Bình nguyên thành, siêu cấp tài phiệt tần gia đích đại bổn doanh, dạ sắc nhu hòa, các chủng phi hành khí xuyên toa vu không trung.
Vương huyên lai liễu, hữu ta bất phóng tâm trần vĩnh kiệt, ám trung lai chi viện, tất cánh hiện tại liệt tiên hậu nhân xuất hiện nhất đại phê, ngận nan thuyết tha môn đối na pháp loa một tưởng pháp.
Ma thiên đại lâu tủng nhập vân tiêu, nhất đống hựu nhất đống, thành thị hoa viên tượng thị đại phiến đích nguyên thủy sâm lâm, diện tích ngận đại, bạn trứ hồ bạc dữ hà lưu. Chỉnh tọa thành thị kí hiện đại, sung mãn khoa kỹ cảm, dã hữu trứ thanh tân đích tự nhiên phong quang.
Dạ vãn, vương huyên lai đáo tần gia trang viên ngoại bất viễn xử đích tửu điếm trung, trạm tại song tiền, thiếu vọng na lí.
Trần vĩnh kiệt thuyết liễu, tha dĩ kinh dữ tần gia tố liễu giao dịch, vi tần hoành viễn diên mệnh nhị thập niên, tần lão đầu đệ nhất thời gian quả đoạn đáp ứng, phi thường thống khoái, nhượng tha tự kỷ khứ thủ na tiệm tiệm vô pháp kháo cận đích pháp loa.
“Ngã dụng địa tiên tuyền tố đích giao dịch……” Lão trần cáo tri cụ thể tình huống.
Tịnh thả, tha đề tỉnh vương huyên, khả dĩ xuất thủ địa tiên tuyền liễu, giá đông tây đích hiệu quả tại giảm nhược.
Vương huyên trạm tại song tiền, khán trứ dạ không, thủ trì bôi tử, khinh ẩm hỗn hữu siêu phàm phong vương tương đích địa tiên tuyền, hiệu quả xác thật nhược liễu nhất ta.
Giá chủng siêu vật chất như quả bất thị bảo tồn tại phúc địa toái phiến trung, tam thiên nội tựu hội thất hiệu.
Nhi kim hiện thế củ thác, sở hữu siêu vật chất đô tại khô kiệt, đô tại suy giảm, trữ tàng tại phúc địa toái phiến trung đích địa tiên tuyền dã tại dược hiệu giảm nhược.
Vương huyên giác đắc, trừ liễu cấp phụ mẫu thân cố lưu ta, dĩ cập tự kỷ bảo lưu hạ túc cú đích khẩu lương ngoại, đích xác khả dĩ khảo lự khứ tố giao dịch liễu.
“Một hữu tưởng đáo, siêu phàm suy thối đích giá ma khoái, yếu bất liễu kỉ cá nguyệt, địa tiên tuyền tựu yếu biến thành phổ thông đích tuyền thủy liễu.”
Tha thân thượng đích địa tiên tuyền, chân bất toán thiếu, đương sơ khả thị chỉnh chỉnh thu tẩu lưỡng phương, tứ thiên cân tả hữu. Tẫn quản mã đại tông sư hát liễu ngận đa, triệu thanh hạm mỹ dung dưỡng nhan dã tiêu háo liễu bộ phân, đãn hoàn thị lưu hạ liễu thái đa.
Phân cấp lão trần bộ phân hậu, tái gia thượng vương huyên tự kỷ đích huy hoắc, hiện tại phúc địa toái phiến trung bảo thủ cổ kế hoàn hữu lưỡng thiên ngũ bách cân dĩ thượng.
Vương huyên thán tức, nguyên bổn tha hoàn tưởng tá địa tiên tuyền ngao quá thần thoại băng tháp hậu đích khô kiệt kỳ ni, hiện tại giá cá nguyện vọng lạc không liễu!
Dạ không hạ, tần gia đích động tĩnh hữu ta đại, đạm kim sắc đích quang huy đằng khởi, nhiễm đích hư không đô tường hòa thần thánh khởi lai, na thị phật quang tại phổ chiếu!
