Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Thâm không bỉ ngạn> đệ nhị bách thất thập ngũ chương yếu xuất vương tạc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bệ ngạn, thông thể xích hồng, tượng thị thiêu hồng đích thiết thủy, thân thể bàng đại, hồng quang chiếu lượng vũ mạc, thạc đại đích hổ đầu thượng nhất đối long giác trán phóng xích hà.

Tha tại động dụng thần thông, nhiên nhi long giác na lí tuy nhiên hữu siêu vật chất khuynh tả, đãn dự tưởng đích thần thánh liên y tịnh một hữu đãng dạng xuất khứ!

Nguyên bổn ứng cai hữu hồng sắc đích đích liên y khoách trương, khinh dịch tựu khả dĩ niễn toái đối thủ, đãn thị hiện tại thất hiệu liễu.

Tha nhất chinh, tiếp trứ hoán liễu nhất chủng thần thông, trương khai huyết bồn đại khẩu, siêu vật chất bành phái, nguyên bổn khả dĩ thôn điệu nhai đạo thượng đích các chủng cảnh vật.

Kết quả hiện tại chủy ba đô khoái liệt đáo nhĩ căn na lí khứ liễu, tha chủy đô ma liễu, y cựu…… Một hữu tương đối thủ thu tiến chủy lí.

Vương huyên khán đích vô ngôn, chủy ba trương giá ma đại hữu thập ma dụng? Tha nhất chiêu thủ, tương tửu ba trung tần thành đích hài cấp khiên dẫn xuất lai nhất chỉ, dĩ quang tốc nhưng tiến tha chủy lí.

“Ngao!”

Bệ ngạn bạo táo liễu, nhãn tình trung đích thập tự phù văn nhiếp nhân, tha đại hống xuất thanh, nại hà, chỉnh tọa thành thị trung dã chỉ hữu vương huyên năng thính đáo.

Tha chấn động phong lợi đích trảo tử, đối chuẩn tiền phương, khả thị tịnh một hữu khả dĩ tê phá trường không đích phù văn quang thúc xuất hiện, chỉ hữu siêu vật chất tiết xuất.

Liên tha tự kỷ đô vô ngôn liễu, sở hữu thần thông đô như kính hoa thủy nguyệt, hào vô dụng xử!

“Dự ngôn thành chân, siêu phàm thế giới chân đích băng tháp liễu?!” Bệ ngạn nhất trận thất thần, cảm giác vạn niệm câu hôi.

“Cha môn khả dĩ liêu liêu mạ?” Vương huyên khán trứ tha, giá đầu bệ ngạn ứng cai thị bị “Loại thẩm linh” hoạn dưỡng đích thần thoại sinh vật, chỉ thị trạng thái cổ quái.

“Khả dĩ.” Bệ ngạn điểm liễu điểm đầu, tồn tọa tại đại vũ trung đích nhai đạo thượng.

Vương huyên tẩu liễu quá khứ, vấn đạo: “Cương tài na kỉ danh thân xuyên vũ hàng phục đích thị thập ma nhân?”

“Tàn lưu đích dư nghiệt, hạnh tồn đích thất bại giả.” Bệ ngạn thuyết đạo.

Vương huyên ách nhiên, na ta nhân tẩu đích thị khoa kỹ đạo lộ, khả dĩ đối kháng tiên thiên thần ma, bộ tróc thần thoại sinh vật đương tọa kỵ, cư nhiên thị tàn tồn đích thất bại giả?

“Cụ thể nhất ta.”

“Đương niên, tha môn xác thật phi thường lệ hại, tri đạo thệ địa mạ?” Bệ ngạn vấn đạo.

“Ân, kiến đáo quá, tiếp xúc quá.” Vương huyên điểm đầu.

“Liễu bất khởi, nhĩ hoàn tiếp xúc quá thệ địa?” Bệ ngạn động dung, nhi hậu thán đạo: “Na ta nhân thị ngoại lai giả, dĩ thệ địa vi thông đạo, kết quả……”

Nhất phiến thứ mục đích xích quang trán phóng, phô thiên cái địa, thành thị thượng không đích vũ mạc đô bị ánh chiếu đích nhất phiến ân hồng, bệ ngạn ác ngoan ngoan địa huy động đại trảo tử, hướng trứ tọa tại tha bàng biên đích vương huyên tạp khứ.

“Nhĩ giá hung thú bất giảng võ đức a.”

Vương huyên đích thể ngoại đằng khởi nhất phiến quang mạc, cổ đăng huyền phù, sái lạc quang huy, tương tha tự thân tí hộ tại đương trung.

Oanh đích nhất thanh, bệ ngạn một hữu động dụng thần thông, thuần túy đích siêu vật chất dữ tinh thần đích ngưng kết, giá thị mục tiền hoàn năng động dụng đích siêu phàm chi lực.

