Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Thâm không bỉ ngạn> đệ 666 chương bị bách thành vi đái đầu đại ca
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục pha tri đạo, ngộ thượng nhất cá ngoan tra tử, na chỉ mao nhung nhung đích đại trảo tử giản chân thị chỉ thủ già thiên, hòa tha đích quyền đầu bính chàng gian, đạo vận phần thiêu, quy tắc giao chức, khanh thương tác hưởng chấn đắc tha nguyên thần chi quang đô tại kịch liệt thiểm diệu.

Thuấn tức gian, thương khung thượng vân vụ phiên đằng, lộ xuất bán khỏa não đại, tễ áp mãn liễu thiên không.

Ngân phát duy la kinh nhạ, khán na lộ xuất bộ phân hắc sắc thú đầu, chân thị đại đích ly phổ, lãnh u u đích mục quang thập phân nhiếp nhân.

“Bạch mao, nhĩ nhãn hạt a, ngô nãi cự thú hùng vương!” Thiên không trung na chỉ đại não đại chỉnh thể lộ xuất lai liễu, bàng phật yếu thiếp đáo hải diện, phô thiên cái địa xác thật tựu thị đầu đại hùng.

Đồng thời tha lánh ngoại na chỉ đại ba chưởng luân hạ lai liễu, 1 chỉ mao nhung nhung đích hùng chưởng, đái trứ vô tẫn đạo tắc hoa xuất thứ mục lôi quang.

Lục pha tưởng trừng bạch phát duy la, bất hội thuyết thoại tựu bế chủy, giá bất thị tại kích nộ giá đầu cự thú mạ.

Tại đông đông thanh trung đích, đái đầu đại ca hòa cự thú hùng vương tiếp liên ngạnh hám, chấn đắc tha song tí kịch thống, nhi hậu đô hữu ta ma mộc liễu, giá đầu cự hùng thái bưu hãn liễu.

“Lục lão đại, tái kiên trì nhất hội nhi, ngã môn khoái tham ngộ hoàn liễu.” Ngân phát duy la ám trung truyện âm.

“Ngã tha ma. Tổ sư tại thượng, đại phát từ bi!” Tha hiểm ta phát tiêu, giác đắc khuy đại liễu, đương lão đại tựu giá dạng đỉnh tại tiền diện khai liễu lộ, tứ cá tiểu đệ khước tại hậu diện tham ngộ kinh văn.

Bất đắc bất thuyết, lục pha chân đích ngận cường, ngạnh hám dĩ nhục thân uy chấn siêu phàm sử đích cự thú, cư nhiên đả đắc hữu lai hữu vãng, sinh sinh cấp đáng trụ liễu, nhi thả tại phản công, tương cự hùng vương cấp đả hồi thương khung thượng.

Ngao hống thú hống chấn thiên, thần tảo đô phí đằng liễu, đái trứ mật mật ma ma đích ngự đạo hóa văn lý trùng hướng thiên ngoại, tiện thị cự thú hùng vương dã đả xuất hỏa khí, hô bằng hoán hữu, đạo “Huynh đệ môn, biệt sách miếu liễu, hữu cá lão thất phu, tại hạ phương đẳng trứ tiệt hồ ni?”

Thiên ngoại, hỗn độn đại vụ phiêu đằng, hữu nhất tọa đảo dữ phiêu phù tại thượng diện, hữu tọa khôi hoằng đích thần miếu, tứ vị cường giả chính tại, sưu sưu sưu sưu đích phá giải cấm chế.

Tứ nhân nhất khởi hàng lâm, hữu nam hữu nữ, mục quang đái trứ ngự đạo hóa đích văn lý, đô thị liễu bất đắc đích sinh linh.

Cự thú hùng vương thử thời canh thị trương khai huyết hải bàn đại chủy, thổ xuất bính đái trứ hỗn độn quang đích phiến tử, chân tiếp đối trứ lục pha tựu luân động liễu quá khứ.

Phiến diện phát xuất đích bất thị phong, nhi thị hắc tự tề quang, hạn ngại đại đạo lưu chuyển, phù văn vô tẫn, đại bán tất mặc, ngân bạch thôi xán.

Tha động dụng uy khí liễu.

Lục pha song mục lãnh lệ, đồng dạng một hữu thu thủ kiến ý tư, chân tiếp thủ xuất nhất tọa bất hủ đích thần lô, thông thể kim quang, uyển tiến siêu phàm liệt nhật.

Khoảnh khắc gian lưỡng đại cường giả dĩ thần thánh võ khí đối oanh, ngận thị kích liệt.

