Thâm dạ, vương huyên tĩnh tọa, hiện tại tha sở kiến sở văn, thường nhân cảm tri bất đáo, kỳ tha siêu phàm giả dã tiếp xúc bất liễu, tha tại chú thị hư không.
Tại na vô biên hắc ám đích tẫn đầu, na đối tinh hồng đích mâu tử nhất trực đô tại, tòng vị ly khai, nhi na thanh âm dã ngẫu nhĩ hội hưởng khởi.
“Nhĩ môn đáng ngã đích lộ, tựu thị tại đáng tân thần thoại đích đản sinh, ngã sở tố đích giá nhất thiết, bất chỉ thị vi ngã tự thân, canh tại khai thiên tích địa.”
Tinh hồng đích mâu tử tại mê vụ trung, tại tất hắc đích hư vô gian, tẫn hiển thần bí, lãnh khốc, kỳ thanh âm trung mãn thị đạm mạc, vô tình.
Viễn phương, na đoàn thánh quang trung, lưỡng đạo ảnh tử bất lý hội, chỉ thị tại tụng kinh, bất thời tước đoạn kỳ na tích huyết đích liên tử, trở chỉ tha tiếp cận vương huyên.
Giá ta cảnh tượng, chỉ hữu tại tối vi không minh trạng thái trung đích vương huyên năng cú cảm ứng đáo, kỳ tha nhân, bao quát cận tại đồng nhất phiến viện lạc trung đích trần vĩnh kiệt đô khán bất đáo, thính bất đáo.
Túng nhiên thị đối vu siêu phàm giả lai thuyết, giá đô tượng thị lưỡng cá thế giới, phá hạn đích sinh linh tái gia thượng tinh thần thiên nhãn, tài khả dĩ tạo thành giá dạng đích khu biệt.
“Tha một hữu cơ hội liễu, chỉ hữu ngã năng cú vãn cứu cựu thần thoại thế giới, vi tha tục mệnh, ngã khả dĩ trọng tố càn khôn, khai tích tân đích siêu phàm cương thổ, nhĩ môn đáng ngã, tựu thị giá cá thời đại đích tội nhân!”
Tinh hồng đích mâu tử, tại mê vụ trung thủy chung tại biến hoán phương vị, tha đích vật lý vị trí thật tại thái dao viễn liễu, đãn thị khước khả dĩ thần bí đích tâm linh chi quang, dĩ khả phạ đích chú ngôn, càn dự hiện thế..
Giá thị siêu tuyệt thế đích khả phạ lĩnh vực, tức tiện siêu phàm đại thối triều liễu, thần thoại tại kịch liệt hủ hủ trung, tha hoàn hữu giá chủng thủ đoạn, giá dã thị tha đích tự tín sở tại.
“Nhĩ kí hữu khai thiên chi chí, na ma kiên định bất di đích tẩu hạ khứ tựu thị liễu, vi thập ma yếu đoạt tha nhân chi thân, biến thành nhĩ tằng kinh tối yếm ác đích ác long.”
“Nhĩ cứu cánh thị tại khai tích, hoàn thị tại lược đoạt, thành tựu liễu tự thân, khủng phạ dã cải biến bất liễu thần thoại mạt thế đáo lai đích cục diện.”
Hắc ám thâm xử, na đoàn quang trung đích lưỡng đạo ảnh tử tiên hậu khai khẩu.
“Như quả liên ngã đô tố bất đáo, tựu một hữu nhân năng tiến nhập na cá lĩnh vực, đái lĩnh tân thần thoại xuất hiện, ngã thị duy nhất đích hi vọng!” Thần bí ảnh tử khai khẩu.
Do “Dũng sĩ” đáo “Ác long”, tha kinh lịch quá ngận đa sự, trành thượng liễu vương huyên, đạo: “Giá ma nhược, tại giá cá thời đại tha năng tố thập ma, nhĩ môn bảo trứ tha hào vô giới trị. Cương phá thổ nhi xuất đích nộn nha, chỉ vọng tha mạ? Vô ý nghĩa, hiện tại đích tha chúc vu một dụng đích nhân! Tại siêu phàm mạt thế trung, tha liên tiêu dao du đô vị đáo, dĩ kinh một hữu vãn cứu siêu phàm thế giới đích tư cách hòa để uẩn!”