Bất đắc bất thuyết, tha chân đích ngận cường, nhất trảo tử lạc hạ lai, tạp đích cổ đăng hình thành đích quang mạc đô kịch liệt hoảng động, phát xuất khách sát thanh.

Vương huyên động dung, cật kinh vu giá đầu thần thoại sinh vật đích siêu tự nhiên chi lực đích cường đại, dã oản tích siêu phàm quy tắc tiêu thất hậu, cổ đăng uy năng bất như tòng tiền liễu.

Giá thị nhất cá tiếp cận tiêu dao du tằng thứ đích quái vật, tuy nhiên hữu ta đặc biệt, bàng nhân khán bất đáo, đãn thị, y cựu chúc vu tinh thần lĩnh vực đích sinh linh!

Thử thời, vương huyên phát động cổ đăng, tiếp liên kích xạ xuất ám hồng sắc đích tiễn vũ, đả tại bệ ngạn thân thượng, tha bỉ phổ thông đích tinh thần thể yếu lệ hại bất thiếu.

Tuy nhiên bị đả xuyên liễu hồng sắc đích hổ khu, đãn tha vị tử, canh vi hung tàn, huy động đại trảo tử, siêu tự nhiên chi lực khủng phố, ảnh hưởng đáo liễu chu vi đích hoàn cảnh, các chủng điện nguyên đẳng xích lạp tác hưởng, lộ đăng toàn đô tức diệt liễu, tửu ba trung đích điện khí dã tổn phôi liễu bất thiếu.

Vương huyên đam tâm tha tại thành thị trung phát phong, hình thành cự đại đích phá phôi lực, tha đích tinh thần tấn tốc hồi quy nhục thân, linh trứ trảm thần kỳ tựu tẩu liễu xuất lai.

Quả nhiên, giá đầu hình tự mãnh hổ, trường hữu long tu dữ long giác đích xích hồng cự thú, trực tiếp tựu yếu sấm nhập tửu ba, siêu tự nhiên chi lực kích đãng, nhai đạo đô tạc khai liễu, lộ đăng bạo toái, phụ cận đích kiến trúc vật mãn thị liệt ngân, song hộ phấn toái!

Vương huyên trứu mi, khán lai một pháp lưu tha liễu, nguyên bổn hoàn tưởng mạn mạn thẩm vấn ni, tha huy động trảm thần kỳ, kim sắc võng cách phúc cái, phanh đích nhất thanh nhượng tha tạc khai.

“Trảm thân kỳ? Bất đối…… Thị lánh nhất diện, cánh thị…… Trảm thần kỳ, hựu xuất hiện liễu.” Tha đê hống, hóa thành nhất phiến quang vũ, thiêu liễu cá càn tịnh.

“Vương huyên, thập ma tình huống?” Tần thành, tô thiền, khổng nghị đẳng nhân xuất hiện tại môn khẩu, khán trứ đại vũ trung phá toái đích nhai đạo, thâm cảm cật kinh.

“Nhất cá yêu quái, tử liễu.” Vương huyên thuyết đạo, tha tùng liễu nhất khẩu khí, trảm thần kỳ ngận cấp lực, đối “Loại thẩm linh” sinh vật y cựu hữu hiệu.

Bất quá, na cá quái vật đề đáo liễu trảm thân kỳ, hoàn hữu nhất diện châm đối nhục thân đích kỳ tử? Nguyên bổn hữu nhất đối, giá thị yếu nghịch thiên mạ?

Chỉ thị tùy trứ siêu phàm triệt để tiêu thối, bất tri đạo nhật hậu giá kỳ tử hoàn năng bất năng dụng, vương huyên tâm sự trọng trọng, thu khởi ba chưởng đại đích kim sắc tiểu kỳ.

“Biến địa kinh thư, mãn địa pháp bảo, thị phủ hữu nhất thiên đô tương thành vi phế phẩm, vô nhân vấn tân, động dụng bất liễu, chỉ năng y kháo thuần nhục thân, dĩ cập thuần túy nhi cường đại đích tinh thần lực lượng?”

Vương huyên tự ngữ, tối cận tha đô tại dĩ dị bảo tác chiến, ngận cửu một hữu thân tự xuất thủ liễu, tha hoài nghi, giá ta ỷ trượng hữu khả năng hội tiệm tiệm thất hiệu.

Như quả một hữu dị bảo, diện đối lão trương, ngộ thượng hồng y nữ yêu tiên, tha khẳng định đáng bất trụ.

Vưu kỳ thị tưởng đáo, hồng y nữ yêu tiên bào cựu thổ khứ liễu, tại trảo kỳ hiện thế trung đích thân thể, tại vi chân chính hàng lâm tố chuẩn bị, tha tựu tâm đầu trầm trọng.

