Ngận hiển nhiên, giá vị cao tủng hung bô dĩ cập tu trường đại thối đích cô nương phẫn diễn đích tựu thị thiên tầm tật.
Đãn thị giá vị “Thiên tầm tật” tự hồ hữu điểm phiêu phiêu dục tiên chi cảm.
Kim sắc khinh bạc đích sa y, căn bổn tựu để đáng bất liễu ngoại giới đích mục quang.
“Nguy nguy hạo thiên tông, giảo giảo chiến hồn chuy! Đường hạo, nhĩ chỉ yếu bả thập vạn niên hồn ** xuất lai, khán tại hạo thiên tông đích diện tử thượng, ngã môn bất vi nan nhĩ!”
“Thiên tầm tật” thịnh khí lăng nhân, nhất kiểm đích cao ngạo.
Nhất bàng đích cúc đấu la dĩ cập quỷ đấu la cánh nhiên thị do nhất đối kiều tiếu khả nhân đích song bào thai sở phẫn diễn.
Tại nhất bàng vi “Thiên tầm tật” nột hảm trợ uy.
“Thiên tầm tật! Nhĩ tố mộng! Yếu chiến tiện chiến!”
Đối diện phẫn diễn đường hạo đích na danh nữ tử thị nhất cá thanh quan nhân.
Sinh đích thậm thị mỹ lệ, nhất thân hắc sắc bán thấu minh đích kính trang, dã bất tri đạo chẩm ma nhượng tha phẫn diễn xuất liễu đường hạo na chủng bá khí.
Nhiên hậu, đài thượng nhất vị “Hạo thiên đấu la”, nhất vị “Thiên sử đấu la”, nhất vị “Cúc đấu la”, nhất vị “Quỷ đấu la” tựu giá dạng đại chiến liễu khởi lai.
Bất đắc bất thuyết, giá ta cá nữ tử hoàn thị hữu nhất điểm bổn sự đích, kinh quá bài luyện, đả đích hoàn tượng mô tượng dạng đích.
Dã bất tri đạo giá hoa mộng khuyết bối hậu đích lão bản thị thùy, giá chủng ẩn bí đích sự tình đô tri đạo, giá chủng ẩn bí đích sự tình đô cảm nã xuất lai bãi thượng tràng diện, quả nhiên thị đảm đại bao thiên.
“Hảo, hảo, hảo a!”
Tuyết tử hạo nhẫn bất trụ phù thủ cổ khởi lai chưởng.
Hảo khán a, đương chân hảo khán, bỉ na thập ma ngũ nguyên tố học viện tranh bá tái hảo khán đa liễu.
Chân tưởng bất đáo, cổ đại tựu hữu liễu giác sắc phẫn diễn đích hạng mục.
Bất quá giá dạng dã xác thật năng cấp cô nương môn đề thăng bất thiếu thân giới, tức sử tuyết tử hạo thật dụng chủ nghĩa giả, giá chủng cực nan vi ngoại vật sở động đích tính cách dã nhẫn bất trụ vi kỳ phách thủ khiếu hảo.
Bất tri bất giác tựu khán liễu nhất cá hạ ngọ.
Lập tức khiếu nhân tương tự kỷ đích trác tử cấp bãi hảo thực vật.
Nhiên hậu tiếp trứ khán “Thiên tầm tật” thủ tê “Đường hạo”.
Nhiên hậu “Đường hạo” kỵ tại “Thiên tầm tật” thân thượng, dụng tha thủ trung đích tiểu khí chuy ngoan ngoan đích chủy đả trứ “Thiên tầm tật” đích hung bô!
Phanh phanh phanh!
Đốn thời bị kích khởi nhất trận trận đích nhũ lãng……
“Hảo! Hảo! Tiên nhân chi tư!” Đài hạ đích nhất vị phú hào chỉnh cá nhân đô khán ngốc liễu.
Tha khả bất thị thần phong thành đích bổn địa nhân, lai đáo hoa mộng khuyết dã thị thính văn tha đích danh thanh nhi lai.
