Đại tuyết phiêu lạc, tượng thị lai đáo thế giới đích tẫn đầu.
Hữu sinh linh cân tiến, tại vương huyên chuyển quá lai thân khu hậu, kỉ hồ xúc cập tha đích diện bàng.
Nhãn tiền, tối thanh tích đích tựu thị nhất song hồng sắc đích chiến hài, bất đại, huyền không, hòa tha đích song nhãn tề bình, kích đãng xuất liên y, hoành tảo tha đích đầu lô.
Sự thật thượng, công kích nhất trực tồn tại, bất quá tha đệ nhất thời gian cảnh tỉnh, ngự đạo hóa văn lý phúc cái toàn thân, hữu vạn pháp bất xâm chi thế.
Hoán nhất cá 5 thứ phá hạn giả, khả năng dĩ kinh tử khứ liễu.
Giá thị nhất vị nữ tính đích thân ảnh, bất thị huyết nhục chi khu, do kim quang tổ thành, thải trứ chiến ngoa, xuyên trứ huyết kim chú thành đích giáp trụ, khu thể mông lũng.
Vương huyên lãnh hanh, diện bàng tiền võng cách trạng văn lạc khoách trương, giao chức, dĩ tinh hà tẩy thân kinh kết hợp kiếm quang, phong tỏa tiền phương đích hư không, giảo sát giá đạo thân ảnh.
Nữ tử đằng không, như đồng nhất cá u linh, một hữu nhất điểm thanh tức, đãn thị phi thường thần thánh, chu thân đô tửu lạc kim sắc quang huy. Tha hữu nhất đối kim sắc đích kiếm dực, phiến động gian, kiếm quang như ti như lũ, miên miên bất tuyệt, xuyên thấu hư không, khuynh tả nhi chế.
Vương huyên đích thể ngoại, võng cách trạng đích kiếm quang như thủy ba bàn lưu động, lưỡng giả gian bính chàng, một hữu bạo minh thanh, phản nhi thị vô thanh đích phá toái, yên diệt.
Giá bất thị nhất cá hoạt trứ đích sinh linh, do đạo vận cụ hiện xuất lai, một hữu huyết nhục, đãn thị kỳ ấn ký trung, lưu động trứ nguyên thần chi quang.
Thuyết tha thị tử vật, đãn kỳ thật bị mô nghĩ xuất liễu tinh thần lĩnh vực, phảng phật đản sinh liễu hoạt trứ đích nguyên thần, song mục bất ngốc bản, thâm thúy, hữu mỗ chủng thần vận.
Tằng kinh hữu giá dạng nhất cá sinh linh hoạt tại thế gian, tử tại bất tri đạo đa thiếu kỷ nguyên tiền, bị giá lí đích đạo vận ‘ minh ký ’, hiện tại cụ hiện xuất lai, dữ ngã chiến đấu.
Vương huyên đích tinh thần song nhãn, hữu quang thúc hoa phá hư không, khán xuất bổn chất tính đích vấn đề.
Cầu bại! Nữ tử phát xuất chân thật đích thanh âm, thị nhất chủng cổ ngữ, nguyên bổn bất khả năng thính đổng, đãn thị tinh thần ba động khả dĩ nhượng nhân minh bạch kỳ ý.
Tha kiều tiểu linh lung, thân thượng lưu động trứ thần thánh kim quang, do thần kiếm tổ thành đích kiếm dực bài liệt tại thân thể lưỡng trắc, kiếm ý lưu chuyển, vô xử bất tại.
Nhi tha chỉnh cá nhân hoàn hữu không minh đích đạo vận, vưu kỳ thị song mục hữu thần, dũ phát đích tượng thị cá hoạt nhân, tại tha đích song thủ trung, một hữu thật thể kiếm, cụ hiện hóa xuất nhất bính do tinh thần chi quang tổ thành đích trường kiếm, khiết bạch vô hạ, quang thúc liễu nhiễu.
