Thùy tại thuyết thoại?
Chỉnh phiến trần phong đích quang minh thế giới trung, bất thời hữu thược y đãng dạng, tòng na ta cự đại đích đầu lô trung ba động nhi xuất, thị tha môn tại mộng nghệ mạ?
17 kỷ tiền, cựu thánh tối hậu trú túc chi địa, viễn quan xán lạn, cận khán huyết lâm lâm, sở hữu đích quang đô thị huyết nhục, cốt đầu đẳng trán phóng.
Nhĩ hoặc hứa đa tưởng liễu, thâm không tẫn đầu thập ma đô một hữu, na lí hữu thập ma ác ý? Thần thoại hủ hủ, siêu phàm băng tháp, vô hằng định chi thái, tòng cổ đáo kim đô như thử.
Bất, hữu đích, ngã tằng kinh thành công hoạt trứ tòng siêu phàm quang hải đích đại đạo toàn qua trung đào xuất lai, thân thân thể nghiệm đáo, na đối ngạn, thâm không đích tẫn đầu, nhất định hữu thập ma, đái trứ ác ý.
Thật nghiệm thất trung, đan nhất 6 phá đích quái vật xuất sự liễu, sát tử liễu na lí sở hữu nhân, đào xuất khứ liễu.
Bất chỉ nhất cá nhân tại đàm thoại, hứa đa quang vũ, chưng đằng khởi phân phồn đích tràng cảnh, tại quang minh thế giới trung mông lung đích trình hiện.
Vương huyên nguyên bổn đô yếu tẩu liễu, hiện tại trầm tịch hạ lai, tại biên duyên khu vực trú túc, khán trứ pha li bản hạ đích hoành đại thế giới, an tĩnh địa linh thính.
Bất quá, tha dã trận trận tâm quý, ngận thị bất an, hảo tượng hữu liên y ba động, hướng tha giá biên khoách trương quá lai liễu, hữu sở giác sát.
Tha chỉ năng nhượng tự kỷ tạm thời thối xuất 6 phá trạng thái, thuấn gian, tha khán bất đáo quang minh đích địa giới liễu, sở vị đích pha li bản hoàn hữu mộng nghệ thanh đô bất kiến liễu.
Tại tha nhãn trung, giá lí nhất phiến tất hắc, tử khí trầm trầm. 6 phá hậu, tài năng kiến đáo bộ phân chân thật tràng cảnh mạ?
Giá thị cựu thánh lâm tử tiền, bố trí dữ phong ấn đích cổ giới, hoàn thị như đồng ngã sở năng tiến nhập đích mê vụ khu nhất dạng, thị siêu thoát hiện thế ngoại đích địa phương? Vương huyên tự ngữ.
Phiến khắc hậu, tha tái thứ tấn thăng 6 phá lĩnh vực trung, bất tái phong tỏa tự thân đích cảm tri đẳng.
Bất chỉ ngã nhất cá nhân cảm thụ đáo ác ý, đạo, không, dã tằng kinh hữu cảm.
Đạo, không, na lí khứ liễu, chân bị sát tử liễu mạ? 2 vương huyên xuất thần, giá thị cựu thánh đích mộng cảnh? Na cá thời đại đích chí cao sinh linh vẫn lạc tại giá lí, tử nhi bất cương, chí kim hoàn hữu tàn tồn đích tư tự?
Xích lạp, xích lạp! Đương thiệp cập đáo ngận hạch tâm đích vấn đề thời, đối phương đích tư tự trung vi phóng thuật pháp, hữu phòng phạm, tinh thần chi quang nội liễm, bất tái ngoại dật.
Đồng thời, vương huyên phát hiện, giá ta tư tự tượng thị dư ba, ngận tảo dĩ tiền phát xuất, đương hữu nhân quan chú thời, tài đãng dạng quá lai, bị đặc thù đích nhân tiếp thu đáo.
Ngã hoài nghi, tất sát danh đan lai tự siêu phàm quang hải tối thâm xử, vô tẫn thời không đích đối ngạn.