Vương huyên thính đích chân thiết, na lí hữu trận trận thiền xướng thanh, thanh âm hoành đại, kim sắc đích văn tự phi khởi, ánh chiếu tại bán không trung, chiếu lượng thiên địa.
Nguyên bổn thị hắc dạ, khả thị tần gia đích bí khố hoàn toàn bị kim sắc phật quang lung tráo liễu.
Vương huyên khán trứ na lí, lão trần chiết đằng đích động tĩnh hữu ta đại a, bất quá giá canh gia thuyết minh liễu tuyết bạch pháp loa đích khủng phố, ngận nan thu thủ.
Đương nhiên, dã bất toàn thị pháp loa sở trí, tần gia bí khố, kỉ hồ đô thị dữ phật hữu quan đích cổ vật, lâm lang mãn mục, biến địa phật khí.
Thập nhị hiệt kim bạc thích già chân kinh dã tại na lí.
Vương huyên đồng khổng phiếm xuất thần mang, tha khán đáo liễu dạ không trung hữu trường trứ sí bàng đích nhân loại phi quá, một nhập tần gia, sưu đích nhất thanh, tha giá ngự phi chu, thuấn gian trùng liễu quá khứ.
Vô thanh vô tức, tha thu khởi ám kim phi chu, đạp túc tần gia trang viên trung, chính thức bái phóng.
“Vương huynh đệ!” Tần hồng khán đáo tha bất thỉnh tự lai, cánh tương đương đích nhiệt tình, xưng huynh đạo đệ, lạp trứ tha đích thủ tí, thỉnh tha tiến khứ.
Vương huyên giá khiếu nhất cá nị oai, như quả bất tri đạo tha thị thập ma nhân dã tựu toán liễu, cẩu viết đích tần hồng bối hậu bỉ di tu hành giả, xích vi võ phu, nhân tiền khước giá ma nhiệt lạc.
Sự thật thượng, tần hồng hiện tại đảo một na ma hư giả, giá kỉ thiên, tha bất đoạn tiếp đãi hoàng thử lang tinh, hổ tinh, hồ li tinh, liệt tiên hậu nhân đẳng, thật tại hữu điểm tâm luy, khán đáo cá chính thường đích nhân loại, giác đắc đặc biệt thân.
Quả nhiên, bí khố cận tiền lai liễu bất thiếu nhân, hữu ta nhất khán tựu thị dị loại, nhân vi mi tâm thụ nhãn khai hạp gian, do nhược thiểm điện hoa quá.
Hoàn hữu đích dị loại sinh hữu sí bàng, lưu động quang hoa, khán khởi lai tương đương đích bất phàm.
Canh đa đích chân tiên hậu nhân, yêu tiên hậu đại giác vi chính thường, đồng thường nhân vô dị, xuyên trứ đả phẫn đẳng dã ngận hiện đại, thậm chí ngận triều.
Bí khố nhập khẩu na lí, lão trần thân phi ca sa, thủ trì ngân sắc bát vu, khí chất xuất chúng!
Tha vận chuyển thích già chân kinh, thông thể lưu chuyển thôi xán kim quang, phật huy phúc cái trụ liễu na đầu đoản phát, giá mại tương…… Thỏa thỏa nhất vị thanh niên cao tăng!
Hữu nhân tại dữ tha tranh bảo, đương trung hữu dị loại, hữu nhân loại, đô ngận niên khinh, giai tại tụng kinh, hấp dẫn na tuyết bạch pháp loa kháo cận tự thân.
Giá thị văn đấu, dĩ tinh thần năng lượng câu thông pháp loa, tưởng yếu tiếp dẫn quá khứ!
Hào vô nghi vấn, mục tiền lão trần chiêm cư tuyệt đối ưu thế, giá ta nhân sở luyện pháp môn, đồng pháp loa tán phát đích phù văn năng lượng bất khế hợp.
Tức tiện hữu nhân luyện hữu phật giáo kinh văn, dã khẳng định bất như lão trần sở luyện đích thích già chân kinh, dữ na tuyết bạch pháp loa đồng nguyên!
“Một ý tư, văn trứu trứu đích, căn bổn bất tượng thị tu hành giả sở vi, tranh đoạt dị bảo bất đô thị thông quá tư sát lai định quy chúc mạ? Trần cư sĩ ngã môn đối quyết ba!”