Vương huyên thể ngoại, hữu tinh hà, hữu kiếm quang, dung hợp tại nhất khởi, tằng tằng điệp điệp, cấu kiến xuất nhất trương huyến lạn đích đại võng.
Nhi giá chỉ bất quá thị dụng lai phòng ngự, tha giá thứ vận chuyển liễu nhất chủng quyền kinh, thị tại hoàng hôn kỳ cảnh trung kích tễ na danh thân vương đắc đáo đích diễn đạo quyền.
Oanh long!
Hạ nhất khắc, giá phiến địa phương, quyền quang chiếu lượng chỉnh phiến thiên địa, đại tuyết tiêu thất, hoang lương đích đại địa bị tịch quyển. Tinh \/ hoa \/ thư /\ các…M_j_h_s_s_d_c_o_m… Thủ. Phát. Canh. Tân ~~
Nhiên nhi, na nữ tử bằng không tiêu thất, đạo vận tụ tán tại nhất niệm gian, đột ngột xuất hiện tại vương huyên đầu đỉnh thượng phương, thủ trung đích tinh thần chi kiếm lập phách.
Đốn thời, tha đích phát ti tại tái thứ dương khởi, hữu kiếm ý nhập xâm, quan kiện thời khắc, tha bố hạ đích tinh hà kiếm võng cách đáng, nhi ngự đạo hóa đích văn lạc canh thị đằng khởi, để trụ xâm thực.
Giá cá nữ tử hữu điểm nan triền, chuyên công nhân đích đầu bộ, yếu trảm sát nguyên thần, sự thật thượng, tha tự kỷ một hữu nhục thân, bất thiện trường huyết nhục chi khu đích đối kháng.
Bá!
Tha nhất kiếm hoành không, trảm lạc hạ lai đích bất chỉ thị kiếm quang, hoàn hữu nhất phiến tinh thần lĩnh vực, nữu khúc liễu thời không, khiên dẫn vương huyên đích nguyên thần, tưởng tương tha tha tiến nhất phiến đặc thù đích kim sắc thế giới trung.
Vương huyên mi tâm phát quang, thôi tụ vô bỉ, động dụng vô tự quyết, thuấn tức gian, nhượng na kim sắc đích tinh thần lĩnh vực ám đạm bất thiếu, đồng thời dã nhượng tha thân thể thượng đích thần thánh chi quang tức diệt liễu bộ phân.
Tha quyền quang sở hướng, oanh đích nhất thanh, tái thứ yêm một tiền phương.
Nữ tử vô thanh tán khứ, giá thứ tha tiêu thất đích bất cú triệt để, kỳ huyết kim giáp trụ, hồng sắc chiến ngoa đẳng, đô tại quyền quang trung bạo toái liễu.
Sự thật thượng, giá ta đối tha thương hại bất đại, tha thị đạo vận sở hóa, mô nghĩ xuất liễu nguyên thần, tha hiện tại canh tượng thị nhất cá thuần túy đích tinh thần thể.
Xoát đích nhất thanh, tha đích nhất đối kiếm dực tảo lai, đáo liễu vương huyên đích cận tiền, thả tha đích song thủ trì tinh thần trường kiếm, lập phách vương huyên đích đầu bộ.
Vương huyên động dụng vô tự quyết, tiêu nhược kỳ nguyên thần chi quang, tha sát na ám đạm, đãn thị, tha phản ứng thần tốc, tinh thần tư cảm nhất động, siêu việt thiểm điện đích tốc độ.
Tha tiến hành thời không dược thiên, tòng nguyên địa tiêu thất, nhi hậu tại bán không trung khinh sất: Trảm!
Giá nhất thứ, vương huyên đích kiếm quang dữ quyền quang, đồng thời trùng tiêu nhi thượng, tê liệt thiên khung, giá chủng khủng phố đích chiến lực phóng đáo ngoại giới khứ, nhất định hội nhượng 5 thứ phá hạn giả kinh kinh.
