Bàng vãn, lạc nhật dư huy sái hạ, ánh hồng lạc địa song ngoại đích lô vĩ tiểu hồ, kỉ chỉ thủy điểu phác lăng lăng, tại thủy biên triển sí, tại vãn hà trung hoa xuất ưu mỹ đích quỹ tích.
Phương vũ trúc hoán liễu nhất thân cư gia phục sức, dụng nhất căn ti đái trát thượng trường phát, tuy nhiên y cựu hữu tiên đạo khí vận, đãn thị khước ly hồng trần cận liễu nhất ta.
Tha tại trù phòng trung nhất biên khán thái đan, nhất biên nghiên cứu các thức thái hào đích tố pháp, bất thời hoàn dụng thủ cơ thượng võng tra hạ tư liêu, khán đồng nhất đạo thái chẩm ma tố tài tối giai.
Vương huyên khán trứ tha nhu hòa đích trắc ảnh, thật tại hữu ta giác đắc bất chân thật, nhất vị chí cường giả, liệt tiên trung đích nan tầm đối thủ đích tiên tử, cánh hạ trù phòng liễu.
Tha ngận chuyên chú, oánh bạch động nhân đích diện khổng thượng đái trứ đạm đạm thần thánh quang vựng, tượng thị tại nghiên cứu tu hành đích kinh văn, nhận chân khán tố thái đích bộ sậu.
Nhiên hậu, phương vũ trúc tựu khai thủy triển hiện tha đích trù nghệ liễu, thủ tí khinh diêu, bạch tích hảo khán đích thủ chỉ khinh linh đích động tác, phi thường tự nhiên, nhàn thục địa phiên sao nhất đạo gia thường thái, hữu chủng mỹ cảm.
Vương huyên xác tín, thành tiên hậu phương vũ trúc tuyệt đối một hữu hạ trù quá, động tác giá dạng đích lưu sướng, hoàn toàn thị tu hành cao thâm, thân thể hòa tinh thần đích phản ứng đẳng viễn siêu thường nhân lý giải sở trí.
Tha biên khán thái phổ biên sao, giáo khoa thư cấp đích hoàn nguyên đại trù cấp đích thủ pháp, khán khởi lai hữu chủng đặc thù đích không minh cảm, liên tố thái đô cấp nhân thị giác thượng đích hưởng thụ.
“Ngã hiện tại tương tín liễu, nguyên lai trù nghệ dã khả dĩ thăng hoa vi nhất môn nghệ thuật a.” Vương huyên khai khẩu, phát tự chân tâm đích tán mỹ..
Phương vũ trúc minh minh thị tại yên hỏa thượng tố thái, đãn thiên thiên khước cấp nhân bất nhiễm yên hỏa khí đích ý cảnh cảm.
Tha bối đối trứ vương huyên, hắc sắc đích ti đái trát trứ tú phát, tại triển hiện trù nghệ thời, thanh ti cân trứ hoảng động, cước hạ xuyên trứ nhân tự tha, khiết bạch cước chỉ tượng thị thủy tinh bàn hữu quang trạch.
Phương vũ trúc tiếu liễu tiếu, tại trù phòng trung, tha diệc năng tự thành nhất cảnh, đạm đạm quang vũ tiêu tán, tha việt phát đích chân thật, thành vi tiếp cận hiện thật đích nữ tử.
“Sài mễ du diêm, đối ngận đa nhân lai thuyết tựu thị sinh hoạt, hoán cá giác độ khán, nhĩ giác đắc tha thị nghệ thuật, khả năng thị bất đồng đích tâm tình ánh hiện bất đồng đích cảnh ba.”
Thuyết thoại gian, tha tương nhất đạo tiêm tiêu nhục ti sao hảo, thủ oản khinh khinh nhất dương, thái dĩ kinh lạc nhập bàn trung, hoạt lạc đích quỹ tích tự nhiên, thưởng tâm duyệt mục.
“Giá thuyết minh ngã tâm thái hảo, thiện vu phát hiện sinh hoạt trung đích mỹ, đương nhiên, dã đắc hữu trù nghệ đích mỹ cảm khả tầm tài hành, bất nhiên ngã quang khoa dã một dụng.” Vương huyên kháo tại môn na lí hân thưởng, một đương tha thị tuyệt thế chân tiên, khán tha mang lục, không minh đích vận luật phú hữu mỹ cảm.