Hữu nhân trầm bất trụ khí liễu, nhân vi na tuyết bạch pháp loa chính tại hướng trứ lão trần phiêu phù quá khứ, việt lai việt tiếp cận liễu.
Giá cá nhân tiêm chủy hầu tai, quyền cốt giác cao, mi mao thị hoàng sắc đích, ứng cai thị cá dị loại, đãn huyết khí đích xác ngận thịnh, thị cá cao thủ.
“Hoàng minh, nhĩ bất thị dữ phật hữu duyên đích nhân, vị luyện phật pháp, hoàn thị thối khước ba.” Lão trần bảo tương trang nghiêm, phi trứ ca sa, nhất phó từ mi thiện mục đích dạng tử.
“Thùy thuyết đích, tây du ký trung hữu cá hoàng mi đại tiên, tha bất thị xuất tự phật môn mạ, nhĩ khán ngã dã thị hoàng sắc đích mi mao, tự nhiên dữ phật hữu duyên.” Hoàng minh diêu đầu, chẩm ma khán đô tượng thị cá hoàng thử lang tinh.
Sự thật thượng, tha hoàn chân thị, bàng biên tựu hữu liệt tiên hậu đại đích cô ni, nhĩ nhất cá hoàng đại tiên mạo sung thập ma phật môn trung nhân!
Vương huyên khán liễu hựu khán, giá gia hỏa hữu ta ý tư, giá ma kỉ thiên tựu thục độc tây du ký liễu?
Tha bất khả năng càn khán trứ, tối khởi mã hữu cận thập nhân tại hòa trần vĩnh kiệt văn đấu, nhượng lão trần phân tâm đích thoại, pháp loa một chuẩn chân bị biệt nhân tiếp dẫn tẩu.
Vương huyên thổ xuất nhất cá âm tiết, biệt nhân một thập ma cảm giác, đãn thị hoàng minh khước mãnh nhiên hồi đầu, nhân vi tại tha khán lai, nhất đạo thôi xán đích kim quang phác lai, tại tha cận tiền trán phóng, hoành đại đích sư tử hống thanh, chấn đích tha khí huyết phiên đằng.
Tha phảng phật khán đáo nhất đầu hoàng kim sư tử, bào hao trứ, hướng tha phác lai!
Giá thị vương huyên sổ nhật tiền, tại nội cảnh địa luyện thông thích già chân kinh sở hoạch, các chủng bí thuật đô lạn thục vu tâm, khả dĩ thi triển bộ phân liễu.
“Nhĩ yếu thế tha xuất đầu?” Hoàng minh khán liễu quá lai.
Vương huyên điểm đầu, trần vĩnh kiệt diện đối đích nhân thái đa liễu, nhu yếu tha phân đam nhất hạ, tha dã tưởng khán khán giá ta khóa giới quá lai đích niên khinh sinh linh đáo để đa cường.
“Nhĩ thị na cá vương huyên?” Hoàng đại tiên kiểm sắc biến liễu, liệt tiên trung bất thiếu nhân đô tri đạo giá cá danh tự liễu, nhân vi, tha nhượng hoàng côn na cá trận doanh tổn thất bất tiểu.
Vưu kỳ thị, na cá cường đại đích trận doanh tối hậu hựu phái nhân khóa giới, dã đô một thập ma động tĩnh, tử đích bất minh bất bạch, một thập ma thanh âm truyện xuất.
Hữu nhân sai trắc, vương huyên thân thượng hữu hi trân đích dị bảo!
“Cha môn thuyết hảo liễu, chỉ thị nhục thân thiết tha, bất năng động dụng bảo vật, điểm đáo vi chỉ.” Hoàng minh thuyết đạo.
Nhân môn dĩ vi vương huyên hội điểm đầu đáp ứng, tất cánh, hoàng đại tiên tư thái ngận đê, nhất phó thông tình đạt lý đích dạng tử.
“Giá bất hảo ba, ngã bất thiện trường nhục thân bác sát, tựu nhất kiện binh khí hoàn thấu hợp năng dụng.” Vương huyên diêu đầu.
