Tống nam nhân hồi đằng vân các đích kiệu tử tảo tảo tiện đình tại liễu môn khẩu.
“Đại nhân, nâm thỉnh.”
Yến thành tẩu đáo kiệu tử tiền, phó nhân dĩ kinh thị thiếp tâm đích cấp tha hiên khai liêm tử, tha khán liễu nhãn thân bàng đích tiểu cô nương.
Tha tác vi tha thân biên nhất cá tì nữ, tự nhiên thị bất khả năng cân tha đồng tọa nhất cá kiệu tử đích.
Tùy hậu, tha bãi liễu bãi thủ.
Phó nhân đại nhãn trừng trứ tiểu nhãn đích hỗ tương đối vọng trứ, tự hồ thị bất thái minh bạch tha thị thập ma ý tư.
Yến thành: “Ngã tưởng tẩu nhất tẩu.”
Sở dĩ thị bất tưởng tọa kiệu tử đích ý tư đối ba.
Hội ý, phó nhân kiến trạng tương kiệu tử cấp triệt liễu hạ khứ.
Kiến nam nhân sĩ cước vãng tiền tẩu, diệp thất thất nhất như vãng thường đích cân tại nam nhân đích thân hậu.
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích tẩu trứ, khả chính tẩu đáo hảo hảo đích, tại tiểu cô nương diện tiền tẩu trứ đích nam nhân đột nhiên đích đình hạ liễu cước bộ, yếu bất thị tha phản ứng cập thời, thiết định thị yếu tựu giá bàn đích chàng liễu thượng khứ.
“Đại nhân, chẩm ma liễu?”
Diệp thất thất tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Như kim tại ngoại đầu, tiểu cô nương tự nhiên thị bất năng tượng chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tại thời, thân thiết đích khiếu tha lục ca ca liễu.
Yến thành chuyển đầu, khán trứ tiểu cô nương kiểm thượng họa trứ đích hắc ban, bình tĩnh đích vấn đạo: “Nhĩ luy mạ?”
“Ân?”
Luy?
“Bất…… Luy nha.” Tiểu cô nương bất giải đích diêu liễu diêu đầu.
Tha bất minh bạch lục ca ca vi thập ma hội đột nhiên giá dạng vấn tha?
“Một thập ma.”
Kiến tiểu cô nương thuyết bất luy, yến thành hựu trọng tân đích chuyển hồi liễu đầu, kế tục vãng tiền tẩu.
Tiểu cô nương hữu ta bất minh sở dĩ đích khán trứ tha đích bối ảnh.
Diệp thất thất hoàn toàn đích một hữu tưởng đáo tha hội tại giá hoàng cung lí kiến đáo lãnh vệ.
Đương lãnh vệ thân xuyên trứ nhất thân bắc mạc thị vệ phục xuất hiện tại tha đích nhãn tiền thời, tiểu cô nương kiểm thượng canh đa đích thị kinh nhạ.
“Phúc nhĩ kiến quá đại nhân.”
Vi thủ đích nam nhân khán kiến nghênh diện triều trứ tha môn tẩu lai đích nam nhân, cung kính đích tương tả thủ phóng tại hung tiền, cung kính đích đối trứ nam nhân hành liễu cá lễ.
Yến thành khán trứ nhất bàng loan hạ yêu đối tha hành lễ đích trung niên nam nhân, tha tự nhiên thị bất nhận thức tha thị thùy.
Tuy thuyết tha bất nhận thức diện tiền đích phúc nhĩ đại nhân, đãn thị phúc nhĩ khả thị nhận thức tha đích.
Tất cánh tiên tiền tại đại điện thượng, thử nhân bất cận nhượng xà linh đối tha phủ thủ xưng thần, liên đồng nữ hoàng bệ hạ đô yếu tôn xưng tha vi nhất thanh chủ thượng, tha kiến đáo tha hựu chẩm ma khả năng bất hành lễ.
Yến thành khinh điểm liễu nhất hạ đầu, chính đả toán ly khai, đột nhiên tại phúc nhĩ đại nhân thân hậu đích nhất quần thị vệ trung phát hiện liễu nhất trương nhãn thục đích kiểm.
Đương khán kiến na nhân đích na trương kiểm thời, tha đột nhiên đích đình hạ liễu cước bộ.
Phúc nhĩ đại nhân kiến nguyên bổn yếu tẩu đích nam nhân đột nhiên đích đình hạ liễu cước bộ, bất giải đích sĩ đầu khán hướng liễu tha, cung kính đạo: “Đại nhân?”
Yến thành mâu sắc ám liễu ám, khán liễu nhãn thân bàng đích tiểu cô nương, tiều trứ tiểu cô nương na vi kinh đích nhãn thần, tưởng tất na nha đầu dã thị khán kiến na nhân liễu.
Yến thành chước nhiệt đích thị tuyến lạc tại nhân quần chi trung đích lãnh vệ thân thượng, lãnh vệ tự nhiên dã thị cảm giác đáo liễu, tha nhất thời chỉ kiến thuyết bất thượng thượng lai tự gia chủ tử trành trứ tha đích na thị hà chủng nhãn thần, đãn thị bất tri vi hà, tha đột nhiên hữu nhất chủng thập phân bất tường đích cảm giác.
Chi tiền thiên hắc quang tuyến bất hảo, yến thành dã chỉ thị mô hồ liễu khán liễu cân tiểu cô nương thâm dạ u hội đích na nam nhân đích kiểm, như kim nhất kiến, thanh thiên bạch nhật đích, tha thử khắc tự nhiên thị dĩ kinh khán đắc thanh thanh sở sở liễu.
A, trường đắc đảo thị tương mạo đường đường, bất tự na ta bình thường đích oai qua liệt táo.
Phúc nhĩ đại nhân khán trứ diện tiền giá vị đại nhân nhãn thần trung đột nhiên đái trứ kỉ phân đích lãnh ý, hoàn dĩ vi thị tự kỷ na lí tố đích bất thái hảo, sử đắc giá vị đại nhân bất mãn, bị nam nhân na băng lãnh đích nhãn thần khán đắc mạc danh đích hữu ta bối tích phát lương, súc trứ bột tử hựu khinh hảm liễu nhất thanh: “Đại…… Đại nhân?”