Long tộc tửu ba nội, khí phân hữu ta ngưng trọng, lục nhân giáp bối hậu hữu nhất điều “Tuyến” liên trứ thâm không mạt tri xử, đương niên, vương huyên cạnh vị phát giác, vấn đề hữu ta nghiêm trọng.
Hỗn nguyên thần nê tịnh phi phàm vật, thị truyện thuyết trung đích côi bảo, dĩ tha luyện chế đích hóa thân hào xưng “Tiên thiên đạo thể” cực đoan lệ hại!
Hứa đa thiên túng kỳ tài đích chủ thân, đô viễn một pháp hòa tha tương bỉ.
Khả thị hiện tại khán, giá cụ đạo thể cánh tự đề tuyến mộc ngẫu. Thùy tại chủ đạo giá nhất thiết?
Thủ cơ kỳ vật dã tại quan sát na điều “Tuyến”, khai khẩu đạo: “Tích nhật tẩu nhãn liễu.” Đương sơ. Tha một hữu khứ tế khán, dĩ cập thâm cứu tịnh vị giác đắc bất thỏa.
“Tại thử kỳ gian, nhĩ hữu thập ma thể nghiệm dữ cảm giác?” Vương huyên vấn lánh nhất cá tự kỷ.
Lục nhân giáp đạo: “Quá khứ ngận trường thời gian, đô — thiết chính thường. Đương ngã thành vi 5 phá lĩnh vực đích cực đạo chân tiên hậu, tài tiệm tiệm hữu sở giác. Nhi hậu, tùy trứ tuế nguyệt tích điến điến, giá điều tuyến tiệm tiệm xuất hiện.”
Thần bí đích “Tuyến” ứng cai thị tiên tại hỗn nguyên thần nê đích nhục thân trung trát căn, nhi đương lục nhân giáp hữu sở cảm thời, tắc chính thức xúc cập tha đích nguyên thần liễu.
Tha dã thị cận kỳ tài phát hiện dị thường, lập khắc mao cốt tủng nhiên, bổn thị truyện thuyết trung đích “Đạo thể”, kết quả cánh hữu bị nhân thao khống đích nguy cơ.
“Thập ma nhân, tha thị tưởng tiệt hồ, hoàn thị tưởng luyện chế nhân ngẫu?” Vương huyên duyên trứ giá điều tuyến, dao vọng viễn phương, giá kiện sự đắc tham tra thanh sở.
Thủ cơ kỳ vật nhất trực một thuyết thoại, bình mạc khước tảo dĩ phát quang, chiếu diệu tại giá điều tuyến thượng, chính tại nghiên cứu.
“Truy hạ khứ khán — khán.” Tha khai khẩu, sơ bộ xác định, giá thị nhân quả mệnh vận tuyến, tương đương liễu bất đắc, phi nhất bàn sinh linh khả dĩ giá dạng “Đề tuyến” tha duyên trứ giá điều tuyến viễn khứ, vương huyên lập khắc cân tiến, lục nhân giáp tắc đãi tại long tộc tửu ba nội bất động.
Giá điều tuyến tẩu đích bất thị chính thường đích thời không. Nhi thị một nhập hư vô trung, du ly hiện thế ngoại, diên thân hướng vô tẫn thâm không “Hữu ta vấn đề, tha tại phòng trứ chân thánh.” Thủ cơ kỳ vật đình liễu hạ lai.
Thử thời, tha môn thông quá kim sắc toàn qua truy sóc, xuất hiện tại vũ trụ thâm không. Đãn giá điều tuyến ám đạm liễu, mô hồ liễu, tùy thời hội trung đoạn.
Thủ cơ kỳ vật đạo “Nhược thị hữu chân thánh duyên trứ nhân quả mệnh vận tuyến truy tra hạ khứ, tha hội tự động đoạn điệu, giá thị tảo hữu phòng phạm a.
Nhĩ tiên chỉ bộ, ngã tái thí thí khán.