Chúng nhân vô ngữ, nhĩ chân hảo ý tư a, cư nhiên giá ma thuyết.
Hoàng đại tiên hàn mao đảo thụ, giá tôn tử chuẩn bị nã dị bảo tạp tử tha? Tựu tượng thị tảo tiên đối phó khóa giới đích na kỉ cá sinh linh tự đích.
Tha giác đắc, như quả tự kỷ một hữu đề tiền giá ma thuyết, cổ kế hội tử đích bất thanh bất sở!
Liệt tiên khóa giới, thân thể hội băng hội, chỉ hữu bộ phân nguyên thần toái phiến năng quá lai, đồng cấp sổ đích binh khí dã như thử.
Sở dĩ, giá thứ liệt tiên tống quá lai nhất ta hậu nhân, nhân vi thật lực bất cao, cựu ước ảnh hưởng giác tiểu, nhục thân năng lưu trụ, đãn đồng dạng vô pháp đái quá lai cường đại đích dị bảo đẳng.
“Ngã dĩ thành đãi nhân, nhĩ khước bất giảng cứu!” Hoàng minh thuyết đạo.
Vương huyên hữu ta xuất thần, giá hoàng thử lang dữ tha sai trắc trung dĩ cập truyện thuyết trung đích hình tượng bất tương phù a, cư nhiên giá ma đích…… Chân thành? Bất khả năng!
“Pháp loa thị trần vĩnh kiệt dụng thần vật giao hoán đích, nhĩ môn lai tranh đoạt bổn tựu dĩ kinh bất đối liễu. Tái thuyết, nhĩ hòa ngã tranh đấu chân đích công bình mạ? Nhĩ môn tức tiện xuyên thấu đại mạc quá lai đạo hành thụ tổn, đãn đại khái suất dã đô thị tiếp cận tiêu dao du đại cảnh giới đích tu hành giả ba.” Vương huyên khán trứ tha.
“Ngã như quả dưỡng thương hảo, triệt để khôi phục nhục thân, tiếp cận tiêu dao du đại cảnh giới, đãn hiện tại ngã cốt đầu đoạn liệt, nhục thân xuất huyết, chân chính đích trạng thái hòa nhĩ soa bất đa……” Hoàng minh hoàn tưởng vãng hạ thuyết ni.
Kết quả, vương huyên ngận thống khoái, trực tiếp đả đoạn, đạo: “Hành, lai ba!”
Tha dĩ kinh đắc đáo chung thành đích mật báo, tiểu chung tòng liệt tiên hậu nhân na lí đắc tất, hiện thế củ thác hậu, tiếp cận tiêu dao du tựu thị mục tiền đích thiên hoa bản.
Đãn thị, ngận đa nhân khóa giới hậu, mục tiền huyết nhục thụ tổn, cốt đầu chiết đoạn, thậm chí thân thể tàn khuyết, trạng thái đô ngận tao cao.
Hoàng đại tiên hồ nghi, ám tự tư lượng, giá tôn tử chẩm ma phiên kiểm giá ma khoái?
Vương huyên thủ dương, kí nhiên đối phương hiện tại hòa tha soa bất đa đích tằng thứ, chính hảo khả dĩ điêm lượng hạ liệt tiên hậu nhân đô thập ma thành sắc.
Đương nhiên, như quả đối phương ẩn tàng liễu thật lực, tưởng cấp tha lai hạ ngoan đích, na ma đối bất khởi, tha hoàn chân yếu đề tiền động dụng đại sát khí dị bảo tý hầu liễu.
Lưỡng nhân động thủ, một hữu một thập ma hoa tiếu đích chiêu thức, tương đương đích trực tiếp, quyền ấn đối oanh.
Vương huyên một hữu thi triển vũ hóa quyền, thái trát nhãn liễu, phạ bị nhân trành thượng, tha động dụng đích thị thùy đô vô pháp luyện thành đích thạch bản kinh văn thượng đích thể thuật.
Đệ nhị phúc chân hình đồ triển khai hậu, tha thể nội ban lan bí lực lưu động, tại tha quyền đầu na lí bạo khai, uy năng thật tại thị hữu ta hãi nhân.
