Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Thâm không bỉ ngạn> đệ tam bách bát thập tứ chương siêu phàm đích bổn chất nguyên đầu xuất hiện
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách bát thập tứ chương siêu phàm đích bổn chất nguyên đầu xuất hiện

Hứa đa nhân chinh chinh xuất thần, bất chỉ hữu nữ tính, như ngân lượng trường phát phi kiên đích tinh linh tộc lệ nhân tại khóc khấp, hoàn hữu ngạnh hán, như tọa tại phi kiếm thượng đích kim cương bạch viên tại đê ngữ, ngận đa nhân đô lộ xuất thống khổ dữ di hám chi sắc.

“Khả tích, thời gian bất cú, bất nhiên đích thoại, ngã môn khả dĩ giải tích, thuyết bất định năng nhận vi tạo tựu xuất vô hạn đích thần thoại.” Nhất cá thanh niên khai khẩu.

Tha ngận lý tính, hắc phát hắc nhãn, xuyên trứ bạch đại quái, nhất khán tựu tượng thị khoa nghiên công tác giả, kỳ siêu phàm thật lực dã cực cường, đại khái suất đẳng vu bán cá trịnh tuyệt thế.

Tại tha đích thân biên, hoàn cân trứ lưỡng danh hoạt tính kim chúc cơ giới nhân.

“Tha xuất hiện liễu, lai đáo liễu giá lí, năng đái ngã môn hồi gia mạ? Chỉ thị, trường thời gian hòa tha tiếp xúc khả năng hội mê thất, hội bị đồng hóa đáo tử a.”

Liên xuyên trứ vũ hàng phục đích kỉ cá thẩm linh, đô tại đê ngữ, trướng nhiên nhược thất, trành trứ vũ trụ trung na mang mang đích quang, kí kích động, hựu úy cụ.

Na thị sinh mệnh chi quang, na thị siêu phàm đích bổn chất, na thị thần thoại đích nguyên đầu, tha hạo hãn vô biên, tráng khoát đáo kinh tâm động phách, tịch quyển thương mang thiên vũ.

Sở hữu nhân đô thất thần, đô tại quan vọng, sở kiến thị như thử đích khủng phố, hựu thị giá dạng đích chấn hám nhân tâm, na thị thần thoại mạt kỳ đích quỹ tích, thị hủ hủ đích dư huy.

Liên nữ phương sĩ đích song mục đô nhất trát bất trát, quan chú na phiến huyến lạn đích quang.. Tối cường đại đích kỉ cá sinh linh, thậm chí đô hữu chiến đấu đích dục vọng liễu, chí cường giả khí tức lưu động, bất tái già yểm thật lực.

Vương huyên mị trứ song nhãn, một hàng thanh, tha tâm đầu ngận bất ninh tĩnh, giá chủng tương cận đích sinh mệnh chi quang, tha tằng kinh khán đáo quá, bất thị đệ nhất thứ tương ngộ.

“Tha quá lai liễu, các vị, quá kích đích hành động tuy nhiên thị tại mạo hiểm, đãn thị khước hữu khả năng lao đáo vô tẫn đích hảo xử.” Hữu nhân áp ức trứ tình tự thuyết đạo, tâm thần đô tại chiến động.

“Oanh long!”

Cự đại đích thanh hưởng, chấn nhĩ dục lung, tượng thị sơn băng đích thanh âm, hựu tượng thị đại hà quyết đê, tự trùng hội liễu vô biên đích cao đại sơn lĩnh, yêm một nhân gian.

Sở hữu nhân đô tâm thần chiến lật, giá khả bất thị tại nhất khỏa tinh cầu thượng phát đích đại hồng thủy, nhi thị tại vô ngân đích vũ trụ trung, tịch quyển hắc ám đích hư không.

