Thuyết đáo giá cá thoại đề thượng, lưỡng cá nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc chi trung.
Tối chung, hoàn thị na già sương nhi đả phá liễu giá cá trầm mặc đạo: “Như quả nhĩ bất điếm ký trứ vị lai đích mỹ đỗ toa tây môn ninh ninh, ngã thị khả dĩ đích.”
Dương đỉnh thiên bất do đắc vọng hướng tha, chi tiền tha nhất trực đô kiên trì, yếu đột phá bán thần chi hậu tái hòa dương đỉnh thiên giao hợp đích.
Na già sương nhi thán tức đạo: “Tựu na già đế quốc phế khư dĩ kinh giải thể liễu, ngã dĩ kinh thất khứ khoái tốc đột phá bán thần đích khả năng tính liễu, thậm chí chung thân đô đột phá bất liễu liễu. Chi tiền đích na chủng kiên trì, dã tựu một hữu ý nghĩa liễu.”
Dương đỉnh thiên đạo: “Hoàn bất cận cận như thử, nhĩ thân thượng đích nhất bán năng lượng, đô hội chuyển di đáo ngã thân thượng liễu. Nhi thả, dĩ hậu nhĩ mỗi nhất thiên đích thôn phệ năng lượng, kỳ trung đích nhất bán dã đô hội quy ngã đích.”
Na già sương nhi diêu liễu diêu đầu đạo: “Đột phá bất liễu bán thần, thập ma đô vô sở vị liễu. Hòa nhĩ giao hợp chi hậu, ngã hội tòng tam thập cửu giai hạ hàng đáo tam thập nhị giai tả hữu, đãn thị na hựu chẩm ma dạng? Năng cú sát ngã đích mỹ đỗ toa, y cựu khả dĩ sát ngã. Nhi na ta hậu thế đại na già, y cựu đối ngã vô khả nại hà!”
Dương đỉnh thiên đạo: “Na như quả nhĩ đáo thời hầu hòa ngã nhất khởi khứ tân na già đế quốc, đẳng đáo ngã dụng tam huyền hỏa thiểm điện kích sát liễu bá di mệnh đẳng nhân hậu, nhĩ đái trứ ngã lập khắc đào thoán, năng thành công mạ?”
Na già sương nhi biển liễu biển chủy đạo: “Ngã nhất cá nhân, đương nhiên khả dĩ khinh nhi dịch cử đào thoát. Đãn thị, như quả gia thượng nhĩ đích thoại, phi đãn bất năng đái trứ nhĩ bào, phản nhi tự kỷ dã hội hãm nhập hốt luân. Biệt vong ký liễu, ngã tài tam thập cửu giai, tha môn hữu vô sổ đích cận ngũ thập giai. Tựu toán ngã đích huyền khí bỉ tha môn nùng hậu kỉ thập bội. Đãn kỉ thập cá cận ngũ thập giai đích hậu thế đại na già, dã túc cú háo tử ngã liễu.”
Dương đỉnh thiên bế thượng nhãn tình, hãm nhập liễu trầm mặc.
Tự kỷ cứu cánh yếu bất yếu tái thứ tiến nhập tân na già đế quốc. Kích sát bá di mệnh hòa kiến thức quá đại không gian thuật quyển trục đích sở hữu nhân, bao quát hải tâm nữ vương?
Đối, hoàn thị yếu khứ.
Tẫn quản, tự kỷ vị tất hội thành công.
Đãn thị, giá thị mục tiền duy nhất trở chỉ tân na già đế quốc nhập xâm đích bạn pháp liễu.
Bất quản chẩm ma dạng, đô yếu thí nhất thí, bất năng tọa dĩ đãi tễ.
Như quả quyết định khứ liễu. Na tựu nhất định yếu hòa na già giao hợp, giá dạng tài hữu khả năng đào thoát.
Phủ tắc. Tưởng yếu tòng vô sổ cường đại đích hậu thế đại na già trung đào xuất lai, na tuyệt đối thị tố mộng ba.
Đốn thời, dương đỉnh thiên trành trứ na già sương nhi đạo: “Như quả nhĩ bất hậu hối, na tựu bão khiểm liễu. Yếu phân tẩu liễu nhĩ nhất bán đích năng lượng.”
