Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Bạo quân khuê nữ ngũ tuế bán> đệ 875 chương phiên ngoại thiên · hồ địch ( 5 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nam nhân hoàn vị hồi đáp, tha thính trứ hồ cơ hựu đạo: “Nhĩ nhược thị bất hỉ hoan ngã, vi thập ma hoàn yếu cấp tống di tiền, nhượng ngã trụ tại giá lí. Giá tựu tương đương vu nhĩ nhất trực đô tại dưỡng trứ ngã, tựu tượng…… Đối tự kỷ đích nương tử na dạng……”

Nương tử?

Nam nhân diện cụ chi hạ đích kiểm chinh liễu chinh.

Tại tha hoàn một hữu phản ứng quá lai, hồ cơ dĩ kinh tương tha lạp thượng liễu sàng, tha bị tha áp tại liễu thân thượng, tha tưởng tương tha thôi khai, đãn đương tha đích thủ mạc đáo nữ nhân na kiều nhuyễn đích bì phu thời, tha lập mã hựu thu liễu hồi lai.

“Nhĩ yếu thị bất hỉ hoan ngã, vi thập ma yếu tượng dưỡng nương tử nhất dạng dưỡng trứ ngã?”

Tại tha môn vu tự tộc trung, trượng phu trám đắc tiền tựu thị dụng lai dưỡng nương tử đích.

Nữ nhân áp tại tha đích thân thượng, án đạo lý lai thuyết, tha đại khả hào bất phí lực đích tương tha thôi khai, khả đương tha đối thượng tha na song thấp lộc lộc đích mâu tử, khước bất tri vi hà chẩm ma dã hạ khứ thủ.

Hỉ hoan tha mạ?

Tha bất tri đạo thập ma thị hỉ hoan……

Chí vu sở vị đích dưỡng trứ đích tha, chỉ thị giác đắc tha kí nhiên cứu liễu tha, na tự nhiên thị yếu đối tha phụ trách.

Hầu kết cổn liễu cổn, nữ nhân thân thượng đích hinh hương như đồng cổ hoặc nhân tâm đích độc dược nhất bàn, giảo đắc tha hô hấp đô hữu ta cấp xúc.

“Khởi lai.”

Tha đích đại thủ lạc tại tha đích yêu trắc, thanh âm sa ách đạo.

Tha bổn khả dĩ tựu giá dạng tương tha thôi khai, đãn thị bất tri vi hà tha đích thủ chưởng khước một hữu dụng ti hào đích lực khí.

Hồ cơ khán trứ tha, nhân vi tha hoàn tại sinh bệnh, nhãn vĩ đô vi vi phát hồng, hoạt thoát thoát đích tượng cá bệnh nhược mỹ nhân.

“Nhĩ yếu thị bất hỉ hoan ngã, đại khả tương ngã thôi khai……”

Tha võ công như thử đích cao cường, nhược thị tha chân đích tưởng thôi khai tha, tự nhiên khinh nhi dịch cử liễu.

Lưỡng nhân thị tuyến đối thị, thùy đô một hữu tiên động.

Nam nhân thôn liễu thôn khẩu thủy, nhất thời não trung nhất đoàn loạn ma, bất tri cai như hà khứ tố.

Kiến nam nhân trì trì đích một hữu thôi khai tự kỷ, hồ cơ tâm trung tiện tự kỷ thị tri đạo tha thị hỉ hoan tha đích.

Hạ nhất miểu, tha dã bất tri đạo thị hà lai đích dũng khí, thân thủ trích hạ nam nhân kiểm thượng đái trứ đích diện tráo chi hậu, đê đầu vẫn thượng liễu tha đích thần.

Tha đích thần thị lương đích, đãn như kim tha đích tâm khước thị cổn năng đích.

Nam nhân mục quang kinh ngạc gian, khán trứ nữ nhân đích kiểm tại tha đích nhãn tiền phóng đại, nhất cá cực kỳ nhu nhuyễn đích thần vẫn thượng liễu tha đích thần, na nhất khắc tha đích não tử nhất phiến không bạch……

Tha một hữu cân nhân thân vẫn đích kinh nghiệm, canh gia thị một hữu nhân cảm trích hạ tha đích diện cụ dữ tha thân vẫn.