Khả dĩ khán đáo, nhất khối hựu nhất khối phiên đằng trứ đích vẫn thạch toái phiến, hỗn hợp trứ nùng úc đáo hóa thành dịch thể đích siêu vật chất, bôn đằng trứ, hô khiếu trứ, tòng giá lí lộ quá.

“Na tựu thị hoa phá vũ trụ tinh không, trụy lạc tại nhất ta sinh mệnh tinh cầu thượng, diễn dịch xuất thần thoại đích vẫn thạch toái phiến mạ? Tưởng bất đáo tại giá khô kiệt thời đại, hoàn năng hữu bộ phân đại khối đích, giác vi hi hữu đích, di tồn tại thế gian, thái lãng phí liễu, tựu yếu tiêu thất liễu!”

Hữu nhân tâm tình vô bỉ đê trầm địa thuyết đạo, khán trứ đại lãng, khán trứ quang mang huyến lạn đích na phiến giang hải, tòng tinh không trung hoành quá, mang mang vô biên.

Đương nhiên, bất khả năng đô thị vẫn thạch toái phiến, đại đa đô thị thần bí nhân tử, hỗn hợp trứ các chủng siêu vật chất, sắc thải ban lan, chúc vu bất đồng tằng diện đích siêu phàm năng lượng.

Trừ liễu giá ta siêu vật chất ngoại, cánh hoàn hữu cá biệt sinh linh hiển tung, bất quá tảo dĩ tử khứ liễu, kỳ trung nhất cụ băng lãnh như thạch đầu, cương ngạnh trứ, sinh tiền ứng cai ngận cường, khán dạng tử tiếp cận thị chuẩn tuyệt thế liễu, tượng thị cá yêu thánh.

“Các vị tiểu tâm a, giá phiến siêu phàm quang hải, y cựu tại diễn dịch thần thoại, đãn thị, khước dã tại đồng hóa ngã đẳng, vưu kỳ thị đối vu chưởng ác quy tắc đích sinh vật lai thuyết, vưu vi nguy hiểm.”

Na cá giá ngự kiếm quang, tọa tại bàng đại xích sắc phi kiếm thượng bạch viên khai khẩu, việt cường đích nhân tiến nhập quang hải trung khả năng tử đích việt khoái, dung dịch thất khứ tự ngã.

“Tựu tượng thị đại đạo viễn khứ liễu, tiêu thệ liễu, ngã môn nhẫn bất trụ thân cận tha, lâm cận tha, khước bị tha đồng hóa, chiêu tẩu, cân trứ nhất khởi tiêu vong.” Na cá thân xuyên hoàng kim chiến y đích nam tử khai khẩu, như đồng thiên thần bàn, nhất đầu kim sắc đích phát ti tượng thị liệt nhật bàn phát quang.

Xuyên trứ bạch đại quái, như đồng khoa nghiên công tác nhân viên đích hắc phát thanh niên diêu đầu, đạo: “Na lí hữu thập ma đại đạo, hãm nhập thần thoại mê đồ đích nhân, đô thị tại tự ngã thôi miên, nhất thiết đô năng dĩ khoa học giải tích.”

Tha bổ sung đạo: “Giá phiến quang hải, tựu tượng thị nhất khối siêu phàm từ thiết, duyên đồ hấp dẫn tẩu liễu nhất thiết siêu vật chất đẳng, ân, nhĩ ngã giá dạng đích cường giả, như đồng thiết tiết, nhược thị đầu thân tiến khứ, tự nhiên nan dĩ tránh thoát, hội bị đồng hóa đái tẩu.”

“Lộ bất đồng, hà tất phủ định kỳ tha nhân đích thể hệ?” Na cá lưu trứ nhất đầu ngân sắc đoản phát, thân xuyên hưu nhàn giáp khắc đích thanh niên khai khẩu, tằng đáp san quá phương vũ trúc.

“Hữu đạo lý, năng cú tự viên kỳ thuyết, hữu hoàn chỉnh đích lý luận tự hiệp, dã khả dĩ na dạng lý giải.” Xuyên trứ bạch đại quái đích thanh niên điểm đầu.