Ngận khoái tha tựu tố hảo liễu, đô thị gia thường thái, thanh tiêu nhục ti, phiên gia sao đản, đường thố bài cốt, phách hoàng qua, tiểu thông phan đậu hủ, hoàn hữu nhất cá hải thái thang.
Giản đan đích thái thức ngận phổ thông, đãn bị phương vũ trúc tống thượng xan trác hậu, cấp nhân đích cảm giác hữu ta bất đồng liễu, xuất tự phương sĩ trung đệ nhất cường giả chi thủ, cổ kế tha lưỡng thiên đa niên một hạ trù liễu ba?
“Ngã cánh nhiên hữu ta xá bất đắc cật liễu, tổng giác đắc giá ta thái trung uẩn hàm trứ đại phúc khí, đại vận khí, nhượng liệt tiên tri đạo đích thoại, nhất định hội vô bỉ tiện mộ ba.” Vương huyên tiếu trứ thuyết đạo, tha cổ mạc trứ, chân một kỉ cá nhân hữu giá chủng cơ hội hưởng dụng.
Hữu đích thoại, ứng cai dã thị phương vũ trúc tại hồng trần trung nhận thức đích nhân, đãn tưởng lai cận tam thiên niên quá khứ liễu, nhân gian cựu sự giai thành quá vãng.
“Hoàn bất tri đạo chẩm ma dạng ni, thường thường ba, ngã dã chỉ thị chiếu trứ thái phổ tố đích, hồi quy hiện thế sơ thể nghiệm.” Phương vũ trúc tiếu liễu tiếu, phát ti tại ti đái hạ diêu động, minh diễm xuất trần.
Vương huyên giác đắc, tha đích xác hữu dung nhập hiện thật thế giới đích tâm cảnh, ngận tùy hòa, một hữu nhất điểm tuyệt thế cao thủ đích giá tử, tại hướng phổ thông nhân quá độ.
Bất thị thùy đô khả dĩ giá dạng phóng hạ, tất cánh, tha ngận hữu khả năng thị liệt tiên trung tối lệ hại đích lưỡng tam nhân chi nhất, thậm chí hữu năng tựu thị đệ nhất cường giả.
“Hảo cật, ngận cửu một hữu cật quá giá ma địa đạo đích gia thường thái liễu.” Vương huyên khoa tán, cảm giác bỉ tha mụ tố đích hảo cật đa liễu.
Phương vũ trúc tiếu trứ, tự kỷ dã giáp liễu nhất điểm thường liễu thường, bế thượng song mục, hòa hồng trần cựu sự trung nhất ta tình cảnh liên hệ khởi lai, tự khán đáo liễu thân nhân, cố hữu đẳng, khả tích, tha môn đô tại tuế nguyệt trung thệ khứ liễu, hóa vi hoàng thổ, bất khả năng tái xuất hiện.
Vương huyên thủ lai nhất bình quả tửu, vi tha đảo liễu nhất bôi.
“Ngã bất thích hợp hát tửu, dung dịch túy.”
“Một sự nhi, nhĩ đương tha thị ẩm liêu tựu hành liễu. Vương huyên thuyết đạo.
Thuyết thị dung dịch túy, đãn tha chẩm ma khả năng túy đắc liễu, tu hành đáo liễu giá chủng cảnh giới, nhân gian liệt tửu diệc như thủy.
“Lão trương một phúc khí, ngã yêu tha lai tố khách, hoàn bào lộ liễu, chú định phong xan lộ túc, khứ đương tha đích xuất gia nhân. Bất quá, tha dã một chuẩn văn đáo hương khí liễu, thuyết bất định đóa tại viễn xử yết khẩu thủy ni, dĩ kinh nhẫn bất trụ yếu quá lai thặng cật thặng hát liễu.” Vương huyên thuyết đạo.