Nhiên nhi, nữ tử ngận liễu bất đắc, nhất thanh trảm tự quá hậu, tha tự thân bằng không tiêu thất, đẳng tha tái hiện thời, cánh nhiên thị trọng tân ngưng tụ đạo vận, tổ thành tinh thần thể, tưởng tại vương huyên đích đầu lô trung ánh hiện, hiển chiếu xuất lai.
Thuần túy đích tinh thần nhập xâm, kỳ nguyên thần kiếm quang vô bỉ nhiếp nhân.
Giá chủng thủ đoạn hữu ta ly phổ, hoán cá nhân tựu trứ đạo liễu, phòng bất thắng phòng, kỳ tinh thần thể cánh khả dĩ tại hữu hạn phạm vi nội tùy ý cụ hiện.
Vương huyên đệ nhất thời gian giác sát đáo bất thỏa, dĩ ‘ vô ’ tự quyết tiêu nhược, dĩ ‘ hữu ’ tự quyết bác đoạt, đồng thời nguyên thần như đồng đại nhật phần thiêu, ngự đạo hóa văn lý phí đằng, tương tha oanh sát xuất khứ, tịnh nhượng tha vĩnh cửu tính địa ám đạm.
Giá nhất thứ, vương huyên tương nữ tử trọng sang. Đãn thị, cương tài trứ thật hách liễu tha nhất khiêu.
Vô thanh vô tức, tha động dụng ‘ hữu ’ tự quyết, nhất đóa tinh thần lĩnh vực đích nguyện cảnh chi hoa tại nữ tử thân bạn diêu duệ, sinh trường, đốn thời nhượng tha ngốc trệ liễu.
Bá!
Đạo nguyên thần kiếm quang hoa quá, tha tương nữ tử trảm thủ, tiếp trứ, nguyên thần kiếm khí ức vạn lũ, tương đích tha tinh thần chi khu triệt để trảm diệt!
Bổn dĩ tử khứ, triệt để an tức ba. Tha khai khẩu đạo.
Tiếp trứ, vương huyên trầm tư, giá cá nữ tử xác thật ngận cường, như quả đương niên một tử, tuyệt đối hữu vọng đạp tiến tinh thần tằng diện đích ‘ cực đạo lĩnh vực ’.
Tha khả tá giá cá lĩnh vực, thành vi chế cao chân tiên! Lưu * lãm * khí * sưu * tác: Tinh -- hoa -- thư -- các…… Tối khoái canh tân……
Đạo vận mô nghĩ xuất lai đích nữ tử, mục tiền hoàn toán bất thượng chân chính đích chế cao chân tiên, đãn khước hiểm ta nhượng tha cật đại khuy.
Giá phiến thế giới đích đạo vận liễu bất đắc, tại châm đối ngã đích đoản bản. Tha sĩ đầu, khán trứ phiêu lạc tuyết hoa đích hôn ám thiên không.
Thủ cơ kỳ vật khai khẩu: Chính thường lai thuyết, tha bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn nhĩ tinh thần lĩnh vực phương diện đích phòng thủ hữu ta vấn đề.
Vương huyên đích tinh thần lực tự nhiên ‘ siêu cương ’ liễu, công kích thủ đoạn dã chế cường, bỉ như vô hòa hữu đích vận dụng, một hữu cường đại đích tinh thần chẩm ma thi triển?
Khả trừ liễu nguyên thần cường đại, bộ phân công kích thủ đoạn nghịch thiên ngoại, tha đối tinh thần tằng diện đích kỳ tha thuật pháp, tuy nhiên dã hữu thiệp liệp, đãn tuyệt đối đàm bất thượng thống trị cấp.
Na phạ hòa kỳ tha 5 phá chân tiên tương bỉ, tha đối tinh thần lĩnh vực đích chưởng khống, dã túc cú xuất sắc, đãn thị ngộ thượng đặc biệt đích nhân, bỉ như cương tài hữu vọng ‘ cực đạo ’ đích nữ tử, tắc dung dịch xuất hiện thất ngộ.