Tha môn khán trứ niên khinh, đãn thị giá lí chân chính niên thiếu đích nhân bất đa, hữu yêu thánh cấp đích cường giả, canh hữu chân chính đích tuyệt thế sinh linh, lai đầu đô bất tiểu.

“Hải trung hữu thiên dược cấp đích thường thanh thụ, nhĩ môn khán đáo liễu một hữu? Na nghi tự thị thượng nhất cá thần thoại văn minh đích tàn lưu vật, cư nhiên dã bị trùng xoát xuất lai liễu, bị tha đái tẩu!”

Hữu nhân cật kinh, quang hải trung hảo đông tây thật tại bất thiếu, hứa đa nhân kiến đáo na bán tiệt đại thụ, bị oạt không liễu bộ phân, chế thành tàng bảo hạp.

Đãn tha y cựu đái trứ chi điều hòa diệp tử, sinh cơ bột bột, tịnh minh khắc trứ thần bí đích văn lạc, tha dữ tiêu thệ đích siêu phàm văn minh hữu quan, chính tại tùy “Hải” viễn khứ.

“Tương tha lao thượng lai!” Hữu nhân nhẫn bất trụ liễu, giác đắc na chủng thiên dược cấp đích đại thụ bổn thân tựu giới trị liên thành, tái gia thượng tha lí diện tàng trứ đông tây, ứng cai canh vi kinh nhân, hoặc hứa phong trứ mỗ cá thần thoại văn minh đích tinh hoa di sản.

Chung vu, hữu nhân nhẫn bất trụ xuất thủ liễu, đầu trịch xuất nhất can siêu phàm trường mâu, dĩ tinh thần vi ti tuyến, liên trứ vĩ đoan, tha tại băng lãnh đích vũ trụ không gian trung lưu hạ nhất mạt lưu quang.

Phanh đích nhất thanh, hưởng thanh cự đại, lãng đào trùng thiên kích đãng khởi lai. Hào vô nghi vấn, na cá nhân ngận cường, trường mâu đầu nhập hải trung, hiên khởi cự lãng, thành công thứ tiến thiên dược cấp đích thụ thung trung.

Tha khoái tốc hướng hồi khiên dẫn trường mâu, đả toán tương thụ thung thu hồi lai, khả tích, phanh đích nhất thanh, tha hòa trường mâu gian đích liên hệ đột ngột đích đoạn liễu, tinh thần ti tuyến băng khai.

Nhi tha tự thân tắc nhất thanh muộn hanh, đảo thối lưỡng bộ, đạo: “Hảo cường, cư nhiên yếu đồng hóa ngã, tưởng phản quá lai tương ngã lạp tiến siêu phàm quang hải trung.”

Tại tửu ba trung chủ trì phách mại đích nam tử đề tỉnh: “Các vị, chưởng ác siêu quy tắc đích tựu bất yếu loạn xuất thủ liễu, ngận dung dịch tương tự thân hãm lạc tiến khứ, tử đích bất trị.”

Siêu phàm quang hải tại viễn khứ, hội trục tiệm tiêu thệ, giá bất thị tha đệ nhất thứ bị phát hiện, tam cá nguyệt tiền, tha môn tựu hợp lực thôi diễn xuất quá, tịnh trảo đáo tương đối ứng đích địa đái.

Kim thiên, giá thị đệ nhị thứ kiến đáo tha liễu.

“Đương thời, hữu tuyệt thế cao thủ bị lạp tiến khứ, dĩ nguyên thần trung đích quy tắc đích ngõa giải hòa băng diệt, phó xuất sinh mệnh đại giới, hướng ngã môn xiển thích, ngã môn tài đối tha hữu sở liễu giải……”

Chúng nhân đô tại điểm đầu, một nhân nguyện ý uổng tử, tức tiện dụ hoặc tái đại, dã bất năng nã mệnh khứ mạo hiểm.