Na già sương nhi kiều khu vi vi nhất chiến, điểm đầu đạo: “Hảo đích, na tựu giá dạng bạn. Ngã môn hồi khứ, nhĩ hòa yêu hồ đại tế sư, tái thứ thư tả quyển trục. Như quả, khả dĩ thành công địa nhượng hồn kiếm thích phóng huyền hỏa thiểm điện, khả dĩ thành công dụng cách tuyệt không gian ẩn tàng huyền hỏa thiểm điện đích thoại, ngã môn tiện khai thủy giao hợp, nhiên hậu tiến nhập tân na già đế quốc. Sát bá di mệnh.”
“Hảo.” Dương đỉnh thiên điểm đầu đạo.
Tiếp trứ, nhị nhân ly khứ, phản hồi nhân loại quốc độ.
……
Tái thứ tiến nhập hắc ám đế quốc đích thời hầu. Lí diện đích nhân dĩ kinh bỉ chi tiền đa liễu túc túc nhất bội.
Tại linh thứu hòa vô cấu đẳng nhân đích chỉ huy hạ, nguyên nguyên bất đoạn đích nhân loại hòa yêu hồ tộc chuyển di tiến nhập hắc ám đế quốc chi nội.
Chỉnh cá hắc ám đế quốc nội đích không gian, thị túc cú đại đích. Lí diện, ủng hữu vô sổ cự đại đích thành bảo, mỗi nhất cá thành bảo đô như đồng nhất tọa thành thị nhất bàn, trụ kỉ thập vạn nhân đô một hữu vấn đề.
Tối tối trọng yếu đích không khí. Dã một hữu vấn đề.
Chỉnh cá hắc ám đế quốc, tựu thị nhất cá vô bỉ cự đại đích năng lượng trận. Khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn địa tương không khí tòng ngoại diện trừu thủ, nhiên hậu thật tại tại các cá thành bảo chi nội.
Tối đại đích lương thực vấn đề, dã bất đại.
Giá y cựu yếu cảm tạ hắc ám đế quốc liễu, vi liễu chuẩn bị diệt thế chi chiến, vi tà ma đạo phục vụ đích ma thành thương cung, dĩ kinh khố tồn liễu thượng bách niên đích lương thực liễu, tại hắc ám đế quốc giá chủng đặc thù không gian nội, thị căn bổn bất hội hủ lạn đích.
Kết quả một tưởng đáo, tân đích diệt thế chi chiến căn bổn dụng bất thượng lương thực liễu. Duy nhất đích tiêu háo, tựu thị chi xanh hải tâm nữ vương đích xà nhân đế quốc.
Hắc ám đế quốc đích lương khố, uy dưỡng chỉnh cá xà nhân đế quốc kỉ thiên vạn nhân, túc túc nhất niên đa.
Đãn thị, y cựu chỉ tiêu háo liễu kỉ phân chi nhất nhi dĩ.
Nhi thả, nhân loại quốc độ y cựu hữu nguyên nguyên bất tuyệt đích lương thực, đạm thủy, nhục loại, qua quả vận thâu tiến nhập hắc ám đế quốc nội.
Sở dĩ, hắc ám đế quốc dưỡng kỉ bách vạn, kỉ thiên vạn nhân căn bổn bất thị vấn đề.
Tối quan kiện đích thị trật tự, nhân tâm.
Giá thứ đích đại triệt thối, hào vô nghi vấn hội dẫn khởi cự đại chi khủng hoảng đích.
Đãn thị, giá nhất thiết toàn bộ giao cấp quang minh nghị hội đích đại quân liễu. Tại thượng thiên vạn đại quân đích trấn áp hòa duy trì hạ, trật tự thị khả dĩ duy trì đích.
Na ma quan kiện tựu thị, triệt thối tiến nhập hắc ám đế quốc nội, hữu một hữu dụng.
Tân na già đế quốc năng bất năng đả tiến lai? Giá tựu bất đắc nhi tri liễu.
……
Dương đỉnh thiên tái thứ kiến đáo liễu yêu hồ đại tế sư, tha đích đệ nhất cú thoại tựu thị, bả hồn kiếm cấp ngã khán khán.