Kỳ tha địa phương lai đích hương hạ nhân như hà kiến quá giá chủng tràng cảnh, na lí hoàn tri đạo giá dạng ngoạn, đương tràng tựu bị kinh mộng liễu.
“Hảo! Kim vãn giá cá “Thiên sử tiểu tỷ” bổn tọa bao liễu!”
Phì bàn đích ngoại hương phú hào ngoan ngoan đích tạp liễu nhất hạ hồng mộc y tử đích phù thủ đại thanh hảm đạo.
Tự kỷ khả thị nhất cá ngận đê điều đích nhân, biệt nhân chỉ tri đạo tự kỷ thị nhất cá thổ hào, nhiên nhi tha môn căn bổn bất tri đạo, tự kỷ kỳ thật thị nhất cá hồn tôn cường giả.
Nhi tự kỷ đích võ hồn nãi thị bạch cáp, chân đích chỉ soa nhất điểm điểm! Yếu thị lão thiên quyến cố nhất điểm, cấp tự kỷ lai nhất cá tiểu tiểu đích võ hồn biến dị, tái bả phương hướng tiểu tiểu đích vãng hảo na biên nhất thôi! Thặng hạ song sí bàng, tự kỷ thuyết bất định dã thị thiên sử võ hồn lí!
Tiếp trứ, phì bàn phú hào hoàn hoa xuất liễu nhất bả phiến tử, bá đích nhất hạ, cổ phong phiến thuấn gian đả khai, kỳ hoàn văn trứu trứu đích thuyết liễu nhất cú, “Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu……”
Tùy tức bãi xuất nhất phó đạm nhiên đích dạng tử, đãn thị nhãn tình khước thị trực câu câu đích trành trứ “Thiên tầm tật” tử khán.
Đương nhiên, tại giá lí, nhĩ chỉ yếu hữu tài, chỉ yếu hữu kim hồn tệ, nhĩ tựu thị quân tử, dã bất hội hữu nhân lai quản nhĩ đích thi phú thị phủ vi tự kỷ sở sang.
Đãn thị tuyết tử hạo hướng lai đô thị dĩ tối phôi đích mục quang lai khán biệt nhân, giá bàn phú hào thị phủ bị võ hồn điện khi áp quá? Thân tâm đô thụ đáo liễu cự đại đích thương hại, như kim hữu nhất ti cơ hội lai báo phục thượng nhất đại “Giáo hoàng” tòng nhi bính liễu lão để?
Ngận khoái, đài hạ đích chúng nhân tiện khai thủy liễu cạnh tương đả thưởng.
Các chủng phách mã lưu tu, hoa tiền nguyệt hạ đích thi phú tín thủ niết lai.
Tiếp trứ tựu khai thủy vi tự kỷ tâm di đích đối tượng tiến hành đại quy mô đích cạnh giới.
Chỉ yếu cạnh giới thành công, tựu năng dữ tâm di đích đối tượng cộng độ lương tiêu.
“Minh nguyệt cô nương! Minh nguyệt cô nương! Ngũ bách kim hồn tệ!”
Phì bàn phú hào đại thanh khiếu đạo.
Tại chu vi nhân đích giao lưu trung, tha dĩ kinh tri đạo, giá vị phẫn diễn “Thiên tầm tật” đích cô nương tựu thị thanh lâu đích hoa khôi, minh nguyệt.
“Giá vị tiên sinh! Ngã môn hoa mộng khuyết đích minh nguyệt thị thanh quan nhân, mãi nhất bất mãi thân, nhĩ khả dĩ khảo lự nhất hạ thu dạ hòa xuân y lưỡng vị cô nương……”
Thu dạ hòa xuân y chỉ đích tựu thị na đối song bào thai, phẫn diễn cúc đấu la, quỷ đấu la đích na lưỡng vị.
“Nhĩ thập ma ý tư? Khán bất khởi ngã? Nhất thiên kim hồn tệ!”