“Tương đối lai thuyết, một hữu tu xuất quy tắc đích nhân, đảo thị miễn cường khả dĩ tiến khứ đả lao thần vật, đãn dã hữu nhất định đích nguy hiểm, yếu chưởng ác hảo độ.”

Nhiên nhi, phàm nhân hoặc giả phàm thiết chế thành đích cơ giới nhân, dã bất năng thành công, tất cánh, chỉnh phiến quang hải trung đô tại kích đãng siêu phàm lực lượng, quá vu thúy nhược, hựu hội bị lập khắc tê liệt.

“Các vị, dã bất dụng tâm cấp, án chiếu thượng thứ đích kinh nghiệm, tha tòng giá xử đặc thù đích tiết điểm viễn khứ, nhu yếu sổ nhật đích công phu, hiện tại thị thoan cấp đích tiền lãng, bất thích hợp đả lao, đẳng quang hải sảo vi bình hoãn nhất ta canh hảo.”

Vương huyên an tĩnh đích thính trứ, đối giá phiến tất hắc vũ trụ trung bôn đằng bào hao nhi quá đích hạo hãn chi hải liễu giải đích canh đa liễu.

Tha xác tín, tự kỷ khán đáo quá, đương thời tại tân tinh tô thành ngoại đích hàn vụ sơn, tha trạm tại sơn đỉnh tằng khán đáo nhất phiến mô hồ đích hải viễn khứ, na thị tàn ảnh, canh tượng thị tại vô tẫn hư không trung đầu ảnh hạ lai đích, nhi giá lí tắc canh vi chân thật, thái thanh tích liễu!

“Giá tựu thị thần thoại hủ hủ đích tối hậu đích bổn chất chân tương, như thử sinh động đích triển hiện tại ngã môn đích diện tiền, thị siêu phàm quang hải đái tẩu liễu nhất thiết, tha tại tiệm tiệm mô hồ, tiêu tán, trực chí triệt để khô kiệt!”

“Sinh động thập ma, tàn khốc tài thị chân. Lý luận thượng lai thuyết, tha vô thanh vô tức địa tòng đại mạc, tòng các đại sinh mệnh tinh cầu đái tẩu siêu phàm vật chất, nhượng thần thoại quy tắc thất hiệu, thị yếu giảng bình hành đích, bất năng vô cố tiêu thất tài đối. Tại hạ du, hoặc giả tại mỗ cá địa phương, tha ứng cai tích điến hạ lai, ngã môn thị phủ năng cú trảo đáo?”

Nhất đầu cự long khai khẩu, chúc vu thần thánh hệ đích, chân long đích khu thể, đãn dã sinh hữu thập nhị đối như đồng thiên sử bàn đích quang dực, uy thế ngận thịnh.

“Trảo bất đáo na cá sở vị đích ‘ hạ du ’, bất tồn tại sở vị đích mục đích địa, ngã môn chỉ năng hữu hạn đích thôi diễn xuất kỉ cá tiết điểm, tam cá nguyệt hậu, lục cá nguyệt hậu, hoặc hứa hoàn năng kiến đáo lưỡng thứ, tha tại bằng không chưng phát, hữu khả năng hội hóa tác kỳ tha bình phàm đích năng lượng, dã hữu khả năng tương bất tại giá phiến vũ trụ trung liễu.”

“Kỳ thật, cấp ngã thời gian, ngã ứng cai khả dĩ giải tích tha, đãn thị quang hải hiển hóa xuất lai đích thời gian thái đoản tạm liễu, vô pháp định vị, bất năng mô nghĩ xuất tha hoàn chỉnh đích vận hành quỹ tích.” Thân xuyên bạch đại quái đích thanh niên tối vi di hám, pha hữu khoa học cuồng nhân đích giá thế, hận bất đắc trùng tiến quang hải trung.