“Lục lão đại, ngã môn tham ngộ hoàn liễu, khả dĩ liễu, hiện tại hòa tha môn đàm nhất đàm ba” hồng tụ ám trung khai khẩu, đãn thị, dương trung nhị nhân đả xuất chân hỏa lai liễu.

Cự thú hùng vương hóa hình vi nhân, thủ trì âm dương đại đạo phiến, mỗi nhất thứ huy động, na hắc sắc đích quang thúc chuyên môn đống kết nhân đích nguyên thần, na hà quang phần thiêu nhân đích nhục thân, phi thường khả phạ.

Lục pha thủ đoạn dã cao siêu, bất hủ thần lô trung trán phóng nhất bách linh bát đạo quang thải, tại hỏa quang trung đằng khởi các chủng diệu pháp, diễn hóa bất trọng dạng đích thần thông.

Quy tắc giao chức, như tinh hải khuynh tả xuất khứ, áp chế hùng vương.

Vương huyên tại hồi vị, cổ miếu trung ký tái đích kinh văn bất trường, tha bất nhận thức na chủng văn tự, đãn thị đạo vận dữ tha cộng minh, khả dĩ tham ngộ kinh nghĩa.

Tha danh vi 《 thần linh trảm kiếp kinh 》, cao thâm mộ trắc, hiển nhiên thị chân thánh cấp kinh văn, tối lệ hại đích tựu thị tối hậu đích bí thiên - thần linh lục trảm.

Hiển nhiên, tiền ngũ trảm thị khả hành đích. Chân thánh tham ngộ hoàn tựu khả thi triển, đãn đệ lục trảm. Tắc thị lý luận trung đích đông tây, tích nhật đa vị thần minh thôi diễn hậu sở lưu.

Đối vu vương huyên nhi ngôn, đệ lục trảm ngận hữu ý nghĩa, thân vi 6 phá giả, tha hoặc hứa năng cú thi triển xuất lai!

Ngân phát duy la khai khẩu “Các vị, nhất tràng ngộ hội nhi kỷ, bất tựu thị chân thánh cấp kinh văn mạ? Ngã môn giá chủng thần phân thùy một hữu kỉ thiên? Tống nhĩ môn nhất thiên đô một vấn đề, hoàn tối đình thủ ba.”

Lục pha tại chiến tràng trung miết liễu tha nhất nhãn, tâm thuyết, phá phôi ngã lai tố, nhi thả hoàn thị nhĩ ám trung thụ ý yếu cầu đích, hảo thoại nhĩ lai thuyết, đương giá dạng đích lão đại chân thị thái luy liễu.

Vương huyên tâm đầu chấn động, hiểm ta di vong tha môn đích thân phân chân thánh cấp thiên chương, đối vu tha môn lai thuyết bất toán thập ma.

Khả thị, đối tha nhi ngôn, khước giới trị liên thành, kim nhật sở đắc kinh văn, tại biệt nhân khán lai, hoặc hứa hữu ta kê lặc

,Đệ 6 trảm một thập ma đại dụng, sở dĩ bất tại hồ.

Hồng tụ long liễu long tú phát, a na thân đoạn diêu duệ, hướng tiền tẩu khứ, đạo “Các vị, giá lí ứng cai một hữu đối diện đích nhân, thuyết khởi lai ngã môn thị hữu bất thị địch, một hữu tất yếu tranh đấu hạ khứ liễu.”

Tựu tại giá thời, lục pha đích bất hủ thần lô phát quang, tương cự thú hùng vương đích âm dương đại đạo phiến chấn phi, nhượng đối phương chủy giác thảng huyết, lương thương hậu thối.

Bất đắc bất thuyết, lục pha xác thật cực đoan cường đại, giá ma khoái tựu tương đối diện sổ nhất sổ nhị nhân vật kích bại liễu.

Đãn thị, khí phân trực tiếp biến đắc khẩn trương liễu.

“Kí nhiên giao thủ na tựu thiết tha hạ.” Đối diện, hữu nhân khai khẩu liễu, tứ đại cao thủ kính chân tẩu liễu quá lai.

“Tựu giản đan giao lưu hạ, điểm đáo vi chỉ” hồng tụ không minh xuất trần, đãn thị tính cách khước ma lợi. Chân tiếp tựu nghênh thượng liễu đối diện đích nhất cá nữ tử.

Siếp thời gian, chu vi di mạn khởi yên hà. Phấn vụ tại lưu động phúc cái na phiến hải diện, tha hòa đối thủ tấn tốc giao thủ.

Bất ái thuyết thoại đích dụ đằng, hoàn hữu thoại tối đa đích duy la, dã các tự tuyển liễu cá đối thủ, thuấn gian nghênh liễu thượng khứ.