Thượng nhất cá khán liễu tha kiểm đích nhân, như kim khủng phạ phần đầu đích thảo đô dĩ kinh trường cao liễu.

Khả đối vu tha……

Tha bất tri đạo tại na thời tại tha vô ý gian khán thanh tha đích kiểm chi hậu, tha cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích, thảng nhược thị hoán tố liễu biệt nhân, tha định nhiên thị lập mã diệt khẩu, khả na thời tha khước bán điểm sát ý đô một hữu.

Đương chân thị kỳ liễu quái liễu.

Lưỡng nhân hoàn tại vẫn trứ, na cá vẫn tiệm tiệm đích gia thâm.

Lưỡng nhân đô thị đệ nhất thứ cân nhân tiếp vẫn, một hữu ti hào đích kỹ xảo khả ngôn, hồ loạn đích vẫn trứ.

Dã chính thị hồ loạn đích vẫn trứ, sử đắc lưỡng nhân đích hô hấp đô loạn liễu.

Nam nhân niết trứ tha yêu tế đích thủ trục tiệm dụng lực, tượng thị tại nỗ lực đích khắc chế trứ thập ma tự đích.

Trực đáo tối hậu hồ cơ giác đắc tự kỷ bị vẫn đích hữu ta suyễn bất thượng khứ, giá tài ly khai liễu nam nhân đích thần, bát tại nam nhân đích thân thượng khinh khinh đích suyễn trứ khí.

Ốc tử lí duy nhất đích đăng bất tri thị hà thời diệt đích, hắc ám trung, hồ cơ khán bất thanh nam nhân đích kiểm, đãn hoàn thị án chiếu tha tiên tiền đích ký ức, nhất điểm nhất điểm vẫn thượng nam nhân tả kiểm giáp đích ấn ký.

Tha bất tri đạo na ấn ký đáo để thị ý vị trứ thập ma, đãn thị tha ẩn ước năng cảm giác na ấn ký thị đại biểu trứ thập ma.

Dã hứa chính thị nhân vi na ấn ký, tha giá tài chỉnh nhật đái trứ diện cụ kỳ nhân.

Nam nhân tương bất tri hà thời tức diệt đích chá chúc trọng tân điểm thượng, nguyên bổn hắc ám đích phòng gian hựu khôi phục liễu quang minh, hồ cơ hồng trứ kiểm, tẩu đáo tự kỷ đích trác tử tiền cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy.

Không khí hữu ta muộn nhiệt, tha nã trứ bôi tử khán hướng nhất bàng đích nam nhân, tha kiểm thượng đích diện cụ phương tài bị tha trích hạ chi hậu, tha tiện nhất trực đô một hữu tái đái thượng.

Lưỡng nhân chi gian, nhân vi phương tài đích na nhất cá vẫn, hảo tượng thị biến đắc dữ tiên tiền bất nhất dạng liễu.

Hồ cơ: “Nhĩ yếu hát thủy mạ?”

Tha điểm liễu điểm đầu.

Hồ cơ cấp mang đích cấp tha đảo hảo thủy, đệ cấp liễu tha.

Tha tiếp quá bôi tử tương bôi trung đích thủy nhất ẩm nhi tẫn, hầu kết cổn liễu cổn.

Hồ cơ đích mục quang lạc tại nam nhân đích thần thượng, khán trứ tha chủy giác xử hữu nhất khối địa phương phá liễu bì, thị tha phương tài nhất bất tiểu tâm giảo phá đích.

Nam nhân hát hoàn thủy, tương bôi tử phóng hạ, tựu kiến nhất bàng đích hồ cơ mục quang khẩn khẩn trành trứ tha, lưỡng nhân thị tuyến đối thị, không khí trung ẩn ước thị thập ma dị dạng đích tình tố tại di mạn.

Nam nhân suất tiên di khai mục quang, tha nan đắc khinh khái liễu nhất thanh, nhĩ đóa nhục nhãn khả kiến đích phát hồng.

“Ngã tẩu liễu.”

“Ngã khả dĩ khán khán nhĩ đích kiểm mạ?” Hồ cơ thuyết.