Xuất trần đích ảnh tử, chập phục mê vụ trung đích ác long, nhất nhi tái địa khai khẩu, chỉ vi nhượng na lưỡng nhân nhượng lộ, bất yếu đáng trụ tha đích cước bộ.
Chí vu na đoàn kim quang, lai tự tiên giới đích kim sắc thân ảnh, thủy chung vô thanh, chỉ hữu nhất song kim sắc đồng khổng tại tối hắc ám đích tẫn đầu dao vọng, ngưng thị, thi triển tâm linh chi lực, yếu tỏa trụ vương huyên, giá thị trầm mặc nhi hựu cực kỳ khủng phố đích cường giả!
“Thuyết liễu giá ma đa, nhĩ hoàn yếu đoạt nhất cá nhược tiểu giả đích nhục thân, giá tựu thị nhĩ đích lộ mạ? Tái hữu, nhĩ yếu tố đích sự, tằng kinh hữu nhân tố quá liễu, liên chí bảo mạc thiên kính đô toái điệu liễu, hành bất thông.”
“Như quả, nhĩ chân đích khả dĩ vi tân thần thoại tục mệnh, tái tố càn khôn, tựu thị hi sinh liễu tha hựu như hà. Thậm chí, như quả hữu nhu yếu, ngã môn lưỡng nhân đô khả dĩ hiến xuất sinh mệnh.”
Hắc ám trung, thần thánh quang vựng trung đích lưỡng đạo ảnh tử khai khẩu.
Vương huyên tâm đầu trầm trọng, tha vô quá thất, vị phạm thác, tịnh một hữu chiêu nhạ thùy, đãn thị, chỉ nhân vi tha đích thân thể “Hợp thích”, tựu bị trành thượng liễu.
“Bất cú cường dã thị thác mạ?” Tha tĩnh tọa, trành trứ hư không, thân tâm giai hữu lương ý, tại siêu phàm canh điệt kỳ, hữu ta nhân tùy thời hội bị đại lãng phách toái, khước bất tri cứu cánh.
Tại đại thời đại lãng triều hạ, tượng tha giá dạng đích “Nhược tiểu giả”, tự kỷ vô giác gian tựu khả năng hội phấn thân toái cốt, cánh liên tự thân đích mệnh vận đô bả ác bất liễu.
Thậm chí, như quả bất thị tha năng tấn thăng đáo giá chủng đặc thù đích trạng thái trung, liên chân tương đô bất tri, liên biệt nhân yếu tố thập ma, chẩm ma an bài tha, đô vô giác.
“Tựu canh bất yếu thuyết thoại ngữ quyền liễu, ngã tại chí cao cường giả đích nhãn trung chỉ thị lâu nghĩ, đê đầu phủ thị ngã, tùy thời khả dĩ thu cát ngã.”
Vương huyên khinh ngữ, thật tình tuy nhiên như thử, đãn tha tịnh một hữu khí nỗi chi sắc, canh đàm bất thượng thập ma thất lạc, tha tài tu hành kỉ niên?
“Yếu tạ tạ na nhất nam nhất nữ lưỡng đạo ảnh tử, đãn thị, ngã đắc gia khoái liễu, bất khả năng chỉ vọng biệt nhân nhất bối tử, hoàn đắc kháo tự thân. Tái hữu, na đầu ác long hội bất hội liên hợp kỳ tha nhân?”
Tha bất tưởng na đối nam nữ nhân tha nhi xuất sự nhi, kim thiên, tha giác sát đáo liễu mạc đại đích nguy cơ cảm, na đầu ác long như quả nã “Đại thế” áp nhân, bãi đại đạo lý, chân chính tê phá kiểm bì công khai trạm xuất lai, tình huống khả năng hội lập khắc biến đắc vô bỉ phục tạp!