Vương huyên hoài nghi, tự kỷ giá biên đích tam nhân liễu giải đối diện đích thật lực, cấp tha lưu liễu cá tối cức thủ đích đối thủ, tuy nhiên một hữu chứng cư, đãn tha tổng giác đắc tựu thị giá dạng.

Vô luận như hà, tha đối giá ta cổ đại sinh linh đô bất liễu giải, nhãn nhất mạt hắc, tẫn bằng vận khí tuyển trạch, quả nhiên, giá thị nhất vị ngoan giác sắc, hắc phát phi tán đích đại hán, thượng lai tựu thủ xuất nhất căn ngưu giác hào, đối trứ tha tựu xuy liễu khởi lai, đốn thời tựu thiên tháp địa hãm đích, hào giác thanh soa điểm tương vương huyên đích nguyên thần chấn xuất lai.

Tiếp trứ, chỉnh phiến thời không đô như đồng nê chiếu bàn, thúc phược nhục thân hòa nguyên thần, ngưu giác hào xuy xuất đích ô quang hình thành nhất phiến đặc thù đích lĩnh vực, giá lí thành vi hắc phát đại hán đích chủ tràng.

Vương huyên khởi sơ cảm giác ngận phí lực khí, đãn phát hiện đối phương một tái thi triển nhậm hà sát thủ giản, thậm chí, hoàn hữu sở phóng hoãn tiến công đích tiết tấu liễu.

Tha tâm đầu nhất động, tha giá thị yếu giả đả, ngao thời gian mạ? Tha tiện dã hòa đối phương cương trì trứ, hữu lai hữu vãng đích đối công, một hữu thường thí tử khái.

Bất quá ngận cửu hậu, lưỡng nhân đô đình hạ liễu, giá cá hắc phát thái hán hoàn tại tiến công, tịnh hóa thành nhất đầu thanh sắc lão ngưu, hiển nhiên thị cự thú hoàng đình thời đại đích.

Tha y cựu tại đối thủ ngao thời gian, đả đắc hữu lai hữu vãng, tứ đề đạp phá thời không, đãn tối một hữu thi triển nhậm hà nhất chủng thao cực sát thủ giản.

Vương huyên ngận phối hòa, y cựu hòa tha cương trì, thường thí liễu hạ thần linh lục trảm trung tiền ngũ trảm, một động dụng tự kỷ tối nã thủ đích cấm kỵ sát chiêu.

“Ngưu vương nại lực tối cường. Thử nhân cánh hòa ngưu vương đả liễu giá ma cửu liễu, đáo hiện tại liễu đô vị bị thần thoại nguyên đầu chi địa bài xích, lệ hại a” giá biên hữu nhân tán thán.

Đốn thời, vương huyên như đồng thể hồ quán đỉnh, minh bạch chẩm ma hồi sự liễu, đối phương xác thật một động dụng sát thủ giản, đãn thị khước tưởng ngao đắc tha thụ bất liễu.

【 ổn định vận hành đa niên đích tiểu thuyết app, bễ mỹ lão bản truy trùng đô tại dụng đích hoán nguyên App, huanyuanapp.】

Nhân vi, hồi quy đích giá phê sinh linh tự hồ hữu thập ma nan ngôn đích vấn đề, bị siêu phàm trung tâm bài xích hậu, một hữu triệt để dung nhập tiến lai, thả bất thích hợp cửu chiến.

Tha dĩ vi, lão ngưu tại hòa tha giả đả, kỳ thật đối phương thị tại dĩ tối thiện trường đích lĩnh vực hòa tha ma ni.

Vương huyên tự thân một hữu na ta vấn đề, căn bổn bất bị nguyên đầu chi địa bài xích, sở dĩ tố thế nhất trực “Phối hợp giả đả” đáo hiện tại liễu.

Tiền phương lão ngưu đích tị tử trung dĩ kinh mạo trứ bạch vụ, ngưu nhãn trừng đắc ngận đại, trành trứ tha, tựu bất tín tà, hoàn hữu tha ngao bất quá đích nhân.

Như quả chỉ thị bỉ trì cửu bỉ nhận tính đẳng, mục tiền giá cá đặc thù thời kỳ, hoàn chân một kỉ cá cường giả khả dĩ hòa tha bỉ kiên..

Thuật pháp gia thượng nhục thân bính chàng đẳng ứng cai hữu 1300 cá hồi hợp liễu, giá cá mạch sinh đích đạo hữu đích nại lực bỉ ngưu vương đô túc thượng nhất ta.

Liên tối bạo táo đích cự thú hùng vương đô tại kinh thán hữu ta phục khí liễu.

“Tái đạo đích lai lịch hữu ngận đại vấn đề, nhất định hữu mạc trắc đích căn cước, tha thị hoàn vị triệt để giác tỉnh đích trạng thái.” Lục pha tâm kinh, nhiên hậu, tha cản khẩn quán liễu kỉ đại khẩu dược, áp áp kinh. Bất nhiên thoại, tha cương tài nhất đốn lực bính hữu ta bị thần thoại nguyên đầu chi địa bài xích liễu.

Sự thật thượng, cự thú hùng vương dã nhẫn bất trụ liễu đích quán liễu nhất đại chỉ ngự đạo hóa dược dịch, tha dã hữu đặc thù bài xích phản ứng liễu.

“Tái đạo, lai lịch phi phàm” muộn hồ dụ đằng đô động dung liễu.

“Ngã tựu tri đạo, tái đạo tài thị chân chính đích đại lão.” Ngân phát duy la kinh thán.

Hồng tụ mỹ cụ trát động, tư thốn trứ thập ma, tha tham gia quá chân thật chi địa ngoại bộ khu vực đích đại chiến.

“Huynh đệ, soa bất đa tựu hành liễu, lão ngưu ngã phục khí liễu” cự thú ngưu vương đại khẩu suyễn tức, hồn thân mạo yên, đạo vận ám đàm, tha ngao đáo đệ nhất thiên bát bách hồi hợp thời, thụ bất trụ liễu, cảm thường yếu bị siêu phàm trung tâm bài xích liễu.

Vương huyên lập khắc hậu triệt, đình liễu hạ lai, thái quá xuất cách dã bất hảo, tha tưởng đê điều điểm, bất tưởng thái quá xuất thiêu.

Mục tằng dương chi thanh lực đề

“Ngưu vương khiêm tốn liễu, các tự đô một hữu động dụng sát thủ giản, bất nhiên chân yếu phóng thủ nhất bác đích thoại, thục thắng thục bại, nan dĩ dự liêu.”

Vương huyên thật thoại thuyết đạo, đãn thị, thính tại chúng nhân nhĩ trung, khước giác đắc tha tại tự khiêm, giá ma cửu liễu, tha đô một hữu bị thần thoại trung tâm bài xích, trứ thật hữu ta nghịch thiên.

“Đạo huynh, chẩm ma xưng hô? Cha môn thị hữu phi địch.” Cự thú ngưu vương trọng tân hóa thành hắc phát đại hán, chủ động tuân vấn.

“Tái đạo, nhất cá ký ức bất toàn đích nhân.” Vương huyên bão quyền đạo.

Tối bạo táo đích cự thú hùng vương dã tẩu liễu quá lai, thái độ hảo cấp liễu, đạo, “Tái đạo hữu, liễu bất khởi a, tại giá cá đặc thù thời kỳ, ngã môn giá phê lão gia hỏa trung, năng chiến giá ma cửu đích cường giả, nhĩ tuyệt đối năng bài tại tối tiền liệt, sổ đắc thượng hào.”

Liên tha đô một hữu địch ý liễu, giá tràng phân tranh tự nhiên lập khắc hóa giải liễu.

Vương huyên tòng trắc diện liễu giải đáo, mục tiền chỉ hữu tha môn giá phê đặc thù đích siêu tuyệt thế cương cương tiến lai, na nhất tiểu toát đặc thù đích dị nhân, hoàn tại bị bài xích trung, căn bổn tiến bất đắc nguyên đầu chi địa.

Song phương nhất phiên giao lưu quan hệ chân tiếp lạp cận, ngưu vương dĩ kinh xưng hô vương huyên vi tái đạo đại ca, cự thú hùng vương dã cân trứ giá ma hảm.

Tối hậu song phương tại phi thường nhiệt thiết dữ hữu hảo đích khí phân trung phân biệt.

“Tái đạo, hoàn thị nhĩ lai đương lĩnh lộ giả ba.” Lục pha thần sắc phục tạp địa thuyết đạo, bất thuyết sát thủ giản đẳng, đan tòng trì cửu chiến nhi ngôn, thần bí đích tái đạo thật tại hữu ta khả phạ.

“Ngã kỳ thật ngận bì luy, khoái kiên trì bất trụ liễu.” Vương huyên cản khẩn cự tuyệt giá chủng đề nghị, tha khả bất tưởng đương “Đái đầu đại ca”.

Một khán cương tài lục lão đại luy tử luy hoạt đáng tại tối tiền diện mạ? Na hữu tha môn tứ cá tại hậu diện tham ngộ kinh văn thư phục.

“Tái huynh, nhĩ bất yếu quá vu khiêm hư.” Hồng tụ vi tiếu.

“Đái lão đại, ngã môn trung đầu lĩnh phi nhĩ mạc chúc.” Ngân phát duy la phi thường tán đồng, dụ đằng cân trứ điểm đầu.

Vương huyên giác đắc, giá thị kỉ cá lão lục ba? Tưởng bả tha đỉnh tại tiền diện. Tha tái thứ cự tuyệt, tịnh thả tương tự đích kỷ nhưỡng đích dược tửu thủ xuất, quán liễu kỉ đại khẩu, biệt thuyết, dược hiệu kinh quá giá ma trường thời gian đích phát diếu, chân thượng lai liễu.

Lục pha đạo: “Nhĩ bất dụng đam tâm, nhu yếu nhĩ xuất khổ lực đẳng. Kí nhiên nhượng nhĩ đương đái đầu thái ca, tỏa sự vô nhu nhĩ khứ tố, nhất bàn đích đối thủ ngã môn giải tuyệt, tựu thị vạn nhất ngộ thượng bất chẩm ma bị thần thoại nguyên đầu chi địa bài xích đích sinh linh, nhĩ yếu xuất diện tài hành.”

“Ngã giác đắc khả dĩ.” Hồng tụ điểm đầu.

Yếu thị giá dạng thoại, vô huyên nhận vi, đảo bất thị bất hành, biệt nhượng tha đáng tại tối tiền diện tựu hảo, bất nhiên, na chân bất thị tại đương đại lão.

Sổ nguyệt hậu tha môn hựu nhất thứ ngẫu ngộ cự thú hùng vương kỉ nhân, cách trứ ngận viễn, đối diện tựu đả liễu chiêu hô.

“Tái đạo đại ca!”

Giá nhất khắc, vương huyên tỉnh ngộ liễu, lưỡng chi đội ngũ cư nhiên đô tại xưng hô tha vi đái đầu đại ca, tha khả chân bất tưởng tại giá điều lộ thượng tẩu hạ khứ, tha nhất cá hậu thế tân nhân, mạc danh gia nhập tiến lai, cư nhiên chân thành vi giá ta đại lão đích thái ca, lộng bất hảo hội tử đắc ngận thảm.

Bán cá nguyệt hậu, lục pha hòa hồng tụ giai kinh hỉ, trành trứ tiền phương, na phiến địa vực tử khí dũng động, kỳ cảnh cấp nhân quý bất khả ngôn chi cảm.

Dụ đằng trầm thanh đạo: “Thánh hải tử trúc lâm, hách hách hữu danh đích tạo hóa địa, ngã môn na cá thời đại, tằng xuất thổ quá tối cường kinh văn.”

“Ân? Tử trúc lâm trung hữu đối diện đích nhân, tha môn dã lai liễu.” Ngân phát duy la thần sắc ngưng trọng.

Thánh hải tử trúc lâm trung đích nhân dã phát hiện liễu tha môn.

“Nhĩ đẳng thối tràng ba, thử địa ngã môn chí tại tất đắc, bất nhiên thoại, ngã môn bất tích tại tuyệt địa trung dĩ chân thân khai chiến, phóng tâm, dụng tâm đích thoại, nhất định năng trảo đáo nhĩ đẳng chân thân sở tại địa” tử trúc lâm trung đối diện tứ nhân ngận cường thế, cánh trực tiếp đỗng hách, thuyết xuất giá chủng thoại ngữ.

“Nhĩ tại uy hiếp thùy? Hữu chủng nhĩ môn tựu khứ tuyệt địa trảo ngã chân thân thí thí khán, khứ đa thiếu cá tiện niết bạo đa thiếu cá!” Vương huyên khai khẩu, tha chân một hữu nhất điểm tâm lý phụ đam, tùy tiện đối phương khứ tuyệt địa trung tầm tha ba.

Lục pha ám tự tâm kinh, quả nhiên, tái đạo

Chân thân cường đại vô thất, tựu trùng giá chủng khí phách, dĩ cập cường đại đích để khí một hữu kỉ nhân khả bỉ, căn bổn tựu bất tại hồ tuyệt địa đại chiến

Hồng thần dã nhẫn bất trụ trắc đầu, mỹ mâu thiểm động quang huy, khán hướng tha đích trắc kiểm.

Thế tái huynh phủ khám chư thần bễ nghễ

“Chư thánh, liễu bất đắc a!” Ngân phát duy la thán đạo.

Khẩn cấp thông tri: Khải dụng tân địa chỉ -, thỉnh trọng tân thu tàng thư thiêm!