Lưỡng nhân kỉ hồ thị đồng thời đích khai khẩu.

Khán tha đích kiểm?

Hồ cơ: “Tựu nhất nhãn……”

Nam nhân tọa tại na nhi một hữu động, mục quang thâm xử đích khán trứ tha.

Kiến nam nhân một hữu đáp ứng dã một hữu cự tuyệt, hồ cơ cổ khởi dũng khí đích tẩu cận tha.

Tại nam nhân na bình tĩnh đích nhãn mâu hạ, tha khinh khinh đích mạc thượng liễu tha đích kiểm.

Đương tha đích chỉ phúc mạc đáo tha tả kiểm giáp na hỏa diễm đồ án thượng thời, tại tiên tiền tha thân vẫn tha thử xử đích xúc cảm tha tự hồ hoàn năng cảm giác đắc đáo.

Hồ cơ mạc thượng nam nhân đích kiểm, tử tử tế tế đích trành trứ tha, tha đích mi nhãn trường đắc ngận hảo khán, tị lương cao đĩnh, liên đồng thần biện khán trứ dã ngận hảo khán.

Hồ cơ bất tri thị trành trứ tha đích kiểm khán liễu đa cửu, mạc liễu đa cửu, trực đáo nam nhân khai khẩu đạo: “Bất thị thuyết tựu khán nhất nhãn mạ?”

Na ma trường thời gian quá khứ liễu, tha đô bất tri đạo dĩ kinh thị khán liễu đa thiếu nhãn, mạc liễu đa thiếu hạ.

Hồ cơ thu hồi thủ, giảo trứ thần, tri hiểu tha yếu tẩu liễu, do dự đích khán trứ tha, “Nhĩ…… Hạ thứ thập ma thời hầu lai khán ngã mạ?”

Tuy nhiên tha tịnh một hữu hồi đáp tha tiên tiền vấn đích na cá hỉ bất hỉ hoan tha, đãn thị phương tài lưỡng nhân đích na cá vẫn, dĩ kinh thị thuyết minh liễu nhất thiết.

Nam nhân: “Minh thiên.”

“Minh thiên?” Hồ cơ kiểm thượng tiệm lộ xuất hỉ sắc, “Chân đích mạ?”

“Chân đích.” Tha điểm đầu.

Đáo liễu đệ nhị thiên vãn thượng, tha quả nhiên thị một hữu phiến tha, đương chân thị chân đích tiền lai khán tha liễu.

Dã hứa thị nhân vi tiên tiền đích na nhất cá vẫn, tương tha môn bỉ thử lưỡng nhân đích quan hệ tiệm tiệm lạp cận.

Tha dã một hữu tượng chi tiền na dạng, mỗi cá nhất cá đa nguyệt tài lai khán tha, hiện tại cơ bổn ngận thị tần phồn đích tam đáo ngũ thiên hội quá lai.

Mỗi thứ tha lai thời, đô hội cân tha mãi đông tây, hữu thời thị nữ nhi gia dụng đích sức phẩm, hữu thời thị nhất ta lưỡng nhân thượng thứ kiến diện thời, tha vô ý gian cân tha thuyết quá tha tưởng cật đích, tha đô nhất nhất ký hạ liễu, thậm chí vu hoàn hội cấp tha đái yên chi thủy phấn.

Hồ cơ tòng vị vấn quá tha cứu cánh thị càn thập ma đích, tha bất tưởng vấn, dã giác đắc một hữu tất yếu vấn, nhân vi tha tương tín tổng hữu nhất thiên, tha hội tự kỷ thân khẩu cáo tố tha đích.

“Nhĩ lai liễu nha?”

Hồ cơ khán trứ giá nhất thứ tòng chính môn tẩu tiến lai đích nam nhân, phóng hạ thủ trung đích thư quyển, tiện triều trứ nam nhân tẩu khứ, phác đáo liễu tha đích hoài lí.

Tha tương tha kiểm thượng đái trứ diện cụ trích hạ, điểm khởi cước tiêm hoàn trứ nam nhân đích bột tử, vẫn thượng liễu nam nhân đích bạc thần.

“Ngã hảo tưởng nhĩ.”