Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Bạo quân khuê nữ ngũ tuế bán> đệ 884 chương phiên ngoại thiên · hồ địch ( 14 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính trứ tha na uy hiếp tính thập túc đích thoại, đạt sầm thị đương chân hữu na ma nhất thuấn gian bị tha cấp uy hiếp trụ liễu, đãn ngận khoái tha chuyển niệm nhất tưởng, tha chỉ bất quá thị tha dưỡng đích nhất điều cẩu nhi dĩ.

Tưởng trứ, tha đình đốn liễu đoản đoản nhất thuấn, sĩ khởi cước tái nhất thứ hướng quỵ tại địa thượng đích nam nhân thích liễu quá khứ.

Giá nhất thứ, quỵ tại địa thượng đích ngự dương tự nhiên thị một hữu tái đóa, đãn thị tha dã tịnh một hữu tượng tiên tiền nhất dạng mặc mặc đích nhẫn thụ trứ.

Đạt sầm chỉ giác đắc nhãn tiền thiểm quá nhất trận phong, nhất cổ trọng lực triều trứ tha bột cảnh gian tập lai.

Nguyên bổn bị thị vệ cấp áp chế trụ đích nam nhân bất tri hà thời tránh thoát liễu thúc phược, đẳng đáo đạt sầm phản ứng quá lai thời, tha dĩ kinh bị nhân cấp tử tử đích khấu trụ liễu bột tử, án tại liễu địa thượng.

“Vương thượng!”

Nhất bàng đích thị vệ kiến thử, phân phân trừu xuất liễu yêu gian đích bội kiếm, chỉ hướng na ý đồ thí quân đích ác đồ.

“Chẩm ma?”

Đạt sầm bị nhân kết trứ bột tử, đãn thị thân vi đế vương, na phạ thử khắc sinh mệnh thụ đáo liễu uy hiếp, tha đích kiểm thượng dã tịnh một hữu ti hào đích đảm khiếp chi ý.

Ngự dương giảo trứ nha, hồn thân sung mãn trứ sát ý đích trành trứ nhãn tiền giá trương cân tự kỷ kỉ hồ nhất mô nhất dạng đích kiểm.

Kết trứ nam nhân bột tử đích thủ trục tiệm dụng lực, tha tưởng yếu sát liễu tha, tha chân đích ngận tưởng yếu sát liễu tha, sát điệu giá cân tha đích trường đắc nhất mô nhất dạng đích nhân.

Đãn thị tha tri đạo, tự kỷ sát bất liễu tha……

Ngoan kết trứ nam nhân bột tử đích thủ trục tiệm đích một liễu lực khí, hạ nhất miểu, tha chỉ cảm giác tự kỷ hồn thân thoát lực, lang bái đích đảo tại liễu nhất bàng, thần xỉ gian dật xuất tiên huyết.

Hoàng tộc đích tử sĩ vi liễu chứng minh đối chủ tử đích trung tâm, đô yếu phục hạ cổ độc, nhược thị tâm trung tha tồn hữu bán phân đích dị tâm, na ma đẳng đãi tha đích hạ tràng, tựu thị thống khổ đích tử vong.

Tâm tạng xử mạn diên trứ trận trận đông thống, ngự dương tri đạo, tha thể nội đích cổ độc phát tác liễu.

Tha lang bái đích đảo tại địa thượng, tứ chu đích thị vệ thượng tiền, băng lãnh đích đao nhận để tại tha đích bột tử thượng.

Đạt sầm trạm khởi thân, mạc liễu mạc tự kỷ bị tha kết hồng đích bột tử, nhãn trung thiểm trứ sấm nhân đích tiếu ý: “Nhĩ chỉ bất quá thị trẫm dưỡng đích nhất điều cẩu, cánh cảm phản giảo chủ tử, đương chân thị hoạt nị liễu!”

*

Hồ cơ bị nhân cường hành tha tiến tẩm cung, tẩm cung đại môn bị nhân thượng liễu tỏa, tha phách đả trứ môn, tê tâm liệt phế đích hảm trứ, môn ngoại thủy chung vô nhân ứng tha.

Bất tri thị quá liễu đa cửu, ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh an toàn đích hắc liễu, tha đích thủ phách thống liễu, tảng tử dã hảm ách liễu.