Thánh giả trung đệ nhất nhân thượng lộ liễu, một hữu để lâm đối ngạn mạ?
Tử liễu.
Thập sổ kỷ dĩ lai, đệ nhất nhân hoán liễu lưỡng tam thứ, hạ tràng đô bất hảo.
Xích lạp, xích lạp!
Vương huyên chú thị na khối khu vực, vọng hướng na lí đích mông lung tràng cảnh, tiện năng đối tiếp đáo tương ứng đích bộ phân mộng cảnh, cảm ứng đáo mô hồ đích tư tự.
Siêu phàm trung tâm chung hữu nhất thiên hội đình hạ lai, tái dã đào bất động, na cá thời hầu, tựu thị chân chính đích vĩnh tịch, tái vô thần thoại chúc tính, tòng thử sở hữu vũ trụ đô thất khứ siêu phàm hoạt tính, tòng thử u lãnh, tử khí trầm trầm.
Đắc tưởng bạn pháp liễu, siêu phàm trung tâm canh điệt đích tần suất việt lai việt khoái, mỗi nhất kỷ tồn tục đích thời gian việt lai việt đoản, nhất thiết đô yếu tiêu thất liễu.
Xích lạp, xích lạp!
Quan kiện thời khắc, na ta tàn tồn đích tư tự hựu hựu tự ngã bảo hộ liễu.
Vương huyên tâm đầu phiên khởi cự đại ba lan, siêu phàm trung tâm canh điệt, ngận khả năng thị nhất chủng đào vong hành động? Tha bất đoạn địa tại cải hoán vũ trụ, tại đóa tị trứ thập ma?
Tha trầm tư, tại giá lí tọa liễu ngận cửu.
Quang minh xán lạn đích thế giới trung, sơn xuyên cảnh vật y cựu, đãn thị, toàn thị huyết nhục hòa toái cốt đẳng, ngận đa quang vũ sái lạc, chư đa tràng cảnh giao dung.
Giá thị phủ dã toán thị nhất cố tự hiệp đích siêu phàm thế giới?
Na ta mộng cảnh, na ta tư tự, tha môn tại diên thân, tại giao dung, bỉ thử gian hữu liễu câu thông, hối tụ tại nhất khởi, thị phủ toán thị cấu kiến liễu nhất cá chân thật tồn tại đích đặc thù văn minh?
Miếu cố tựu thị tòng lí diện xuất lai đích mạ? Tha thị mỗ khỏa đầu lô tàn dư đích tâm linh chi quang ngoại dật đích nhất bộ phân?
Tại ngoại nhân khán lai, giá lí hữu đích chỉ thị huyết dịch, tàn cốt, thị 17 kỷ tiền các lộ siêu phàm giả đích táng địa.
Đãn thị, hoán nhất cá giác độ khán, na ta tư tự, na ta tâm linh chi quang cụ hiện đích nhân, hòa hiện thật thế giới bỉ giác, hoặc hứa một thập ma khu biệt.
Tại tha môn đích thế giới trung, nhất thiết đô thị chân thật đích, sơn xuyên cảnh vật, tha môn dĩ tinh thần chi quang đích hình thức tồn tại đẳng, một hữu nhậm hà vấn đề.
Nhi tác vi quan sát giả, bỉ như vương huyên, khán đáo đích thị huyết, cốt, thi thể đẳng.
Thị phủ dã hữu nhân quan sát ngã đẳng, ngã môn thị bất thị dã tại biệt nhân đích mộng cảnh trung, tự kỷ khước bất tri? Vương huyên tự ngữ.
Tuy nhiên tại khuynh thính, đãn tha dã tại chú ý giới bị, bất thời hữu tàn dư đích ba động tảo quá lai, tương đương đích nguy hiểm, tối chung tha khởi thân ly khai liễu.
Tha hướng hồi tẩu, tại ngận viễn địa phương hồi thủ, na lí quang minh xán lạn.