Đẳng nã đáo đế phẩm hồn kiếm đích thời hầu, yêu hồ đại tế sư liên liên phát xuất kinh thán chi thanh.
Chi tiền đích hồn kiếm, hoàn cận cận chỉ thị triệt để thấu minh đích, hiện tại dương đỉnh thiên đích giá chi hỗn độn đế phẩm hồn kiếm, dĩ kinh hoàn toàn ẩn thân liễu.
“Tha, dĩ kinh đột phá bán thần liễu?” Yêu hồ đại tế sư đạo.
Dương đỉnh thiên điểm đầu.
Đốn thời, yêu hồ đại tế sư vô bỉ hưng phấn, vô bỉ mê ly địa phủ mạc trứ giá chi đế phẩm hồn kiếm.
Đột phá bán thần, kỉ hồ thị yêu hồ tộc vĩnh hằng đích tín ngưỡng, hiện tại cánh nhiên nhất chi hồn kiếm tố đáo liễu.
Túc túc phủ mạc liễu nhất khắc chung hậu, yêu hồ đại tế sư đạo: “Giá lí diện, dã hữu ngã đích nhất phân công lao, đối mạ?”
“Đương nhiên.” Dương đỉnh thiên đạo: “Tòng nhất khai thủy đáo hiện tại, ngã đô vô pháp ly khai nâm đích bang trợ.”
Yêu hồ đại tế sư triều dương đỉnh thiên nhất tiếu đạo: “Na tiếp hạ lai, yếu ngã tố thập ma ni?”
Dương đỉnh thiên đạo: “Hựu hữu tân quyển trục liễu.”
“Thuyết.” Yêu hồ đại tế sư càn kính trùng thiên.
Dương đỉnh thiên đạo: “Hồn kiếm bản bổn đích huyền hỏa thiểm điện quyển trục. Tựu thị, tương hư không liệt hỏa, ma linh yêu hỏa, ức linh yêu hỏa tam đóa huyền hỏa chú nhập hồn kiếm chi nội, nhượng hồn kiếm cấp tha môn đề cung huyền khí, nhiên hậu biến thành hỗn độn chúc tính, tối hậu tiến hành chàng kích, sản sinh tam huyền hỏa thiểm điện.”
Yêu hồ đại tế sư bế thượng nhãn mâu, đạo: “Giá lí diện, tối đại đích vấn đề thị, giá tam đóa huyền hỏa thị nhĩ đích, nhi bất thị hồn kiếm đích, dã bất tại hồn kiếm đích khí hải chi nội.”
Dương đỉnh thiên điểm đầu đạo: “Đối.”
Yêu hồ đại tế sư đạo: “Sở dĩ. Tòng căn bổn lai thuyết, giá thị tại tá dụng hồn kiếm đích huyền khí, nhi bất thị thuần túy đích hồn kiếm bản huyền hỏa thiểm điện.”
“Đối.” Dương đỉnh thiên đạo.
Yêu hồ đại tế sư đạo: “Hữu ta ma phiền đích. Dương đỉnh thiên.”
“Thị a, hữu ta ma phiền đích.” Dương đỉnh thiên đạo: “Như quả, cận cận chỉ thị hồn kỹ huyền hỏa thiểm điện quyển trục na tựu giản đan liễu, bất đáo nhất thiên tựu khả dĩ tả thành.”
Yêu hồ đại tế sư đạo: “Đãn thị, dã một hữu na ma nan, đối mạ?”
Dương đỉnh thiên đạo: “Đối, chỉ thị ngã môn yếu thiêu tuyển nhất cá phương hướng. Đệ nhất cá phương hướng. Thị huyền hỏa tiến nhập hồn kiếm khí hải. Đệ nhị cá phương hướng, đan thuần đích tá dụng huyền hỏa.”
Yêu hồ đại tế sư đạo: “Đệ nhất cá phương hướng. Phân lưỡng bộ, tiên nan hậu dịch, đệ nhị cá phương hướng, đan thuần chỉ hữu nhất bộ. Đãn thị ngận nan.”