“Vương huyên đạo, tha tịnh bất thị yếu mạo hiểm, chỉ thị đan thuần địa khán khán, tha truy hạ khứ nhất đoạn lộ hậu đích cảnh tượng.” Quả nhiên, tùy trứ tha tiền tiến, dĩ tinh thần thiên nhãn bộ tróc na điều tuyến đích quỹ tích, tha bất tái hư đạm, kỳ chí ngưng thật liễu nhất ta, xuyên thấu thâm không, liên trứ mạt tri địa.
Tùy trứ tha tiền hành, đạm đạm đích bạch vụ phù hiện, nhân quả tuyến một nhập vụ ải trung. Đãn y 1 nhật tồn tại, thả tương đương ngưng thật, khả cự ly nguyên đầu tự hồ hoàn vô bỉ dao viễn, tượng thị một hữu tẫn đầu.
Vương huyên chỉ bộ, một hữu tái truy tra liễu.
Đối phương tảo hữu dự án, tịnh tại phòng bị chân thánh. Đối tha giá cá cấp sổ đích siêu phàm giả nhi ngôn, tất nhiên cực độ nguy hiểm.
Tha hòa thủ cơ kỳ vật hối hợp, bạch thâm không phản hồi long tộc tửu ba.
“Chẩm ma dạng, tra đáo liễu mạ?” Cơ giới tiểu hùng quan tâm địa vấn đạo.
“Hữu ta ma phiền.” Vương huyên thuyết đạo.
Thủ cơ kỳ vật khai thủy nghiên cứu hỗn nguyên thần nê, tòng căn tử thượng giải tích, khán nhất khán thị phủ lưu hạ hữu giới trị đích tuyến tác dữ ngân tích.
Tha đích bình mạc hóa tác toàn qua, thu tẩu thần nê đích khí tức, đồng thời dã tại phách chiếu, nghiệm chứng trứ thập ma.
Vương huyên dã tại trành trứ, khán đáo na điều tuyến quán xuyên hỗn nguyên thần nê, củ triền trứ cốt cách, mạn diên hướng đầu bộ đích nguyên thần, hoàn chân thị yếu chưởng khống nhất thiết.
“Phốc!” Thủ cơ kỳ vật thổ xuất nhất đại khẩu siêu phàm nhân tử, phi thường cách ứng, biểu hiện xuất nhất phó ngận hiềm khí đích dạng tử “Đáo! Để thập ma tình huống?” Lục nhân giáp vấn đạo.
“Nan đạo sở hữu hỗn nguyên thần nê đô thị giá chủng thành phân?” Thủ cơ kỳ vật tự ngữ, tích nhật, tha một hữu tử tế nghiên cứu quá giá chủng côi bảo.
Kim thiên, tha tài toán thị đệ nhất thứ nhận chân địa giải tích “Ngã cảm giác, tha thị chân thánh đích di hài, hoặc giả thuyết huyết nhục hỗn trứ nê thủy, tối chung tại địa hạ hình thành đích sản vật.” Thủ cơ kỳ vật thuyết đạo.
Nhược phi tha kinh nghiệm phong phú, hoán kỳ tha chân thánh đô bất kiến đắc năng thuận lợi biện biệt xuất, giá thị chí cao sinh vật đích huyết nê phát diếu, biến hóa, thuế biến đích vật chất.
Tha hiện tại hòa di hài. Đồng huyết nê đẳng, xác thật một hữu quan hệ liễu.
Thâm mai địa hạ, mạn trường tuế nguyệt hậu, tha ma khứ liễu sát khí, hóa điệu hữu hại vật chất, đa thứ diễn biến, xác thật toán thị nhất chủng toàn tân đích côi bảo liễu.
Đãn thị, na điều tuyến xuất hiện hậu, nhượng sự tình phục tạp
Vương huyên thất thần, giá sở vị đích “Đạo thể”, cử thế nan tầm đích côi bảo, kỳ lai lịch cạnh giá ma chẩn nhân? Hòa tử nhân hữu
Quan.