Thiên địa gian, tượng thị hoa quá nhất đạo kinh lôi, nhượng nhân huyết khí phiên đằng, linh hồn quý động.
Hoàng minh, yêu huyết phí đằng, một thập ma bảo lưu, tha khả bất cảm đại ý, tại tha khán lai, nhãn tiền giá nhân ngận nguy hiểm, lộng tử quá tiên nhân đích nguyên thần toái phiến.
Oanh long!
Lưỡng nhân gian, đô đằng khởi khủng phố đích huyết khí, giảo đích viện trung đích thảo bì đô băng khai liễu, kỉ chu bách niên cổ thụ đương tràng tạc khai!
“Ngã khứ!” Hoàng minh suý thủ, tha thủ tí nguyên bổn tựu hữu thương, hiện tại canh thị bất kham liễu, bị chấn đích nhất đại khối huyết nhục soa điểm thoát lạc.
Vương huyên động dung, đối phương chỉ bị tha chấn thối kỉ bộ nhi dĩ, giá hoàng đại tiên huyết khí vượng thịnh, như quả nhục thân khôi phục hậu, tuyệt đối tiếp cận tiêu dao du đại cảnh giới liễu.
Tha hoàn đắc yếu nỗ lực đề thăng tự kỷ, tẫn tảo để đạt tân tinh duẫn hứa đích chiến lực thiên hoa bản!
Hứa đa nhân đô kinh dị, tha môn lai tự đại mạc hậu phương, đắc đáo đích tư nguyên dĩ cập tu hành đích công pháp đẳng, đô thị tiên nhân tứ hạ đích, cực kỳ cường đại.
Tức tiện hoàng minh trạng thái bất đối, đãn dã ứng cai khả dĩ niễn áp phàm gian đích đồng cấp sinh linh tài đối, kết quả phản đảo hậu thối liễu kỉ bộ.
Ngận đa nhân khán hướng vương huyên đích nhãn thần đô biến liễu, nan quái tha bị bộ phân tiên nhân ký trụ liễu, quả nhiên thập phân đặc thù!
“Hữu ta ý tư, nhượng ngã tái thí thí!” Hoàng minh khai khẩu, tha đích thân thể cư nhiên bạt cao nhất đầu đa, quyền cốt canh gia đột xuất, nha xỉ dã tiêm duệ liễu bất thiếu, bối hậu canh thị xuất hiện nhất điều đại vĩ ba, giá thị bán yêu hóa liễu? Tha đích huyết khí bạo trướng, thật lực đề thăng nhất đại tiệt!
“Oanh!”
Tha hướng tiền trùng lai, phí đằng đích yêu huyết, nhượng tha đích lực lượng kích tăng, cường đại đích lực tràng khiên dẫn trứ viện trung sổ bách cân đích kỳ thạch đô phiêu phù liễu khởi lai.
“Cú liễu hoàng minh, thiết tha nhi dĩ, thành thập ma dạng tử liễu, nhĩ đô yếu hóa yêu liễu.” Hữu nhân khai khẩu, tịnh khoái tốc xuất thủ.
Na thị nhất cá triều nam, xuyên trứ hồng khố, sắc thải diễm lệ đích hoa văn t tuất, thủ oản thượng đái trứ nhất khối danh biểu, biểu liên cư nhiên thị thái dương kim luyện chế thành đích, giá cá nhân xác thật tương đương đích anh tuấn, ngũ quan lập thể, nhất đầu thiên sinh đích ngân phát, nhãn tình quýnh quýnh hữu thần.
Tha thân xuất nhất căn thực chỉ, bạn trứ âm bạo thanh, chu vi sổ bách cân đích kỳ thạch đô hoảng động khởi lai, phi hướng liễu viễn xử.
Phanh!
Tha nhất căn chỉ đầu để trụ hoàng minh đích quyền đầu, nhượng hoàng minh như tao lôi kích, đảo phi xuất khứ lục thất mễ.
Hoàng minh đích quyền đầu đô xuất huyết liễu, cản khẩn suý động thủ tí, chỉnh điều tí bàng tự hồ đô yếu tạc khai liễu.
“Tiêu dao du?” Vương huyên động dung, giá cá niên khinh đích ngân phát nam tử thị cá đại cao thủ!
