu kỉ bộ, thân hậu đột nhiên đích truyện lai cước bộ thanh, tha hoàn một lai đắc cập chuyển đầu, tựu bị mỗ nam để tại liễu nhất trắc đích trụ tử thượng.

“A?”

Hách đắc tha bất do đích thảm khiếu liễu nhất thanh.

Yến thành hoàn trứ tiểu cô nương na tiêm tế đích yêu chi, tương tha để tại trụ tử thượng, vấn đạo: “Ngã đáo để cai bất cai tương tín nhĩ?”

“Nhĩ cảm phát thệ mạ? Thuyết nhĩ vĩnh viễn bất hội phiến ngã mạ?”

Tha na chước nhiệt đích khí tức phún sái tại tha đích nhĩ oa, hữu ta dương.

Diệp thất thất bị tha để tại trụ tử thượng, bối đối trứ tha, hữu ta nan thụ đích động liễu động thân tử, “Ngã bổn lai tựu một hữu phiến quá nhĩ.”