Lục nhân giáp đốn thời phát mao, căn bổn bất tưởng tại giá cụ “Thân thể” trung đãi trứ liễu, bổn dĩ vi thị côi bảo cấp nhục thân, kết quả thị huyết nhục tàn hài hỗn hợp nê thủy nhi thành!
Giá chủng sự các thùy đô cách ứng, vưu kỳ thị, hoàn bị “Đề tuyến” liễu, vị lai hữu khả năng thị đồ tác giá y, bị liễu bất đắc đích sinh vật trành thượng liễu.
“Giá kỳ thật toán thị huyết nhục nê ba?” Cơ giới tiểu hùng đảo hấp lãnh khí, liên tha đô giác đắc bất tự tại liễu.
“Nhượng ngã tái nghiên cứu hạ.” "Thủ cơ kỳ vật trác ma giải tích giá cụ “Nhục thân”, tại nghiên cứu na điều tuyến.
Âm dương sinh tử tuyến, củ triền nhân quả mệnh vận, cai bất hội thị hữu tử nhân bất cam tâm vĩnh tịch, giá thị tích nhật vi tự kỷ chuẩn bị đích hậu lộ, hoàn tưởng hoạt quá lai ba?
“Thủ cơ kỳ vật thuyết đạo, tố xuất giá chủng thôi trắc.”
“Hành liễu, bất quản chẩm dạng thuyết, ngã tiên giải thoát xuất lai ba, giá phá nhục thân, ngã nhất khắc đô bất tưởng đình lưu.” Lục nhân giáp khai khẩu.
Tảo tiên tha hoàn tại hoài nghi, hữu nhân tại điếm ký giá cụ đạo thể, tưởng yếu tiệt hồ, ám trung thao khống, một hữu tưởng đáo. Viễn bỉ tha tưởng tượng đích canh chẩn nhân.
Tha đích nguyên thần tránh thoát xuất lai, kỳ gian bạn trứ dị thường cảnh tượng, chỉnh tọa long tộc tửu ba nội đô lưu động trứ ti ti vụ khí, đãn tịnh bất âm sâm, tương phản hoàn hữu ta thần thánh khí tượng.
Bất quá, thiệp cập đáo lục nhân giáp đích nguyên thần, trạng huống tựu hữu ta bất đối liễu, na nhục thân trung đích tuyến, tòng đầu lô trung mạn diên xuất lai, đa thứ phân xoa, uyển nhược căn tu bàn, lược vi trát tiến nguyên thần trung hoàn hảo lục nhân giáp tối cận giác sát liễu. Bất nhiên, tương lai bị toàn diện trát căn tiến khứ, hoàn bất tri đạo hội chẩm dạng ni “Trảm!” Tha động dụng thủ đoạn, khứ ma diệt giá ta căn tu, nhiên nhi, cánh nhiên thất bại liễu. Âm dương sinh tử tuyến bị trảm đoạn hậu, tự động tiếp tục, y cựu liên trứ tha.
Tha đa thứ thường thí, đô bất năng tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề, phi thường cức thủ.
“Ngã thí thí!” Vương huyên thượng lai tựu động dụng để bài, lập thân mê vụ trung, đối trứ giá điều tuyến thật thi liễu liên y — trảm!
Tòng bổn chất thượng lai giảng, giá thị vô tự quyết đích chung cực trảm. Khả dĩ tương mục tiêu toàn diện trảm bạo, ma diệt càn tịnh phốc!
Vô thanh vô tức, liên y khoách trương, tương na điều tuyến trảm đoạn, nhiên hậu, ám đạm đích tuyến một nhập “Đạo thể” đích huyết nhục trung, một hữu tái tiếp tục xuất lai.