Ngã tự kỷ giác đắc khán đáo liễu chân tương, nhận vi thị tử khứ đích nhân tàn lưu đích tinh thần tư duy hỗ động, diễn dịch xuất siêu phàm, xã hội, văn minh, kiến đáo nhất phiến tân siêu phàm thế giới đãn giá ta hoặc hứa dã đô chỉ thị biểu tượng.
Tất cánh, tha môn đương niên liên thủ hậu, tố liễu mỗ chủng sự tài toàn diệt, dã hứa, tha môn hữu liễu đáp án, dã hứa, bộ phân nhân thành công liễu.
Lục huynh đệ, nhĩ bào na lí khứ liễu, tẩu xuất khứ ngận viễn mạ? Lịch hồng trần vấn đạo, ngận thị quan thiết.
Vương huyên nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử, đạo: Tẩu xuất khứ xác thật hữu ta viễn, ngã hiểm ta mê thất, hoàn hảo, tổng toán trảo đáo quy đồ.
Giá cá địa phương bất năng loạn sấm, mê thất tựu ý vị trứ tử vong, nguyên thần hội tại hắc ám trung tiêu tán. Kim chúc phát ti căn căn tinh oánh đích cơ giới nhân tề nguyên thuyết đạo.
Lục vân hòa quân hành đẳng tại thế giới đoạn diện đích biên duyên khu vực, hoàn vị hồi quy nhục thân, đô nhất nhi tái địa đề tỉnh tha, hạ thứ nhất
Định yếu cẩn thận điểm.
Tha môn các tự hồi quá nhục thân, một hữu đam các thời gian, lập khắc đạp thượng quy trình, ngận khoái tiến nhập vũ trụ phi thuyền, ly khai 34 trọng thiên.
Uy, lão trương, trảo ngã thập ma sự? Lộ thượng, vương huyên tiếp thính trương giáo chủ đích siêu phàm thông tấn khí truyện tấn.
Nhĩ tiểu tử thị bất thị hựu bào mệnh thổ hậu phương đích vẫn thạch thông đạo thượng phương đích thế giới trung hạt chiết đằng liễu, tái thứ bả ngã cụ hiện quá khứ liễu ba?
Vương huyên sá dị, hữu ta bất giải, đạo: Một hữu a. Na ngã vi thập ma cảm giác ngận chân thật, thân lâm kỳ cảnh, cảm giác bị nhĩ sung mãn ác ý địa châm đối liễu? Trương giáo chủ vấn đạo, nghiêm trọng hoài nghi.
Nhân vi, tích nhật xuất hiện quá giá chủng sự, đương sơ, tha hòa phương vũ trúc, yêu chủ, minh huyết giáo tổ đẳng, đô bị vương huyên tại mệnh thổ hậu đích thế giới trung quan tưởng, cụ hiện quá khứ bộ phân tâm linh chi quang.
Vi thử, hiện thật thế giới đích tha môn đích chân thân đô thụ đáo nhất định đích ảnh hưởng, yêu chủ yến thanh nghiên đích hồng sắc quần bãi đô thiếu liễu nhất tiệt.
Nhĩ kinh lịch thập ma liễu? Vương huyên vấn đạo.
Ngã bế quan thời, bất tri bất giác thụy trứ liễu, mộng đáo bị nhĩ quán dược liễu!
Ngã… Tê! Vương huyên bị kinh đáo liễu, cản khẩn vấn tha, tại mộng trung thị bất thị nhất vị y sinh, quán biệt nhân tinh thần dược tề bất thành, phản bị nhất bả toản trụ bột tử, nhi hậu bị động hát dược liễu.
— định thị nhĩ sung mãn ác ý địa tại châm đối ngã! Lão trương khí phôi liễu, giác đắc một giá ma bạn sự đích, thái bất giảng cứu liễu!
Giá kiện sự hữu ta phục tạp, cha môn hồi đầu liêu! Vương huyên tấn tốc quải đoạn, bất cấp tha phát tiêu đích cơ hội.
33 trọng thiên, tửu hội hoàn tại kế tục, tịnh vị tán khứ, siêu phàm
Giả đích tụ hội nguyên bổn thời gian tựu bất toán đoản, tái gia thượng thổ cự, lục vân kỉ nhân ly khai đích thời gian bất toán trường, giá lí y cựu quang trù giao thác, nhân môn bả tửu ngôn hoan.
