Hư không trung, nhất đạo hắc sắc đích lưu quang phi quá.
Thiên đạo tông đích động nguyên lão đạo giá ngự trứ nhất tao độ ách chi chu, tiền vãng chu thiên tinh vực. Giá thị vạn đạo tiên phủ đích thượng tiên phân phù đích sự tình, tha dã bất cảm đãi mạn, dĩ tối khoái đích tốc độ phi hành.
Dĩ tha thiên tiên cảnh đích thật lực, sở giá sử đích hựu thị nhất kiện đẳng cấp cực cao đích độ ách chi chu, tốc độ kỳ khoái vô bỉ.
Án chiếu tọa tiêu thượng đích cự ly lai khán, tối đa nhất niên hậu, tựu năng để đạt na cá chu thiên tinh vực.
Nhược thị hoán thành thái minh đạo nhân thân tự tiền lai, tối đa kỉ thiên thời gian tựu năng cản đáo.
Thiên tiên dữ chân tiên tuy nhiên chỉ tương soa nhất cá cảnh giới, đãn thị thật lực tương soa đích bất khả đạo dĩ lí kế.
Tại hư không trung phi hành, thị nhất kiện cực vi khô táo đích sự tình. Tự tòng nhất thiên niên tiền, tha đương thượng thiên đạo tông đích chưởng môn hậu, tựu một hữu tố quá giá chủng sự tình liễu.
“Giá nhất thứ, khủng phạ thị hung đa cát thiếu a.”
Động nguyên lão đạo tâm đầu hữu ta trầm trọng, năng nhượng thái minh đạo nhân giá dạng đích chân tiên thân tự xuất mã, khứ tầm trảo na lưỡng cá thất lạc tại chu thiên tinh vực đích đệ tử, khả kiến na lưỡng nhân hữu đa trọng yếu, khởi mã dã thị thiên tiên cảnh ba.
Lưỡng vị vạn đạo tiên phủ đích thiên tiên đô tài liễu, khả tưởng nhi tri na cá chu thiên tinh vực hữu đa ma nguy hiểm.
Toán hạ lai, tha dĩ kinh hữu thượng thiên niên một hữu cân biệt nhân động quá thủ liễu, nã trứ na bả bổn mệnh đích phi kiếm, tha đô cảm giác hữu ta mạch sinh.
……
Bất tri bất giác, nhất niên thời gian chuyển thuấn nhi quá.
“Ứng cai tựu thị giá lí liễu, kỳ quái, chẩm ma một hữu?”
Động nguyên lão đạo khán trứ diện tiền na phiến thập ma đô một hữu đích hư không, hữu ta cật kinh.
Án chiếu thái minh đạo nhân cấp đích tọa tiêu, thị giá lí một thác a.
Tha tái thứ xác nhận liễu nhất hạ, xác thật thị giá cá vị trí.
Na khả thị nhất cá thế giới, tựu toán tương cách sổ ức lí, dã bất khả năng khán bất kiến.
Động nguyên lão đạo chuyển đầu tứ cố, chu biên đích tinh vực, đô một hữu nghi tự nhất cá thế giới đích tồn tại. Thần tình biến đắc hữu ta nghi trọng khởi lai, “Mạc phi……”
Nhãn tiền giá chủng tình huống, hữu kỉ chủng khả năng, yếu ma, na cá chu thiên tinh vực, dĩ kinh hủy diệt liễu.
Khả thị, nhất cá thế giới bị hủy điệu, dã nhất định hội hữu tàn hài lưu hạ, giá tứ chu khước một hữu nhậm hà nghi tự thế giới tàn hài đích đông tây. Sở dĩ, giá cá bất khả năng.
Yếu ma, giá cá thế giới, bị mỗ vị đại năng dĩ đại thần thông chuyển di đáo liễu biệt xử.
Yếu ma, giá cá thế giới, bị nhân dụng đại trận già yểm liễu khởi lai.
Động nguyên lão đạo hảo ngạt thị nhất phái chưởng môn, kiến thức bất nhược, ngận khoái tựu tưởng đáo liễu kỉ chủng khả năng.