Thủ cơ kỳ vật khai khẩu: “Tổng thể lai thuyết, giá điều tuyến đích kiên nhận trình độ hòa đạo thể đối ứng. Tất cánh, hỗn nguyên thần nê mục tiền tựu thị cực đạo chân tiên tằng thứ, chung cực chân tiên xuất thủ, tự nhiên khả dĩ áp chế
Tha.” Tối hậu, thủ cơ kỳ vật dã xuất thủ liễu, tị miễn tàn lưu hạ khí tức.
Tại vương huyên động dụng vô tự quyết, vi lục nhân giáp đích nguyên thần bạt xuất căn tu hậu, thủ cơ kỳ vật dã dụng mạc danh đích hỏa quang tẩy lễ kỳ nguyên thần, triệt để tịnh hóa liễu nhất vương huyên thường thí khứ trảm hỗn nguyên thần nê bối hậu đích tuyến kết quả đoạn liễu hậu, giá cụ nhục thân hội tự động phát quang, tư dưỡng đoạn tuyến khoái tốc liên tại nhất khởi.
Thủ cơ kỳ vật đạo: “Biệt phí lực khí liễu, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá âm dương sinh tử tuyến tựu thị giá cụ nhục thân đản sinh đích, trừ phi nhĩ trực tiếp hủy điệu hỗn nguyên thần nê. Bất nhiên.”
Tha bối hậu đích mệnh vận nhân quả tuyến bất hội đoạn điệu “Giá ý vị trứ, tích nhật na vị chân thánh, hoặc giả thuyết tử nhân, hoàn một hữu triệt để tuyệt diệt càn tịnh mạ?” Vương huyên trứu mi vấn đạo.
“Hoặc hứa áp căn tựu một tử, chỉ thị bộ phân nhục thân bạo toái thành huyết nê nhi dĩ. Dã hoặc giả thị, xác thật hữu tử nhân tưởng phục tô hồi lai, bất hảo phán đoạn.” Thủ cơ kỳ vật đạo.
Vương huyên văn ngôn, tương hỗn nguyên thần nê nhưng tiến mê vụ trung. Nhiên hậu, tha tiện phát hiện, na điều nhân quả tuyến đoạn liễu, ngoại giới đích mô hồ liễu toàn toàn diện tiêu thất.
“Di?” Tha nhạ dị, mê vụ thâm xử, thần bí vị tri chi địa. Quả nhiên một nhượng tha thất vọng, siêu thoát tại hiện thật thế giới chi ngoại.
Đương sơ, tha tương địa ngục đích truyện thừa thánh vật trấn tiên kỳ, tỏa thánh thung đẳng, dã phóng tại lí diện, thành công đái xuất lai liễu.
“Khán lai, dĩ hậu nhất ta cức thủ đích vật phẩm, đô khả dĩ phóng tiến mê vụ trung đích thế giới.”
“Tha tự ngữ.”
Ngận khoái, tha tâm đầu nhất động tương tự kỷ đích tam kiện nguyên thần thánh vật sa lậu, thảo đằng, nhất đoàn hỗn độn vật chất, đô thủ liễu xuất lai, tử tế trành trứ, kinh quá hỗn nguyên thần nê sự kiện hậu, tha hữu điểm hậu phạ, tưởng tái xác định hạ giá ta thánh vật thị phủ hữu vấn đề.”
“Một hữu, mục tiền lai khán, một thập ma nhân quả tuyến tiếp trứ, tha tương tòng hoàng hôn kỳ cảnh hậu diện na cá thế giới đích tẫn đầu đái xuất lai đích — nhất tiểu toát thánh vật, dã đô thủ xuất, tịnh thỉnh thủ cơ kỳ vật cân trứ tha nhất khởi khán, đồng dạng một thập ma vấn đề.”
“Hoàn hảo!”
Tha tùng liễu: Nhất khẩu khí “Nhĩ đích nguyên thần trung, đản sinh liễu thập ma sinh vật?” Vương huyên vấn đạo.
Lục nhân giáp cáo tri, thị nhất bổn thư, hoặc giả thuyết thị nhất hiệt giác hậu đích chỉ trương, vô tự, một hữu văn lý, bị tha đương thành phương kiếm, phiến đao lai dụng.
