Vương huyên trướng nhiên, yếu hoán nhất phiến tinh không liễu mạ? Tại bình thiên thư viện đãi đắc ngận hảo, đãn vi liễu thử địa đích ngự đạo hóa kinh văn, tha tại giá lí lưu hạ nhất ta ngân tích.
Tha tưởng thí trứ bổ cứu hạ, nhất hội nhi “Chỉ lộc vi vương”.
Nhiên hậu tha tài hồi quá thần lai, khán hướng lưỡng nhân, đạo: “Hà dĩ chí thử, đạo hành cao thâm dã thị thác mạ? Giá ta chân tiên lĩnh vực đích kỳ tài, tưởng khóa đại cảnh giới trảm sát lão phu, ngô vô nại tự bảo.
Sự thật thượng, tha tại bất túc lưỡng bách tuế thời nhục thân thành tiên, tuyệt đối chúc vu vũ hóa đăng tiên cảnh giới trung phi thường niên khinh đích nhất vị tiên hành giả.
Đãn thị, kỳ tha nhân bất tri đạo, hữu ta phá hạn giả chân tựu tín liễu, dĩ vi thị cá lão quái vật hỗn tiến lai.
Biến dị đích song đầu nhân tuy nhiên tối vi “Đầu thiết”, ngạnh khí, đãn hiện tại thính đáo thử ngữ hậu, tiên thị tinh thần hoảng hốt, tiếp trứ bạo nộ, thu tha não đại đích thị cá thiên cấp sinh linh?
Ngoại diện hữu cộng chủ cấp cường giả, hữu các tinh vực đích thiên cấp sinh vật, chân hữu nhân giá dạng lai ngược sát tha môn đái lai đích hậu bối, khẳng định bất đáp ứng.
Kim giác yêu tiên kim hâm dã thị mãn khang oán phẫn, giá nhân bất thị tứ thứ phá hạn giả? Nhi thị cá lão gia hỏa, tha chỉ hận tự kỷ đích thúc phụ chẩm ma một tiến lai.
Đương nhiên dã hữu nhân tại hoài nghi, kỳ thật thử nhân tựu thị cá tứ thứ phá hạn giả, tự thân cảnh giới đáo liễu chân tiên đích trung hậu kỳ, kinh thử gia thành, bỉ kiên thiên cấp sinh vật.
Thử địa đích lưỡng cá thiên cấp cường giả dã đô lộ xuất nghi sắc, tha môn dã nã bất chuẩn thử nhân đáo để thập ma lai đầu hòa căn cước. “Tứ thúc, lục thúc, như quả tha thị thiên cấp siêu phàm giả, na tựu canh ứng cai nã hạ liễu.” Bàng biên đích niên khinh nam tử ám trung truyện âm.
“Nhĩ bất yếu khanh thúc.” Vương huyên đạm đạm địa tảo liễu tha nhất nhãn.
Thủ phát võng chỉ ｈｔｔps://
Giá cá mi tâm hữu tử sắc lăng hình tinh thể đích nam tử, đốn thời giác đắc bột cảnh nhất lương, đáo hiện tại tài ý thức đáo, tha giá dạng dĩ thần niệm ám trung truyện âm, đối phương năng tiệt thính đáo.
Tha danh vi tử dụ, lai tự linh tộc, chúc vu kỳ yêu trung đích nhất chủng, thị đái trứ nùng úc linh tính đích tử vụ hóa hình nhi thành.
Sự thật thượng, tha môn giá nhất tộc đô nguyên tự khẩu cổ động, na lí tử khí phiên đằng, trực tiếp đản sinh xuất nhất nhất cá cách ngoại cường đại đích tộc quần.
Hữu nhân hoài nghi, na khẩu cổ động hữu đại vấn đề, đãn thị, một nhân năng tham cứu, cai tộc bất cận thành vi tự tử linh tinh vực đích cộng chủ, tổ động trung canh thị đại hiền, hữu dị nhân.
Vương huyên đối tử dụ hữu ấn tượng, tảo tiên biệt nhân vi liệp tha thời, thử nhân thân vi tam thứ phá hạn giả, tịnh một hữu tham dữ, đãn khước tại viễn xử bố trí pháp trận, tưởng yếu tố tối hậu đích ngư ông, đãn tối hậu ngư ông thạch hóa liễu, lăng thị một cảm hữu nhậm hà động tác. Linh tộc đích lưỡng vị thiên cấp cường giả văn ngôn, bất cấm trứu mi, khán hướng vương huyên thời hữu ta bất mãn, thập ma khanh thúc? Giá thoại hữu ta quá phân liễu.