Nhược thị na cá thế giới bị nhân dĩ đại thần thông chuyển di tẩu liễu, tha dã vô khả nại hà.
Đãn thị, tha tịnh một hữu ly khai, nhi thị phi xuất độ ách chi chu, phao xuất kỉ kiện trận kỳ, bố tại tứ chu, khai thủy tham sát khởi giá phiến tinh vực, thị phủ hữu bố quá trận pháp đích ngân tích.
Vạn đạo tiên phủ đích thượng tiên giao đãi đích sự tình, động nguyên lão đạo bất cảm hữu ti hào đích mã hổ. Nhược thị bất tham sát nhất biến, tựu hồi khứ bẩm báo, tựu thị bạn sự bất lực, tha đích hạ tràng kham ngu.
Thượng giới đích thần sử, đối vu chư thiên đích môn phái lai thuyết, hữu trứ sinh sát đoạt dư đích đại quyền. Nhược tha thị chân tiên cảnh, thái minh đạo nhân hoàn hội lễ nhượng tam phân, thiên tiên, dã tựu thị tùy thủ khả sát đích tồn tại.
Giá nhất điểm động nguyên lão đạo tự kỷ ngận thanh sở.
…………
Thử thời, chu thiên thế giới trung, trần mục khán trứ tu phục hoàn tất đích tứ hải long cung đích trận pháp, sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí.
Quả nhiên, giá chủng sự tình, hoàn thị yếu quần sách quần lực, phát động sở hữu đích lực lượng, tài năng bạn thành.
Giá cá tuyệt thế đại trận thị đạo tôn sở bố hạ đích, tựu nhiễu bất khai đạo môn, đạo môn đương đại chưởng môn, tích nhật đích thiên sư, cánh nhiên chân đích nã xuất liễu trận pháp đồ chỉ.
Chi hậu, trần mục tập hợp toàn thiên hạ nguyên thần chi lực, hoa liễu cận nhất niên đích thời gian, tổng toán tương tứ tọa long cung đích na tứ căn bị trảm đoạn đích trụ tử tu phục hảo liễu.
Tuy nhiên bỉ bất thượng nguyên bản, tất cánh tha môn đích tu vi thái nhược, dã miễn cường tương lậu động tu bổ thượng. Tạm thời bất dụng đam tâm hội hữu thiên ngoại chi nhân sấm tiến lai.
“Giá nhất tranh, đa khuy liễu công tôn tiền bối.”
Trần mục củng thủ hướng công tôn gia đích gia chủ trí ý, công tôn gia, dã tựu thị chi tiền đích thần khí giam, tại luyện khí nhất đạo thượng, độc bộ thiên hạ, nguyên thị thập đại tiên tông chi nhất.
Giá nhất thứ, phụ trách động thủ đích, tựu thị công tôn gia đích nhân.
Công tôn bác thô trứ tảng tử thuyết đạo, “Sự quan chỉnh cá thế giới đích an nguy, giá thị phân nội chi sự. Tiên sinh, tựu thử biệt quá, dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu đích, tựu tri hội nhất thanh.”
Thuyết hoàn, tha tiện đái trứ nhân ly khai liễu.
Công tôn gia đích nhân nhất tẩu, hiện tràng tựu chỉ thặng hạ trần mục hòa giang mộng lạc.
Thử thời đích giang mộng lạc, dĩ kinh khôi phục liễu cửu cảnh đích tu vi, tha thính tòng trần mục đích kiến nghị, phóng khí liễu hồng trần tiên tông đích công pháp, chuyển tu vạn kiếm quy tông, tha đích tiến cảnh cực khoái, bất đáo nhất niên, tựu đáo liễu đệ cửu cảnh, cự ly nguyên thần, dã bất viễn liễu.
“Một tưởng đáo, trừ liễu ngã môn giá lí ngoại, vô ngân đích tinh không chi trung, hoàn hữu chư thiên vạn giới đích tồn tại.” Giang mộng lạc hữu ta cảm khái địa thuyết đạo.
Trần mục khiên khởi tha đích thủ, thuyết đạo, “Tưởng khứ ngoại diện đích tinh không khán khán mạ?”
“Ân.”
“Đẳng nhĩ thành tựu nguyên thần, ngã môn tựu khứ vực ngoại khán khán.”