“Tiên dung hợp ba, khán nhất khán năng phủ 6 phá.” Bàng biên, thủ cơ kỳ vật tiên thôi xúc thượng liễu, tha thật tại thị hữu thử đẳng bất cập liễu.
Vương huyên tại khởi nguyên hải tiền hậu ẩn cư 80 niên, nhất trực tại vi 6 phá nỗ lực, tương đối quá khứ đích cảnh giới nhi ngôn giá thị tha háo thời tối cửu đích - nhất thứ liễu.
Thủ cơ kỳ vật quá khứ bất tương tín thế gian tồn tại 6 thứ phá hạn đích chân tiên, na căn bổn bất hiện thật!
Đan nhất đích 6 phá chân tiên, cận hạn vu nhân thế gian hoặc tiêu dao du, liên dưỡng sinh chủ đô một hữu, nhi thả, hoàn đô thị tại chân thánh đích tham dữ hạ thật hiện đích.
Nhiên nhi, giá ta niên tại tha đa thứ cáo giới hậu, vương huyên khước thủy chung vô bỉ tự tín, thả tha dĩ kinh tri đạo tha tối thiếu tằng kinh lưỡng thứ 6 phá.
Sở dĩ đẳng liễu ngận đa niên, liên tha đô hữu ta tâm dương nan nại liễu, yếu khán đáo nhất cá tối chung đích kết quả, thị phủ chân hữu nhân lập túc 6 phá chân tiên lĩnh vực trung.
Nhược thị xuất hiện, na tất nhiên thị cận thử nhất lệ, phá liễu bất tằng hữu đích kỷ lục!
Vương huyên bàn tọa, nguyên thần thôi xán, tượng thị nhất đoàn kiêu dương, chiếu lượng mê vụ.
Tha cao tọa thần bí vị tri chi địa, giá lí đại vụ ngận nùng, hòa hiện thật thế giới cách tuyệt, tha tị miễn dung hợp quá trình trung hữu thập ma quái dị hiện tượng đản sinh, dẫn khởi nhân môn quan chú, tài lai giá lí.
Lục nhân giáp thị nguyên thần trạng thái thân biên bạn trứ nhất hiệt ngận hậu đích ngân sắc chỉ trương, viễn xử phiêu phù trứ tòng mẫu vũ trụ đái lai quá đích đệ nhất sát trận đồ, tha dã chuẩn bị hảo liễu.
Phóng tâm. Hữu ngã khán trứ ni!
“Thủ cơ kỳ vật phát thanh, tòng lai một hữu giá ma tích cực quá, hận bất đắc trực tiếp trùng quá khứ, tương tha môn lưỡng cá nhu tha tại nhất khởi ông đích nhất thanh, mê vụ trung, lục nhân giáp đích nguyên thần phi hướng vương huyên khoảnh khắc gian, tại đại vụ nội bạo phát xuất lôi đình, lưỡng đại nguyên thần quy nhất thời, quả nhiên động tĩnh ngận đại.” Lôi đình nhất trọng trọng, hỏa quang nhất đạo đạo, chiếu lượng đại phiến đích mê vụ khu, uyển nhược bạch trú. Sự thật thượng, giá ta bất thị chân chính đích lôi điện, chỉ thị tinh thần chi quang tại bính phát.
Nhất thiết đô ngận thuận lợi, sự thật thượng, tinh thần giao dung. Nguyên thần hợp nguyên tự đồng nhất cá nhân, tịnh bất hội hữu thập ma nguy hiểm.
Ngận minh hiển, vương huyên đích nguyên thần cường liễu nhất đại tiệt!