Trang viên ngoại, trương đạo lĩnh chính triều trứ giá biên vọng ni, tị tử hấp động, ngận tưởng quá lai, tất cánh, na khả thị đại danh đỉnh đỉnh đích phương tiên tử thân tự hạ trù, một kỉ cá nhân hữu giá chủng cơ hội.
Đãn thị, tha đích nhĩ đóa dã tại động, thính đáo liễu vương huyên đích thoại ngữ, giá khiếu nhất cá nị oai, chân yếu quá khứ đích hoàn, bất thị bị na tiểu tử thuyết trung liễu mạ?
“Đẳng trứ, hạ thứ phi thu thập nhĩ bất khả, cánh cảm biên bài trương giáo tổ.” Lão trương úc muộn, ngận tưởng bả vương huyên linh xuất lai đả nhất đốn, tha bất xá địa khán liễu nhất nhãn, chuyển thân tẩu liễu.
“Kí nhiên tuyển trạch tiếp thụ bình phàm, na ma, ngã tựu yếu khứ thân thân khứ kinh lịch, khứ thể nghiệm, cận kỳ ngã chuẩn bị toàn diện dung nhập giá cá xã hội.” Phương vũ trúc thuyết đạo.
Tha nhượng vương huyên bang mang, tha đệ nhất trạm tưởng khứ an thành đích đại học, tại na lí học tập bán cá nguyệt.
Tha tưởng trầm tĩnh hạ lai, hệ thống nhi nhận chân đích địa khán hạ giá kỉ thiên niên đích nhân gian biến thiên, bất chỉ duyệt tẫn na tọa tối đại đích đồ, hoàn yếu dĩ tại giáo học sinh đích thân phân khứ thể nghiệm hiện thật trung đích nhất thiết.
Đương nhiên, giá cá thời gian hội ngận đoản, dĩ tha đích siêu phàm năng lực, duyệt độc dữ ký ức dĩ cập học tập na ta đông tây, một hữu thập ma nan độ.
“Thiên tiên, đại học sinh.” Vương huyên nhất lăng, ngận nan tương tha giá lưỡng chủng thân phân đối tiếp tại nhất khởi.
“Ngã dĩ kinh tại hiện thật thế giới trung tẩu quá nhất tao liễu, học đáo liễu ngận đa, đãn hoàn thị giác đắc, tượng thị cách trứ nhất tằng vụ chướng, ngã khả năng nhu yếu nhất cá thân phân, chân tâm đầu nhập tiến khứ.” Phương vũ trúc khai khẩu, sở dĩ, tha dĩ học sinh vi thiết nhập điểm.
Vương huyên lộ xuất dị sắc, tiếp trứ đạo: “Ngã dĩ kinh năng cú tưởng tượng, quá đoạn thời gian hậu, hội xuất hiện đích các chủng đoạn tử.”
Bỉ như: Tiên tại nhân gian, ngã đích thất hữu thị thiên tiên, hòa tiên tử đồng đường học tập thị thập ma thể nghiệm, ngã dữ thiên tiên hữu cá chú định vô pháp tương ngộ đích ước hội……
“Kí nhiên yếu dung nhập, ngã khẳng định biến đắc phổ phổ thông thông, bất hội nhượng nhân khán xuất dị thường.” Phương vũ trúc vi tiếu đạo.
Thử thời, tha hát liễu lưỡng bôi quả tửu, tuy nhiên vị túy, đãn thị tha đích thể chất xác thật bất thiện ẩm tửu, bạch tích đích kiểm giáp thượng dĩ kinh xuất hiện đạm đạm đích hồng vựng, mỹ diễm bất khả phương vật.
Giá chủng tư thái đích nữ phương sĩ, cổ kế hãn hữu nhân khán đáo quá.
Vương huyên khán đích nhất chinh, kí hữu thị giác thượng đích mỹ cảm thịnh yến sử nhiên, dã hữu tuế nguyệt lưu thảng tam thiên niên hậu, thần thoại trung nhân cánh yếu lạc mạc đích nhất ta cảm xúc.
Liệt tiên, dã chú định hội tử!
Hữu bộ phân siêu phàm giả, bỉ như phương vũ trúc, giá dạng đích tuyệt thế nhân vật, tránh trát vô quả hậu, dã yếu luân vi phổ thông nhân, hữu khả năng hội cô độc lạc mạc, diệc hoặc giả giá nhân.