Các phương khai thủy tố chuẩn bị, lai đích nhân đại đa sổ đô thị nguyên thần trạng thái, hoặc giả thị phân thân, kỉ hồ một hữu bổn thể hàng lâm đích, phạ bị nhân càn điệu, hoặc giả ý ngoại vẫn lạc đặc thù thời không trung.

Nhân vi, thời không tửu ba khả bất thị nhất bàn đích địa phương, tái gia thượng siêu phàm quang hải, bất thời hữu tuyệt thế cường giả xuất một, tựu toán thị tối đỉnh tiêm đích cường giả thảm tử, dã bất toán thập ma ý ngoại.

Hữu nhân lai đái liễu đệ tử môn đồ, na ta nhân tịnh một hữu chưởng ác quy tắc chi lực, đoản thời gian nội bất phạ na siêu phàm quang hải đồng hóa. Dã hữu nhân tự kỷ phân xuất nhất đoạn nguyên thần chi quang, tẩy tẫn đại đạo văn lý, bất lưu hạ nhất điểm quy tắc phù văn, chuẩn bị nhượng “Đê giai đích tự kỷ” khứ hoàn trung đả lao.

“Tẫn lượng đê điều, bất nhạ sự, đương nhiên, dã bất dụng phạ sự.” Phương vũ trúc tại hòa vương huyên thuyết thoại, nhân vi, vương huyên chuẩn bị tiến quang hải đả lao các chủng thần vật.

Phương vũ trúc trịnh trọng vô bỉ, đạo: “Hiện giai đoạn, các phương bỉ thử gian đô ngận hòa hài, đãn thị, nhất đán ly khai thời không tửu ba, tựu hữu khả năng bạn trứ huyết vũ tinh phong, chí cường giả nhược thị bị nhân hữu châm đối tính đích thú liệp, đô khả năng hội tử, cực kỳ nguy hiểm. Giá ta tiên bất quản liễu, nhất hội nhi đả lao thời, dã khả năng hữu các chủng trạng huống, nhĩ yếu tiểu tâm.”

Tùy trứ thời gian thôi di, đại bán nhật hậu, siêu phàm quang hải tiệm tiệm bình hòa liễu, bất tái na ma kích liệt đích dũng động, giá cá thời hầu, hữu các chủng quang chưng đằng.

Thậm chí, vương huyên khán đáo liễu thục tất đích, tiếp cận chân thật đích vật chất, bỉ như nhất đoàn hồng hà, nhất phiến ngân quang, giá nhượng tha phi thường tâm kinh.

“Bất quý thị siêu phàm thế giới tối hậu đích dư vận, liên giá ta đông tây đô khả dĩ khán đáo.” Tha tâm trung tự ngữ, bất cửu hậu, tha thậm chí khán đáo liễu các sắc đích tạo hóa tinh thạch!

Giá tựu pha vi kinh nhân liễu, tha tất tu đắc nhập hải, khứ đả lao, tha hữu khả năng tạ thử nhượng tự kỷ tại hiện thật thế giới trung đột phá, tái thứ tại khứ phiêu miểu chi địa sấm quan thời, ứng cai hội dung dịch ngận đa.

“Chân kỳ đãi a, ngã yếu thị tại giá lí trảo đáo các chủng tiếp cận chân thật đích vật chất, đột phá đáo tiêu dao du lĩnh vực, dĩ hậu bất kiến đắc phạ trịnh nguyên thiên liễu, tái cảm phân xuất hóa thân lai điếm ký ngã đích nhục thân, chỉ bất định thùy thị liệp thủ ni!” Tha tâm đầu hữu ta kích động liễu.

Tha như quả tại giá cá thời đại thành công đạp túc tiêu dao du đại cảnh giới, na ma tại hiện thật thế giới trung, hoặc hứa tiệm tiệm khả dĩ dữ phương vũ trúc đẳng nhân tịnh kiên nhi lập liễu!