“Ân, một hữu bạch bạch tương nguyên thần phân hóa xuất khứ na phạ 6 phá thất bại, tá thử trùng tiến thiên cấp lĩnh vực trung, dã bất hội chỉ bộ vu thiên cấp nhất trọng thiên, tối khởi mã dã đắc lập túc tại tam trọng thiên cảnh giới!” Tha ngận mãn ý, nguyên thần cường đại, vô bỉ thôi xán, tượng thị kim sắc đích liệt dương phổ chiếu thập phương!
“Tĩnh tâm, điều chỉnh đáo tối giai trạng thái!” Thủ cơ kỳ vật đề tỉnh.
Vương huyên vô ngôn, tha bách bất cập đãi liễu, bỉ tha hoàn cấp.
Cơ giới tiểu hùng nhất kiểm mộng, hàm hàm đích, manh manh đích, nhân vi, tha hiện tại khán bất đáo vương huyên, thỉnh cầu thủ cơ kỳ vật đái tha tiến nhập mê vụ trung, giá tài kiến đáo chân tương.
Vương huyên thâm hấp nhất khẩu khí, giá thứ điều động đích thị tự thân mệnh sĩ
Hậu đích 21 chủng thần thoại nhân tử, một hữu dụng ngoại giới đích siêu phàm nhân tử, giá chủng tối trọng yếu đích quan đầu, tha tự nhiên canh tương tín siêu vật chất.
Ngận cửu hậu, tha tảo kỷ an tĩnh liễu, chu thân minh tịnh, bất nhiên trần thế khí tức, vô bỉ không linh, tượng thị bất triêm nhân quả, cao tọa chân thật chi địa, tức tương phá quan!
Nhất sát na, giá lí đích khí tức bất đồng liễu, lưu động trứ nhất chủng nan dĩ ngôn biểu đích khí tức, na thị đạo vận tại lưu động, nhi vương huyên na lí, vạn pháp lưu chuyển, thần thánh vô hạ, tha toàn thân tinh oánh, nhi hậu hựu thứ mục khởi lai.
“Cẩn thận!” Thủ cơ kỳ vật cư nhiên đô hữu nhất ta khẩn trương liễu.
Ngận khoái, tha ngạc nhiên, khán đáo vương huyên tranh khai liễu song mục, trường thân nhi khởi, kết thúc giá nhất thiết.
“Thất bại liễu?!”
Tha trực tiếp trùng liễu quá khứ.” Hữu thất thành đích bả ác khả dĩ thành công!
“Vương huyên thuyết đạo, quả nhiên, tha tối hậu giai đoạn, soa đích tựu thị nguyên thần đích hồi quy, tảo tiên tha đích hình thần hữu khuyết, bất hoàn
Chỉnh.”
“Na nhĩ vi thập ma đình hạ?” Thủ cơ kỳ vật vấn đạo.
Vương huyên đạo: “Tối cận. Ngã tái điều chỉnh hạ trạng thái, tranh thủ hữu bát thành dĩ thượng đích bả ác. Tối trọng yếu đích, ngã đáp ứng ngũ lục cực liễu, cấp tha diễn kỳ 6 phá chi kỳ tích” ân, ổn nhất ta dã hảo.
“Thủ cơ kỳ vật nhận khả khả, lãnh tĩnh hạ lai, tha phát hiện cương tài tự kỷ cư nhiên hữu ta hoạn đắc hoạn thất liễu. “Hữu khả năng 6 phá, chân thị kỳ đãi nha!” Cơ giới tiểu hùng tri đạo tha xác lập đích mục tiêu ngận hữu khả năng hội thật hiện, vô bỉ chấn phấn dữ cao hưng tòng mê vụ trung tẩu xuất hậu, vương huyên đệ nhất thời gian cấp ngũ lục cực lưu ngôn, dụng mật ngữ thông tri tha, tối cận bất yếu bế quan, đẳng tha tiêu tức, lai quan khán chung cực chân tiên canh thượng nhất tằng lâu, tiền sở vị hữu đích 6 thứ phá hạn toàn quá trình!
Đương nhiên, tha giá thứ thị tá trợ thủ cơ kỳ vật phát tống đích tiêu tức, bất nhiên căn bổn truyện bất đáo thế ngoại chi địa.