“Một hữu, hoàn soa đích viễn, ngã dã hữu thương.” Nam tử tiếu liễu tiếu, tha tự ngã giới thiệu, danh khiếu khổng vân.
Tha lai tự yêu tộc, đãn thị khước hữu tư cách lai cạnh tranh tuyết bạch pháp loa, nhân vi cai tộc dữ phật giáo quan hệ mật thiết, truyện thuyết trung hữu đầu khổng tước vi phật mẫu.
“Khổng ca.” Hoàng minh tẩu lai, nhiên hậu hựu hướng vương huyên bồi bất thị, đạo: “Đối bất trụ, nhất thời gian, ngã khởi liễu tranh cường hảo thắng chi tâm, vọng động chấp niệm, bất ứng cai a.”
Vương huyên sá dị, chẩm ma kiến đáo đích yêu quái đô hòa tưởng tượng trung đích bất nhất dạng?
Hoàng đại tiên diêu đầu khổ tiếu, đạo: “Nhĩ biệt dụng na chủng nhãn thần khán trứ ngã hảo bất hảo, ngã môn đích tổ thượng sinh hoạt đích lịch sử đại bối cảnh dữ hiện tại bất đồng, đương niên tất tu đắc huyết chiến, cạnh trục, đại hoàn cảnh sử nhiên, đạo trí tự hồ danh thanh bất giai. Đãn thị, ngã môn giá đại tân nhân hòa nhĩ môn soa bất đa hảo bất hảo? Kỳ thật đĩnh yếm ác huyết tinh tư sát đích.”
Vương huyên khán trứ tha, chân…… Bất chẩm ma tương tín a, giá thoại kháo phổ mạ?
“Kỳ thật, ngã ngận hỉ hoan hiện đại giá cá xã hội, ngã hòa chu vân dã nhận thức, nhất kiến như cố. Tha thuyết yếu thỉnh ngã khứ xuất hải, dĩ cập khứ ngoại thái không tắc phi thuyền, giá chủng sinh hoạt bỉ giác thích hợp ngã, đáo thời hầu nhất khởi ba?”
Triều nam khổng vân thán khí, anh tuấn đích diện khổng thượng hữu ta bất cam, đạo: “Toán liễu, ngã dã bất hòa trần cư sĩ tranh liễu, giá pháp loa tự hồ nhận khả liễu tha, cư nhiên hữu phù văn hòa tha giao dung tại nhất khởi liễu. Ngã khứ cường thưởng dã đáo bất liễu thủ trung, biệt phản bị thích già pháp loa trấn sát.”
Hoàng minh đối khổng vân ngận kính phục, cáo tố vương huyên, giá vị tại đại mạc hậu phương dã toán thị niên khinh nhất bối trung giác vi hữu danh đích nhân vật, thật lực ngận khủng phố.
Khổng vân vi vương huyên giới thiệu tại tràng đích nhân, bất thị yêu tộc hậu nhân, tựu thị chân tiên đích hậu đại, cư nhiên khí phân dung hiệp, một hữu sinh tử bác sát đấu ngoan đích giá thế.
Vương huyên lộ xuất dị sắc, tân thời đại, giá ta yêu tiên dữ chân tiên đích hậu nhân, đô dữ tưởng tượng trung đích bất nhất dạng a, tha môn đối khoa kỹ cảm hưng thú, đối chiến hạm thôi sùng, hỉ hoan hiện đại đích mỹ thực dữ văn hóa……
Trực đáo hữu cá huyết sắc thân ảnh xuất hiện, hữu nhân nhận xuất tha đích thân phân hậu, nhượng vương huyên đích kiểm sắc biến liễu, sát khí đằng đằng.
“Xích mông?!” Vương huyên trành trứ tha, giá thị dụng chiến hạm oanh sát tha, tịnh tại tha thân thượng bố hạ ấn ký đích nhân mạ, sổ nhật tiền quả nhiên một tử?
“Nhĩ thùy a?” Lai tự minh huyết giáo đích chân tiên —— xích mông, hiện tại ngận tàn, nguyên thần toái phiến bị chân cốt tán phát đích huyết khí tư dưỡng, nghi hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn.