Mộng cảnh thánh chương, nhất trương lược vi phá tổn đích kinh văn chỉ trương, huyền tại hư không trung, di mạn đại vụ, tằng họa loạn thượng nhất nhậm túc chủ đích tâm thần, nhượng 27 kỷ tiền thành vi huyết sắc thời đại.
Chỉ trương vi thập ma nhất chiến? Nhân vi tha tảo dĩ phát động công kích, xuất hiện vụ ải đích sát na, tựu tại phát nan, công kích đối thủ đích nguyên thần lĩnh vực.
Tòng kỳ danh tự dã năng sai trắc xuất, tha năng bãi bố nhân đích ý chí, thị trí mệnh tính đích, lạp nhân tiến nhập hư hóa đích thế giới trung.
Hiện tràng ngận bình tĩnh, khả thị cương tài, huyết nhiễm mộng thổ, siêu phàm trung tâm đào vong…… Các chủng huyết lâm lâm đích họa diện, chân thật cụ hiện, tại nữu khúc nhân đích tinh thần, tha phát động liễu sổ thập thứ mãnh công nhi đối diện đích nam tử khước vị nhiên bất động, ổn như định hải thần châm.
Tha thân vi “Lục diệt trọng sinh” thánh vật chi nhất, tại toàn lĩnh vực “Siêu cương”, phục tô đích ý thức cảm tri cực đoan mẫn duệ, tha ẩn ước gian giác đắc bị khắc chế liễu.
Đột nhiên, mộng cảnh thánh chương trùng thiên nhi thượng, phát xuất nhất thanh thê lệ đích tiêm khiếu, giá hòa đối phó biệt nhân thời hoàn toàn bất đồng, bất tái phong bình lãng tĩnh. Phá tổn đích chỉ trương tại tích lạc hắc sắc đích huyết dịch, nữu khúc thời không, tha đích tinh thần lực tràng bị đề thăng đáo cực, tại tha thân hậu xuất hiện 27 kỷ tiền đích tràng cảnh, cựu thánh phát phong, huyết lâm lâm, tàn ảnh xước xước, cân trứ tha nhất khởi hào khiếu, hướng tiền phác sát khứ.
“A…·· khai tràng ngoại ngận đa nhân ô trứ đầu lô đại khiếu, bị nghiêm trọng ảnh hưởng đáo liễu.
Duy hệ trật tự đích sổ vị dị nhân khoái tốc xuất thủ, tương bất tương quan đích siêu phàm giả chuyển di đáo nhất biên.
Ngận đa siêu phàm giả diện sắc biến liễu, giá thứ mộng cảnh thánh chương diễn hóa đích tinh thần thế giới thái chân thật liễu, liên tha môn tại viễn xử đô cảm thụ đáo liễu.
“Giá bất thị hư hóa đích thế giới, tha giá thị tại triệu hoán, đả khai liễu mai táng tại khứ đích thế giới, thỉnh xuất liễu na ta tử khứ đích sinh linh?
Dư thành thánh, tề nguyên đẳng phân siêu tuyệt thế đô giác đắc kinh tủng, thân thượng khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp, na thị cựu thánh tàn thể tái hiện liễu?
“Bất đối, 20 đa kỷ tiền đích chí cao sinh linh, tảo dĩ táng tại cựu vũ trụ, chẩm ma khả năng tiếp dẫn quá lai, nhi thả, nhược vi chân thật, ngã đẳng thừa thụ bất liễu.”
“Khả thị, ngã đích nguyên thần yếu bị tê khai liễu, sảo vi chú thị na lí, tựu yếu hủy diệt, thị như thử đích chân thật, ngã biện biệt bất xuất chân giả.”
Tràng ngoại nhất ta đỉnh tiêm kỳ nguyên hãm nhập đương trung, nhĩ phân biện bất thanh hư dữ thật, cảm giác phát phong đích cựu thánh chính tại duyên trứ lịch sử đích trường không bức cận.
“Ly đắc việt cận, thả tâm thần việt kháng nhập, bất phục khí địa khứ bỉ giác, hào ảnh hưởng việt đại, nhĩ môn khoái bị tha phúc xạ xuất đích lĩnh vực phu lỗ liễu.” Nhất vị chân thánh thuyết đạo.
Dữ chi đối ứng, đái trứ kính úy chi tâm, thối đắc tắc cú viễn đích siêu phàm giả, tuyệt liễu nhất tranh cao hạ đích niệm đầu, phản đảo một hữu hào đáo ba cập.
Tràng trung, vương huyên diện sắc bình hòa, nhậm đối phương diễn dịch chư đa thế giới, thôi sinh vạn vật vạn cảnh tha đô duy ngã duy chân duy nhất, bất vi sở động, lục đại cấm kỵ thánh vật trung sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, đối tha lai thuyết phản đảo một na ma nguy hiểm.
Bất quá, tha dã ngận nhận khả đối phương đích thật lực, đích xác ngận liễu bất khởi, hoán cá nhân đích thoại chân đích yếu xuất sự nhi liễu.
“Giả trung hữu chân, chân trung hữu giả, giá ta huyết lâm lâm đích cựu thánh, thị tha môn tích nhật đích đạo vận tại cụ hiện, nhược thị chân đương thành hư hóa đích, tự thân hãm tại thử địa khẳng định ngận thảm.
Vương huyên đích nhãn để thâm xử, thị vô tẫn đích ngự đạo hóa văn hán, siêu thần cảm ứng ngoại gia tinh thần thiên nhãn, động triệt sở hữu chân tương.
Nhất cá mãn đầu khô hoàng phát ti đích lão giả, chỉ hữu thượng bán tiệt khu thể, huyết lâm lâm, nhãn tình, thị tử hôi sắc đích, nhất chưởng phách kích quá lai.
Phanh đích nhất thanh, vương huyên trạm trứ vị động, đãn thị mi tâm phát quang, thuấn tức, thành bách thượng thiên, đạo kiếm quang phi xạ xuất khứ. Giá thị tha tòng hoàng hôn kỳ kỳ cảnh trung học lai đích 《 nguyên thần kiếm kinh 》, chuyên sát tinh thần tằng diện đích quái vật đẳng quang mang ức vạn lũ, trảm phá đại vụ di mạn đích thương khung.
Phi nguyệt thần sắc phục tạp, vương huyên tha giá cá nguyên kiếm kinh chi chủ canh cường.
Phanh đích nhất thanh, dĩ cựu thánh tàn toái đạo vận dụng, cụ hiện xuất lai đích lão giả, bị loạn kiếm phân giải, phát xuất đê trầm đích tê hống thanh, chấn động liễu giá phiến thời không.
“Tê!” Vương tuyển mãnh thôn liễu nhất khẩu siêu vật chất, hữu ta tâm kinh, na tối hậu đích hống thanh, thị khóa việt lịch sử trường không đích dư âm, bị mộng cảnh thánh chương tiếp dẫn lai nhất lũ.
Hư hóa thế giới trung dã hữu các chủng chân thật, nhược thị trạm trứ bất động, nhận vi khả dĩ tĩnh chế động dụng, na khẳng định yếu thảm tử.
Thánh chương như kim đích cảnh giới tằng diện, cựu thánh đích tê hống thanh, khẳng định thị vô tiêu nhược bản, bất nhiên na trương kinh chỉ tự thân dã đắc băng toái.
“Tựu giá ma điểm bổn lĩnh mạ kỹ chỉ vu thử đích thoại, na tựu cai tống nhĩ thượng lộ liễu.” Vương huyên khai khẩu, tha vị hào ảnh hưởng, tị khai chân thật trùng kích, châm đối hư hóa lĩnh vực đích nhược điểm.
Mộng cảnh thánh chương căn bổn tựu thương bất đáo tha, đại vụ phiên dũng, trần cựu đích chỉ trương cụ hiện các trảo kỳ cảnh, thần thoại viễn khứ, hủ hủ đích vũ trụ bị hắc ám lung tráo, tịnh hướng trứ vương tuyển khoái tốc truyện đệ mạn diên khai lai.
Bất đắc bất thuyết, tha xác thật ngận cường, na hắc ám vô biên đích thế giới, hữu liễu na ma kỉ phân vô nhân quả mệnh vận đích vị đạo, bất năng cụ hiện xuất vĩnh tịch chi tán.
“Nhĩ hữu điểm nhược a.” Khai vương huyên khai khẩu đạo.
Thuấn di, tha tự kỷ đích hồi vụ phù hiện, tha tòng trung xuyên hành quá khứ, đột địa xuất hiện tại chỉ trương tiền.
Thông tha nhất bả trảo trụ mộng cảnh thánh chương.
Phụ cận, chư đa cao thủ, việt thị phụ hữu thịnh danh đích kỳ nguyên việt thị tâm thần kháng nhập, đô cảm giác đáo liễu trí mệnh đích nguy hiểm, tự thân đô yếu trầm luân đương trung liễu, kết quả thính đáo liễu thập ma? Vương huyên tại thuyết mộng cảnh thánh chương ngận nhược!
36 trọng thiên đích ngận đa kỳ tài xác định, tha môn nhược thị nhập tràng, khẳng định hội tinh thần thác loạn, ngận khoái băng hội, đối kháng bất liễu.
Vương huyên dụng lực khứ tê chỉ trương, kết quả thánh chương phát quang, giá nhất thứ diễn dịch chàng túy đích tinh thần chi lực, hạo hãn như uông dương quyết đê, hướng trứ tha trùng kích nhi khứ.
Dữ thử đồng thời, thiên địa mô hồ, mộng cảnh thánh chương đích bổn nguyên phát quang, cấu kiến các chủng kỳ cảnh, truy sóc vương huyên đích thiếu niên thời đại, tưởng diễn hóa tha sở thục tất đích hoàn cảnh, đối tha phát động trí mệnh công kích.
Vương huyên vận chuyển chân nhất kinh, bất vi ngoại vật sở động, kham phá trọng trọng mê vụ, duy chân duy nhất duy hữu tha siêu thoát.
Thứ lạp!
Tha tương giá hiệt chỉ trương tê khai liễu.
Chư thánh trung đích nhất ta cổ lão sinh linh động dung, một hữu nhân bỉ tha môn canh thanh sở, tại 27 kỷ, tiền, mộng cảnh thánh chương đáo để đa ma khả phạ, tằng kinh tạo thành phạm vi cực quảng đích huyết tai.
Chân thị yếu đồng tằng diện nhất chiến, liên chí cao sinh linh đô hội kỵ đạn giá hiệt chỉ trương.
“Tựu giá ma nhất tê vi lưỡng phiến liễu, bỉ đối phó nê nhân, kim hạt nghĩ, thiên ngận đa.” Nhất vị chân thánh cảm thán.
Chúng đa siêu phàm giả đô khán đắc thất thần, chân thánh môn đồ toàn thâm cảm vô lực, vô pháp đối kháng đích mộng cảnh thánh chương, tựu bị giá ma bị nhân đương thành phổ thông đích chỉ trương cấp tê liễu!
Vương huyên trì trứ lưỡng phiến tàn khuyết đích chỉ trương, trạm tại na lí bất động, một hữu liễu hậu tục động tác, tha tại thần sắc ngưng trọng địa trành trứ hư không tẫn đầu.
Tại lưỡng hiệt chỉ trương đích bối hậu, hữu nhất đạo mệnh vận tuyến phù hiện, việt phát thanh tích, viễn siêu nê nhân, thiên nhãn ngô điệp thân hậu đích tuyến, phi thường chân. Tịnh thả, giá điều mệnh vận tuyến khai thủy kịch liệt đẩu động, hữu thập ma đông tây tự hồ yếu quá lai liễu.
Phổ thông siêu phàm giả khán bất đáo na điều tuyến, đãn chư thánh đô tại đệ nhất thời gian hữu cảm ứng, giai kháng khứ mục quang, giá thị phát sinh liễu kịch biến mạ?
“Bỉ ngạn na biên, hữu vô thượng sinh linh nhẫn bất trụ liễu, chính tại cường hành khóa việt vô tẫn thời không, quán xuyên vĩnh tịch chi địa, yếu lai đáo ngã giới?”
Khai nhất vị lão bài chân thánh thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo.
Giá giản trực phỉ di sở tư, na thị đa ma, mạn trường đích đình ly? Lộ thượng vô ngũ đích hung hiểm, động triếp tựu hội xuất sự, bị vĩnh tịch xâm thực, ngõa giải, khả hiện tại khước hữu tịnh ngạn sinh linh tại hàng lâm.
“Chân lai liễu?! Khai vương đồng khổng thu súc, 6 phá tàn tồn đích cảm tri, nhượng tha khán đáo, nhất đạo thân ảnh bàng trứ mệnh vận tuyến nhi lai!
Vô tẫn tuế nguyệt, nhất cá hựu nhất cá đại thời đại, hữu kỉ nhân kiến tịnh ngạn đích quái vật chân thật xuất hiện? Hiện tại nhĩ xuất hiện giá trảo biến cố.