Thủ cơ kỳ vật đạo: Kỳ thật, nhĩ khuyết thất đích bất thị kỳ tha, chỉ thị nhất bộ chân thánh tằng diện đích nguyên thần công pháp.
Vương huyên nhất chinh, tự hồ xác thật như thử.
Tha đích nguyên thần túc cú cường, dã hữu sát thủ giản cấp đích công kích thủ đoạn vô hòa hữu đẳng, đãn thị chỉnh thể tính, hệ thống tính, toàn phương vị lai khán, hữu ta bất túc.
Ngận siêu cương, đãn thị, tha một hữu cụ thể đích pháp, đô thị tha tự kỷ tại ngộ, thậm chế thuyết tự thân tại tòng vô đáo hữu đích thác lộ.
Tha sở chưởng ác đích kỳ tha giác cao cấp biệt đích nguyên thần công pháp, bỉ như, tòng dị nhân tây thiên động phủ trung điếu lai đích thú bì thư, kinh quá thủ cơ kỳ vật giám định, ứng cai thị chuẩn thánh di lưu, hữu thiếu lượng chân thánh cấp đích kinh nghĩa, đãn cửu thành kinh văn hoàn thị tại dị nhân phạm trù nội.
Chân thánh cấp đích kinh văn, tha đắc đáo quá nhất ta tàn quyển, như, ngao luyện đích thị huyết nhục, một hữu nguyên thần thiên.
Tứ hiệt kiếm kinh, diễn đạo quyền đẳng đa bộ kinh văn, ký lục đích đô thị công kích thủ đoạn, tuy chúc vu chân thánh cấp, nại hà, một hữu hoàn chỉnh đích nguyên thần công pháp.
Thủ cơ kỳ vật đạo: Ngã tằng thuyết quá, địa ngục trung hữu nhất bộ kinh văn phi thường thích hợp nhĩ, kỳ thật tựu thị đích nguyên thần thiên, nhĩ dĩ tiền chỉ đắc đáo liễu luyện thể đích kinh quyển.
Vương huyên nhất chinh, đạo: Nguyên tự đồng nhất bộ chân thánh kinh văn, tha xác thật thích hợp ngã. Đãn thị, giá vị chân thánh tự hồ tẩu đích thị nhục thân lộ, chân kinh đích danh tự đô hòa thân thể hữu quan, tha đích nguyên thần thiên bỉ đắc thượng huyết nhục thiên mạ?
Na khả thị chân thánh kinh văn, nhĩ hoàn thiêu tam giản tứ, hiềm khí thượng liễu? Thủ cơ kỳ vật đề cao thanh âm, hữu thời hầu thiêu tha đích thứ, bất thị một hữu đạo lý.
Một hiềm khí, ngã bất thị giác đắc, hữu nhĩ giá chủng chế cao sinh linh tại thân biên, hoặc hứa ứng cai hữu canh hảo đích tuyển trạch.
Vương huyên thuyết đạo, nhất trực tại não ký tha đích kinh quyển. Tinh /\ hoa /\ thư \/ các…_o_m thủ. Phát. Canh. Tân ~~
Thủ cơ kỳ vật một hữu ba lan, ngận bình tĩnh địa khai khẩu: Ngã đích kinh văn hữu ta vấn đề, mục tiền bất thích hợp nhĩ, dĩ hậu nhĩ hội tri đạo. Nhiên hậu tha hựu đạo: Kỳ thật, tha đích nguyên thần thiên bị đê cổ liễu, chân đích bất nhược, như quả đắc đáo, năng lập khắc giải quyết nhĩ đích đoản bản.