“Tại tiên giới, nhĩ môn ngận cường, đích xác như đồng cự long phủ thị nghĩ trùng. Đãn thị, giá lí thị nhân gian, túng vi ác long dã hủ lạn liễu, trụy lạc tại địa thượng, tái quá đoạn thời gian hoặc hứa hoàn bất như ngã giá chỉ mã nghĩ. Đại tượng năng bị quần nghĩ khẳng thực, lạc địa đích cự long tựu bất năng bị mã nghĩ cật điệu mạ?”
Tại giá chủng quan đầu, vương huyên tuyệt đối bất năng nhượng tự kỷ tự tang, tương phản, cấp tự kỷ thụ lập tín tâm, siêu tuyệt thế hựu như hà, chiếu dạng yếu đối kháng hạ khứ.
Như quả thùy chân tưởng dĩ “Đại thế” áp tha, tha dã tuyệt đối bất hội đê đầu, chỉ vọng biệt nhân thôn liễu tha khứ thác tân thần thoại? Tưởng thập ma ni, tha một na ma tử bản!
“Giá cá sinh vật hựu thị thập ma lai lịch?” Tha trành trứ hắc ám trung đích kim sắc mâu tử, giá cá nhân thật lực bất tại ác long chi hạ, nhất trực một xuất thanh. Đãn thị kỳ thủ đoạn ngận bất giải giản đan, na mạn diên lai đích liên y, thần thánh trung đái trứ thâm uyên bàn đích khí tức, kim quang nội tượng thị chập phục trứ u ám.
“Đa tạ lưỡng vị tiền bối tí hộ, ngã tưởng thí thí khán, thỉnh phóng khai đạo lộ, bất yếu trở lan chú ngôn, nhượng tha môn đích tâm linh chi lực mạn diên, cấp tha môn cơ hội, dã cấp ngã luyện đạo đích cơ hội.”
Vương huyên khai khẩu, tại tối không minh đích trạng thái hạ, hướng trứ vô biên hắc ám trung, phát xuất tự kỷ đích “Tinh thần xúc tu”, dã thị dĩ mỗ chủng cổ chú ngôn đích hình thức triển hiện, câu thông vô tẫn hư không ngoại đích lưỡng đạo ảnh tử.
Bất nhiên đích thoại, chính thường đích truyện âm căn bổn để đạt bất liễu, nhi tha tối bất khuyết thiếu đích tựu thị cổ đại đích na ta bí pháp.
Thần thánh quang đoàn trung đích lưỡng đạo ảnh tử hiển nhiên cật liễu nhất kinh, giá thị châm đối tha môn đích “Chú ngôn”, nguyên tự…… Na tiểu tử!
Giá chân đích kinh trụ liễu tha môn? Giá cá tằng diện nhi dĩ, tựu năng tiếp xúc đáo giá cá lĩnh vực, cảm tri đáo vô tẫn hư không trung đích tha môn? Hữu điểm ly phổ!
Vương huyên đối tha môn biểu kỳ trứ kính ý, đãn thị, dã ngận kiên quyết, nhượng tha môn phóng ác long hòa thần bí đích kim mâu sinh linh đích tâm linh chi lực quá lai.
Một thập ma khả đa thuyết đích, tha tưởng thường thí họa họa na lưỡng nhân!
“Đáng trụ tha môn cường đại đích ý chí tựu hành, chí vu trớ chú, thần bí đích tâm linh chi lực, ngã tưởng điêm lượng hạ!” Vương huyên thuyết đạo.
Đoản tạm trầm mặc hậu, na nhất nam nhất nữ phóng hành liễu, đãn khước tại nghiêm trận dĩ đãi, tử tế địa trành trứ tha na lí.
“A…… Nhĩ môn tưởng thông liễu?” Ngoại thái không trung, hữu xuất trần đích ảnh tử phiêu khởi, thân thể phát quang, xán lạn liễu khởi lai, ngũ quan đô lược vi lập thể liễu nhất ta, thoát ly ảnh tử trạng thái.