Na ta họa diện, na ta tràng cảnh, nhượng tha tâm tình phục tạp, tam thiên niên lưu chuyển, vô luận thị tuyệt đại giáo tổ, hoàn thị kinh diễm liễu thời đại đích tiên tử, đô yếu ám đạm, một lạc thu tràng.
“Ngận đa nhân hội bất cam tâm, tối hậu quan đầu, khả năng hội kháng tranh đích dũ phát kích liệt, đãn siêu phàm chi hỏa cai tức diệt thời hoàn thị yếu tức diệt, thùy dã trở chỉ bất liễu.” Phương vũ trúc bình tĩnh địa thuyết trứ.
Tại ôn hòa tú nhã đích khí vận hạ, tha tự nhiên dã hữu bất cam đích tâm, đãn tha dã ngận vô nại, năng trảo đích lộ đô trảo liễu, khả tưởng đích bạn pháp đô tưởng liễu, trừ liễu kỉ điều một hữu hi vọng, khả dĩ lược vi kháng tranh đích kỳ khu tiểu lộ ngoại, nhãn hạ thùy đô vô lực.
Tại giá chủng tình tự hạ, tha bất miễn đa hát liễu kỉ bôi quả tửu, ngọc dung sinh hà,
Cật quá vãn phạn hậu, vương huyên đề nghị khứ khán dạ cảnh, khứ an thành chuyển nhất chuyển, quan thưởng chân chính đích hồng trần yên hỏa.
Bất cửu hậu, tha môn tòng thanh mộc đích trang viên, dã tựu thị bí lộ tổ chức đích phân bộ, thừa xa tiến nhập nghê hồng thiểm thước, ma thiên đại lâu nhất đống đống đích an thành.
Tha môn tại nhai thượng khai thủy bộ hành, vương huyên giới thiệu các chủng dạ cảnh, hựu chỉ hướng nhất xử giáo viên, đạo: “Nhượng thanh mộc bang mang an bài, nhĩ khứ na lí ba.” Đương sơ, tha tiện tựu độc vu na lí.
“Khán đăng quang biểu diễn, khứ tửu ba? Toán liễu, càn thúy khứ khán điện ảnh ba.” Vương huyên đề nghị.
Đan khán dạ cảnh, các tọa thành thị đô soa bất đa, một thập ma tân kỳ, tha giác đắc, phương vũ trúc đối nhân gian đích các chủng kịch, đại khái một chẩm ma khán quá.
“Tiền biên hữu cá kịch viện, lộ thượng hoàn hữu các chủng đặc sắc tiểu cật, tẩu, ngã môn quá khứ khán khán.” Vương huyên kiến nghị.
“Bất cửu tiền, cật phạn đích thời hầu, trương đạo lĩnh nã đồng kính chiếu quá ngã môn.” Phương vũ trúc tại bộ hành nhai thượng tiếu trứ cáo tri.
Thử thời tha tả thủ bão trứ cá đại bố ngẫu, hữu thủ nã trứ nhất xuyến băng đường hồ lô, giá chủng tân kỳ đích thể nghiệm, nhượng tha pha vi mãn ý, thủy chung quải trứ tiếu.
Vương huyên bất mãn, đạo: “Lão trương, giá cá thâu khuy phích tựu bất năng cải cải mạ? Thiên thiên nã kính tử chiếu ngã. Hiện tại, thuyết bất định dã tại hậu diện cân trứ ni, giản trực thị đặc đại hào điện đăng phao, một sự nhi tổng cân trứ ngã càn ma!”
Bộ hành nhai hậu phương, lão trương đích kiểm đốn thời hắc liễu, giá tiểu tử tại bối hậu tựu một thuyết quá tha hảo thoại, khiếm đả nhất bách biến!
Phanh đích nhất thanh, trương đạo lĩnh đích kiên bàng bị nhân trọng trọng đích phách liễu nhất hạ, minh huyết giáo tổ chuyển liễu xuất lai, nhiệt tình địa đả chiêu hô, đạo: “Hảo xảo, trương giáo tổ, tại giá lí hòa nhĩ ngẫu ngộ.”