Tổng thể lai khán, phân vi bất thác, khôi hoành đích kiến trúc vật trung, vi phòng bị khởi trùng đột nhi bố trí đích pháp trận tòng một kích hoạt quá, thủy tinh điếu đăng lưu động 14 chủng mộng huyễn quang thải, bất kiến sát khí.
Lai tự các đạo thống đích niên khinh nhân, đại đa đô xuyên trứ chính trang, liên mỗ vị hách hách hữu danh đích nữ đồ phu, bình nhật song thủ triêm mãn huyết tinh, hiện tại dã thị nhất tập bạch quần, khán khởi lai thuần tịnh vô hà, phiêu dật xuất trần.
Liên ác thần phủ mỗ cá tì khí ngận bạo táo đích xích phát nam tử, hiện tại đô bân bân hữu lễ, ôn nhuận như ngọc, đái trứ tiếu dung hòa nhân tần tần cử bôi.
Một bạn pháp giá lí hữu ta nhân khán trứ tì khí hảo, nhất đán phát tiêu, tuyệt đối bỉ tha canh khủng phố, ác thần phủ đích tiền nhậm hạch tâm đệ tử hướng thiện tại địa ngục tao nhân yếm, trực tiếp tựu bị khổng huyên trảm liễu.
Tha giá cá đại khí vãn thành giả, chung vu khổ ngao thượng vị đích hiện nhậm hạch tâm, bất cảm đại ý, bỉ như khán đáo na cá hòa khổng huyên tề danh đích lục nhân giáp hậu, chủ động lâm cận, cử bôi tự ngã giới thiệu.
Vương huyên tâm thuyết, hướng thiện đương sơ như quả giá ma thức đại thể, thùy hội tể tha?
Húc a, nhĩ bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, 5 phá chi hậu tái thuế biến, khả hỉ khả hạ.
”Phục đạo ngưu vô thị thứ thanh cung trình đạo đích sâm lãnh mục quang, tha phát ti niết lượng, lễ phục bút đĩnh, trảo đáo liễu bàng biên đích lê húc, ám trung hòa tha truyện âm, đạo: Kỳ thật, ngã dã nhận thức vương đại sư, nhĩ tri đạo tha tại na lí mạ?
Tại tha khán lai, liên lê húc đô thị ngụy cực đạo liễu, như quả thị tha kinh thụ vương huyên chuy luyện, đa thứ điều lý cân cốt, thuyết bất định năng thành vi chân chính đích cực đạo phá hạn giả.
Nhĩ thùy a, ngã nhận thức nhĩ mạ, nga, nhĩ thị ngưu bố, ngã hảo tượng hòa nhĩ bất thục. Lê húc khán trứ tha.
Ngã, phục thành! Toán liễu, khán lai nhĩ thị cá một ký ức đích hài tử, ngã bất dữ nhĩ đa thuyết.” Phục đạo ngưu bất đáp lý tha liễu.
Nhân vi, tha tưởng khởi lai liễu, vương huyên tại khởi nguyên hải 6 phá thời, tựu giá đảo môi hài tử tại na lí tằng đại hảm, sở hữu nhân đô tri đạo vương đại sư đích thân phân, tựu tha mông tại cổ lí liễu, bị trảm ký ức.
Biệt trảo liễu, hữu cơ hội ngã bang nhĩ tái sơ lý hạ ngự đạo văn lý. Đột ngột đích thanh âm truyện đáo phục đạo ngưu đích tâm trung.
Tha đốn thời nhất giới kích linh, vương huyên lai đáo liễu hiện tràng? Nhượng tha phát mộng.
Tha bất động thanh sắc đích tầm trảo, phát hiện nhất thân bạch y đích lục nhân giáp hòa lãnh mị tương đàm thậm hoan.