Tha môn do dự, đáo để yếu bất yếu lưu hạ thử nhân, khứ hướng chỉ thánh điện hòa thời quang giáo kỳ hảo?
Na tuyệt đối toán thị lưỡng cá khả phạ đích đạo thống, vưu kỳ thị chỉ thánh điện, truyện thuyết hòa cựu thánh hữu quan.
Quang vũ sái lạc, yên hà chưng đằng, ngận đa nhân đô một hữu phản ứng quá lai, hựu hữu thiên cấp cường giả đáo liễu, nhục thân trung hữu cường phúc xạ tính đích tiên đạo vật chất.
Bất dụng thùy giới thiệu, nhân môn tiện dĩ kinh tri đạo, tha lai tự na lí, tất nhiên thị la phù tinh vực, na lí hữu đại lượng đích tiên quáng, xuất sản kỳ vật, thử địa siêu phàm giả thôn phệ quáng trung đích đặc thù năng lượng, phúc xạ dị biến, tu hành thể hệ đặc thù.
“Ngã sư chất lạc thánh ni?” Tha vấn đạo, biểu minh thân phân.
Kim giác yêu tiên kim hâm việt phát tâm lý bất bình hành, vi thập ma biệt nhân đích tộc thúc, hoặc giả sư thúc, đô tiến lai liễu, duy hữu tha cô linh linh, tính mệnh đô khoái bất bảo liễu.
Tha thán khí, thúc đáo dụng thời phương hận thiếu.
Hiện tràng an tĩnh, ngận đa nhân đô tại ám trung khán trứ vương huyên, khổ chủ đích sư môn lai nhân.
“Hữu vấn đề?” Giá danh tẩu phúc xạ đạo lộ đích thiên cấp siêu phàm giả tảo thị sở hữu nhân, nhiên hậu vấn linh tộc đích lưỡng vị cao thủ, đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, nhĩ môn ứng cai tri đạo ba?”
Linh tộc đích lưỡng nhân đối thị, vi tiếu kỳ ý tha vấn vương huyên.
“Ngã môn một hữu ác ý, dã ngận tưởng tri đạo chân tương, nhĩ cứu cánh thị tứ thứ phá hạn giả, hoàn thị thiên tu đồng đạo?” Linh tộc đích cường giả khai khẩu.
Vương dung khinh thán, khinh khinh nhất chấn, thân thượng đích phá lạn vũ y hóa thành phi hôi, tha ngận bình tĩnh hòa tòng dung, hoán thượng liễu nhất kiện tiệm tân đích y bào.
Y mệ triển động gian, tha thuyết bất xuất đích không minh xuất trần, vô hỉ vô ưu, như quả hữu nhân trảo bất thống khoái, tương lộ tẩu trách, tha bất giới ý đô sát liễu!
Thiên cấp sinh linh hựu năng chẩm dạng?
Tha tân xuyên thượng đích y bào, tự nhiên bất giản đan, tàng trứ đệ nhất - sát trận đồ, giá ma ám trung phi tại thân thượng, khoan đại bào tụ phiêu động, tha do nhược trích tiên, đãn khước nội uẩn đại sát khí.
“Nhĩ sát liễu lạc thánh? Nhi thả, nhĩ ứng cai thị nhất vị thiên cấp cường giả, đương trảm.” Tẩu phúc xạ đạo lộ nam tử thần thức cường đại, sát khí thật chất hóa.
Như quả vương huyên thị tứ thứ phá hạn giả, tha môn giá ta nhân bất hảo càn dự, các tự đô thị đái hậu bối quá lai đích, đồng tằng diện đích đối quyết trung hữu nhân tử khứ, quái bất đắc biệt nhân.
Đãn thị nhãn hạ, tha bất tưởng cấp vương huyên biện bác đích cơ hội, tiên định tính vi thiên cấp sinh linh, tại giá lí trực tiếp đả sát điệu tựu thị liễu.
Vương huyên cương yếu khai khẩu, na nam tử trực tiếp bãi thủ, đạo: “Nhĩ bất yếu đa thuyết, sự thật bãi tại nhãn tiền, bất dung nhĩ giảo biện.
“Kí nhiên giá dạng, đạo hữu, ngã môn lưỡng nhân dã bất đắc bất xuất thủ a, nhĩ quá giới liễu.” Linh tộc đích lưỡng vị cường giả vi tiếu, dã yếu hạ tràng.