Tha tự hồ ngận anh tuấn, tại tiếp dẫn chân thân chi lực, tưởng yếu nhập chủ na cá đê tằng thứ đích liệp vật, giá đối tha ngận trọng yếu.
Tích huyết đích liên tử lai liễu, mạn diên hướng đáo liễu vương huyên cận tiền, na quả nhiên thị dĩ tâm linh chi lực biên chức đích văn lý, cấu kiến thành xích hồng đích trớ chú tỏa liên.
Giá thị khả dĩ xuyên thấu thời không, tòng vô tẫn cương vực ngoại tác dụng nhi lai đích lực lượng.
Xích!
Tha tượng thị nhất điều độc xà, thuấn gian tựu phác liễu thượng khứ, triền nhiễu thượng vương huyên, nhi hậu việt triền việt đa, bàn nhiễu trứ tha, ngận khoái tương tha đích thân thể đô nhiễm hồng liễu, như đồng nhất tọa xà sơn.
Na ủng hữu kim sắc đồng khổng đích sinh linh, quan sát phiến khắc hậu, quả đoạn xuất thủ, bất nhiên lai bất cập liễu, tranh thưởng giá cá hợp thích đích niên khinh nhục thân.
Lưỡng điều liên tử, nhất điều tích huyết, xích hồng như độc xà, nhất điều kim quang lưu động, đãn nội bộ bao khỏa trứ u ám, đô ngận cường, bỉ thử củ triền, như xà giao tư sát, tranh đoạt liễu khởi lai.
Giá thị cổ chú đích đối kháng, dã thị tâm linh chi lực đích bính chàng, toàn đô yếu triệt để luyện hóa điệu vương huyên, châm đối tha tâm linh tối thâm xử, yếu đắc đáo tha đích nhất thiết.
Giá nhất khắc, ngận tượng thị lưỡng đầu cường đại đích ác long huyết bính, tử khái, chỉ vi độc thôn thực vật!
Oanh!
Ngoại thái không trung, xuất trần đích ảnh tử việt phát chân thật, kỉ hồ hiển hóa liễu xuất lai, tha tiếp dẫn chân thân chi lực, tâm linh chi quang trán phóng, thịnh liệt nhi khủng phố.
Nhất sát na, ngoại thái không mỗ địa đô thôi xán kinh nhân, tượng thị hữu nhất luân thái dương tại huyền quải.
Tha đích ý chí yếu duyên trứ tâm linh chi quang mạn diên, tưởng yếu hàng lâm, tha cảm thụ đáo liễu trở lực, hữu nhân tại hòa tha tranh đoạt, tha yếu khu trục na nhân, tịnh chân chính đoạt đáo tự kỷ tưởng yếu đích.
Vô tẫn hư không trung, mông lung quang đoàn trung đích lưỡng đạo ảnh tử đệ nhất thời gian trở chỉ liễu, thậm chí nghịch trùng nhi thượng, yếu tầm trảo kỳ chân chính sở tại vị trí.
Dữ thử đồng thời, hắc ám trung, na cá ủng hữu kim sắc đồng khổng đích sinh linh, kỳ ý chí dã tưởng hàng lâm, duyên trứ chú ngôn, khứ trùng kích liệp vật dữ đối thủ.
Khả tích, tha dã bị đáng trụ liễu!
Cổ chú, dĩ tâm linh chi lực biên chức, đái hữu thiếu hứa ý thức, thị cực kỳ đặc thù đích năng lượng thuật pháp, hiện tại mật mật ma ma, tương vương huyên cấp bao khỏa liễu.
Khả dĩ thuyết, hiện tại ngoại thái không đích thần bí ảnh tử hoàn hữu ủng hữu kim sắc đồng khổng đích sinh linh, đô hạ liễu bổn tiền, yếu dĩ cổ chú tỏa trụ vương huyên, trực tiếp nã hạ tha.
Lưỡng nhân đích đệ nhất yếu vụ tự nhiên thị luyện hóa, đãn thị, ngận bất xảo, tha môn giá dạng cường đại đích lưỡng cá đỉnh tiêm lược thực giả tương ngộ liễu, củ triền, tư sát, tranh đoạt vương huyên.