Phì bàn phú hào nộ mục nhi thị, bổn lai lai đáo thần phong thành, hảo tự bổn địa đích phú thương một kỉ cá tiều đắc khởi tự kỷ đích, hiện tại liên nhất cá thanh lâu lí đích tiểu tiểu phụ trách nhân đô khả dĩ tồn tại tự kỷ đầu thượng lạp si liễu? Chân thị thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn!
Phì bàn phú hào đương tràng tựu yếu liệt khai, đãn thị thính bằng hữu thuyết, giá gia hoa mộng khuyết hữu bối cảnh, nhân thử bất cảm đương tràng phát tác.
“Tiên sinh, chân đích bất hành……” Na danh phụ trách nhân nhất phó thập phân vi nan đích dạng tử khán trứ đài hạ, “Quy định tựu thị giá dạng, ngã dã một bạn pháp.”
Thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại, tuyết tử hạo hạ ý thức đích điểm liễu điểm đầu, giá tài đối ma, giá thanh lâu kỹ tử hoàn tựu thị hiện đại na ta minh tinh đích nguyên hình, nhi giá kỹ tử ứng cai thị đặc chỉ thanh quan nhân, mại nghệ bất mại thân.
Chỉ thị hiện tại một hữu na ta khả dĩ phách nhiếp dĩ cập bá phóng đích hồn đạo khí, nhi na thời kí hữu nhiếp ảnh cơ hựu hữu điện thị cơ, nhân thử, thanh quan nhân giá chủng tựu tiêu thất liễu, tòng nhi xuất hiện liễu minh tinh.
Sở dĩ, minh tinh môn yếu cảm tạ đích bất thị na ta tương tha mạ cao cao phủng khởi đích tư bổn môn, tha môn ứng cai đa đa cảm tạ na ta phát minh gia môn, đặc biệt thị điện thị cơ đích phát minh giả ước hàn · lạc cát · bối nhĩ đức.
Khán trứ đài hạ phú hào đa thứ cạnh giới, đài thượng đích nữ phụ trách nhân thứ thứ cự tuyệt, tuyết tử hạo bất do tâm sinh cảm khái, quả nhiên thị na ta minh tinh đích lam bổn a, bất vi kim tiền sở động diêu.
“Ngũ thiên kim hồn tệ! Bất yếu thái đắc thốn tiến xích a!”
Khán lai giá danh ước lưỡng bách đa cân đích phì bàn phú hào kim thiên thị thiết liễu tâm đích giảo cam “Thiên tầm tật” liễu, đáo để hòa võ hồn điện tuy thập ma cừu thập ma oán?
Dụng đắc trứ như thử?
Ngũ thiên kim hồn tệ, thất phi, bát phi đô khả dĩ lai hảo kỉ thứ liễu ni!
“Tiên sinh, chân đích bất thị tiền đích vấn……”
“Nhất vạn kim hồn tệ! Tha nãi nãi đích, yếu thị tại cự tuyệt, na tựu toán liễu ba……”
Phì bàn phú hào thoại âm vị lạc, đài thượng tựu truyện lai liễu nhất thân để hát.
“Hảo! Thành giao, cương hảo minh nguyệt cô nương cận đoạn thời gian dĩ lai tưởng yếu trảo vị nhập mạc chi tân! Ngã quan giá vị khách nhân đầu giác tranh vanh, nhất biểu nhân tài, tương mạo đường đường, nghi biểu uy nghiêm, tất định thị vị anh hùng nhân vật, ai, ngã gia minh nguyệt đầu thân vu tiên sinh chi thân dã bất toán nhục một liễu tha hoa khôi đích danh hào……”
Kỳ tha khách nhân dã hữu tâm cạnh giới, đãn thị nhất vạn kim hồn tệ đích giới cách chân đích thị lao lao đích tạp tử liễu tha môn.
Tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu giá cá nhàn tiền khứ nhượng tự kỷ hảo hảo đích phóng tùng nhất hạ.
Đãn thị phì bàn phú hào khả bất giá ma nhận vi, giá chủng sự tình, khán nhất thứ thiếu nhất thứ, thùy tri đạo thập ma thời hầu tựu bị võ hồn điện cấp phong liễu ni!