“Lưỡng vị, lộ một liễu,” vương huyên khán trứ tha môn, tha giá chủng đạm mạc, hoàn hữu bình tĩnh đích ngữ khí, nhượng linh tộc đích lưỡng nhân tâm đầu - khiêu, đồng thời cảm giác ngận nị oai.
Lai tự la phù tinh vực đích na cá nam tử, đệ nhất thời gian xuất thủ, hữu thủ lưu động thiên cấp quy tắc toái phiến, tượng thị nhất phương thiên khung trụy lạc, hướng trứ vương huyên phách khứ.
“Đối bất trụ liễu đạo hữu, đắc nã hạ nhĩ.” Linh tộc đích lưỡng nhân dã động liễu, đả định chủ ý liễu, tập nã thử nhân, hướng chỉ thánh điện khứ mại hảo.
Vương huyên - thiểm thân, tị khai tha môn, một nhập đại vụ trung.
“Nhĩ tẩu đắc liễu mạ? La phù tinh vực đích cường giả, cước hạ xuất hiện phúc xạ tính cực cường ngũ sắc vân đóa, tái trứ tha thuấn di tịnh thả tha đích đại thủ thuấn gian già thiên, cực tốc phóng đại, tiền phương quảng mậu đích thiên địa đô tại tha đích lung tráo phạm vi nội.
Sát na gian, vương huyên trú túc, tại đại vụ thâm xử chuyển quá thân lai, độc tự diện đối tam đại cao thủ, khán trứ tòng thiên khung thượng áp lạc hạ lai đích thủ chưởng, thần sắc lãnh liệt.
Tha huy động bào tụ, giá thứ bất thị thập ma tụ lí càn khôn, nhi thị nhất nhất giác trận đồ, tha bất tưởng tiết lộ thập ma, tưởng tự nhiên nhi hựu khoái tốc đích kết thúc chiến đấu.
Phốc!
Thiên không trung, na chỉ đại thủ bị nhất giác bào tụ đả đắc tạc khai, huyết vũ phân phi, nam tử chỉnh cá thân khu nhất cá lương thương, kịch thống toản tâm.
Tha trực tiếp bạo thối, đãn thị, dĩ kinh vãn liễu, vương huyên đích đích khoan đại bào tụ mãnh địa nhất đâu, tương tha thu tiến khứ liễu.
Giá thứ, vương huyên tái thứ chấn tụ, hòa dĩ tiền ý nghĩa hoàn toàn bất đồng liễu, tha tại thôi động đệ nhất sát trận, giảo sát - vị thiên cấp cao thủ.
Điểm điểm huyết dịch lạc hạ, bị tha tòng tụ tử trung suý xuất, đãn tại hư không trung hựu bị sát đạo phù văn phúc cái, ma diệt cá càn tịnh
Nhân ni? Linh tộc đích lưỡng đại cao thủ dã truy hạ lai liễu, tiền hậu cước nhi dĩ, nhất vị thiên cấp cao thủ tựu bất kiến liễu.
“Lưỡng vị, ngã đô thuyết liễu, nhĩ môn đích lộ một liễu.” Vương huyên khai khẩu, tái thứ dĩ sát trận đồ hoành tảo, đại tụ nhất triển gian, tương lưỡng nhân phúc cái.
Đệ nhất sát trận đồ cực vi khủng phố, tức tiện đương sơ xuyên việt đáo giá phiến đại vũ trụ thời phá tổn liễu, đãn chí cao văn lý giao chức gian sát thiên cấp sinh vật dã một thập ma vấn đề.
Phốc phốc!
Lưỡng cổ huyết quang mạo xuất, nhi hậu hóa thành phi hôi, giá lưỡng nhân dã tễ mệnh liễu.
Vương huyên chuyển thân, hồi quy chiến tràng thời, linh tộc đích na cá tam thứ phá hạn giả tử dụ đốn thời chấn kinh liễu, chẩm ma thị giá cá nhân hồi lai liễu?
“Ngã tứ thúc hòa lục thúc ni?” Tha thất thanh vấn đạo.
“Tử.” Vương huyên thuyết đạo, nhiên hậu nhất bả hướng trứ tha trảo khứ.
“Bất khả năng!” Tử dụ bất cảm tương tín, tha na lưỡng vị tộc thúc thật lực phân ngoại cường đại, tựu giá ma tử khứ liễu?
Tha chuyển thân tựu đào, lưỡng cá thúc thúc đô bất cú giá cá nhân sát, tha như hà năng đáng trụ, đối phương thật tại thái biến thái liễu.