Thế gian vô pháp bình tĩnh liễu, liệt tiên tại khóa giới, loại thẩm linh cư nhiên dã tại du đãng, các chủng ngưu quỷ xà thần đô nan nại tịch mịch liễu.

Tòng tửu ba xuất lai hậu, tha môn đích tụ hội tiện kết thúc liễu.

Vương huyên hồi đáo dưỡng sinh điện, lập khắc cấp lão trần đả điện thoại, cáo tri liễu vãn thượng đích tao ngộ, bỉ thử thông khí, đồng thời vấn tha thiên dược chủng tử hữu mi mục liễu mạ?

Hiện giai đoạn, nhất thiết khả dĩ khoái tốc đề thăng thật lực đích bạn pháp, đô tại tha đích khảo lự trung.

Phân phê hồi quy đích chân tiên, khẳng định hội việt lai việt cường, tha mục tiền hoàn năng ứng phó, đãn bất cửu hậu, na tựu bất hảo thuyết liễu, tha hữu khả năng hội luân vi biệt nhân đích liệp vật!

“Âu lạp, mễ đát……” Lão trần thuyết hắc thoại, cáo tố vương huyên đại khái khoái liễu, tha hựu trọng tân trảo liễu nhất biến, tương mục tiêu súc tiểu liễu.

Tha hữu chủng trực giác, bất thị tại chung gia, tựu thị tại lăng gia. Tuy nhiên lưỡng gia cấp tha diện tử, nhượng tha lâm cận bí khố, đãn tha cảm giác hữu ta nguy hiểm.

Bỉ như, tại chung gia bí khố trung đích quán tử trung, cánh phát hiện nhất ta cốt khối, xá lợi tử. Tha ma lão chung chân thị thập ma đô cảm oạt, hiện tại giá ta đô thị định thời tạc đạn.

“Chân đích giả đích, nhĩ hòa chung lão nhị liêu nhất liêu, vấn vấn tha, hữu một hữu tòng hùng sơn oạt xuất lai đích cốt đầu, hữu đích thoại, ngã trực tiếp khứ giải quyết điệu tha!”

Thứ nhật, lão trần hựu liên hệ vương huyên, chung trường minh dã bất tri đạo lão chung thị phủ oạt quá cựu thổ đích hùng sơn, chung lão nhị đương niên một tham dữ quá giá ta hắc hoạt, tương đối lai thuyết ngận thuần phác.

“Hữu khẩu quan tài, bích lục tinh oánh, hoàn trường trứ thụ diệp tử ni, lí diện đích thi thể hữu huyết nhục, thiên niên vị hủ, bất tri đạo tòng thập ma địa phương oạt xuất lai đích.”

Trần vĩnh kiệt thuyết đạo, tha đầu đại như đấu, cảm giác chung gia đích bí khố tượng thị yêu ma quật, tha tài đạp túc tiến khứ, tựu thính đáo lí diện hữu các chủng động tĩnh liễu.

“Hoàn hữu nhất khẩu đồng quan, lí diện thảng trứ nhất cụ thần bí thi thể, mãn thân ngân mao, bóng lượng, thấu quá quan tài phùng, hướng ngoại bất đoạn mạo ngân quang.”

Quan kiện thị, giá ta đông tây cứu cánh đô thị tòng na lí oạt xuất lai đích, trừ liễu lão chung ngoại một nhân tri đạo, chung gia kỳ tha nhân một hữu khứ nghiên cứu dữ phân loại quá.

“Chung lão nhị hướng ngã xuy hư, tùy hầu châu tại tha môn gia ni, thử ngoại hoàn hữu kỉ khỏa long châu, ngã viễn viễn địa khán đáo liễu, ni mã, đô thị đặc đại hào đích xá lợi tử, tại hôn ám trung sưu sưu mạo quang!”

Thính trứ lão trần giá chủng bão oán, vương huyên cảm giác vô ngữ, chung gia giá thị yếu xuất vương tạc a!

Đương sơ, tha tại thệ địa trung hòa bãi độ nhân nhàn liêu, một hữu tưởng đáo, đương thời đích hí ngôn thành chân, thậm chí hữu điểm đê cổ lão chung liễu, giản trực thị một hữu tha bất cảm oạt đích đông tây.

Chiếu giá ma khán, bãi độ nhân từ phúc đích cốt đầu bảo bất chuẩn chân tại lão chung gia lí. Cổ kế lão chung dã thị phát hiện na ta cốt đầu phi phàm, sai trắc thị tiên cốt đẳng, đô cấp thu khởi lai liễu.

Duy nhất khánh hạnh đích thị, chung gia hữu cá hôi phác phác đích trì tử, tượng cực liễu truyện thuyết trung đích vãng sinh trì, bỉ giác trấn đắc trụ, tối cận hoàn một hữu đạo trí bí khố thái quá nháo yêu.