Hựu thị nhất trận thục tất đích ác tâm cảm tập thượng tâm đầu, tha lang bái đích tọa tại địa thượng, nhẫn bất trụ đích càn ẩu xuất thanh.

Tha tưởng thổ, khước hựu thổ bất xuất lai, tha ô trứ thần, khóc đắc khấp bất thành thanh, đãn tựu tại giá thời, tha bất tri thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thân tử đột nhiên cương ngạnh liễu nhất hạ, hạ ý thức đích đê đầu, tương mục quang lạc tại tự kỷ đích đỗ tử thượng.

Giá lưỡng cá nguyệt lai, tha nhất trực đô chỉnh nhật phòng trứ na hôn quân, sở dĩ tịnh một hữu thái quá vu chú ý đáo tự kỷ đích nguyệt sự nhi, giá dạng nhất tưởng, tha hảo tượng khoái lưỡng cá nguyệt một lai nguyệt sự liễu……

Nan đạo……

Tha ô trứ đỗ tử chấn kinh thời, môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu khai tỏa đích thanh âm.

Khẩn bế đích điện môn tòng ngoại diện bị thôi khai, ánh nhập tha nhãn liêm đích thị na nhất trương thục tất đích kiểm, đãn thị na trương tha thâm ái chi nhân đích kiểm phóng tại tha đích kiểm thượng, khước nhượng tha cảm giác vô bỉ đích yếm ác.

Nam nhân thân xuyên trứ nhất thân hắc bào triều trứ tha tẩu lai, tha cương tẩu cận, tha tiện dĩ kinh thị văn đáo liễu tha thân thượng na nùng trọng đích huyết tinh vị.

Đạt sầm tại tha đích diện tiền tồn hạ thân tử, tất hắc đích đồng khổng trung một thập ma tình tự, tha thân xuất thủ tưởng yếu mạc tha đích kiểm, đãn thị khước bị tha cấp vô tình đả điệu liễu.

Hồ cơ hồng trứ nhãn, tê ách trứ tảng tử đích vấn tha: “Tha tại na?”

Tha khẩu trung đích giá cá tha, sở chỉ đích tự nhiên tha đích ngự dương.

“Tử liễu.”

Niên khinh đích đế vương vô tình đích thổ xuất liễu giá cú thoại.

Na nhất thuấn gian, hồ cơ cảm giác tự kỷ đích thế giới thuấn gian thiên băng địa liệt.

Khán trứ nữ nhân na thuấn gian do như thất liễu hồn nhất bàn đích mô dạng, đạt sầm hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Vong điệu tha, kim nhật đích sự nhi trẫm khả dĩ kí vãng bất cữu.”

Hồ cơ hồi ứng tha đích, thị nhất ba chưởng phiến tại liễu tha đích kiểm thượng.

Đạt sầm tố vương thượng na ma cửu, vô nhân cảm đối tha động thủ, nhi giá cá bất thức hảo ngạt đích nữ nhân khước đả liễu tha lưỡng thứ.

Đệ nhị thứ liễu!

Tha kiểm sắc thiết thanh đích khán trứ tha, chính đả toán sĩ thủ thời, khước kiến tha đột nhiên bạt điệu liễu đầu thượng đích phát trâm, triều trứ tự kỷ đích bột tử thứ khứ.

Kiến thử, nam nhân kiểm sắc nhất biến, tốc độ cực khoái đích phách điệu tha thủ trung đích phát trâm, khấu trụ tha đích thủ oản, nộ đạo: “Nhĩ phong liễu mạ?”

“Trẫm tựu nhượng nhĩ na ma ác tâm, nhĩ ninh nguyện tử dã bất nguyện cân ngã?”

Hồ cơ thương bạch trứ kiểm, vô tình đạo: “Thị, ngã ác tâm thấu nhĩ!”

Tha thuyết đắc thị thật thoại, tha chân đích thị ác tâm thấu tha giá cá nhân liễu, chỉ thị khán nhất nhãn, tha đô ác tâm đích tưởng thổ.

*

Giá bán cá nguyệt lai, hồ cơ bị nam nhân tù cấm tại tẩm cung nội, tha vô sổ thứ đô tưởng quá tự sát, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ đỗ tử lí đích hài tử, tha tiện cảm giác đáo vạn tiễn xuyên tâm nhất bàn đích thống.

Tha hoài dựng liễu, tha hoài liễu ngự dương đích hài tử, khả thị tha đích ngự dương khước bị na hôn quân cấp hại tử liễu.

Hồ cơ bị quan liễu nhất cá nguyệt, bổn lai đạt sầm hoàn hữu ta phạ tha hội tưởng bất khai nhi tự sát, khả cư tì nữ tiền lai thông báo, tha bất đãn một hữu tự sát, phản nhi nhất nhật tam xan chính thường cật phạn.

Tha khứ tha tẩm cung đồng tha nhất khởi cật phạn thời, tha dã tịnh một hữu biểu hiện xuất kháng cự hòa yếm ác đích mô dạng.

Đạt sầm tâm lí hiển nhiên thị nhận vi tha dĩ kinh tưởng thông liễu, dữ kỳ nhất trực tưởng trứ nhất cá dĩ kinh tử liễu đích nhân, đảo bất như khán khán tha giá cá hoạt trứ đích nhân.

“Kim nhật biệt quốc tống lai liễu nhất khỏa dạ minh châu, trẫm khán kiến tha đệ nhất nhãn, tựu tưởng bả tha tống cấp nhĩ.”

Hồ cơ khán trứ nam nhân ân thiết đích tương đông tây phóng tại tha đích diện tiền, tha hoãn hoãn đích sĩ đầu, nhãn tình thuần lương vô bỉ đích khán trứ tha.

“Hỉ hoan mạ?”

Vọng trứ tha na thị tuyến, tha đệ nhất thứ do như nhất cá tình đậu sơ khai đích mao đầu tiểu tử nhất bàn, mãn tâm hoan hỉ đích kỳ đãi tha đích hồi đáp.

Tha nã khởi hạp tử, tĩnh tĩnh đích khán trứ hạp tử lí đích dạ minh châu, một hồi đáp.

Nam nhân hảo tự tảo dĩ kinh thị tập quán liễu tha giá cá dạng tử, khinh thán liễu nhất khẩu khí, khởi thân đạo: “Trẫm vãn thượng tái lai khán nhĩ.”

Nhất chỉ thủ đột nhiên đích lạp trụ liễu tha đích y tụ, tha hồi quá đầu, tựu kiến hồ cơ mục quang khẩn khẩn đích trành trứ tha.

Tha tâm trung nghi hoặc, chính yếu vấn chẩm ma liễu, tựu kiến tha đột nhiên đích trạm khởi thân, thân tại liễu tha đích thần thượng.

Tha minh hiển đích thân tử chinh liễu nhất hạ, nan dĩ trí tín đích khán trứ chủ động thân tha đích nữ nhân.

Dĩ vãng tha khả thị yếm ác cực liễu tha, tha thân tha nhất hạ, tha đô ác tâm đích yếu thổ đích địa phương, kim nhật chẩm ma……

Na phạ đạt sầm tâm trung tại bất giải, tự kỷ điếm ký dĩ cửu đích nữ nhân chủ động đích thân tha, tha tự nhiên thị bả trì bất trụ, hoàn trứ nữ nhân đích yêu chi, ngận khoái tiện phản khách vi chủ, tương tha bão tại hoài lí thân.

Nữ nhân khinh giảo trứ tha đích thần, na nhất thuấn gian tha đích mỗ cá thần kinh do như tạc khai liễu nhất bàn, thân vẫn đích lực đạo canh gia đích trọng.

Lưỡng nhân vẫn đích nan xá nan phân, đạt sầm đoản tạm tại thần xỉ gian thường đáo liễu nhất ti khổ sáp vị đạo, đãn tha dĩ vi chỉ thị tha đích thác giác, ngận khoái tiện tương kỳ phao chi não hậu.

Nữ nhân kháo tại tha đích hoài lí khinh suyễn trứ khí, nam nhân chủy giác dật xuất tiếu dung, trực câu câu đích trành trứ tha bị tha vẫn đích diễm hồng đích thần: “Bảo bối, nhĩ kim nhật chẩm ma na ma nhiệt tình?”