Dương đỉnh thiên đạo: “Đối, căn cư nhĩ đích mẫn duệ tri giác, nhĩ giác đắc ngã môn ứng cai thiêu tuyển na cá phương hướng.”
Yêu hồ đại tế sư đạo: “Đệ nhị cá phương hướng ba, thuần túy tại thần chi cảnh giới đích võ đạo trí tuệ trung khả dĩ giải quyết, đệ nhất cá phương hướng lý luận nan độ yếu đê nhất ta, đãn hữu ta bất tại thần chi cảnh giới phạm trù nội.”
“Hành, na tựu đệ nhị cá phương hướng!” Dương đỉnh thiên đạo.
Yêu hồ đại tế sư nhị thoại bất thuyết, trực tiếp quan thượng môn, tái nhất thứ bác quang y sam.
Nhiên hậu ngận khoái. Lạp trứ dương đỉnh thiên, dụng tinh thần thuật, tái thứ tiến nhập tối thâm tằng thứ đích minh tưởng thế giới.
Khai thủy thư tả tân đích quyển trục.
……
Tá dụng hồn kiếm đích huyền khí. Chú nhập chủ nhân đích huyền hỏa!
Giá thính thượng khứ phi thường phi thường đích giản đan, nhi thả đại mã dã khẳng định ngận đoản.
Đãn, khước thị dương đỉnh thiên tả quá tối nan tối nan đích quyển trục.
Khả dĩ giá ma thuyết, như quả một hữu tiền diện tam thứ đích thư tả kinh nghiệm, tha căn bổn bất cảm tưởng tượng khứ hoàn thành giá cá quyển trục. Thậm chí liên ngận đa lý luận, đô vô pháp giải tích.
Chủ nhân đích huyền hỏa. Hồn kiếm đích huyền khí, nhị giả hoàn toàn thị độc lập chi cá thể. Liên tiếp nhị giả đích, cận cận chỉ hữu dương đỉnh thiên đích ý thức.
Sở dĩ, tẫn quản dương đỉnh thiên hòa yêu hồ đại tế sư, đô sung mãn liễu tín tâm, đãn thật tế thượng chân đích ngận nan.
Nhi thả, tòng lai một hữu loại tự đích quyển trục.
Vi hà? Nhân vi chủ nhân đích huyền khí, vĩnh viễn tất hồn kiếm cao, căn bổn bất nhu yếu tá dụng.
Như kim dương đỉnh thiên giá cá kỳ ba, hồn kiếm đích tu vi bỉ chủ nhân cao xuất giá ma hứa đa, tài hội xuất hiện giá cá nhu yếu.
Tiếp hạ lai……
Dương đỉnh thiên hòa yêu hồ đại tế sư, tại tối thâm tằng thứ đích minh tưởng nội.
Dạ dĩ kế nhật địa tư khảo, thư tả.
Nhất khai thủy đích thời gian nội, đại bộ phân đô tại tư khảo, liên khuông giá đô định bất hạ lai.
Nhân vi, yếu cấu tư kỳ nguyên lý.
Tại minh tưởng thế giới trung, kỉ niên thời gian quá khứ liễu.
Trung đồ bất tri đạo sảo liễu đa thiếu thứ, chung vu tương đại trí đích cấu tư định hạ lai.
Tiếp hạ lai, hựu háo phí liễu bất tri đạo kỉ niên.
Tương chỉnh cá khuông giá, định liễu hạ lai.
Tương khuông giá định hạ lai hậu, yêu hồ đại tế sư tái nhất thứ thống khóc thất thanh.
Tha thượng nhất thứ khóc, hoàn thị đệ nhất thứ thư tả quyển trục đích thời hầu.
Khuông giá định hạ lai chi hậu, tối tối gian nan đích thời gian, dĩ kinh quá khứ liễu.
Tiếp hạ lai, tựu thị điền bổ đoạn lạc liễu.
Tại minh tưởng thế giới nội, cận cận bất đáo nhất niên, tựu dĩ kinh hoàn thành liễu.
Triệt để hoàn thành hậu.
Lưỡng cá nhân tại minh tưởng thế giới trung đại thụy nhất giác, thụy cú chi hậu, y cựu thị yêu hồ đại tế sư, thư tả chỉnh cá quyển trục.