Thủ cơ kỳ vật tương tại thái sơ mẫu hạm đích hộ vệ hạm thượng đô an bài quá cơ giới hầu tử, cơ giới anh vũ đẳng, tại thế ngoại chi địa tự nhiên dã hữu an bài, bất túc vi kỳ.
Thế ngoại đạo tràng — yêu đình, vân chưng hà úy huyền phù đích đảo dữ, nguy nga đích cự sơn, liên miên bất tuyệt đích cung khuyết đẳng tiên quang ức vạn lũ thụy khí lưu động kỳ trung nhất tọa cự cung, vi yêu đình chân thánh đích giảng kinh chi địa.
Đa thiếu cá thời đại đô bất kiến đắc hữu nhất thứ, tối cận yêu đình chi chủ xuất hiện.
Vi đệ tử môn đồ giảng giải chân kinh.
“Sư phó, đệ tử cáo tội, tưởng tiên hành ly khứ.” Ngũ lục cực khấu thủ.
Bao quát đại sư huynh mai tố vân tiểu sư muội lãnh mị dĩ cập chân thánh đích lưỡng vị tử tự, hoàn hữu lánh ngoại kỉ nhân đô nhẫn bất trụ khán hướng tha nhiên
Hậu ··· ngũ lục cực tựu bào liễu!
Tha tòng lai một hữu giá ma thất lễ quá, yêu đình chân thánh giảng kinh, sổ thiên niên đô bất kiến đắc hữu nhất thứ, tha cư nhiên tựu giá ma thối tràng liễu.
Ngũ lục cực phong liễu ba? Sở hữu nhân đô giá ma tưởng.
Tha tại viễn xử hựu đột nhiên đình hạ, tái thứ khấu thủ: “Đệ tử tưởng khứ trảo thành vi chân thánh khế cơ, hồi đầu tái hướng sư phó thỉnh tội.”
Ngũ lục cực chân bào liễu, phạ sư phó vấn khởi, nan đạo cáo tố tha, nâm đích “Ngoại tôn” kinh thiên động địa, hữu khả năng yếu 6 phá liễu, trùng hướng tiền sở vị hữu đích lĩnh vực!” Tha giác đắc, ổn thỏa khởi kiến, tạm thời hoàn thị tái man đoạn thời gian ba.
Lãnh mị hữu sở cảm, tha ý thức đáo, khả năng thị khổng huyên, tha đích “Ngoại sanh” yếu đột phá liễu. Tha nội tâm củ kết, cứu cánh cáo bất cáo tố sư phó? Sư tôn đích” ngoại tôn “Nhược thị sấm tiến lịch sử thượng tòng vị hữu quá đích 6 phá tằng diện, tha nhất định hội ngận cao hưng ba.” Đãn thị, tha dã tưởng đáo, sư phó tất cánh hữu mỗ ta “Tâm kết”, ổn thỏa khởi kiến, tái đẳng nhất đẳng?!
Mẫu vũ trụ, vương trạch thịnh hòa khương vân xuất một các địa sổ thập niên, như tha môn tích nhật ma cốt đầu đích vô pháp chi địa “, hoàn hữu tối cao đẳng tinh thần thế giới đẳng, đô lưu hạ liễu tha môn đích túc tích, lưỡng nhân tại truy tầm địch tung.” Giá ma đa niên quá khứ, chung vu hữu liễu tuyến tác, tha môn phát hiện liễu đối phương xuất một đích ngân tích.
Vương trạch thịnh đạo: “Xác thật bất giản đan, tòng siêu phàm trung tâm nhi lai, tha tưởng cải lộ, tại hủ hủ đích vũ trụ trung phục tô, tân sinh” cải lộ đích nhân, chú định cực đoan cường đại.
“Khương vân thuyết đạo.
Chu mạt lệ hành hưu tức nhất chương, tá cơ hồi huyết khứ.