Mao đích ngẫu ngộ, lão trương miết liễu tha nhất nhãn, phúc phỉ, nhĩ nhất trực cân hạ lai, dĩ vi ngã bất tri đạo?
“Ngã cương tài hảo tượng khán đáo phương tiên tử liễu, hòa vương huyên tẩu tại nhất khởi, tại tiền biên cuống nhai ni. Hoàn biệt thuyết, nam đích anh tuấn, nữ đích như đồng họa trung thần nữ, lưỡng nhân tại nhất khởi hoàn đĩnh bàn phối.” Minh huyết giáo tổ tiếu mị mị địa khai khẩu.
Nhiên hậu, tha hựu thần bí hề hề địa đê ngữ đạo: “Nhĩ thuyết, phương tiên tử, giá thị bất thị xúc cảnh sinh tình, tưởng đáo na đoạn cựu sự liễu, sở dĩ tài lai giá lí, hòa vương huyên tẩu đích giá ma cận……”
“Chẩm ma thuyết?” Trương đạo lĩnh sá dị địa vấn đạo.
“Nga, vong liễu, tiểu trương, nhĩ tài lưỡng thiên đa tuế, đối vu hữu ta sự dã tựu thị hữu cá nhĩ văn, một hữu kiến chứng quá na cá kinh thiên động địa đích đại thời đại. Nhĩ đối ngận đa sự bất thanh sở, đối vu nhất ta cái thế phong vân nhân vật đích quá vãng liễu giải đích bất thị na ma thanh tích, bỉ như hòa phương tiên tử hữu quan đích na ta.” Minh huyết giáo tổ tiếu trứ thuyết đạo.
Trương đạo lĩnh giá khiếu nhất cá nị, nhất giáo chi tổ bị giá cá lão gia hỏa ỷ lão mại lão cường hành hàng cách đáo tiểu trương liễu, bất quá tha xuất đạo xác thật sảo vãn nhất ta.
Ngân nguyệt cao quải, nhân gian yên hỏa thôi xán, bộ hành nhai thượng phi thường nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng, dạ vãn sung mãn liễu hồng trần khí.
Phương vũ trúc tự nhiên tảo dĩ hoán hạ liễu tha đích cổ đại trường quần, hiện tại thị ngận hiện đại đích sơ hạ phục trang, nữ khố, t tuất, thân tài cực giai, nhất lũ trường phát tại vi phong trung dương khởi, phu sắc như tượng nha bàn tuyết bạch tinh oánh, minh mâu xán xán, lộ nhân hồi đầu suất cao đích ly phổ.
Tha giảo trứ băng đường hồ lô, bão trứ đại bố ngẫu, hòa vương huyên tẩu tại nhất khởi, nhượng hậu giả dã bị nhân chúc mục, bất quá đô thị các chủng bất thiện đích mục quang.
“Ca ca, mãi hoa ba, tống cấp tỷ tỷ. Ngã tòng lai một hữu kiến quá giá ma phiêu lượng đích tỷ tỷ, giản trực hòa tiên tử tự đích, mỹ đích bất chân thật.”
Điện ảnh viện bàng biên, hữu mại hoa đích tiểu nữ hài, trát ba trứ đại nhãn tình khán trứ phương vũ trúc, nhãn thần hữu ta di bất khai, thủ trung đích hoa đóa tiên nộn dục tích.
“Ai, mãi hoa thái tục liễu, phối bất thượng giá vị tỷ tỷ a.” Vương huyên tiếu trứ, tồn hạ lai, đạo: “Ngã mãi hạ lai mại hoa đích tiểu nữ hài ba, nhượng tha phủng trứ hoa, nhất khởi tống cấp phiêu lượng đích tỷ tỷ.”
“A, ngã bất mại tự kỷ, nhĩ yếu thị cảm quải tẩu ngã, ngã…… Hảm ngã mụ mụ, tha tại na biên ni. Ngã chỉ thị vi liễu thể nghiệm sinh hoạt bất dịch, tài lai giá lí mại hoa đích, ngã bất mại tự kỷ!” Tiểu nữ hài đương chân liễu, đại nhãn cảnh thích, hướng hậu thối khứ.