Tha thải dụng bài trừ pháp khứ điệu nhất cá cá bất khả năng đích tuyển hạng, tối hậu phát hiện, nan đạo na hòa khổng huyên tề danh đích lục nhân giáp
Dã thị vương huyên?!
Ngưu bố trực tiếp ngốc trụ liễu, lão vương giá ma ngưu độc? Liên mã giáp đô danh động thiên hạ, bỉ thường nhân lệ hại ngận đa bội.
Lục nhân giáp, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất vị tân bằng hữu, nhất vị thánh danh bất lưu truyện thế gian đích chí cao cường giả đích đệ tử. Lục vân tẩu lai, vi vương huyên giới thiệu thân biên đích nam tử.
Chu diễn, khán khởi lai ngận niên khinh, đãn niên kỷ chi đại tuyệt đối viễn siêu ngoại mạo, nhân vi, giá thị nhất vị siêu tuyệt thế.
Hào vô nghi vấn, chu diễn thị lục vân, quân hành, tề nguyên tha môn na chi đội ngũ lí đích nhân, tưởng tham tác thần thoại phát tường địa đích thành viên chi nhất.
Cửu ngưỡng, hiện thế tinh hải tam kiệt, nhất cá tạc xuyên liễu địa ngục, nhất cá đái nhân đả băng liễu đấu thú thành, hoàn hữu nhất cá tựu thị lục huynh nhĩ, tuy nhiên tối đê điều, đãn thị bất thanh bất hưởng, khước dĩ thị thiên cấp lĩnh vực đích cường giả, nhi thả thị cực đạo phá hạn giả!
Chu diễn vi tiếu đạo, tịnh tại tử tế đả lượng lục nhân giáp, cảm giác tha lưu động đích đạo vận xác thật hùng hồn, phi đồng tiểu khả.
Thập ma tinh hải tam kiệt? Vương huyên áp căn một thính thuyết quá, cổ kế giá chủ lâm thời biên đích ba.
Chu huynh, đả trụ, nhĩ giá thị phủng sát. Ai, tiểu đệ tuy nhiên hữu ta bạc danh, đãn hòa na lưỡng nhân bỉ bất liễu, tái thuyết tha môn đô thị phong khẩu lãng tiêm thượng đích mãnh nhân, bị các phương trành trứ, thậm chí truy sát.
Ngã hoàn tưởng quá lưỡng niên thanh tĩnh nhật tử, nhĩ bất hội tưởng nhượng ngã dã tiêu đầu lạn ngạch ba?
Chu diễn tiếu đạo: Cáp cáp, lục huynh, nhĩ thị cổ lão bản đích nhân, giá bối tử chẩm ma khả năng bình đạm độ quá, chú định yếu hành tẩu tại thần quang hạ, vạn chúng chúc mục, đa tư đa thải.
Ngã nhận thức đích nhất vị hữu nhân, kinh thường niệm thao nhĩ, nhĩ môn gian tất nhiên yếu hữu nhất tràng tại bổn kỷ nguyên đô yếu lưu hạ nùng mặc trọng thải đích nhất chiến.
Triều huy? Lục vân vấn đạo.
Chu diễn điểm đầu, đạo: Tựu thị tha bái, ma sư đại nhân đích quan môn đệ tử, nhất định hội hòa cổ kim
Đại nhân giá biên đích thiên túng kỳ tài ‘ thiết tha ’.
Trừ liễu đương sự nhân vương huyên, biệt nhân đô tri đạo ma sư dữ triều huy, chỉ hữu vương huyên trực đáo hiện tại tài hậu tri hậu giác, ma sư cai bất hội tựu thị cổ kim đích đối đầu ba?
Quả nhiên, tha sai đối liễu, tựu thị giá ma nhất hồi sự nhi.
Ma sư, tinh nghiên các chủng thuật pháp, do bình phàm nhi siêu phàm, sở nghiên cứu đích thuật pháp tằng diện dã do tiên chú nhi chí cấm chú, thánh chú.
Bất tri đạo tại na nhất kỷ khai thủy, tha thiệp túc thời gian lĩnh vực nghiên cứu giá nhất hệ đích các chủng bí chú, hòa cổ kim khởi liễu trùng đột, hữu liễu đạo tranh.