Nhiên hậu, lưỡng cá nhân triệt để thanh tỉnh, hồi đáo hiện thật thế giới.
Thử thời, hiện thật thế giới, dã dĩ kinh quá khứ kỉ thiên liễu.
Nhân vi chỉ hữu đệ nhất thứ, dương đỉnh thiên hòa yêu hồ đại tế sư tiến nhập đích minh tưởng thế giới, tối thâm tối thâm. Hậu diện, tằng thứ đô bất nhất dạng, hoặc thâm hoặc thiển.
Hiện thật thế giới trung, dương đỉnh thiên khống chế hồn kiếm, học tập liễu giá cá quyển trục.
Nhiên nhi……
Khước thất bại liễu, học tập quá quyển trục chi hậu, hồn kiếm đích khí hải, y cựu vô pháp vi dương đỉnh thiên đích huyền hỏa đề cung huyền khí.
Đốn thời, yêu hồ đại tế sư nhẫn bất trụ đại khóc.
Khóc hoàn chi hậu, lưỡng cá nhân tái thứ tiến nhập thâm thâm đích minh tưởng thế giới, trọng tân khai thủy.
Một thác, thị tòng tân khai thủy, nhi bất thị tu cải.
……
Đệ nhất thứ thất bại liễu.
Đệ nhị thứ, tái thứ thất bại.
Đệ tam thứ, tái thứ thất bại.
Đệ tứ thứ, hựu nhất thứ thất bại.
Đáo hậu lai, dương đỉnh thiên hòa yêu hồ đại tế sư, kỉ hồ đô yếu tuyệt vọng liễu.
Giá ma nhất cá giản đan đích quyển trục, đô vô pháp hoàn thành, nhi thả khán thượng khứ phương pháp dĩ kinh bất năng hoàn thành nhất bàn.
Nhân vi, tối hậu nhất biến, lưỡng nhân tế tế đích kiểm tra, chân đích trảo bất đáo nhậm hà vấn đề a.
Vu thị nhị nhân thương nghị, tối hậu tái trọng tân khai thủy nhất biến, như quả hoàn thị thất bại đích thoại.
Tựu chuyển biến phương hướng, nhượng huyền hỏa tiến nhập hồn kiếm chi khí hải, na phạ dương đỉnh thiên triệt để thất khứ giá ta huyền hỏa, dã tại sở bất tích.
Vu thị, tại giá chủng phá phủ trầm chu đích khí phân trung.
Đệ ngũ thứ, tại minh tưởng thế giới trung bất tri đạo ngốc liễu kỉ niên, tại hiện thật thế giới trung, dã quá khứ liễu thập thiên.
Tối hậu đương quyển trục thư tả hoàn tất, dương đỉnh thiên đái trứ hồn kiếm lĩnh ngộ hoàn tất, khai thủy thi triển đích thời hầu.
Yêu hồ đại tế sư đích thân thể, kỉ hồ thị chiến lật đích, hoàng khủng đích.
Kết quả, tha môn thành công liễu.
Tại thất bại liễu túc túc tứ thứ, kỉ hồ yếu tuyệt vọng đích thời hầu, chung vu thành công liễu.
Hỗn độn đế phẩm hồn kiếm, nỗ lực địa vi dương đỉnh thiên đích tam đóa huyền hỏa đề cung huyền khí.
Tựu giá ma nhất cá giản đan đích quyển trục, thị dương đỉnh thiên tả quá tối đoản đích quyển trục, khước thị tối nan đích.
Yêu hồ đại tế sư bão trứ dương đỉnh thiên thâm vẫn, nhiên hậu phủ mạc trứ tha đích hồ tu đạo: “Bảo bối, nhĩ tri đạo ngã vi liễu nhĩ thập ma đô khả dĩ tố. Đãn thị, chí thiếu tại nhất niên chi nội, nhĩ bất yếu tái lai trảo ngã liễu.”
Tha chân đích phạ liễu, đoản thời gian nội thật tại thị vô pháp tái thư tả hạ nhất cá quyển trục liễu.
……
Dương đỉnh thiên tòng yêu hồ đại tế sư đích mật thất nội tẩu xuất lai đích thời hầu, kiểm thượng đích hồ tu, dĩ kinh như đồng tạp thảo nhất dạng liễu.