Vương huyên đề tỉnh trần vĩnh kiệt, bất yếu mậu nhiên tiến khứ, tựu tại ngoại diện trảo trảo toán liễu.

“Ngã hữu phân thốn!” Thử thời, lão trần thủ song thủ phủng trứ “Tùy hầu châu”, nhất cá đặc đại hào xá lợi tử, tha bỉ giác cung kính, tự thân tại vận chuyển thích già kinh văn, dĩ phật xá lợi trấn tà, tại bí khố trung tầm mịch.

Chung tình dữ chung thành tỷ đệ nhị nhân nhất đại thanh tảo tựu tụ đáo liễu nhất khởi, đô lộ xuất dị sắc, lưỡng nhân đê ngữ, tương hỗ giao lưu, dạ vãn cư nhiên bị chung dung thác mộng liễu!

Lão chung cáo tố tha môn, lập khắc đái thượng tha nhất khởi bào lộ!

“Thái sơ kế hoa, triệt ly tân tinh?” Lưỡng nhân đối thị, giao lưu mộng trung sở đắc.

Hào vô nghi vấn, lão chung tỉnh liễu, tại thiền xác trung phục tô, đãn thị trang tử ni!

“Cổ kế thái gia gia bị gia lí hiện tại giá chủng trạng huống hách liễu cá bán tử ba?”

Lưỡng nhân đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, lão chung tối tích mệnh, kết quả phát hiện tự kỷ vô ý oạt liễu na ma đa đại hắc khanh, toàn đô bãi tại gia lí liễu.

“Biệt thuyết liễu, đô yếu xuất vương tạc liễu. Thính thái gia gia đích, cản khẩn chuẩn bị, cận kỳ…… Triệt xuất tân tinh ba. Biệt đích bất thuyết, luận bảo mệnh trường thọ, một nhân bỉ tha canh tại hành!”

“Tẩu chi tiền, tương vương huyên thỉnh quá lai, tư hạ vấn vấn tha yếu bất yếu hòa ngã môn nhất khởi tẩu, tương na ta kinh thư đô cấp tha khán khán ba.”

“Tha điếm ký ngận cửu liễu, mỗi thứ lai đô cân hồng nhãn thỏ tử tự đích, trành trứ thái gia gia thư phòng đích phương hướng. Cổ kế một hữu vãng sinh trì đích thoại, tha tảo tựu tinh thần xuất khiếu bào quá lai thâu thư liễu!”

Bất đắc bất thuyết, tỷ đệ lưỡng nhân đối vương huyên hoàn thị bỉ giác liễu giải đích.

……

Tiếp hạ lai đích lưỡng nhật, vương huyên một nhàn trứ, các chủng chuẩn bị an bài, ngụy tạo thân phân, kiểm thượng sáo nhân bì diện cụ đẳng, tha yếu hồi cựu thổ!

Tha giác đắc bất an, tối cận tân tinh như đồng thế giới mạt nhật tự đích, các địa đô tại hạ đại vũ, đáo xử đô thị huyết sắc thiểm điện, liên tha khán đích đô hữu ta đầu bì phát ma, bất tri đạo giá thứ hội bào quá lai đa thiếu thần tiên.

Tha thị chân đích tâm hư liễu, hoàn một tố hảo dữ chư tiên khai chiến đích chuẩn bị ni!

Tưởng đô bất dụng tưởng, thượng thứ hoàng côn na cá trận doanh đích nhân, dĩ cập hồng y nữ yêu tiên đích bộ chúng đẳng, chân yếu đại quy mô quá lai đích thoại, trực tiếp tựu hội thú liệp tha.

Sở dĩ, tha dã yếu chuẩn bị vương tạc liễu, tiền vãng cựu thổ, thỉnh xuất kiếm tiên tử đích chân cốt, tiếp dẫn tha hồi quy!

Khẳng định bất năng đẳng đáo tam niên hậu liễu, hiện tại nhất thiên nhất cá dạng tử, đại mạc thuyết bất định thập ma thời hầu tựu tức diệt liễu.

Chỉ yếu tha tương kiếm tiên tử tiếp dẫn hồi lai, nhượng tha đạo hành vô tổn, na ma tại hiện thế trung ứng cai thị nan hữu đối thủ, nhân vi biệt đích trận doanh đích tiên nhân đô bất thị hoàn chỉnh thể!

Nhất thiết đô chuẩn bị hảo liễu, tha yếu tiễu nhiên đạp túc cựu thổ, chuẩn bị vương tạc, đáo thời hầu thuyết bất định năng tương hồng y nữ yêu tiên dã thuận đái đổ tại na lí.