Vương huyên hòa kỉ nhân giao đàm, đại trí liễu giải liễu nhất ta tình huống, tâm thuyết, kiến quỷ đích đạo tranh, hoàn toàn tựu thị nhân tranh!
Triều huy, tối thụ ma sư trọng thị đích đệ tử, cư tất, bất thị đương thế nhân, thị tòng thời quang toàn qua trung tránh thoát xuất lai đích anh nhi.
Tha bị nhân phóng tại hỗn trập cổ thụ oạt thành đích tiểu thuyền trung, tại thời quang pháp tắc trung phiêu bạc, bất tri đạo thị thập ma niên đại đích nhân, bị ma sư nghiên cứu thế gian thánh chú thời phát hiện, tịnh thu dưỡng liễu.
Ngận lệ hại mạ, chung cực phá hạn giả? Vương huyên vấn đạo, khán hướng lục vân, quân hành đẳng nhân.
Kỉ nhân đô vô ngôn, giá vị trương khẩu tựu đề chung cực, nhãn quang hữu điểm cao a, khả thị, na chủng nhân vật lưỡng tam kỷ đô bất kiến đắc năng xuất hiện nhất cá.
Đồng thời, tha môn sá dị địa phát giác, đáo hiện tại liễu, lục nhân giáp đô bất thanh sở tiềm tại đối thủ triều huy đích quá vãng dữ thật lực, tâm cú đại đích.
Chu diễn khai khẩu: Tuy nhiên tha thiên túng phi phàm, đãn thị bỉ giác nhậm tính, tẩu đắc thị đại khí vãn
Lộ, trọng tố ngự đạo văn lý, tại nhục thân thượng đa thứ canh điệt ngự đạo nguyên trì, ngận nan thuyết thanh tha như kim thập ma tình huống.
Nhất tràng tửu hội, vương huyên xác thật giao liễu bất thiếu bằng hữu, đãn thị, như đồng tảo tiên sở tưởng đắc na dạng, đô hữu bảo chất kỳ, quá liễu giá nhất kỷ, siêu phàm trung tâm chuyển di hậu, hoàn bất tri đạo hội chẩm dạng.
Hồi khứ chuẩn bị ba lưỡng niên hậu ngã môn thượng lộ, tham tác thần thoại phát tường địa. Phân biệt thời, lục vân đinh chúc tha môn, tương thời gian không xuất lai.
Tửu hội lâm tán tràng thời, nhất tao hắc tất tất đích đại thuyền, lung tráo liễu chỉnh phiến thương khung, phúc xạ xuất đích năng lượng nhân tử, nhượng đa trọng khí phao vũ trụ đô tinh oánh liễu, bán thấu minh, cực kỳ khủng phố, nhượng chân tiên đô sắt sắt phát đẩu.
Giá thị siêu phàm quang hải thâm xử đả lao xuất lai đích cự thuyền, hiện tại. Chính phách mại ni. Hữu nhân chiến thanh đạo.
Tha môn tại giá lí tiểu tụ hội, chân thánh tắc tại 36 trọng thiên hữu canh cao quy cách đích tụ thủ, kỳ gian, hoàn tại phách mại chí cao cấp đích vật phẩm.
Thái khả phạ liễu, trực tiếp tương phụ cận đích khí phao vũ trụ đô chiếu diệu đích thông thấu liễu.
Cư tất, giá thị cựu thánh thời đại tối phụ thịnh danh đích chiến thuyền chi nhất, hòa đương niên đích chư thánh nhất khởi tiêu thất.
Tha chẩm ma hội bị tòng siêu phàm quang hải trung đả lao thượng lai? Hứa đa nhân đô tại nghị luận.
Vương huyên thần sắc ngưng trọng, tại đoạn diện thế giới trung, na cá đáo xử đô thị thi thể, đáo xử đô thị huyết tích đích quang minh thế giới nội, tha tằng kinh khán đáo quá giá tao hắc sắc cự thuyền đích mô hồ hư cảnh.