“Năng phủ thành vi vương vô địch, giá phiến siêu phàm quang hải đối ngã lai thuyết, chí quan trọng yếu!”

Tại giá cá quá trình trung, bất đoạn hữu nhân quá lai liên lạc, đô tương đương đích ôn hòa, tức tiện thị khán khởi lai trường tương ngận hung đích sinh vật, như lục bì thần tiêu tộc đích chuẩn tuyệt thế, giá cá lão giả thử trứ liêu nha, tẫn lượng lộ xuất hòa ái đích tiếu dung, khán trứ khước tương đương đích tranh nanh, tại na lí sáo cận hồ, đạo: “Nhất hội nhi tiến liễu siêu phàm quang hải, bỉ thử chiếu ứng.”

Tiếp trứ, na cá tinh linh tộc đích đầu lĩnh dã lai liễu, ngân lượng đích trường phát phi tán, tiêm tiêm đích nhĩ đóa, giá cá chủng tộc thiên sinh ngận mỹ, hữu không linh khí vận, tha đích nhãn thần phi thường thuần tịnh, tự xưng thị nguyệt tinh linh tộc hậu duệ, hòa phương vũ trúc đả chiêu hô, tương đàm thậm hoan.

Vương huyên đối tha giác vi lưu ý, tảo tiên, na cá tiếp cận chân dược đích căn hành, tựu thị tha môn tại xuất thụ, tại tửu ba trung phách mại.

Nhất phê hựu nhất phê nhân tẩu lai, đô ngận khách khí, sự thật thượng, phương vũ trúc dã tại chủ động hòa nhân tiếp cận, đại phương đắc thể, tiếu ngữ yên nhiên, hòa các phương tần tần liên hệ.

“Tiên tử.” Na cá lưu trứ nhất đầu ngân sắc đoản phát đích thanh niên hựu lai liễu, anh tuấn diện dung thượng quải trứ tiếu, biểu kỳ khả dĩ kết minh hợp tác, nhất khởi đả lao thần vật.

“A đại, a nhị, hòa nhĩ môn giá cá tiểu huynh đệ đáo na biên khứ liêu nhất liêu, nhất hội nhi bỉ thử đa chiếu liêu, ngã hòa tiên tử hữu yếu sự tương đàm.” Ngân sắc đoản phát đích thanh niên kỳ ý thân biên đích lưỡng nhân, đái vương huyên đáo lánh nhất biên khứ đàm hạ hải hậu đích hợp tác, tha yếu thân tự hòa phương vũ trúc đàm.

Bất lưu ý tế tiết đích thoại, hoặc hứa một thập ma, hoàn hội nhận vi tha mãn kiểm vi tiếu, ngận thị bình hòa, đãn thị, vương huyên khước cảm giác, giá cá cường giả chân khiếm thập xuyết.

Tha khán xuất, giá sở vị đích a đại hòa a nhị tuyệt bất thị ngân phát thanh niên đích huynh đệ, đại khái suất thị kỳ thủ hạ hoặc giả phó tòng, xử tại hạ vị giả vị trí thượng.

Kết quả hiện tại, tại ngân phát thanh niên đích khẩu trung, ngận tự nhiên đích tương tha quy loại vi a đại hòa a nhị đích tiểu huynh đệ, hoàn yếu đái tha đáo nhất biên khứ đàm, giá thị tại ôn văn nhĩ nhã đích phủ thị, tại lễ mạo tính vi tiếu trung uẩn hàm trứ khinh mạn, một tương tha đương nhất hồi sự nhi.

Tối khả hận đích thị, giá cá ngân sắc đoản phát đích đại đăng phao, phản quá lai giác đắc tha ngại nhãn liễu, tương tha đương thành đăng phao, yếu đái phương tiên tử đáo lánh nhất biên khứ hát ẩm phẩm, lạp cận cự ly.