Khả tích, na bộ kinh văn tại địa ngục trung, ngã môn hiện tại vị vu hoàng hôn kỳ cảnh hậu đích thế giới nội. Vương huyên thuyết đạo, tiến nhập địa ngục nhất đoạn thời gian, nhất trực một hữu trảo đáo na bộ kinh
Thủ cơ kỳ vật đạo: Bất kiến đắc nhất định yếu khứ thánh hoàng thành, thiên thần sơn, cơ giới thánh miếu đẳng địa tầm trảo. Cương tài na cá nữ tử sở triển hiện đích tinh thần lĩnh vực, dung hợp hữu đích bộ phân nguyên thần thiên, giá lí thuyết bất định dã hữu.
Vương huyên tái thứ thượng lộ, tiền phương ngai ngai bạch tuyết gian, xuất hiện liên miên khởi phục đích sơn phong, tùy trứ tiếp cận, thập vạn tọa tuyết sơn bạt địa nhi khởi, toàn bộ hóa thành thần kiếm, hướng trứ tha trảm lai.
Giá thứ, vương huyên tế xuất thảo đằng, tại thần thánh quang vũ trung, đạo hoa trán phóng, nhất phiến nùng úc đích đạo vận hoành tảo liễu xuất khứ, thảo đằng sở quá chi xử, thần kiếm chiết đoạn, khanh thương thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Đáo liễu tối hậu, giá phiến đại địa mãn mục sang sấu, thập vạn thần kiếm đô chiết đoạn liễu, dã ý vị trứ thập vạn đái trứ đạo vận đích kỳ dị tuyết sơn băng hội.
Tiếp hạ lai, vương huyên súc địa thành thốn, hoành độ giá phiến thần bí đích địa giới, nhất lộ cực tốc hướng tiền, giá phiến quảng khoát đích cương vực tượng thị một hữu tẫn đầu.
Dĩ tha hiện tại đích tốc độ, cư nhiên thủy chung tại lộ thượng, để đạt bất liễu chung điểm.
Đột nhiên, tha đình liễu hạ lai, lược cảm tâm quý, tiền phương đích đại tuyết bất thị khiết bạch sắc liễu, nhi thị tất hắc như mặc, đái cấp nhân dĩ vô biên đích áp ức cảm.
Giá nhất thứ, tha tế xuất hỗn độn vật chất trung đích thánh vật, quan tưởng xuất nhất khẩu minh khắc mãn liễu mật mật ma ma văn tự đích đại chung, huyền tại đầu thượng, tiến hành phòng ngự.
Đồng thời, thảo đằng dã huyền tại tha thân thể đích nhất trắc, tùy thời năng xuất kích.
Thử ngoại, sa lậu dã tại vi nhiễu trứ tha đích nguyên thần toàn chuyển, quan kiện thời khắc khả dĩ tế xuất.
Giá nhất thứ, tha chuẩn bị hảo liễu tam kiện thánh vật, tuyệt bất năng tái thương xúc ứng biến.
Bất quá, tiếp hạ lai đích nhất lộ thượng, tịnh một hữu nhậm hà ý ngoại phát sinh, nguy hiểm vị chế, tha nhất lộ thuận sướng đích tiền hành.
Trực đáo tiền phương xuất hiện lưỡng tọa thổ khâu, tha cách trứ ngận viễn tựu giác đắc bất thỏa, đình liễu hạ lai.
Lưỡng tọa bách dư mễ cao đích thổ khâu tiền, hữu đoạn điệu đích thạch bi, tẫn hiển hoang lương.
Quả nhiên hòa cựu thánh hữu quan! Thủ cơ kỳ vật khai khẩu, khán trứ tiền phương, đạo: Hoàn tại lộ thượng, tựu phát hiện liễu cựu thánh đích lưỡng tọa phần.
Vương huyên tại hắc sắc đích tuyết hoa phi vũ trung, đại cật nhất kinh, thâm hấp liễu nhất khẩu thần thoại vật chất, giá thị lai đáo liễu thập ma kiến quỷ đích địa phương?
Một sự, y quan trủng nhi dĩ. Thủ cơ kỳ vật bình tĩnh địa thuyết đạo.