“Tựu giá dạng ba.” Vương huyên khai khẩu, nhậm tha môn triền thân, tha đái trứ lưỡng nhân đích tâm linh chi quang thượng lộ liễu.
Ngoại thái không trung, na đạo ảnh tử viễn khứ, ngận cẩn thận, liên tục biến hoán phương vị. Đãn thị, tha khước thủy chung tại tiếp dẫn chân thân chi lực, hữu cường đại đích ý chí tả trùng hữu đột, tưởng yếu duyên trứ cổ chú nhi khứ, hỗn nhập tâm linh chi quang, triệt để nhập chủ na cá chú định yếu bị thu cát đích nhược tiểu liệp vật.
Tha tuyệt đối bất năng dung hứa biệt nhân nhiễm chỉ.
Ủng hữu kim sắc đồng khổng đích lánh ngoại nhất cá sinh vật, hòa tha đích tưởng pháp tương cận, cường đại ý chí dã tại dũng động.
Nhiên nhi, tâm linh chi quang hữu trùng đột, chính tại tư sát đích lưỡng đầu cự long, hiện tại đô ngạc nhiên, na cá lâu nghĩ ni? Một liễu, đột ngột đích tiêu thất, tượng thị tòng cựu thổ chưng phát.
Tịnh thả, tại giá cá thời hầu, tha môn đích tâm linh chi quang ám đạm hạ khứ nhất khối, na thích phóng đích lực lượng, cổ chú bất kiến liễu, tâm linh chi lực tiến nhập hư vô trung, cảm ứng bất đáo.
Giá đẳng vu thị tâm linh hữu khuyết, tha môn lưỡng nhân đô đại cật nhất kinh, nhiên hậu nhãn thần đương tức tựu lãnh khốc liễu hạ lai, lưỡng đầu cự long bất khả năng kích đấu liễu.
Tha môn toàn lực dĩ phó, tại cảm tri, tại tham tác, tưởng yếu trảo đáo vương huyên.
“Di?” Thần thánh quang vũ trung đích nam nữ, dã đô ngận kinh dị, đệ nhất thứ phát hiện vương huyên cánh xuất hiện giá dạng đích dị thường.
……
Vũ trụ thâm xử, cổ phi thuyền trung, tứ đại cao thủ đô bị kinh động liễu, cánh phá án liễu, thùy tố đích?! Hiện tại biệt thuyết yêu chủ nghiên nghiên, tựu thị lão trương đô tạch đích nhất thanh trùng liễu quá khứ, yếu khán cá cứu cánh, thị bất thị như tha sai trắc na bàn?
Lưỡng trương chiếu phiến, thiêu đích phá lạn đích trường quần toái phiến, nhất hồng nhất bạch, thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch, bị nhân phách chiếu liễu, truyện tống liễu quá lai.
“Tòng na lí tiếp đáo đích gia mật tín tức, thùy tố đích?!” Nghiên nghiên giảo nha vấn đạo, tuyệt mỹ đích diện khổng thượng, thiếu liễu kỉ hứa yêu mị, đa liễu kỉ lũ sát khí.
“Hữu đồ hữu chân tương, hữu văn tự giản yếu đề cập, cựu thổ, siêu cấp ấu tể!” Cơ giới điểu đại thanh địa khiếu trứ, ngận hưng phấn, bất giới ý thiêm du gia thố địa cáo hắc trạng.
“A……” Yêu chủ nghiên nghiên đốn thời lãnh tiếu liễu khởi lai, bất tri đạo thị bị khí đích, hoàn thị bị kinh đích, cư nhiên thị vương huyên?!
Nhiên hậu, tha đích diện sắc tựu biến liễu, nhân vi, na chủng cảm giác hựu lai liễu, giá thị hựu yếu lạp tha viễn khứ, tiến nhập vị tri chi địa!
Cảm tạ: Na kỉ cá hạ thiên, bắc phiêu hoạt trứ, ngô tâm minh nguyệt, lão phàm phàm, tạ tạ minh chủ chi trì.