Phương vũ trúc diện sắc bình đạm địa cáo tố tha, vương huyên thị tha đích hảo hữu, yếu hợp tác đích thoại, thân vi đồng bạn hòa hảo hữu, vương huyên tự nhiên dã yếu tại giá lí liễu giải thanh sở.

“Huynh đệ, nhĩ tưởng chẩm ma hợp tác? Liêu liêu ba.” Vương huyên thử nha, kiểm thượng đích tiếu dung đô tại phát quang, đồng thời ngận đại phương đích tẩu quá khứ, yếu phách tha đích kiên đầu.

Tại cự ly hoàn hữu nhất thốn viễn thời, tha hựu đình hạ liễu thủ, chỉ thị tại kỳ kiên đầu thượng hư phách liễu lưỡng hạ, nhân vi đối phương thị nguyên thần trạng thái, đô thị đại nam nhân, bất tưởng hòa thử nhân chân cá tiếp xúc.

Lánh ngoại, giá cá nhân chân đích ngận cường, nghi tự trịnh tuyệt thế giá cá cấp sổ đích mãnh nhân!

Đoản phát thanh niên tiếu liễu tiếu, lộ xuất sá dị chi sắc, giá cá cảnh giới tằng thứ bất cao đích niên khinh nhân tựu giá dạng hòa tha xưng huynh đạo đệ liễu? Giá thị phản kích mạ, tự kỷ thăng cách thượng lai liễu.

Tha hoàn chân bất hảo tái nhượng a đại hòa a nhị khứ đồng giá cá niên khinh nhân xưng huynh luận đệ liễu, bất nhiên dã nhượng tha tự kỷ hàng cách.

Tha liêu liễu nhất hội nhi, tựu đái lưỡng nhân ly khai liễu.

“Giá cá nhân hữu khả năng lai tự tối đỉnh cấp đích thệ địa.” Phương vũ trúc trành trứ tha đích bối ảnh thuyết đạo.

“Tha đích xuyên trứ ngận hiện đại, cánh nguyên tự cổ thệ địa chi nhất?” Vương huyên cật liễu nhất kinh, án chiếu từ phúc sở thuyết, thệ địa bất thiếu, đãn dĩ bát đại thệ địa tối phụ thịnh danh.

“Thùy hòa nhĩ thuyết đích, thệ địa nội cư trụ đích nhất định thị thần thoại lĩnh vực đích phục cổ sinh vật?” Phương vũ trúc bạch liễu tha nhất nhãn, giá chủng tư thái bất đa kiến, nhất sát na đích phong tình, cánh thị như thử đích huyến lạn hòa mỹ lệ, hấp dẫn nhân đích nhãn cầu.

“Đối, ngã đối vu cổ đại tu sĩ đích định nghĩa quá vu thiên diện liễu. Bỉ như lão trương, xuyên đích bỉ thùy đô triều. Bỉ như phương tỷ, thanh xuân mỹ mạo hựu tịnh lệ, khán khởi lai bỉ ngã hoàn tiểu.”

Thính tha khiếu phương tỷ, phương vũ trúc miết liễu tha nhất nhãn, đảo dã một cấp tha củ chính, đạo: “Tha ngận nguy hiểm, nhược thị hữu biến, ngã hòa nhĩ nhất khối tiến nhập siêu phàm quang hải.”

“Bất dụng, tại giá hải để, thùy như quả chân cảm hạ âm thủ đích thoại, ngã giác đắc, ngã năng đối phó.” Vương huyên diêu đầu, bất tưởng nhượng tha khứ mạo hiểm.

Viễn xử, na vị khoa nghiên nhân viên chính tại khán phương vũ trúc tha môn giá biên, lộ xuất nghi sắc, đạo: “Giá ma đặc thù đích nguyên thần, thích hợp lưu hạ huyết mạch a, hoặc hứa khả dĩ tái tục thần thoại!”