Khả tích, tha đào bất điệu, bị vương huyên tham xuất đích đại thủ nhất bả toản trụ liễu, trảo đắc cốt đoạn cân chiết, mãn thân thị huyết. Hiện tại luân đáo tử dụ hậu hối, hữu ta tự trách, đồng thời hoàn hữu nhất ti bất cam, lưỡng vị thúc thúc liên thủ đô bất hành? Tha cánh hữu liễu kim giác yêu tiên kim hâm đích tâm cảnh, thúc đáo dụng thời phương hận thiếu.
Thử thời, kim hâm hòa song đầu nhân tảo một ảnh liễu, tha môn khuyết thiếu “Quyền tự bối” quan chiếu, tự nhiên sấn cương tài đích cơ hội bào lộ liễu.
Vương huyên một nhập đại vụ trung, diệt liễu tử dụ đích nguyên thần, nhi hậu đối tha cải tạo, tự thân phân hóa xuất khứ nhất bán nguyên thần chi quang, dĩ tinh thần quan quách đại pháp nhập chủ, hựu tham khảo liễu sưu linh thể nghiệm giả đích thủ đoạn.
Tha trọng tố thử nhân nhục thân, biến hóa thành tần thành đích mô dạng, nguyên thần khí chất dã nhất bàn vô nhị liễu.
“Đạo hữu tiểu tâm. Vương súc khai khẩu, tự nhiên thị tại “Chỉ lộc vi tần, chung cứu thị đối bình thiên tinh vực hữu ta bất xá, thí thí khán năng phủ mông hỗn quá khứ.
“Tần thành” điểm đầu, khứ trảo yến tước, an hồng đẳng nhân, bất cửu hậu hòa tha môn tương ngộ.
“Tần thành, nhĩ bào khứ na lí liễu?”
“Ngã tự nhiên thị khứ bách mộng long na tôn tử, soa điểm thuật thất tại kỳ bàn chiến tháp thâm xử, khán đáo liễu sổ tràng đại chiến, ngã tự quý bất như, chỉ năng chập phục tịnh thối hồi,” tân xuất hiện đích tần thành thán đạo.
Nhất giá hoàn tại tín ký ngã?!” Viễn xử thuần huyết mộng long hòa cơ giới đích nhất lộ thối vong, hựu hồi đáo giá biên thính đáo liễu tha đích thanh âm.
Tha cương tài trứ thật hách đắc bất khinh, liên tha đích đại ca song đầu nhân đô bị nhất cá hung ma cấp thu điệu liễu não đại, dục sinh dục tử tối hậu bào lộ, tha tự nhiên canh yếu đào.
Thời gian lưu thệ, vương dung hòa ô thiên đồng thời trảo đáo giá biên, thu chước kỳ tử, vương huyên đích chân thân dã toán thị hòa “Tần thành” đồng khuông xuất hiện liễu.
“Cấp ba, niên mặc, chỉ nữ, kim giác tộc đích tam thứ phá hạn giả, đô tử tại tha thủ lí liễu.” Bàng biên, “Tần thành tiểu thanh cáo tri yến tước đẳng nhân tự kỷ đích kiến văn.
Kỉ nhân đích kiểm sắc đô biến liễu, hình thế bỉ nhân cường, tại thử đê đầu thượng cống, một hữu tử khái đích ý tư, tất cánh thị lưỡng vị thiên cấp cường giả xuất hiện liễu.
Vương huyên tưởng liễu tưởng, đẳng dĩ hậu trảo cơ hội bổ thường kỉ nhân ba.
Bất cửu hậu, sở hữu kỳ tử đô thu tập hoàn tất, thuấn gian, hữu kinh thiên phiên động đích thanh âm hưởng khởi, hữu kinh nghĩa phù hiện hư không trung.
Vương huyên hòa ô thiên vi tiếu tương đối, nhiên hậu, đồng thời khai thủy tham ngộ giá thiên kinh văn.
Tịnh thả, ô thiên thủ xuất nhất khối ngự đạo hóa đích đầu cốt, đệ cấp liễu vương huyên, tạm thời giao cấp tha quan ma.
Đáo liễu hiện tại, vương huyên xác định, giá cá nhân tương đương đích dị thường, hữu chủng phi thường độc đặc đích khí vận.
Ô thiên do hung cầm hóa hình vi nhân hậu, dũ phát tòng dung hòa trấn định. Tha cảm đái trứ vô giới kỳ vật đáo thử, lai hòa nhân giao hoán | tạo hóa, để khí hòa đảm phách đô yết kỳ liễu tha đích phi phàm.