“Hảo.”
Trần mục ngưỡng vọng trứ thiên không, tâm hữu sở cảm, “Dĩ kinh thập nhị niên liễu a.”
Giang mộng lạc hữu ta bất giải, “Thập ma?”
“Gia trung tao phùng đại biến, ngã tiến nhập thư viện, đáo hiện tại dĩ kinh thập nhị niên liễu. Thời gian quá đắc chân khoái.”
“Đối a, thập nhị niên tiền, nhĩ thân thụ trọng thương, tu vi tẫn thất. Hiện tại, nhĩ dĩ kinh thị nhân tiên trung cảnh liễu.” Giang mộng lạc dã hữu ta cảm xúc, “Khủng phạ, dã chỉ hữu thần võ hoàng đế, tại tu hành đích tốc độ thượng, năng dữ nhĩ tương bỉ.”
Giá nhất niên lai, tha tiến bộ tốc độ kỳ khoái. Giang mộng lạc tuy nhiên một hữu khôi phục nguyên thần đích tu vi, dã năng cảm giác đáo tha đích tu vi, mỗi nhất thiên đô tại đề thăng.
Tiền đoạn thời gian, tha vấn trần mục thị bất thị khoái yếu đột phá liễu, tài tri đạo, tha cánh nhiên dĩ kinh thị nhân tiên trung cảnh.
Đoản đoản nhất niên lí, tựu khóa quá liễu nhất cá tiểu cảnh giới.
Giá dạng đột phá, đối tha lai thuyết, hảo tượng cật phạn hát thủy nhất dạng giản đan.
Trần mục khước bất giác đắc, giá nhất niên lai, tha bất tri khái liễu đa thiếu năng tinh tiến tu vi đích tiên đan, hựu đắc đáo liễu kỉ môn canh cao cấp biệt đích công pháp, năng đột phá ngận chính thường.
Thật tế thượng, tha cự ly nhân tiên thượng cảnh dã bất viễn liễu.
Tha thuyết đạo, “Ngã môn tẩu ba.”
Nhị nhân huề thủ nhi xuất, thừa trứ nhất tao phi thuyền, mạn du du địa vãng thư viện đích phương hướng phi khứ.
Nhãn hạ một thập ma cấp sự, tha môn dã bất cấp trứ hồi khứ, duyên đồ hân thưởng nhất hạ phong cảnh.
Trần mục nã xuất nhất bổn thư khán liễu khởi lai.
Giang mộng lạc tri đạo tha mỗi thiên đô hữu khán thư đích tập quán, dã bất đả nhiễu. Tọa tại nhất bàng, tại nhất cá lô tử thượng khảo khởi liễu ngư, nhãn tình thời bất thời lạc tại tha đích thân thượng, thần tình điềm tĩnh hỉ nhạc.
Giá bổn thư, thị lục minh cương cương tả hảo đích, mặc tích đô hoàn một hữu càn thấu.
Trần mục phiên khai nhất khán, thị giới thiệu thuần dương pháp bảo đích, bất đắc bất thuyết, lục minh giá gia hỏa khán đích thư hoàn đĩnh tạp, thập ma thư đô hữu.
Thuần dương pháp bảo, thị thiên địa gian tối lệ hại đích pháp bảo, uy lực vô cùng.
Tượng thị thiên đế, tịnh một hữu đáo tiên tông đích tu vi, bằng trứ nhất kiện thuần dương pháp bảo, tựu túc dĩ tự bảo liễu.
Giá bổn thư thượng giới thiệu đích thuần dương pháp bảo, tổng cộng nhị thập nhị kiện, ký tái đắc ngận tường tế, duy hữu thiên đế đích na kiện, tương quan đích ký tái tối thiếu. Ứng cai thị tân đắc vị cửu chi cố.
Trần mục ngận khoái tựu khán hoàn, nhãn tiền tái độ xuất hiện phiên động đích thư hiệt, đình hạ hậu, hiệt diện thượng thị nhất bính kiếm, bàng biên tả trứ tam cá tự, tru tiên kiếm!
“Bất thị ba?”
Nhất thời gian, tha kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.