Khán đáo vương huyên hắc hắc trực tiếu, tha đô khoái khóc liễu.
Phương vũ trúc tiếu liễu, việt phát dung nhập dạ cảnh hồng trần trung, bạch liễu tha nhất nhãn, hách hổ tiểu nữ hài tố thập ma? Tha xuất thanh an úy, cáo tố tha, một sự đích, giá cá ca ca tại khai ngoạn tiếu.
Vương huyên mạc liễu mạc mại hoa hài tử đích đầu, đạo: “Na tựu đô mãi liễu ba, ân, bất mãi nhĩ, bả hoa đô mãi liễu, tống cấp giá vị tỷ tỷ.”
Tiểu nữ hài khán đáo tha nhân kiểm thức biệt phó tiền hậu, tương hoa hướng tha hoài lí nhất tắc, chuyển đầu tựu bào liễu.
Vương huyên trắc kiểm, đạo: “Khán đáo một hữu, giá cá thời đại đích tiểu hài tử đô tảo thục, quỷ tinh đích ngận, tưởng quải tẩu đô bất dung dịch.”
Tiểu nữ hài phẫn muộn, tại bất viễn xử chỉ trứ tha, na ý tư thị, nhĩ hoàn chân tưởng quải tẩu ngã a?
Vương huyên đái trứ thân trứ hiện đại phục sức, thanh xuân tịnh lệ đích phương vũ trúc, tẩu tiến điện ảnh viện, tại khán các chủng phiến tử đích giới thiệu thời, quả đoạn tuyển liễu nhất bộ phi thường ứng cảnh đích kịch ——《 gia hữu thiên tiên 》.
Phương vũ trúc một thuyết thập ma, chỉ thị miết liễu tha nhất nhãn.
Vương huyên đại đại phương phương…… Một khán đáo, cấu mãi liễu bạo mễ hoa đô các chủng cật đích, đái trứ nữ phương sĩ tiến nhập kịch tràng.
“Thần thao tác a, giá thị kỉ cá ý tư? Đái trứ phương tiên tử khán na thập ma…… Chẩm ma xưng hô, nga, khán điện ảnh?” Minh huyết giáo tổ tại hậu diện nhất phó ngận vô ngôn đích biểu tình, cảm giác bất khả tư nghị.
Tiếp trứ, tha hựu đạo: “Tiểu trương, nhĩ thị bất thị dã tâm hữu sở cảm, sở dĩ nhất trực cân tại hậu diện?”
“Nhĩ tái cảm xưng hô ngã vi tiểu trương, đương tâm ngã lập khắc hàng yêu trừ ma!” Trương đạo lĩnh cảnh cáo tha, tha nhất giáo chi tổ đích bài diện năng tùy tiện bị nhân giá ma xưng hô mạ?
“Hành, trương giáo tổ.” Minh huyết giáo tổ cải khẩu, nhiên hậu, tại lão trương đích kỳ ý hạ, khoái tốc khứ mãi phiếu, bất quá một cân tiến vương huyên tha môn na cá kịch tràng.
Tha môn lưỡng cá dã chỉ thị tưởng thể nghiệm hạ, tại giá cá thời đại, yếu cân thượng hình thức, các chủng sự vật đô yếu tích cực tiếp nạp.
Nhiên nhi, đương trương đạo lĩnh tiếp quá minh huyết giáo tổ đích phiếu hậu, chỉ miết liễu nhất nhãn, tựu yếu tạp hồi khứ, đạo: “Nhĩ mãi đích thập ma phá tọa thứ, ngã hòa nhĩ, thích hợp giá chủng mạ?”
Minh huyết giáo tổ miết liễu nhất nhãn, đạo: “Nga, nhĩ thuyết giá cá a, ngã chiếu trứ vương huyên hòa phương tiên tử na lưỡng trương phiếu lai mãi đích, kết quả nhân gia tựu mại giá chủng cấp ngã.”
Lão trương diện bì trừu động, đạo: “Giá thị tình lữ phiếu tọa, giá cá nhĩ dã học? Bất tử tế khán khán, yếu hòa ngã tọa nhất khởi?!”