“Khoái tẩu.”
Dương anh kiệt sinh phạ chất nữ trầm bất trụ khí, bị thượng diện na vị lục địa thần tiên khán xuất đoan nghê, lạp trứ tha hồi liễu trụ đích địa phương.
Hắc hùng trại chuyên môn cấp tha môn hoa liễu nhất khối địa phương, tác vi lạc cước chi địa. Kiến thành liễu nhất cá đại viện tử, khả cung tha môn hưu tức.
Hồi đáo viện tử hậu, dương anh kiệt cấp mang giao đãi hạ khứ, nhượng thủ hạ đích nhân lưu tại viện tử lí, bất khả xuất môn.
Nhiên hậu, tha hựu giao đãi liễu dương tú đình kỉ cú, nhượng tha bất yếu loạn tẩu.
Nhãn hạ giá thập vạn đại sơn đích sơn dân giá lí, minh hiển thị xuất liễu thiên đại đích biến cố, liên lục địa thần tiên đô xuất động liễu.
Dương anh kiệt tưởng đáo cương tài na vị lục địa thần tiên đích uy thế, quang thị khí tức, tựu trấn áp đắc tha một hữu nhậm hà phản kháng chi lực. Tha tâm quý chi dư, dã bất do cảm thán, giá thế đạo, chân đích thị biến liễu.
Dĩ vãng, tượng tha giá dạng đích thất cảnh võ giả, bất quản đáo liễu na lí, đô toán đắc thị cao thủ, thụ chúng nhân kính ngưỡng.
Khả thị, như kim thiên khiển bị phá, lục địa thần tiên trọng hiện nhân gian, tha môn giá ta thượng tam cảnh đích võ giả, tưởng yếu tượng dĩ tiền na dạng sất trá phong vân, tái dã bất khả năng liễu.
Lục địa thần tiên đích cường đại, tha cương tài thị thân thân cảm thụ quá liễu, đối phương chân yếu sát tha, chỉ tu động động thủ chỉ đầu, tha căn bổn hào vô phản kháng chi lực.
Tưởng đáo giá lí, dương anh kiệt bất do vi gia tộc đích tiền đồ đam ưu.
Dương gia tịnh một hữu cửu cảnh điên phong, chỉ hữu nhất vị cửu cảnh tọa trấn, niên kỷ dã đại liễu, tưởng yếu thành tựu nguyên thần, dĩ kinh thị bất khả năng đích sự tình. Một hữu lục địa thần tiên tọa trấn, tại giá cá phong vân biến huyễn đích thời đại, đẳng đãi dương gia đích, hội thị thập ma?
Dương anh kiệt hữu ta ưu tâm xung xung.
Dương tú đình hồi đáo an bài cấp tha đích phòng gian, nhất thôi môn, khước soa điểm tiêm khiếu xuất thanh, chỉ kiến phòng nội tọa trứ nhất danh thân xuyên nguyệt bạch trường bào đích nam tử, chính thị bạch thiên thời ngộ đáo đích na vị.
Na danh nam tử tố xuất nhất cá cấm thanh đích thủ thế, tha hạ ý thức địa ô trụ liễu chủy ba, một hữu phát xuất thanh âm.
Tha chẩm ma hội tại giá lí?
Dương tú đình đích não tử lí nhất phiến hỗn loạn, tâm trung hữu ta khủng cụ, nhiên hậu, tha phát hiện tự kỷ đích sàng thượng thảng trứ nhất cá bạch y nữ nhân, ứng cai tựu thị bạch thiên thời, tọa tại na trương y tử thượng đích nữ tử.
Tha chính yếu khai khẩu, đột nhiên khán thanh liễu thảng tại sàng thượng na danh nữ tử đích tương mạo, bất do đại cật nhất kinh, giang nữ hiệp!
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, cánh hội tại giá dạng đích tình huống hạ, cân giang nữ hiệp trọng phùng.
Thử thời, giang nữ hiệp song mục khẩn bế, kiểm sắc thương bạch, khí tức cực kỳ vi nhược, hiển nhiên thị thụ liễu trọng thương.
Nan đạo, thị bị giá cá nam tử đả thương đích?
Giá khả chẩm ma bạn?
Dương tú đình tưởng đáo giá lí, bất do tâm trung đại loạn.
Giang nữ hiệp đối tha môn dương gia tằng hữu đại ân, như kim ân nhân hữu nan, tha chẩm ma năng tọa thị bất lý?
Khả thị giá danh nam tử năng man quá giá ma đa nhân đích nhĩ mục, tiềm đáo tha phòng trung, tuyệt bất thị nhất bàn đích cao thủ. Tự kỷ yếu thị thanh trương, ngận khả năng cương khai khẩu, tựu tao đáo liễu độc thủ.
Đương vụ chi cấp, thị tiên ổn trụ đối phương.