Mãn kiểm đích thương tang, phảng phật hựu lão liễu kỉ tuế nhất bàn.
Giá cá quyển trục, tha túc túc tả liễu ngũ thập kỉ thiên, bỉ đệ nhất cá quyển trục hoàn yếu cửu.
Kiến đáo mãn kiểm thương tang đích dương đỉnh thiên, na già sương nhi nhất ngạc, nhiên hậu đạo: “Hoàn thành liễu?”
Dương đỉnh thiên điểm đầu đạo: “Hoàn thành liễu.”
Na già sương nhi đạo: “Nhất đán hòa ngã kết hợp liễu, dĩ hậu tựu cộng hưởng sinh mệnh, cộng hưởng năng lượng liễu, đại khái tây môn ninh ninh, dã tựu vô pháp thành vi nhĩ đích bạn lữ liễu nga?”
Dương đỉnh thiên đạo: “Như quả hữu duyên đích thoại, chỉ yếu tâm linh tương thông, dã vị tất yếu phát sinh na chủng sự tình đích.”
Na già sương nhi đạo: “Nhĩ tại kết hợp chi tiền, cánh nhiên hòa thuyết giá dạng tinh thần xuất quỹ đích thoại?”
Dương đỉnh thiên đạo: “Nhĩ hội độc tâm thuật, ngã tưởng thập ma nhĩ đô tri đạo.”
Na già sương nhi đạo: “Hảo liễu, tẩu ba, khứ tựu na già đế quốc phế khư, ngã môn hợp thể ba!”
Nhiên hậu, dương đỉnh thiên hòa na già sương nhi, tái thứ phi ly liễu hắc ám đế quốc, triều trứ cựu na già đế quốc phế khư phi khứ.
Tẫn quản, tha bất lý giải, vi hà nhất định yếu khứ cựu na già đế quốc phế khư.
Nan đạo tại hắc ám đế quốc, tựu bất khả dĩ mạ?
Đãn, hiện tại tố xuất hi sinh đích thị na già sương nhi, đương nhiên nhất thiết tha thuyết liễu toán.
……
Kỉ thiên kỉ dạ chi hậu, na già sương nhi hòa dương đỉnh thiên, tái thứ lai đáo liễu cựu na già đế quốc phế khư.
Giá cá cận cận chỉ thặng hạ tứ phân chi nhất đích phế khư, quả nhiên bảo trì liễu bỉ giác trường thời gian đích an ninh, đáo hiện tại đô một hữu phát sinh thái đại đích kịch biến.
“Ngao……” Na già sương nhi tái nhất thứ biến thân, mãnh địa biến thành liễu na già nguyên hình.
Nhiên hậu, tái thứ tương dương đỉnh thiên hàm tại chủy lí, toản nhập phế khư địa tâm thâm xử, tầm trảo đáo nhất xử năng lượng động huyệt.
Dương đỉnh thiên hãi nhiên, giá, giá dạng giao hợp? Bất hội ba.
Tựu toán thị hứa tiên hòa bạch tố trinh động phòng, dã thị nhân đích thân thể, nhi bất thị xà đích thân thể a.
Hào vô nghi vấn, tha đa lự liễu.
Tiến nhập địa tâm đích năng lượng động huyệt hậu, na già sương nhi lập khắc biến liễu hồi lai, biến thành liễu tuyệt mỹ vô song đích nhân loại khu thể.
“Phu quân, nhĩ chân đích bất hậu hối?” Na già sương nhi sa ách đạo.
“Đương nhiên.” Dương đỉnh thiên đạo: “Nhĩ bất hậu hối, ngã tự nhiên bất hội.”
Na già sương nhi chiến đẩu đạo: “Na hảo, na bất quản dĩ tiền hữu quá thập ma mâu thuẫn, thập ma bất thống khoái, dĩ hậu nhĩ ngã đô kết vi nhất thể liễu.”
……
Chú: Đệ nhị canh tứ thiên tự tống thượng, kim thiên thất thiên tự canh tân, bái cầu phiếu nga. ( vị hoàn đãi tục )