Dương tú đình tưởng khởi trường bối đích giáo hối, cấp mang thu hồi mục quang, kiệt lực bảo trì trấn định.
“Nhĩ nhận thức mộng lạc?”
Đột nhiên, đối phương đích nhất cú thoại, nhượng dương tú đình lập thời phá công, bất do hoảng liễu, cánh nhiên bị tha cấp khán xuất lai liễu, giá hạ chẩm ma bạn?
Phòng trung na cá nam nhân chính thị trần mục, tha độc tự nhất nhân đái trứ mộng lạc lai đáo thập vạn đại sơn, đam tâm lộ thượng điên bá, tha hư nhược đích thân thể thừa thụ bất trụ. Giá nhất lộ, đô thị mạn mạn phi quá lai đích. Hoa liễu hảo kỉ thiên đích thời gian.
Kim thiên tiến nhập liễu thập vạn đại sơn, ngận dung dịch tựu trảo đáo liễu viên thần thông thuyết đích na cá tế đàn, tịnh bất tại thập vạn đại sơn đích tối thâm xử, cự ly hắc hùng trại bất thị thái viễn.
Na tọa tế đàn, hữu tam danh nguyên thần thủ hộ, thật lực bất toán nhược, khả thị đối tha lai thuyết, hoàn toàn thị hình đồng hư thiết. Khinh nhi dịch cử tựu tương na khối dưỡng hồn mộc thủ đáo thủ.
Chỉ thị một tưởng đáo, tựu tại tha thủ đắc dưỡng hồn mộc đích nhất thuấn gian, tựu tao đáo liễu ám toán.
Ám toán tha đích nhân, chính thị nguyên tiên thiên khiển đích chưởng khống giả, khương gia đích na vị võ thánh khương vô nhai.
Thử nhân tịnh một hữu tử, đương nhật tha vận dụng văn chương sát nhân, phá đắc tuyệt thiên đại trận thời. Đối phương quả đoạn tựu đào liễu, đào quá liễu nhất kiếp.
Chỉ thị một tưởng đáo, khương vô nhai cư nhiên sai đáo tha hội lai giá lí thủ dưỡng hồn mộc, tựu ẩn tàng tại nhất bàng, đẳng tha xuất hiện hậu, tựu đột thi ám toán.
Nhược phi trần mục đích bát | cửu huyền công dĩ kinh luyện thành đệ nhất trọng, pháp thể dĩ thành. Hoán tác biệt đích nguyên thần cảnh, bị thứ đích na nhất kiếm, khẳng định thị tất tử vô nghi.
Bị khương vô nhai thứ liễu nhất kiếm, tha một thụ thập ma thương, khước dẫn lai liễu nhất cá cự đại đích ma phiền.
Trần mục cân khương vô nhai đối liễu nhất chiêu, đốn thời kinh động liễu tế đàn đích thủ vệ, nhiên hậu, tha môn tựu phóng xuất liễu nhất đầu khủng phố đích đông tây, nhân tiên cảnh đích yêu thú.
Na thị nhất đầu hữu trứ hắc sắc bì mao đích hồ yêu.
Thùy năng tưởng đáo, tại thập vạn đại sơn lí, cư nhiên hoàn tàng trứ nhất đầu nhân tiên cảnh đích yêu thú, khán đáo tha xuất hiện đích na nhất khắc, trần mục tại tâm lí tương viên thần thông hòa sở vân mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu.
Chi hậu, tha bị giá đầu nhân tiên cảnh đích hồ yêu hòa khương vô nhai truy sát liễu nhất lộ. Yếu bất thị tha đích nho gia nguyên thần suy nhược đáo liễu cực điểm, yếu bất thị tha hoàn bão trứ mộng lạc, tha tài bất thụ giá điểu khí.
Cương tài, chung vu tương tha môn bãi thoát liễu, chính yếu ly khai thập vạn đại sơn, đột nhiên tựu hữu nhất tọa đại trận kích hoạt, tương sơn dân sinh hoạt đích khu vực đô ma lung tráo trụ.
Trần mục tịnh bất thị vô pháp đả phá giá tọa đại trận, chỉ thị phá trận đích thời hầu, khẳng định hội bị phát hiện. Đáo thời hầu na đầu nhân tiên cảnh đích hồ yêu hựu hội sát quá lai.
Sở dĩ, tha càn thúy đóa đáo giá tọa trại tử lí lai, thiên xảo trụ tại giá lí đích nhân, tựu thị bạch thiên thời bính đáo đích na chi mã đội. Nhi thả hoàn nhận đắc mộng lạc.
Dương tú đình kiến bị thức phá liễu, nhất kiểm khẩn trương địa vấn đạo, “Nhĩ thị thập ma nhân? Bả giang nữ hiệp chẩm ma liễu?”
Trần mục khán tha giá dạng tử, ứng cai thị mộng lạc đích bằng hữu, thuyết đạo, “Ngã thị tha đích vị hôn phu. Tha thụ liễu thương, ngã đái tha lai giá lí trảo y trị đích bạn pháp.”
“Nhĩ hồ thuyết ——”
Dương tú đình thoát khẩu nhi xuất đạo, thuyết hoàn, mã thượng hựu ô trụ chủy ba, bất cảm tái thuyết hạ khứ.
Tha trường bối tằng kinh cáo tố tha giang hồ kinh nghiệm, ngộ đáo địch hữu bất minh đích nhân vật thời, tựu toán tri đạo đối phương thuyết liễu hoang, dã yếu bất động thanh sắc, thiên vạn bất yếu sách xuyên, phủ tắc, đối phương ngận khả năng hội càn thúy tê phá kiểm bì, hung tương tất lộ.
Thiên hạ thùy bất tri đạo thu thủy kiếm đích vị hôn phu thị thư viện đích tạp dịch, tu vi bình bình.
Nhãn tiền giá cá nam tử, thần bí mạc trắc, tối khởi mã dã thị thượng tam cảnh, chẩm ma khả năng hội thị na cá tạp dịch?
Trần mục kiến tha bất tín, dã bất tại ý, yếu thị tha tương tín liễu phản nhi bất chính thường, thuyết đạo, “Tá nhĩ đích phòng gian hưu tức nhất hạ, bất yếu thanh trương.”
Dương tú đình kiến tha một hữu tê phá kiểm, tài tùng liễu nhất khẩu khí, nhãn châu nhất chuyển, kế thượng tâm đầu, vấn đạo, “Giang nữ hiệp vi thập ma hội thụ thương.”
Trần mục khán trứ trầm thụy trung đích mộng lạc, thuyết đạo, “Giá sỏa nha đầu, cường hành trùng kích nguyên thần cảnh, tại thiên khiển chi hạ, nguyên thần đô kỉ hồ phá toái.”
Biên, tiếp trứ biên.
Dương tú đình tâm lí nhất cá tự đô bất tín, nhất cá nguyệt tiền, tha tài thính thuyết giang nữ hiệp đột phá đáo đệ thất cảnh đích tiêu tức, giá tài nhất cá nguyệt quá khứ, tựu năng đột phá nguyên thần cảnh liễu?
Giá biên đắc dã thái ly phổ liễu.
Giá nhất thứ, dương tú đình hữu liễu kinh nghiệm, diễn kỹ thượng tuyến liễu, “Hoảng nhiên” đạo, “Cánh thị như thử. Đối liễu, ngã tam thúc na lí hữu nhất chu ngũ bách niên phân đích huyết tham, dã hứa đối tha đích thương hữu dụng. Ngã khứ thủ lai.”
“Bất tất liễu. Tha đích thương, phổ thông đích dược tài tịnh một hữu dụng xử.”
“Na phạ hữu nhất tuyến hi vọng dã hảo.” Dương tú đình kiên trì địa thuyết đạo, “Giang nữ hiệp thị ngã môn dương gia đích đại ân nhân, tha thụ liễu thương, tự đương khuynh tẫn sở hữu lai cứu trị.”
Tha thuyết hoàn, bất cấp trần mục cự tuyệt đích cơ hội, tựu bào liễu xuất khứ.
Trần mục đối sàng thượng đích mộng lạc thuyết đạo, “Khán bất xuất lai, nhĩ giao du hoàn đĩnh quảng khoát đích.”
…………
Dương tú đình tẩu xuất liễu phòng gian, cấp mang khứ liễu tam thúc đích phòng gian, xao liễu xao môn.
Dương anh kiệt bất duyệt địa thuyết đạo, “Chẩm ma liễu? Bất thị nhượng nhĩ biệt loạn bào mạ?”
“Xuất đại sự liễu……”
Dương tú đình thoại đáo chủy biên, khước chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu, tựu tượng hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng khống chế liễu tha đích chủy ba.
Dương anh kiệt kiến tha tiêu cấp đích dạng tử, trứu khởi mi đầu, vấn, “Đáo để chẩm ma liễu?”
Dương tú đình tâm trung hãi nhiên, tối hậu nhất đoạ cước, lạp khởi tha đích thủ, thuyết, “Nhĩ khoái cân ngã lai.”
Đáo liễu tha phòng môn ngoại, thôi khai môn, thuyết đạo, “Tam thúc, nhĩ khán.”
Dương anh kiệt vãng ốc lí nhất khán, thập ma dã một hữu, dụng nghi hoặc đích nhãn thần khán trứ giá cá chất nữ, “Đình nhi, khán thập ma?”
Dương tú đình kiến tam thúc cánh nhiên đối ốc lí đích lưỡng nhân thị nhi bất kiến, nhất cá kích linh, tâm để thăng khởi nhất cổ hàn ý.
Tam thúc khán bất kiến giá lưỡng nhân nhân?